💠کراهت شعر خواندن در ماه رمضان و...


🌿...عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ وَ غَيْرِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: لَا يُنْشَدُ الشِّعْرُ بِلَيْلٍ وَ لَا يُنْشَدُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِلَيْلٍ وَ لَا نَهَارٍ فَقَالَ لَهُ إِسْمَاعِيلُ يَا أَبَتَاهْ فَإِنَّهُ فِينَا قَالَ وَ إِنْ كَانَ فِينَا.
📚الكافي، ج۴، ص۸۸

🔶از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است:
🔸«در شب، شعر خوانده نشود و در ماه رمضان نه در شب و نه در روز شعر خوانده نشود.»
🔷اسماعیل (فرزند بزرگ امام صادق) به ایشان عرض کرد:
🔹پدر! به‌راستی که این (شعر خواندن) در مورد ما (اهل‌بیت) است.
🔶حضرت فرمودند:
🔸«هرچند در مورد ما اهل‌بیت باشد.»1⃣

•┈┈••✾•🌿🌺🌿🌺🌿•✾••┈┈•

🌿...عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: «يُكْرَهُ رِوَايَةُ اَلشِّعْرِ لِلصَّائِمِ وَ لِلْمُحْرِمِ وَ فِي اَلْحَرَمِ وَ فِي يَوْمِ اَلْجُمُعَةِ وَ أَنْ يُرْوَى بِاللَّيْلِ.» قَالَ: قُلْتُ: وَ إِنْ كَانَ شِعْرَ حَقٍّ؟ قَالَ: «وَ إِنْ كَانَ شِعْرَ حَقٍّ.»
📚تهذيب‌الأحکام، ج۴، ص۱۹۵

🌿حماد بن عثمان گوید:
🔶شنیدم که امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرمودند:
🔸«روایت کردنِ شعر (برای دیگران) کراهت دارد؛ برای روزه‌دار، برای مُحرِم2⃣، برای کسی که در حَرَم است3⃣، در روز جمعه و این‌که در شب خوانده شود.»
🔷حماد گوید: عرض کردم:
🔹اگر چه شعر حقّی باشد؟4⃣
🔶حضرت فرمودند:
🔸«هرچند شعر حقی باشد.»


📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
1⃣مرحوم علامه مجلسی در شرح این حدیث چنین بیان داشته‌اند: «این حدیث دلالت دارد بر این‌که شعر خواندن در شب، مطلقاً مرجوح است (بهتر است انجام نشود) و در ماه رمضان نیز چه در شب و چه در روز، بهتر است انجام نشود، هرچند در مدح ائمه (علیهم‌السلام) باشد. شاید شعر خواندن در مدح اهل‌بیت (علیهم‌السلام)، برگردد به این‌که ثوابش نسبت به زمان‌های دیگر کم‌تر است.» [مرآةالعقول، ج۱۶، ص۲۴۹]
2⃣کسی که برای انجام اعمال حج یا عمره، مُحرِم شده است.
3⃣کسی که در محدوده حرم الهی (محدوده‌ی مشخص پیرامون مسجدالحرام) است، چه مُحرِم باشد و چه نباشد.
4⃣حق، ضد باطل است و «شعر حق»، شعری است که مضمون باطلی نداشته باشد.


📝پانوشتـــــــــــــــــــــــــــــــــ
♦️آن‌چه از این دو حدیث صحیح‌السند برداشت می‌شود، این است که این زمان‌ها، زمان‌های مبارکی هستند که باید مغتنم دانسته شوند و بهتر است از این فرصت‌ها به بهترین‌شکل بهره جست؛ با خواندن نماز، قرائت قرآن، دعا، ذکر و...


