Forwarded from ارادتمندان اهلبیت علیهمالسلام
🔶 #محبت نسبت به خاندان #اهلبیت (۱۶) 🔶
🔸 #حق دائرمدار #امیرمومنان علیه السلام 🔸
۹- كنز، كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة رُوِيَ عَنْ أَبِي نُبَاتَةَ قَالَ: دَخَلَ الْحَارِثُ الْهَمْدَانِيُّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي نَفَرٍ مِنَ الشِّيعَةِ وَ كُنْتُ مَعَهُ فِيمَنْ دَخَلَ فَجَعَلَ الْحَارِثُ يَتَأَوَّدُ فِي مِشْيَتِهِ وَ يَخْبِطُ الْأَرْضَ بِمِحْجَنِهِ وَ كَانَ مَرِيضاً فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع وَ كَانَتْ لَهُ مِنْهُ مَنْزِلَةٌ وَ قَالَ كَيْفَ تَجِدُكَ يَا حَارِثُ قَالَ نَالَ الدَّهْرُ مِنِّي وَ زَادَنِي أَوَداً وَ غَلِيلًا اخْتِصَامُ أَصْحَابِكَ بِبَابِكَ
قَالَ فِيمَ ؟
قَالَ فِي شَأْنِكَ وَ الْبَلِيَّةِ مِنْ قِبَلِكَ فَمِنْ مُفْرِطٍ غَالٍ وَ مُبْغِضٍ
قَالٍ وَ مِنْ مُتَرَدِّدٍ مُرْتَابٍ فَلَا يَدْرِي أَ يُقْدِمُ أَمْ يُحْجِمُ
قَالَ فَحَسْبُكَ يَا أَخَا هَمْدَانَ أَلَا إِنَّ خَيْرَ شِيعَتِي النَّمَطُ الْأَوْسَطُ إِلَيْهِمْ يَرْجِعُ الْغَالِي وَ بِهِمْ يَلْحَقُ التَّالِي
قَالَ لَوْ كَشَفْتَ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي الرَّيْبَ عَنْ قُلُوبِنَا وَ جَعَلْتَنَا فِي ذَلِكَ عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِنَا
قَالَ فَذَكِّرْ فَإِنَّكَ امْرُؤٌ مَلْبُوسٌ عَلَيْكَ إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ بَلْ بِآيَةِ الْحَقِّ وَ الْآيَةُ الْعَلَامَةُ فَاعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَه ...
از #ابی_نباته روايت شده كه گفت #حارث_همدانی وارد بر #امیرالمومنین عليه السّلام شد با چند نفر از شيعيان، من نيز با #حارث بودم، حارث در راه رفتن خود خم و راست میشد و با عصاى كج خود به زمين میكوبید چون مريض بود.
حارث در نزد #حضرت_علی مقام و منزلتى داشت، اميرالمؤمنين به او توجه نموده فرمود: حارث حالت چطور است؟
جواب داد روزگار مرا فرسوده كرده و ناراحتى و اين خصومت و اظهار نظرهاى مخالف اصحاب شما درد مرا افزون نموده!
فرمودند در چه مورد ؟!
عرض كرد در مورد مقام شما و گرفتارى كه از اين راه پيش آمده، يك دسته #افراط میكنند و #غالى هستند گروهى نيز دشمن و نابكارند و يك دسته هم در #شك و ترديد بسر مىبرند، نمىدانند روى آورند يا برگردند.
فرمود برادر همدانى كافى است، بهترين شيعيان و پيروان من ميانهروها هستند زيادرو بايد بسوى آنها برگردند و عقب ماندهها نيز خود را به آنها برسانند ،
عرض كرد فدايت شوم توضيح بيشترى بدهيد تا شك و ترديد از دل ما برود و ما را داراى بصيرت نمائى ،
حضرت فرمود: متوجه باش تو آدمى هستى كه امر بر تو #مشتبه شده، دين خدا بوسيله اشخاص تشخيص داده نمىشود بايد دليل واقعى باشد، وقتى حق را تشخيص دادى #اهل_حق را نيز خواهى شناخت...
📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ج۲۷ ص۱۶۰
#اعرف_الحق_تعرف_اهله
#ان_دین_الله_لا_یعرف_بالرجال
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#روایت #روایات_علوی #روایات_تولی
#وحدت_بر_پایه_ولایت #ریسمان_الهی #عروة_الوثقی
#حب_و_بغض #تولی_و_تبری #وسیلة_الی_الله #تشیع
#دوستی_با_دوستان_خدا #دشمنی_با_دشمنان_خدا #شیعه
.
🔸 #حق دائرمدار #امیرمومنان علیه السلام 🔸
۹- كنز، كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة رُوِيَ عَنْ أَبِي نُبَاتَةَ قَالَ: دَخَلَ الْحَارِثُ الْهَمْدَانِيُّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي نَفَرٍ مِنَ الشِّيعَةِ وَ كُنْتُ مَعَهُ فِيمَنْ دَخَلَ فَجَعَلَ الْحَارِثُ يَتَأَوَّدُ فِي مِشْيَتِهِ وَ يَخْبِطُ الْأَرْضَ بِمِحْجَنِهِ وَ كَانَ مَرِيضاً فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع وَ كَانَتْ لَهُ مِنْهُ مَنْزِلَةٌ وَ قَالَ كَيْفَ تَجِدُكَ يَا حَارِثُ قَالَ نَالَ الدَّهْرُ مِنِّي وَ زَادَنِي أَوَداً وَ غَلِيلًا اخْتِصَامُ أَصْحَابِكَ بِبَابِكَ
قَالَ فِيمَ ؟
قَالَ فِي شَأْنِكَ وَ الْبَلِيَّةِ مِنْ قِبَلِكَ فَمِنْ مُفْرِطٍ غَالٍ وَ مُبْغِضٍ
قَالٍ وَ مِنْ مُتَرَدِّدٍ مُرْتَابٍ فَلَا يَدْرِي أَ يُقْدِمُ أَمْ يُحْجِمُ
قَالَ فَحَسْبُكَ يَا أَخَا هَمْدَانَ أَلَا إِنَّ خَيْرَ شِيعَتِي النَّمَطُ الْأَوْسَطُ إِلَيْهِمْ يَرْجِعُ الْغَالِي وَ بِهِمْ يَلْحَقُ التَّالِي
قَالَ لَوْ كَشَفْتَ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي الرَّيْبَ عَنْ قُلُوبِنَا وَ جَعَلْتَنَا فِي ذَلِكَ عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِنَا
قَالَ فَذَكِّرْ فَإِنَّكَ امْرُؤٌ مَلْبُوسٌ عَلَيْكَ إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ بَلْ بِآيَةِ الْحَقِّ وَ الْآيَةُ الْعَلَامَةُ فَاعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَه ...
از #ابی_نباته روايت شده كه گفت #حارث_همدانی وارد بر #امیرالمومنین عليه السّلام شد با چند نفر از شيعيان، من نيز با #حارث بودم، حارث در راه رفتن خود خم و راست میشد و با عصاى كج خود به زمين میكوبید چون مريض بود.
حارث در نزد #حضرت_علی مقام و منزلتى داشت، اميرالمؤمنين به او توجه نموده فرمود: حارث حالت چطور است؟
جواب داد روزگار مرا فرسوده كرده و ناراحتى و اين خصومت و اظهار نظرهاى مخالف اصحاب شما درد مرا افزون نموده!
فرمودند در چه مورد ؟!
عرض كرد در مورد مقام شما و گرفتارى كه از اين راه پيش آمده، يك دسته #افراط میكنند و #غالى هستند گروهى نيز دشمن و نابكارند و يك دسته هم در #شك و ترديد بسر مىبرند، نمىدانند روى آورند يا برگردند.
