#مجتهد یکی از اسامی اهل بیت صلوات الله علیهم است

#علمای_صالح
1️⃣مجتهد یکی از اسامی موسی بن جعفر صلوات الله علیه

●اللّهُمَّ صَلِّ عَلى الاَمِينِ المُؤْتَمَنِ مُوسى بْنِ جَعْفَرٍالبَرِّ الوَفِيِّ الطَّاهِرِ الزَّكِيّ النُورِ المُبِينِ [٣] المُجْتَهِدِ المُحْتَسِبِ الصَّابِرِ عَلى الاَذى فِيكَ ...

مفاتیح الجنان صلوات بر موسی بن جعفر منقول از امام حسن عسکری صلوات الله علیهما

2️⃣مجتهد یکی از اسامی امام زمان صلوات الله علیه

●اللّهُمَّ وَمُدَّ فِي عُمْرِهِ وَزِدْ فِي أَجَلِهِ وَأَعِنْهُ عَلى ما وَلَّيْتَهُ وَاسْتَرْعَيْتَهُ وَزِدْ فِي كَرامَتِكَ لَهُ ، فَإِنَّهُ الهادِي المَهْدِيُّ وَالقائِمُ المُهْتَدِي وَالطَّاهِرُ التَّقِيُّ الزَّكِيُّ النَقِيُّ الرَّضِيُّ المَرْضِيُّ الصَّابِرُ الشَّكُورُ المُجْتَهِدُ

مفاتیح الجنان - دعایی بسیار با عظمت که در عصر غیبت باید خواند منقول از ابوعمرو عثمان بن سعید سفیر اول امام زمان صلوات الله علیه

شاید برخی اشکال کنند که مجتهدی که برای ائمه صلوات الله علیهم به کار رفته به معنای جهد و تلاش در عبادت است و ربطی به مبحث اجتهاد و تقلید ندارد.
ما هم می گوییم درست است و اصلا لازم است بدانیم که هر گردی گردو نیست.
نماز ، روزه ، خلافت و کلی واژه های مشترک دیگر بین ما و عامه لعنهم الله وجود دارد که اسمشان یکی است ولی در حقیقت تفاوت های اساسی دارد.
نماز عمری ها با نماز ما فرق دارد ، روزه عمری ها با روزه ما فرق دارد ، حتی خدای عمری ها با خدای ما فرق دارد، بگذریم...

لب کلام اینکه اجتهاد شیعی با اجتهاد عمری فرق دارد، مجتهد نزد عامه یک معنا دارد و نزد ما شیعیان یک معنای دیگر.
اسم مهم نیست ، رسم مهم است.
اگر یک مجتهد شیعی جهد و تلاش خویش را به کار بندد تا طبق ثقلین ، حکم شرعی را استنباط کند این اجتهاد دیگر با اجتهاد عمری تفاوت دارد ولو اسمشان علی الظاهر یکی است.

❌اجتهاد عمری و عایشه ای

اجتهاد شیعی با اجتهاد عمری و یهودی و مسیحی فرق دارد

نظر عالم اخباری مرحوم سید نعمة الله جزائری در مورد روایات نهی و مذمت تقلید

✅ #شیخ_بهائی (ره):

🔸 بدان كه نصف #خمس تعلّق به حضرت صاحب الزمان(عليه السلام) دارد، و نصف ديگر به سادات، يعنى جمعى كه از جانب پدر به #هاشم كه جدّ حضرت رسالت پناه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) است منسوبند، اگرچه از اولاد حضرت فاطمه زهرا (عليها السلام) نباشند، به شرط آنكه شيعه اثناعشرى باشند و ايتام يا مساكين يا ابناى سبيل باشند، و نصفى كه به اين جماعت متعلّق است،صاحب مال مى تواند كه خود ميانه ايشان قسمت نمايد،و امّا آن نصف كه تعلق به حضرت صاحب الزمان(عليه السلام) دارد،در زمان غيبت بر صاحب مال واجب است كه به #مجتهد دهد تا مجتهد آن را ميانه آن جماعت قسمت نمايد .

📚 #جامع_عباسی ص 268

#فقه
@Nardebane_feghahat