#امام_صادق_علیه_السلام #روزه #آداب_روزه #ماه_رمضان #عبادت #شعر #حدیث


💠 جرعه‌ای از احادیث کمترشنیده‌شده اهل‌بیت ﴿علیهم‌السلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona

#سوال_462 _ در چه مواقعی از #خواندن_شعر نهی شده است؟


1⃣حَمَّاد بْنِ عُثْمَان قَال سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّه يَقُولُ تُكْرَهُ رِوَايَةُ الشِّعْرِ لِلصَّائِمِ وَ الْمُحْرِم و فِي الْحَرَم وَ فِي يَوْم الْجُمُعَةِ وَ أَنْ يُرْوَى بِاللَّيْلِ قَالَ قُلْتُ: و إِنْ كَانَ شِعْرَ حَقٍّ قَالَ وَ إِنْ كَانَ شِعْرَ حَقٍّ

📚 التهذيب ج۴ ص۱۹۵

حمّاد گوید: شنیدم امام صادق علیه السلام می فرمود: #شعر_خواندن برای #روزه_دار و مُحْرِم و در #حرم (مکه) و در #روز_جمعه و اینکه در #شب نقل شود، #مکروه است. عرض کردم : حتی اگر شعر حقّی باشد؟ فرمود: حتی اگر شعر حقّی باشد!


2⃣ زُرَارَة عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه قَال: مَنْ أَنْشَدَ بَيْتَ شِعْرٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَهُوَ حَظُّهُ مِنْ ذَلِكَ الْيَوْم

📚 الفقيه ج۱ص۴۲۳

امام صادق علیه السلام فرمود : کسی که در #روز_جمعه یک بیت شعر بخواند ، پس بهره او از آن روز همان (شعر) است.


3⃣عَنْ أَبِي عَبْد اللَّه قَالَ: لَا يُنْشَدُ الشِّعْرُ بِاللَيْلٍ وَ لَا يُنْشَدُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِلَيْلٍ وَ لَا نَهَارٍ فَقَالَ لَهُ إِسْمَاعِيلُ- يَا أَبَتَاهْ فَإِنَّهُ فِينَا[وَ إِنْ کَانَ فِینَا] قَالَ و إِنْ كَانَ فِينَا

📚التهذيب ج۴ ص۱۹۵

امام صادق علیه السلام فرمود : در #شب شعر خوانده نمی شود و در #ماه_رمضان در شب و روز شعر خوانده نمی شود. پس اسماعیل به او گفت:ای پدرم، حتی اگر درباره ما باشد؟ فرمود : اگرچه درباره ما باشد!


✅ خواندن اشعار حق و صحیح، بارها توسط اهل بیت علیهم السلام و به دستور آنها توسط اصحاب اهل بیت علیهم السلام انجام شده است و به طور کلی مورد تأیید و تحسین اهل بیت علیهم السلام قرار گرفته است، ولی حسب روایات فوق، از #خواندن اشعار، به عنوان یک عمل #مکروه در مواقع فوق اجتناب می کنیم هر چند اشعار حق و درستی باشد.


✅نکته : به دو #رخصت زیر نیز توجه فرمایید:

4⃣ عَنْ خَلَف بْنِ حَمَّادٍ قَالَ: قُلْتُ لِلرِّضَا إِنَّ أَصْحَابَنَا يَرْوُونَ عَنْ آبَائِكَ أَنَّ الشِّعْرَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ و يَوْمَ الْجُمُعَةِ- وَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ و فِي اللَّيْلِ مَكْرُوهٌ وَ قَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَرْثِيَ أَبَا الْحَسَنِ و هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ فَقَالَ لِي ارْثِ أَبَا الْحَسَنِ فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ- وَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَ فِي اللَّيْلِ وَ فِي سَائِرِ الْأَيَّامِ فَإِنَّ اللَّهَ يُكَافِئُكَ عَلَى ذَلِك

📚 الآداب الدينية ص۵۹

خلف بن حمّاد گوید: به امام رضا علیه السلام عرض کردم: اصحاب ما از پدران شما روایت می کنند که شعر در شب و روز جمعه و در ماه رمضان و در شب #مکروه است و من می خواهم برای اباالحسن (امام کاظم) مرثیه بخوانم و الآن ماه رمضان است!
امام فرمود : برای اباالحسن علیه السلام #مرثیه بخوان در #شب_جمعه و در #ماه_رمضان و در #شب و در #سایر_ایام که قطعا خداوند تو را بر آن پاداش دهد.

✅#مرثیه بطور عام، شعر یا سخنی است که در سوگواری و نوحه خوانی و عزاداری کسی خوانده شود و نیز به گریستن بر میت و مدح و ذکر خوبی های شخص، بعد از مرگ او، به صورت نظم و نثر، گفته می شود.
این واژه در فرهنگ شیعه به طور خاص برای اهل بیت علیهم السلام به کار می رود.