فرمود برادر همدانى كافى است، بهترين شيعيان و پيروان من ميانهروها هستند زيادرو بايد بسوى آنها برگردند و عقب ماندهها نيز خود را به آنها برسانند ،
عرض كرد فدايت شوم توضيح بيشترى بدهيد تا شك و ترديد از دل ما برود و ما را داراى بصيرت نمائى ،
حضرت فرمود: متوجه باش تو آدمى هستى كه امر بر تو #مشتبه شده، دين خدا بوسيله اشخاص تشخيص داده نمىشود بايد دليل واقعى باشد، وقتى حق را تشخيص دادى #اهل_حق را نيز خواهى شناخت...
📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ج۲۷ ص۱۶۰
#اعرف_الحق_تعرف_اهله
#ان_دین_الله_لا_یعرف_بالرجال
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#روایت #روایات_علوی #روایات_تولی
#وحدت_بر_پایه_ولایت #ریسمان_الهی #عروة_الوثقی
#حب_و_بغض #تولی_و_تبری #وسیلة_الی_الله #تشیع
#دوستی_با_دوستان_خدا #دشمنی_با_دشمنان_خدا #شیعه
.
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
#شیعه_صفوی؟!؟!؟! فقط شیعه از زمان پیامبر بوده است 😀😂😅 روزی سلطان اُلجایْتو مغولی مشهور به شاه خدابنده از روی غضب زن خود را سه طلاقه کرد و بعد پشیمان شد و تمام علمای مذاهب اربعه (اهل تسنن) را جمع کرد و در حکم شرعی طلاق فتوائی موافق خود خواست، اما آنها متفقاً…
#شیعه_صفوی؟!؟!؟!
قدمت لفظ #شیعه حتی به زمان انبیاء پیشین می رسد
فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ ﴿قصص ١۵﴾
آن کس که از پیروانش (پیروان حضرت موسی) بود، بر ضد کسی که دشمن وی بود، از او یاری خواست.
وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ ﴿صافات ۸۳﴾
و از پيروان او ابراهيم بود.
●عَنْ أَبِی بَصِیرٍ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) ، أَنَّهُ قَالَ: لِیهْنِئْکمُ الِاسْمُ، قُلْتُ: وَ مَاهُوَ؟ جُعِلْتُ فِدَاک! قَالَ: الشِّیعَةُ، قِیلَ: إِنَّ النَّاسَ یعَیرُونَنَا بِذَلِک، قَالَ: أَ مَا تَسْمَعُ قَوْلَ اللَّهِ: «وَ إِنَّ مِنْ شِیعَتِهِ لَإِبْراهِیمَ»، وَ قَوْلَهُ: «فَاسْتَغاثَهُ الَّذِی مِنْ شِیعَتِهِ عَلَى الَّذِی مِنْ عَدُوِّهِ»، لِیهْنِئْکمُ الِاسْمُ.
●از ابو بصیر نقل است که گفت: حضرت امام محمّد باقر (علیه السلام) فرمود: این اسم، مبارکتان باد، عرض کردم: فدایت شوم! کدام اسم؟ حضرت فرمود: شیعه، عرض شد: مردم به خاطر این اسم، ما را سرزنش می کنند، حضرت فرمود: آیا کلام خداوند را نشنیده ای:
«وَ اِنَّ مِن شِیعَتِهِ لَاِبْرَاهِیمَ»، و نیز می فرماید: «فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِی مِن شِیعَتِهِ عَلَی الَّذِی مِنْ عَدُوِّهِ»، پس این اسم، مبارکتان باشد.
تفسير قمی جلد 2 صفحه 223
تفسیر البرهان جلد 4 صفحه 600
تفسیر کنز الدقائق جلد 11 الصفحة 135
تفسير نور الثقلين جلد 4 صفحه 405
#جزء20 #جزء23
قدمت لفظ #شیعه حتی به زمان انبیاء پیشین می رسد
فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ ﴿قصص ١۵﴾
آن کس که از پیروانش (پیروان حضرت موسی) بود، بر ضد کسی که دشمن وی بود، از او یاری خواست.
وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ ﴿صافات ۸۳﴾
و از پيروان او ابراهيم بود.
