✔️جز قبله تمام عقاید عمری ها #باطل است

قالَ الصَّادِقِ علیه السلام:
وَ اللَّهِ مَا بَقِيَ فِي أَيْدِيهِمْ شَيْ‏ءٌ مِنَ الْحَقِّ إِلَّا اسْتِقْبَالُ الْكَعْبَةِ فَقَطْ.

🔸امام صادق علیه السلام:
به خدا سوگند به جز رو نمودن به کعبه، هیچ چیز از #حق در دست آنان باقی نمانده است.

الفصول المهمة، ج‏1، ص: 578

▪️[العقائد] الاعتقاد فی #نزول_الوحی من عند الله عز و جل بالأمر و النهی: اعتقادنا فی ذلک ... أما #الغشیة التی کانت #تأخذ النبی صلی الله علیه و آله حتی #یثقل و #یعرق فإن ذلک کان یکون منه عند #مخاطبة #الله عز و جل إیاه فأما #جبرئیل فإنه کان لا یدخل علی النبی صلی الله علیه و آله حتی یستأذنه إکراما له و کان #یقعد بین یدیه #قعدة_العبد .
▪️اعتقاد ما در این باب کیفیت نزول وحی : ... 👈 وضع #بیهوشی که پیامبر صلی اللَّه علیه و آله را می‌گرفت تا آن حدی که #سنگین می‌شد و #عرق می‌نمود، این حالت خاص وقتی بود که #حق تعالی #خود با #آن #حضرت #تکلم می‌فرمود. و اما #جبرئیل چنان بود که از روی #احترام بدون اذن خواستن بر آن حضرت وارد نمی شد و در #حضور حضرت #بنده_وار #می‌نشست . 👉

📚 بحارالأنوار ٫ جلد 18 ٫ صفحه 248

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

پاسخ به شبهه شهدای کربلا و #حق_الناس در شب عاشورا (1)

✔️مقروض و مدیون بودن حضرت محمد صلی الله علیه و آله بعد از ترک دنیا

●وَ أَنْتَ تَقْضِي دَيْنِي، وَ تُنْجِزُ عِداتِي

●در دعای ندبه داریم که رسول خدا صلی الله علیه و آله به امیرالمومنین علی علیه السلام می فرماید: (تو پس از من) قرضم را می پردازی و به وعده های من وفا می کنی


حضرت خیر خلق الله محمد رسول الله صلی الله علیه و آله وقتی از دنیا رفت؛ قرض و بدهی داشت. چطور برای تضعیف شعائر حسینی می گوییم امام حسین علیه السلام شب عاشورا به اصحابش فرمود اگر حق الناس دارید بروید و نمانید.

پاسخ به شبهه شهدای کربلا و #حق_الناس در شب عاشورا (2)

✔️قابل توجه شبهه افکنانی که متمسک به یک روایت عمری شدند که شب عاشورا امام حسین صلوات الله علیه فرمود هرکس بر گردنش حق الناس است از جمع ما برود؛ خود معصومین صلوات الله علیهم مقروض از دنیا رفتند

●[علل الشرائع] ابْنُ الْوَلِیدِ عَنِ الصَّفَّارِ عَنِ ابْنِ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ مَرَّارٍ عَنْ یُونُسَ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ وَهْبٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) بَلَغَنَا أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ مَاتَ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ فَلَمْ یُصَلِّ عَلَیْهِ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) وَ قَالَ لَا تُصَلُّوا عَلَی صَاحِبِکُمْ حَتَّی یُقْضَی عَنْهُ الدَّیْنُ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) ذَلِکَ حَقٌّ قَالَ ثُمَّ قَالَ إِنَّمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) ذَلِکَ لِیَتَعَاطَوُا الْحَقَّ وَ یُؤَدِّیَ بَعْضُهُمْ إِلَی بَعْضٍ وَ لِئَلَّا یَسْتَخِفُّوا بِالدَّیْنِ قَدْ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ وَ مَاتَ عَلِیٌّ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ وَ مَاتَ الْحَسَنُ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ وَ قُتِلَ الْحُسَیْنُ وَ عَلَیْهِ دَیْنٌ.