5⃣عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَقْطِين قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَن عَن الْكَلَامِ فِي الطَّوَافِ و إِنْشَادِ الشِّعْرِ وَ الضَّحِكِ فِي الْفَرِيضَةِ أَوْ غَيْرِ الْفَرِيضَةِ أَ يَسْتَقِيمُ ذَلِكَ قَالَ لَا بَأْسَ بِهِ وَ الشِّعْرُ مَا كَانَ لَا بَأْسَ بِهِ مِنْهُ [مِثْلَهُ]

📚التهذيب ج۵ص۱۲۷

علی بن یقطین گوید: از اباالحسن علیه السلام درباره سخن گفتن در #طواف و شعر خواندن و خندیدن در (طواف) فریضه یا غیر فریضه، پرسیدم، آیا درست است؟ فرمود : اشکالی ندارد و در مورد شعر، آنهایی که ایرادی نداشته باشد، (اشکال ندارد)

✅ همانطور که در روایت اول دیدیم، یکی از مواقع منهی برای شعر، در حرم مکه و در حال احرام بود و در این روایت رخصت خواندن اشعاری که ذاتاً ایراد نداشته باشد، در حرم و برای مُحْرِم آمده است زیرا شخصی که در حال طواف فریضه باشد، هم مُحْرِم است و هم در حَرَم قرار دارد.
البته با توجه به روایت اول که با لفظ «یَکْرَهُ» بیان شده بود، هیچ منافاتی بین دو روایت نیست و خواندن شعرهای سالم در حَرَم مکه و برای مُحْرِم، مکروه است و رخصت آن هم در روایت فوق رسیده است.

✅در مورد خواندن اشعار باطل و رکیک، در قسمتی جداگانه احادیثی ذکر می شود.



🆔@porseshvapasokhe

‌
📬استفتائات|
🖌برای ثابت شدن اول ماه قمری، آیا لازم است ماه در محل سکونت‌مان دیده شود؟

🔰 #استفتائات #احکام #ماه_رمضان
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

😊در #ماه_رمضان به یکدیگر لبخند بزنیم😊

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا علیه السلام قَالَ:َ مَنْ ضَحِكَ فِيهِ فِي وَجْهِ أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ لَمْ يَلْقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا ضَحِكَ فِي وَجْهِهِ وَ بَشَّرَهُ بِالْجَنَّةِ.

🔹حضرت رضا علیه السلام فرمودند: هرکس در ماه رمضان، بر چهره برادر ایمانی خویش لبخند بزند، روز قیامت خداوند را ملاقات نمی کند مگر آنکه با رضایت با وی برخورد کرده، و او را به بهشت بشارت می دهد.

📚(بحارالأنوار، ج96، ص341 )

🆔 @azkarevaredeh 👈🏻

#ماه_رمضان
✅تنها با یک شرط!

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وآله الصَّائِمُ فِي عِبَادَةٍ وَ إِنْ كَانَ نَائِماً عَلَى فِرَاشِهِ مَا لَمْ يَغْتَبْ مُسْلِماً

امام صادق علیه السلام از رسول خدا صلوات الله علیه وآله نقل می کند که حضرت فرمودند: روزه دار همواره در حال عبادت است حتی اگر در رختخوابش خواب باشد تا زمانی که غیبت مسلمانی را نکند.

📚الکافی ج4ص 64

@azkarevaredeh

#ماه_مبارک_رمضان
#نکته_های_ناب
#ماه_رمضان
#شبهای_قدر

🔷🔶 #در_این_شبهای_استغفار_و_دعا_باید_گمان_نیک_به_خداوند_داشت

👈🏼👈🏼 عَنْ عَبْدِالرَّحْمَنِ‌بْنِ‌الْحَجَّاجِ عَنْ أَبِی‌عَبْدِالله علیه‌السلام قَالَ:
إِنَّ آخِرَ عَبْدٍ یُؤْمَرُ بِهِ إِلَی النَّارِ فَیَلْتَفِتُ فَیَقُولُ الله جَلَّ جَلَالُهُ أَعْجِلُوهُ،
فَإِذَا أُتِیَ بِهِ قَالَ لَهُ: عَبْدِی! لِمَ الْتَفَتَّ؟!
فَیَقُولُ: یَا رَبِّ! مَا کَانَ ظَنِّی بِك هَذَا.
فَیَقُولُ الله جَلَّ جَلَالُهُ: عَبْدِی مَا کَانَ ظَنُّك بِی.
فَیَقُولُ: یَا رَبِّ! کَانَ ظَنِّی بِك أَنْ تَغْفِرَ لِی خَطِیئَتِی وَتُدْخِلَنِی جَنَّتَك.