●عَنْ أَبِی بَصِیرٍ، عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) ، أَنَّهُ قَالَ: لِیهْنِئْکمُ الِاسْمُ، قُلْتُ: وَ مَاهُوَ؟ جُعِلْتُ فِدَاک! قَالَ: الشِّیعَةُ، قِیلَ: إِنَّ النَّاسَ یعَیرُونَنَا بِذَلِک، قَالَ: أَ مَا تَسْمَعُ قَوْلَ اللَّهِ: «وَ إِنَّ مِنْ شِیعَتِهِ لَإِبْراهِیمَ»، وَ قَوْلَهُ: «فَاسْتَغاثَهُ الَّذِی مِنْ شِیعَتِهِ عَلَى الَّذِی مِنْ عَدُوِّهِ»، لِیهْنِئْکمُ الِاسْمُ.
●از ابو بصیر نقل است که گفت: حضرت امام محمّد باقر (علیه السلام) فرمود: این اسم، مبارکتان باد، عرض کردم: فدایت شوم! کدام اسم؟ حضرت فرمود: شیعه، عرض شد: مردم به خاطر این اسم، ما را سرزنش می کنند، حضرت فرمود: آیا کلام خداوند را نشنیده ای:
«وَ اِنَّ مِن شِیعَتِهِ لَاِبْرَاهِیمَ»، و نیز می فرماید: «فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِی مِن شِیعَتِهِ عَلَی الَّذِی مِنْ عَدُوِّهِ»، پس این اسم، مبارکتان باشد.
تفسير قمی جلد 2 صفحه 223
تفسیر البرهان جلد 4 صفحه 600
تفسیر کنز الدقائق جلد 11 الصفحة 135
تفسير نور الثقلين جلد 4 صفحه 405
#جزء20 #جزء23
Forwarded from تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا
خیر البریة امیرالمومنین صلوات الله علیه و شیعیانش هستند (از منابع عامه)
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿بینة ٧﴾
مسلماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اینانند که بهترین مخلوقاتند.
1️⃣وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن جَابر بن عبد الله قَالَ كُنَّا عِنْد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأقبل عَليّ فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن هَذَا وشيعته لَهُم الفائزون يَوْم الْقِيَامَة وَنزلت {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} فَكَانَ أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا أقبل عليّ قَالُوا: جَاءَ خير الْبَريَّة
🔻جابر بن عبدالله گوید نزد پیامبر صلی الله علیه و سلم!!! بودیم که علی رو به ما کرد و آمد. پس پیامبر صلی الله علیه و سلم!!! فرمود: قسم به کسی که جانم به دست اوست! این شخص و شیعیانش روز قیامت رستگاران هستند و نازل شد: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿بینة ٧﴾
مسلماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اینانند که بهترین مخلوقاتند.
پس صحابه پیامبر صلی الله علیه و سلم!!! هرگاه علی می آمد، می گفتند: جَاءَ خير الْبَريَّة (یعنی: بهترین مخلوقات آمد.)
2️⃣وَأخرج ابْن عدي وَابْن عَسَاكِر عَن أبي سعيد مَرْفُوعا: عليّ خير الْبَريَّة
🔻ابی سعید روایت کرده: علی بهترین مخلوقات است.
3️⃣وَأخرج ابْن عدي عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: لما نزلت {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لعَلي: هُوَ أَنْت وشيعتك يَوْم الْقِيَامَة راضين مرضيين
🔻ابن عباس گفت: وقتی نازل شد: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿بینة ٧﴾
مسلماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اینانند که بهترین مخلوقاتند.
رسول خدا صلی الله علیه و سلم!!! به علی فرمود: منظور تو و شیعیان هستید روز قیامت که راضی هستید و (خداوند نیز) از شما خشنود است.
4️⃣وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عليّ قَالَ: قَالَ لي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: ألم تسمع قَول الله: {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} أَنْت وشيعتك وموعدي وموعدكم الْحَوْض إِذا جِئْت الْأُمَم لِلْحسابِ تدعون غرّاً محجلين
🔻از علی نقل شده که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و سلم!!! به من فرمود: آیا کلام خداوند را نشنیده ای؟
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿بینة ٧﴾
مسلماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اینانند که بهترین مخلوقاتند.