●معاویة بن وهب گوید: به امام صادق (صلوات الله علیه) عرض کردم، به ما خبر رسیده که مردی از انصار بدهکار و مقروض از دنیا رفت و پیامبر (صلّی الله علیه و آله) بر او نماز (میت) نخواند و فرمود: بر همراهتان نماز نخوانید تا اینکه بدهی او پرداخت شود. امام صادق (صلوات الله علیه) فرمود: آن جریان حق است (صحت دارد) سپس فرمود: البته رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) تنها به این دلیل آن گونه رفتار کرد تا حقوق پرداخت شود و به یکدیگر ادای بدهی و دِین کنند و دیگر اینکه قرض و بدهی را بی اهمیّت نشمارند. وگرنه رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) از دنیا رفت؛ حال آنکه مدیون بود و علی (صلوات الله علیه) از دنیا رفت و بدهکار بود و حسن (صلوات الله علیه) از دنیا رفت و بدهکار بود و حسین (صلوات الله علیه) کشته شد و بدهکار بود.

علل الشرایع (صدوق) جلد 2 صفحه 590
المحاسن (برقی) جلد 2 صفحه 318

پاسخ به شبهه شهدای کربلا و #حق_الناس در شب عاشورا (3)

مقروض و بدهکار شهید شدن حضرت مسلم بن عقیل سلام الله علیه

●فقال له مسلم: انّ عليّ بالكوفة دينا استدنته منذ قدمت الكوفة سبعمائة درهم فبع سيفي و درعي فاقضها عنّي

●حضرت مسلم بن عقیل سلام الله علیه قبل از شهادت به دست ابن زیاد زنازاده به عمرو بن حریث فرمود:
من در این شهر هفتصد درهم قرض دارم شمشیر و زره مرا بفروش و قرض مرا ادا کن.

منتهی الآمال جلد اول

‍ 💠 قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ علیه‌السلام لِرَسُولِ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله: «يَا أَبَتِ مَا جَزَاءُ مَنْ زَارَكَ؟ فَقَالَ مَنْ زَارَنِي أَوْ زَارَ أَبَاكَ أَوْ زَارَكَ أَوْ زَارَ أَخَاكَ كَانَ‏ حَقّاً عَلَيَ‏ أَنْ أَزُورَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى أُخَلِّصَهُ مِنْ ذُنُوبِه.¹»

⁉️ #حسن_بن_على علیهماالسلام به #رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله عرض کرد: پدر جان جزاى كسى كه تو را #زيارت كند چيست؟

❇️ فرمود: هر كه مرا يا پدرت را يا تو را و یا برادرت را زيارت كند، بر من حق دارد كه روز قيامت او را #زيارت كنم تا از #گناهانش رها كنم.

🎤 کلام فقیه

💯 تعبیر #رسول_خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله خطاب به فرزندش #امام_حسن علیه‌السلام این است که: «کان حقاً عَلَیّ»؛ کسی که تو را زیارت کند، #حق است بر من...

✅ آن کسی که تمام عالم امکان، تمام پیغمبران، همه زیر بار حق او هستند، این جمله را فرموده: کسی که تو را زیارت کند، من گرفتار حق او هستم.

⁉️ عبارت خاتم، کمرشکن است؛ مگر می‌شود مقام حسن بن علی علیهماالسلام را درک کرد؟

♨️ فرمود: «کان حقاً علیّ»؛ بر من حق است؛ چیست این حق؟ حق این است که روز قیامت من خودم او را زیارت کنم.

🔆 زوّار آن قبر، مزور #خاتم_النبیین اند؛ کسی که آنجا به زیارت برود، عقل کلّ در محشر به زیارتش می‌رود.


📌 ۱. الأمالي للصدوق، ص۵۹
🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی
📆 ۲۰/ آذر/ ۱۳۸۶
◼️ #کلام_فقیه #امام_حسن_مجتبی علیه‌السلام
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
 

پاسخ به شبهه شهدای کربلا و #حق_الناس در شب عاشورا (4)

مقروض و بدهکار از دنیا رفتن امام رضا صلوات الله علیه

●عَنِ الْمُطَرِّفِيِّ قَالَ: مَضَى أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا (صلوات الله علیه) وَ لِيَ عَلَيْهِ أَرْبَعَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي ذَهَبَ مَالِي فَأَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) إِذَا كَانَ غَداً فَأْتِنِي وَ لْيَكُنْ مَعَكَ مِيزَانٌ وَ أَوْزَانٌ فَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) فَقَالَ لِي مَضَى أَبُو الْحَسَنِ وَ لَكَ عَلَيْهِ أَرْبَعَةُ آلَافِ دِرْهَمٍ فَقُلْتُ نَعَمْ فَرَفَعَ الْمُصَلَّى الَّذِي كَانَ تَحْتَهُ فَإِذَا تَحْتَهُ دَنَانِيرُ فَدَفَعَهَا إِلَيَّ.

