-حجب و حیای دختران شعیب نبی علی نبینا و آله و علیه السلام
-دختران شعیب جلوی نامحرم راه نرفتند و از پشت با پرتاب سنگ مسیر را نشان می دادند (یعنی حتی تکلم هم نمی کردند با نامحرم)
-چشم پاک حضرت موسی علی نبینا و آله و علیه السلام

#تبرج #حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
فَجَاءَتْ إِلَيْهِ،كَمَا حَكَى اللَّهُ تَعَالَى: تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيٰاءٍ قٰالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مٰا سَقَيْتَ لَنٰا [5] ،فَقَامَ مُوسَى مَعَهَا،وَ مَشَتْ أَمَامَهُ، فَصَفَقَتْهَا [6] الرِّيحُ،فَبَانَ عَجُزُهَا،فَقَالَ لَهَا مُوسَى:تَأَخَّرِي،وَ دُلِّينِي عَلَى الطَّرِيقِ بِحَصَاةٍ تَلَقَّيْنَهَا أَمَامِي أَتْبَعْهَا،فَأَنَا مِنْ قَوْمٍ لاَ يَنْظُرُونَ فِي أَدْبَارِ النِّسَاءِ.

البرهان في تفسير القرآن جلد 4 صفحه 258


استاد بندانی نیشابوری

محجوب بودن حضرت زهرا صلوات الله علیها در روز مباهله

#تبرج #عفاف #حجاب #حجاب_فاطمی

...فَغَدَا رسول‌الله (صلی الله علیه و آله) مُحْتَضِناً الْحُسَیْنَ آخِذاً بِیَدِ الْحَسَنِ (علیه السلام) وَ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) تَمْشِی خَلْفَهُ وَ عَلِیٌّ (علیه السلام) خَلْفَهَا وَ فِی رِوَایَهًٍْ آخِذاً بِیَدِ عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ الْحَسَنُ (علیه السلام) وَ الْحُسَیْنُ (علیه السلام) بَیْنَ یَدَیْهِ وَ فَاطِمَهًُْ (سلام الله علیها) تَتْبَعُهُ ثُمَّ جَثَا بِرُکْبَتَیْهِ وَ جَعَلَ عَلِیّاً (علیه السلام) أَمَامَهُ بَیْنَ یَدَیْهِ وَ فَاطِمَهًَْ (سلام الله علیها) بَیْنَ کَتِفَیْهِ وَ الْحَسَنَ (علیه السلام) عَنْ یَمِینِهِ وَ الْحُسَیْنَ (علیه السلام) عَنْ یَسَارِهِ وَ هُوَ یَقُولُ لَهُمْ إِذَا دَعَوْتُ فَأَمِّنُوا...

🔸....فردا صبح (روز مباهله) رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بیرون رفت در حالی که حسین (علیه السلام) را در آغوش گرفته بود و دست حسن (علیه السلام) را گرفته بود و فاطمه (سلام الله علیها) پشت سرش و علی (علیه السلام) پشت سر فاطمه (سلام الله علیها) راه می‌رفت و در روایتی دیگر آمده: «دست علی (علیه السلام) را گرفته بود و حسن و حسین (علیها السلام) پیشاپیش او بودند و فاطمه (سلام الله علیها) پشت سرش می آمد. سپس دو زانو نشست و علی (علیه السلام) را روبرو در مقابلش و فاطمه (سلام الله علیها) را پشت سرش در راستای بین دو کتف و حسن (علیه السلام) را سمت راستش و حسین (علیه السلام) را سمت چپش قرار داد در حالی که به آن‌ها می‌گوید: «هرگاه من دعا کردم، شما آمین بگویید»...

المناقب لابن شهرآشوب جلد 3 صفحه 370
كشف الغمة في معرفة الأئمة ط- القديمة جلد 1 صفحه 233

اگر در حدیث، نوشتن برای بانوان نهی شده پس خانم ها از چه طریقی احکام و معارف دین را یاد بگیرند؟

ابتدا اصل روایت را می آوریم:

#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی #تبرج
عَنِ السَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) لَا تُنْزِلُوا النِّسَاءَ بِالْغُرَفِ وَ لَا تُعَلِّمُوهُنَّ الْكِتَابَةَ وَ عَلِّمُوهُنَّ الْمِغْزَلَ وَ سُورَةَ النُّورِ.