(منظور) تو و شیعیانت هستید، وعده من و شما، حوض (کوثر) است ، وقتی که تمام امت ها برای حسابرسی می آیند شما می آیید در حالی که پیشانی هایتان نورانی است.
الدر المنثور في التفسير بالمأثور جلد 8 صفحه 589
خب به وضوح می بینیم که لفظ #شیعه از اختراعات صفویه نیست بلکه در این روایات و در این کتب و حتی کتب قدیمی ترِ خاصه و عامه ، و حتی در قرآن کریم به لفظ #شیعه اشاره شده.
و طبق این روایات، بهترین مخلوقات، مولا علی صلوات الله علیه و شیعیان او می باشند.
#جزء30
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿بینة ٧﴾
مسلماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اینانند که بهترین مخلوقاتند.
1️⃣وَأخرج ابْن عَسَاكِر عَن جَابر بن عبد الله قَالَ كُنَّا عِنْد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأقبل عَليّ فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن هَذَا وشيعته لَهُم الفائزون يَوْم الْقِيَامَة وَنزلت {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} فَكَانَ أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا أقبل عليّ قَالُوا: جَاءَ خير الْبَريَّة
🔻جابر بن عبدالله گوید نزد پیامبر صلی الله علیه و سلم!!! بودیم که علی رو به ما کرد و آمد. پس پیامبر صلی الله علیه و سلم!!! فرمود: قسم به کسی که جانم به دست اوست! این شخص و شیعیانش روز قیامت رستگاران هستند و نازل شد: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿بینة ٧﴾
مسلماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اینانند که بهترین مخلوقاتند.
پس صحابه پیامبر صلی الله علیه و سلم!!! هرگاه علی می آمد، می گفتند: جَاءَ خير الْبَريَّة (یعنی: بهترین مخلوقات آمد.)
2️⃣وَأخرج ابْن عدي وَابْن عَسَاكِر عَن أبي سعيد مَرْفُوعا: عليّ خير الْبَريَّة
🔻ابی سعید روایت کرده: علی بهترین مخلوقات است.
3️⃣وَأخرج ابْن عدي عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: لما نزلت {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لعَلي: هُوَ أَنْت وشيعتك يَوْم الْقِيَامَة راضين مرضيين
🔻ابن عباس گفت: وقتی نازل شد: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿بینة ٧﴾
مسلماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اینانند که بهترین مخلوقاتند.
رسول خدا صلی الله علیه و سلم!!! به علی فرمود: منظور تو و شیعیان هستید روز قیامت که راضی هستید و (خداوند نیز) از شما خشنود است.
4️⃣وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عليّ قَالَ: قَالَ لي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: ألم تسمع قَول الله: {إِن الَّذين آمنُوا وَعمِلُوا الصَّالِحَات أُولَئِكَ هم خير الْبَريَّة} أَنْت وشيعتك وموعدي وموعدكم الْحَوْض إِذا جِئْت الْأُمَم لِلْحسابِ تدعون غرّاً محجلين
🔻از علی نقل شده که گفت: رسول خدا صلی الله علیه و سلم!!! به من فرمود: آیا کلام خداوند را نشنیده ای؟
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ﴿بینة ٧﴾
مسلماً کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند، اینانند که بهترین مخلوقاتند.
(منظور) تو و شیعیانت هستید، وعده من و شما، حوض (کوثر) است ، وقتی که تمام امت ها برای حسابرسی می آیند شما می آیید در حالی که پیشانی هایتان نورانی است.
الدر المنثور في التفسير بالمأثور جلد 8 صفحه 589
خب به وضوح می بینیم که لفظ #شیعه از اختراعات صفویه نیست بلکه در این روایات و در این کتب و حتی کتب قدیمی ترِ خاصه و عامه ، و حتی در قرآن کریم به لفظ #شیعه اشاره شده.
و طبق این روایات، بهترین مخلوقات، مولا علی صلوات الله علیه و شیعیان او می باشند.