قَالَ فَیَقُولُ الله جَلَّ جَلَالُهُ مَلَائِکَتِی وَعِزَّتِی وَجَلَالِی وَآلَائِی وَارْتِفَاعِ مَکَانِی مَا ظَنَّ بِی هَذَا سَاعَهًًْ مِنْ حَیَاتِهِ خَیْراً قَطُّ وَلَوْ ظَنَّ بِی سَاعَهًًْ مِنْ حَیَاتِهِ خَیْراً مَا رَوَّعْتُهُ بِالنَّارِ أَجِیزُوا لَهُ کَذِبَهُ وَأَدْخِلُوهُ الْجَنَّهًْ.

ثُمَّ قَالَ أَبُوعَبْدِ‌الله علیه‌السلام:
مَا ظَنَّ عَبْدٌ بِالله خَیْراً إِلَّا کَانَ لَهُ عِنْدَ ظَنِّهِ وَمَا ظَنَّ بِهِ سُوءاً إِلَّا کَانَ الله عِنْدَ ظَنِّهِ بِهِ وَذَلِك قَوْلُ الله عَزَّوجَلَّ وَذلِکُمْ "ظَنُّکُمُ الَّذِی ظَنَنْتُمْ بِرَبِّکُمْ أَرْداکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخاسِرِینَ".

📝 #عبدالرحمان‌_بن‌_حجاج از امام صادق علیه‌السلام نقل کرده است که فرمود:
آخرین بنده‌ای که امر شود او را به دوزخ ببرند، بازگشته و نگاهی می‌کند.
خدای گرامی و بزرگ می‌فرماید:
«او را باز گردانید»،
پس هنگامی‌که او را نزد خدا می‌برند خداوند می‌فرماید:
«ای بنده‌ی من! چرا روی برگرداندی و نگاه کردی»؟
بنده عرض کند:
«پروردگارا! گمان من به تو این‌گونه نبود».

خداوند فرماید:
«ای بنده‌ی من! درباره‌ی من چه گمانی داشتی»؟
بنده عرض می‌کند:
«پروردگارا! گمان می‌کردم که گناهم را می‌بخشی و مرا در بهشت خویش جای می‌دهی».

خداوند فرماید:
«ای فرشتگان من به عزّت و بزرگی و نعمت‌ها و بلاها و بلند مرتبتی خویش سوگند که هرگز در طول عمرش این گمان نیک را به من نداشت و اگر ساعتی در عمرش به من نیک گمان بود او را به آتش دوزخ نمی‌ترساندم. دروغ او را بپذیرید و به بهشت وارد کنید».

سپس امام صادق (علیه السلام) فرمود:
«هیچ بنده‌ای به خداوند نیک گمان نباشد جز آنکه خداوند نیز با او همان‌طور رفتار کند و هیچ بنده‌ای به او بدگمان نباشد جز آنکه خدا نیز با او همان‌طور رفتار نماید و این سخن همان فرموده خدای گرامی و بزرگ است: وَذلِکُمْ ظَنُّکُمُ الَّذِی ظَنَنْتُمْ بِرَبِّکُمْ أَرْداکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخاسِرِینَ». (فصلت ۲۳)
و این گمانتان بود که به پروردگارتان بردید [و همان] شما را هلاک کرد، در نتیجه از زیانکاران شدید.

📚 منابع:
۱. وسایل الشیعة، ج۱۵، ص۲۳۱
۲. بحارالأنوار، ج۷، ص۲۸۷
۳. بحارالأنوار، ج۶۷، ص۳۸۴
۴. تفسیر قمی، ج۲، ص۲۶۴
۵. جامع الأخبار، ص۹۹
۶. الزهد، ص۹۷؛ «تفاوت لفظی»
۷. ثواب الأعمال، ص۱۷۳
۸. تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام، ج۱۳، ص۵۱۸

🔆 کانال #مطالب‌ناب‌درمنبر
#با_افتخار_عبدالحسینم
🆔 @matalebe_nab_dar_menbar

#جزء24