🔸امام صادق علیه السلام از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) نقل می فرماید: زنان را در غرفه و بالاخانه جا مدهید و نوشتن به ایشان نیاموزید و سوره یوسف را تعلیم ایشان مکنید و چرخ رشتن به یاد ایشان بدهید و سوره نور را به ایشان تعلیم کنید.

الکافی/ج5/ص516
من لا يحضره الفقيه/ج1/ص374
الوافي/ج22/ص801
هداية الأمة/ج3/ص66
مجمع البيان/ج5/ص315
لوامع صاحبقرانی/ج4/ص361
الجعفريات- الأشعثيات/ص98
تفسیر البرهان/ج3/ص153
النوادر - ط دار الكتاب/ص49
حلیة المتقین/ص128
تفسیر کنز الدقائق/ج9/ص239
تفسير نور الثقلين/ج3/ص568


پیش از اینکه وارد بحث بشویم باید بگوییم ما هم باور داریم هر مسلمانی موظف است احکامی که با آن سر و کار دارد را فرا بگیرد؛ مثلا بانوان باید احکام حیض و نماز و روزه و سایر مسائل شرعی خاص خودشان، و احکام عام را یاد بگیرند.

بر زن و مرد مسلمان واجب است که در پی علم باشند

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَةٍ.

🔸رسول خدا صلى الله عليه و آله: تحصيلِ دانش بر هر مرد و زن مسلمانى واجب است.

عدة الداعي (ابن فهد الحلي)/ص72


وظيفه انسان در مسائلى كه مورد ابتلاى اوست

مسأله ۱۱ ـ مسائلى را كه انسان معمولا به آنها مبتلا مى شود واجب است ياد بگيرد.

رساله آیة الله وحید خراسانی

✅و بحث معرفت و شناخت امر ولایت نیز تکلیفی بر دوش هر مرد و زن مسلمانی است.

اما چند مطلب را باید دقت کنید:

1️⃣اولا کتابت با تعلیم فرق دارد، بر هر زن و مرد مسلمانی واجب است که احکام مبتلا به را بیاموزد؛ آنچه که در حدیث نهی شده کتابت یعنی نوشتن؛ است.
پس منافاتی با این ندارد که یک بانو احکام شرعی یاد بگیرد؛ قرآن یاد بگیرد؛ معارف اهل بیت صلوات الله علیهم یاد بگیرد و ...

2️⃣ثانیا کتابت با قرائت فرق دارد
فلذا قدیم ترها بودند بانوان مومنه ای که سواد نوشتن نداشتند ولی مثل بلبل قرآن کریم را قرائت می کردند

3️⃣ثالثا برای تعلیم احکامی که به آنها مبتلا هستیم حتما لازم نیست نوشتن بلد باشیم و خودمان وارد عمل شویم، یک بانو می تواند از طریق محارمش خصوصا همسرش احکام شرعی خویش را بیاموزد، پای منبر علمای خوب برود، و از طریق گوش و استماع کسب علم کند.

4️⃣رابعا گاهی یک امری مباح و یا مستحب است ولی کلی مفسده بر آن مترتب است، فقها می فرمایند باید ترک شود.
مثلا سلام کردن که منعی ندارد بلکه مستحب است و ثواب هم دارد؛ ولی سلام به زنان جوان نهی شده؛ چون مفسده دارد
مسجد رفتن که نهی ندارد؛ بلکه ثواب دارد؛ اما مسجد رفتن برای بانوان نهی شده است.
پس هر امر مباح و مستحبی که در مسیرش با مفسده ای مواجه شود باید ترک شود
اینکه یک بانو کتابت و نوشتن یاد بگیرد؛ به فضای مجازی بیاید، اینقدرررررر مفسده دارد که آن خیرها و خوبی هایش دیگر محو می شود و لحاظ نخواهد شد

5️⃣حدیث نهی کتابت بانوان در کتب معتبره آمده و این روایات را فقها و محدثین بزرگ شیعه نقل کردند؛ ایشان متخصص دین بودند و هیچ کدام نفرمودند حدیث جعلی است و ...
بلکه حدیث را شرح و توضیح دادند؛ حدیث را در کتابشان گنجاندند و آورده اند. پس این هم دلیلی دیگر بر این است که ما موظف هستیم به جای نظریه پردازی، تسلیم حدیث منع کتابت بانوان شویم.