#جزء30
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
#شیعه_صفوی؟!؟!؟! قدمت لفظ #شیعه حتی به زمان انبیاء پیشین می رسد فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ ﴿قصص ١۵﴾ آن کس که از پیروانش (پیروان حضرت موسی) بود، بر ضد کسی که دشمن وی بود، از او یاری خواست. وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ…
Shobhe Shia Safavi .:: YasMedia.ir & YMe.ir ::.
Ahmadi Esfahani .:: YasMedia.ir & YMe.ir ::.
#شیعه_صفوی؟!؟!؟!
🔸قدمت لفظ #شیعه در کتب عامه
🔸طبق حدیث صحیح مسلم خون شیعه محترم است پس چرا وهابیت شیعیان را می کشند؟
🔸توصیه شدید پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به رعایت احترام و حقوق اهل بیت صلوات الله علیهم از منابع عامه
🔸طبق روایات صحاح سته ، منظور از اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله ، فرزندان امیرالمومنین علی صلوات الله علیه است.
استاد احمدی اصفهانی حفظه الله
🔸قدمت لفظ #شیعه در کتب عامه
🔸طبق حدیث صحیح مسلم خون شیعه محترم است پس چرا وهابیت شیعیان را می کشند؟
🔸توصیه شدید پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به رعایت احترام و حقوق اهل بیت صلوات الله علیهم از منابع عامه
🔸طبق روایات صحاح سته ، منظور از اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله ، فرزندان امیرالمومنین علی صلوات الله علیه است.
استاد احمدی اصفهانی حفظه الله
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
Ahmadi Esfahani .:: YasMedia.ir & YMe.ir ::. – Shobhe Shia Safavi .:: YasMedia.ir & YMe.ir ::.
#شیعه_صفوی؟!؟!؟!
عالم عمری قرن هشتم به قدمت تشیع اعتراف می کند.
مبدأ دولة الشيعة
🔻(أعلم) أن مبدأ هذه الدولة أنّ أهل البيت لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يرون أنهم أحق بالأمر وأنّ الخلافة لرجالهم دون من سواهم من قريش... وفي قصّة الشورى: أنّ جماعة من الصحابة كانوا يتشيعون لعليّ ويرون استحقاقه على غيره، ولما عدل به إلى سواه تأفّفوا من ذلك وأسفوا له مثل الزبير ومعه عمّار بن ياسر والمقداد بن الأسود وغيرهم.
♦️ابن خلدون درباره مبدا ظهور شیعه میگوید: بدان مبدا تشکیل شیعه این است که وقتی رسول خدا صلی الله علیه و سلم!!! وفات یافت، اهل بیت خود را محق ترین اشخاص برای خلافت می دانستند و معتقد بودند خلافت سزاوار مردان آنان (بنی هاشم) است و دیگر مردان قریش حقی در خلافت ندارند...
در قضیه شوری هم گروهی از صحابه از شیعیان علی محسوب میشدند و معتقد بودند غیر از علی هیچکس استحقاق خلافت را ندارد و زمانی که خلافت را فردی غیر از علی به دست آورد از این امر اظهار بیزاری نمودند و تاسف خوردند. مثل زبیر و عمار بن یاسر و مقداد بن اسود و افراد دیگر.
مقدمة ابن خلدون جلد 3 صفحه 214 و 215
عالم عمری قرن هشتم به قدمت تشیع اعتراف می کند.
مبدأ دولة الشيعة
🔻(أعلم) أن مبدأ هذه الدولة أنّ أهل البيت لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا يرون أنهم أحق بالأمر وأنّ الخلافة لرجالهم دون من سواهم من قريش... وفي قصّة الشورى: أنّ جماعة من الصحابة كانوا يتشيعون لعليّ ويرون استحقاقه على غيره، ولما عدل به إلى سواه تأفّفوا من ذلك وأسفوا له مثل الزبير ومعه عمّار بن ياسر والمقداد بن الأسود وغيرهم.
♦️ابن خلدون درباره مبدا ظهور شیعه میگوید: بدان مبدا تشکیل شیعه این است که وقتی رسول خدا صلی الله علیه و سلم!!! وفات یافت، اهل بیت خود را محق ترین اشخاص برای خلافت می دانستند و معتقد بودند خلافت سزاوار مردان آنان (بنی هاشم) است و دیگر مردان قریش حقی در خلافت ندارند...