●مطرفی گوید: امام رضا (صلوات الله علیه) درگذشت و 4 هزار درهم به من بدهی داشت، با خود گفتم: پولم از بین رفت، پس امام جواد (صلوات الله علیه) برایم پیغام داد که فردا نزد من بیا و سنگ و ترازو به همراهت باشد؛ پس من بر ابوجعفر (امام جواد صلوات الله علیه) وارد شدم، پس به من فرمود: ابو الحسن (امام رضا صلوات الله علیه) درگذشت و تو از او 4 هزار درهم طلب داری. گفتم: آری، جانمازی که زیر پایش بود بلند کرد، زیرش دینارهایی بود آنها را به من داد.

الكافي- ط الاسلامية جلد 1 صفحه 497 بَابُ مَوْلِدِ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الثَّانِي صلوات الله علیه حدیث 11
مدينة معاجز الأئمة جلد 7 صفحه 310

کسی که تاریخ زندگانی اهل بیت صلوات الله علیهم را مطالعه کرده باشد می داند که اهل بیت صلوات الله علیهم خودشان مقروض و مدیون از دنیا رفتند؛ و با وجود این همه روایات دیگر منهدم می شود ژست و کید روغن فکرهایی که می گویند حق الناس اینقدر مهم است که امام حسین صلوات الله علیه شب عاشورا حق الناس را بر دفاع از امامت و ولایت ارجحیت داد...

🔶 #محبت نسبت به خاندان #اهلبیت (۱۶) 🔶

🔸‌‏ #حق دائرمدار #امیرمومنان علیه السلام 🔸


۹- كنز، كنز جامع الفوائد و تأويل الآيات الظاهرة رُوِيَ عَنْ أَبِي نُبَاتَةَ قَالَ: دَخَلَ الْحَارِثُ الْهَمْدَانِيُّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي نَفَرٍ مِنَ الشِّيعَةِ وَ كُنْتُ مَعَهُ فِيمَنْ دَخَلَ فَجَعَلَ الْحَارِثُ يَتَأَوَّدُ فِي مِشْيَتِهِ وَ يَخْبِطُ الْأَرْضَ بِمِحْجَنِهِ وَ كَانَ مَرِيضاً فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع وَ كَانَتْ لَهُ مِنْهُ‏ مَنْزِلَةٌ وَ قَالَ كَيْفَ تَجِدُكَ يَا حَارِثُ قَالَ نَالَ الدَّهْرُ مِنِّي وَ زَادَنِي أَوَداً وَ غَلِيلًا اخْتِصَامُ أَصْحَابِكَ بِبَابِكَ
قَالَ فِيمَ ؟
قَالَ فِي شَأْنِكَ وَ الْبَلِيَّةِ مِنْ قِبَلِكَ فَمِنْ مُفْرِطٍ غَالٍ وَ مُبْغِضٍ
قَالٍ وَ مِنْ مُتَرَدِّدٍ مُرْتَابٍ فَلَا يَدْرِي أَ يُقْدِمُ أَمْ يُحْجِمُ
قَالَ فَحَسْبُكَ يَا أَخَا هَمْدَانَ أَلَا إِنَّ خَيْرَ شِيعَتِي النَّمَطُ الْأَوْسَطُ إِلَيْهِمْ يَرْجِعُ الْغَالِي وَ بِهِمْ يَلْحَقُ التَّالِي
قَالَ لَوْ كَشَفْتَ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي الرَّيْبَ عَنْ قُلُوبِنَا وَ جَعَلْتَنَا فِي ذَلِكَ عَلَى بَصِيرَةٍ مِنْ أَمْرِنَا
قَالَ فَذَكِّرْ فَإِنَّكَ امْرُؤٌ مَلْبُوسٌ عَلَيْكَ إِنَّ دِينَ اللَّهِ لَا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ بَلْ بِآيَةِ الْحَقِّ وَ الْآيَةُ الْعَلَامَةُ فَاعْرِفِ الْحَقَّ تَعْرِفْ أَهْلَه‏ ...

از #ابی_نباته روايت شده كه گفت #حارث_همدانی وارد بر #امیرالمومنین عليه السّلام شد با چند نفر از شيعيان، من نيز با #حارث بودم، حارث در راه رفتن خود خم و راست می‌شد و با عصاى كج خود به زمين می‌كوبید چون مريض بود.
حارث در نزد #حضرت_علی مقام و منزلتى داشت، اميرالمؤمنين به او توجه نموده فرمود: حارث حالت چطور است؟
جواب داد روزگار مرا فرسوده كرده و ناراحتى و اين خصومت و اظهار نظرهاى مخالف اصحاب شما درد مرا افزون نموده!
فرمودند در چه مورد ؟!
عرض كرد در مورد مقام شما و گرفتارى كه از اين راه پيش آمده، يك دسته #افراط می‌كنند و #غالى هستند گروهى نيز دشمن و نابكارند و يك دسته هم در #شك و ترديد بسر مى‏‌برند، نمى‏‌دانند روى آورند يا برگردند.
فرمود برادر همدانى كافى است، بهترين شيعيان و پيروان من ميانه‏‌روها هستند زيادرو بايد بسوى آنها برگردند و عقب مانده‏‌ها نيز خود را به آنها برسانند ،
عرض كرد فدايت شوم توضيح بيشترى بدهيد تا شك و ترديد از دل ما برود و ما را داراى بصيرت نمائى ،
حضرت فرمود: متوجه باش تو آدمى هستى كه امر بر تو #مشتبه شده، دين خدا بوسيله اشخاص تشخيص داده نمى‏‌شود بايد دليل واقعى باشد، وقتى حق را تشخيص دادى #اهل_حق را نيز خواهى شناخت...

📚 بحار الأنوار (ط - بيروت) ج۲۷ ص۱۶۰






#اعرف_الحق_تعرف_اهله
#ان_دین_الله_لا_یعرف_بالرجال


#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#روایت #روایات_علوی #روایات_تولی
#وحدت_بر_پایه_ولایت #ریسمان_الهی #عروة_الوثقی
#حب_و_بغض #تولی_و_تبری #وسیلة_الی_الله #تشیع
#دوستی_با_دوستان_خدا #دشمنی_با_دشمنان_خدا #شیعه
.

‍ 💡کــلام‌فقیـه|
🗣 ظلمی که باید در مقابل آن فریاد زد...

⚫️ بزرگان مفسّرین، محدّثین از عامّه، ذیل آیۀ ﴿وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‏ حَقَّهُ﴾ گفتند: #پیامبر صلی الله علیه و آله، #فاطمه سلام الله علیها را خواست، #فدک را به او داد و فدک این چنین به فاطمه سلام الله علیها منتقل شد.
🔻و فاطمه علیها السلام آمد و فدک را از ابوبکر مطالبه کرد.

🔰 کسی که می‌دانست از اهل بیت علیهم السلام، نخستین کسی است که به رسول اللّٰه صلی الله علیه و آله ملحق می‌شود، چنین کسی برای نان خودش غصّه نمی‌خورد؛ 
کسی که خدا در قرآن دربارۀ او فرموده: ﴿إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُريدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُورا﴾، وقتی که سه روز گرسنگی می‌کشد، نان از بچه‌اش می‌برد و از خودش قطع می‌کند و به یتیم و مسکین و اسیر می‌دهد، دنبال مال دنیا نمی‌دود.

⚠️ ای سبک مغزان! ای بی فکران! از خواب بیدار شوید؛ فکر کنید که چه گذشت و این تاریخ ننگین که آبروی اسلام و مسلمین را به باد داد، وضع را به کجا رساند.

🚫 فاطمه سلام الله علیها دنبال فدک نبود؛ دنبال این بود که اگر امروز #حق_دختر_خاتم صلی الله علیه و آله از بین برود، فردا با #حق_امت چه خواهد شد!
درد او این بود، رنج او این بود که اگر امروز کسی به جای پیغمبر بنشیند که مسألۀ ارث را بلد نیست¹، فردا عمر بن الخطاب که به حکم «صحیح بخاری» و «صحیح مسلم» مسألۀ تیمّم را بلد نیست²، به جای کسی که خاتم تمام انبیا و مرسلین است می‌نشیند.
اگر اینان نشستند، فردا ولید بن عبدالملک خواهد نشست، بعد هارون خواهد نشست، مأمون خواهد نشست و نتیجۀ بعثت تمام انبیا باطل خواهد شد.

♨️ این است آن #ظلمی که باید در مقابل آن فریاد زد؛ ظلمی که فقها و علمای اسلام باید برای آن شیون بزنند.