در قضیه شوری هم گروهی از صحابه از شیعیان علی محسوب میشدند و معتقد بودند غیر از علی هیچکس استحقاق خلافت را ندارد و زمانی که خلافت را فردی غیر از علی به دست آورد از این امر اظهار بیزاری نمودند و تاسف خوردند. مثل زبیر و عمار بن یاسر و مقداد بن اسود و افراد دیگر.
مقدمة ابن خلدون جلد 3 صفحه 214 و 215
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
آیا شیعیان اهل بیت علیهم السلام قاتل امام حسین علیه السلام بودند؟ (7) قاتلین امام حسین سلام الله علیه، کافر بودند نه شیعه در قسمتی از متن زیارت نامه امام حسین سلام الله علیه که از امام سجاد صلوات الله علیه نقل شده داریم: ●فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ…
آیا شیعیان اهل بیت علیهم السلام قاتل امام حسین علیه السلام بودند؟ (15)
●اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ قَتِيلِ الْكَفَرَةِ
●خدایا صلوات بفرست بر حسین بن علی، مظلومِ شهید، کشته شده به دست اهل #کفر
مفاتیح الجنان صلوات بر حجج طاهره - صلوات فرستادن بر امام حسن و امام حسین منقول از امام حسن عسکری صلوات الله علیهم
مصباح المتهجد (طوسی) صفحه 399
جمال الأسبوع (سید بن طاووس) صفحه 484
بحار الأنوار جلد 94 صفحه 73 حدیث 1
شبهه افکنان جاهل و احمق، و یا معاند و مغرضی، که می گویند #شیعه امامش را کشته؛ کوچکترین فهم و درک و تعریف صحیحی از شیعه ندارند.
●اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَظْلُومِ الشَّهِيدِ قَتِيلِ الْكَفَرَةِ
●خدایا صلوات بفرست بر حسین بن علی، مظلومِ شهید، کشته شده به دست اهل #کفر
مفاتیح الجنان صلوات بر حجج طاهره - صلوات فرستادن بر امام حسن و امام حسین منقول از امام حسن عسکری صلوات الله علیهم
مصباح المتهجد (طوسی) صفحه 399
جمال الأسبوع (سید بن طاووس) صفحه 484
بحار الأنوار جلد 94 صفحه 73 حدیث 1
شبهه افکنان جاهل و احمق، و یا معاند و مغرضی، که می گویند #شیعه امامش را کشته؛ کوچکترین فهم و درک و تعریف صحیحی از شیعه ندارند.
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
کدام کشور هستی مهم نیست؛ عقایدت مهم است #شیعه_انگلیسی 🔻حَدَّثَنَا حَمَّادٌ السَّمَنْدَرِيُّ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ (عَلَيْهِمَا السَّلَامُ): إِنِّي أَدْخُلُ بِلَادَ الشِّرْكِ، وَ إِنَّ مَنْ عِنْدَنَا يَقُولُ: إِنْ مِتَّ…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بشناسیم شیعیان انگلیسی واقعی را
#شیعه_انگلیسی
🔻تجربه نشان داده کسانی که تندترین شعارها را می دهند خودشان نفوذی دشمن هستند
🔻نفوذی ها برای رد گم کنی یک شعار مرگ بر انگلیس می گویند
🔻آقازاده های خارج نشین که ساکن انگلیس هستند و پدرشان در ایران می گویند مرگ بر انگلیس 😂
🔻برنامه های صوری ضد انگلیسی منافقین
سید مهدی فقیه امامی
#شیعه_انگلیسی
🔻تجربه نشان داده کسانی که تندترین شعارها را می دهند خودشان نفوذی دشمن هستند
🔻نفوذی ها برای رد گم کنی یک شعار مرگ بر انگلیس می گویند
🔻آقازاده های خارج نشین که ساکن انگلیس هستند و پدرشان در ایران می گویند مرگ بر انگلیس 😂
🔻برنامه های صوری ضد انگلیسی منافقین
سید مهدی فقیه امامی