۱. المصنف ابن ابی شیبه، ج۷،ص۳۶۳؛ سنن ابن ابی ماجه، ج۲،ص۹۱۰؛ سنن ابی داود،ج۲،ص۵؛ صحیح ابن حبان،ج۱۳،ص۳۹۱.
۲.صحیح مسلم،ج۱،ص۱۹۳؛ صحیح بخاری،ج۱،ص۸۷.
🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی
📅 ۱۳/آذرماه/۱۳۷۰
◼️ #کلام_فقیه #مصیبت #فاطمیه
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

#جزء15

#احترام_نام_مقدس_فاطمه
#حق_فرزندان

عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ جُمْهُورٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَیُّوبَ عَنِ اَلسَّکُونِیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ وَ أَنَا مَغْمُومٌ مَکْرُوبٌ فَقَالَ لِی یَا سَکُونِیُّ مِمَّا غَمُّکَ قُلْتُ وُلِدَتْ لِی اِبْنَةٌ فَقَالَ یَا سَکُونِیُّ عَلَی اَلْأَرْضِ ثِقْلُهَا وَ عَلَی اَللَّهِ رِزْقُهَا تَعِیشُ فِی غَیْرِ أَجَلِکَ وَ تَأْکُلُ مِنْ غَیْرِ رِزْقِکَ فَسَرَّی وَ اَللَّهِ عَنِّی فَقَالَ لِی مَا سَمَّیْتَهَا قُلْتُ فَاطِمَةَ قَالَ آهِ آهِ ثُمَّ وَضَعَ یَدَهُ عَلَی جَبْهَتِهِ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حَقُّ اَلْوَلَدِ عَلَی وَالِدِهِ إِذَا کَانَ ذَکَراً أَنْ یَسْتَفْرِهَ أُمَّهُ وَ یَسْتَحْسِنَ اِسْمَهُ وَ یُعَلِّمَهُ کِتَابَ اَللَّهِ وَ یُطَهِّرَهُ وَ یُعَلِّمَهُ اَلسِّبَاحَةَ وَ إِذَا کَانَتْ أُنْثَی أَنْ یَسْتَفْرِهَ أُمَّهَا وَ یَسْتَحْسِنَ اِسْمَهَا وَ یُعَلِّمَهَا سُورَةَ اَلنُّورِ وَ لاَ یُعَلِّمَهَا سُورَةَ یُوسُفَ وَ لاَ یُنْزِلَهَا اَلْغُرَفَ وَ یُعَجِّلَ سَرَاحَهَا إِلَی بَیْتِ زَوْجِهَا أَمَّا إِذَا سَمَّیْتَهَا فَاطِمَةَ فَلاَ تَسُبَّهَا وَ لاَ تَلْعَنْهَا وَ لاَ تَضْرِبْهَا.

سکونی گوید: روزی با اندوه خدمت امام صادق علیه السّلام شرف یاب شدم، فرمود:
ای سکونی! چرا اندوهگین هستی؟
عرض کردم:
#دختری برایم متولّد شده است.
فرمود: ای سکونی! سنگینی دخترت بر زمین و روزی او به عهده خداوند است؛ او در غیر زندگی تو زندگی می‌کند و خوردن او هم روزی تو را کم نمی کند.
سکونی گوید: به خدا سوگند! سخن حضرتش غم را از من زدود.
آن گاه فرمود:
نام او را چه گذاشته ای؟
عرض کردم: #فاطمه.
آن حضرت به یاد مظلومیّت حضرت زهرا علیها السّلام افتاد و فرمود: آه! آه.
سپس دست مبارک را بر پیشانی گذاشت و فرمود: پیامبر خدا صلّی اللّه علیه و آله فرمود:
حق فرزند پسر بر پدرش این گونه است که برای او، مادر زیرک و با شرافتی انتخاب کند،(یا مادر او را خوشحال کند)،
برایش نام زیبا و #نیکویی بگذارد،
به او #قرآن بیاموزد،
او را #ختنه کند و بر او #شنا آموزش دهد.
و برای فرزند #دختر، مادر زیرک برگزیند،(یا مادرش را خوشحال کند)
برایش نام #زیبا و نیکویی انتخاب کند،
به او سورۀ #نور بیاموزد، سورۀ #یوسف را #نیاموزد
و او را در طبقه فوقانی خانه جای ندهد(او را در مکانی که در معرض دید و عبور مردمان است، قرار ندهد) و در فرستادن او به خانه شوهرش #شتاب کند.
آن گاه که نام دخترت را #فاطمه نهادی؛ به او دشنام نده، او را لعنت نکن و او را کتک نزن.

📚الکافی , جلد ۶ , صفحه ۴۸

@ahlekesa_ir