-حجاب یک بانو به نفع خودش است
-کشف #حجاب زن و بچه های رضا شاه ملعون
-بانوان ایرانی در قدیم از زیر پوشیه دست روی لب می گذاشتند تا نامحرم حتی صدایشان را نشنود
-جریان حولاء عطاره
-لزوم زینت و آرایش برای همسر
-تمیزی و نظافت با #تبرج و جلف گشتن فرق دارد
-رژ لب های خارجی و سایر محصولات غربی و شرقی
-گوشت خوک بی غیرتی می آورد
-زنِ بی ارزش خودنمایی می کند
-از زینت زمان جاهلیت و جلب توجه نامحرم باید دوری شود
-مقدمه جنگ احزاب دفاع از ناموس مسلمان بود
-چادر مشکی
-خودنمایی به وسیله حجاب با پوشش های نمایشی

استاد بندانی نیشابوری

بانوی ام کلثومی قطعا اهل #تبرج نیست و از جلب نگاه نامحرم بیزار است

#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
دقت کنید به مردمان جامعه ما ، خصوصا زنان
به خودشان می رسند
آرایش می کنند
عطر می زنند
کش دار حرف می زنند
لباس براق و جذاب می پوشند
شیک و پیک و دلبر می کنند خودشان را
تا چه شود؟
تا نگاهی جذب و جلب شود.

حتی در روزگار کثیفی زندگی می کنیم که برخی بانوان در فضای مجازی مُدِل می شوند.
تبلیغ محصول و یا شرکت و یا کاری را می کنند.
چرا؟
تا نگاهی جذب و جلب شود.

منشی ها باید زن باشند ، فروشنده ها بهتر است زن باشند.
چرا؟
تا نگاهی جذب و جلب شود.

و حال آنکه سیدتنا ام کلثوم صلوات الله علیها فرمود:
●فَقَدْ خُزِينَا مِنْ كَثْرَةِ النَّظَرِ إِلَيْنَا وَ نَحْنُ فِي هَذِهِ الْحَالِ

●حقا كه ما از كثرت نظر تماشاچيان به سوی ما رسوا شديم، زيرا در يك چنين وضعى قرار گرفته ايم. (آن حجاب و پوشش ایده آل را نداریم)

اللهوف على قتلى الطفوف صفحه 175

تمام بانوان مومنه ای که مقتدایشان بی بی ام کلثوم صلوات الله علیهاست نیز نه تنها از نگاه نامحرم خوششان نمی آید بلکه از تیزی نگاه نامحرم هراسان و فراری هستند.

-برخی تفاوت های نماز خواندن زنان با مردان
-تورک چیست؟
-زنان حتی در نماز نباید #تبرج کنند.

#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
فإذا جلست فعلى أليتيها (ليس) كما يقعد الرجل وإذا سقطت للسجود بدأت بالقعود بالركبتين قبل اليدين ثم تسجد لاطئة بالأرض فإذا كانت في جلوسها ضمت فخذيها ورفعت ركبتيها من الأرض وإذا نهضت انسلت إنسلالا لا ترفع عجيزتها أولا. فروع: [الأول] المستحب لها في الجلوس أن تجلس كالرجل إلا أنها تضم فخذيها وترفع ركبتيها من الأرض لأنه أبلغ في الستر ويؤيده ما تقدم في رواية زرارة وما رواه الشيخ عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال سألته عن جلوس المرأة في الصلاة قال تضم فخذيها وعن أبي بكر عن بعض أصحابنا قال المراة إذا سجدت تضممت والرجل إذا سجد تفتح وكان ابن عمر يأمر نساءه أن يجلسن مربعات وبه قال أحمد. لنا: ما تقدم وما رواه الجمهور عن علي عليه السلام قال إذا صلت المرأة فلتحتفز ولتضم فخذيها لأنه مسنون للرجل فیسنّ (8) لها كغيره من المندوبات. [الثاني] روى الشيخ في الموثق عن ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا سجدت المراة بسطت ذراعيها وهو حسن لما فيه من الاستتار

منتهي المطلب (ط - الحديثة) جلد 5 صفحه 329

خانم رافضیه هیئتی، در مواجهه با نامحرم حتی از صابون های معطر دوری کند.

#عفاف #حجاب #حجاب_فاطمی #تبرج
یکی دیگر از جوانب حیا آن است که خانم هیئتی در کنار پوشش و حجاب، هنگام بیرون رفتن از منزل مطلقا بوی خوش استفاده نمی کند و یا صابون عطر داری که اثر آن باقی می ماند مصرف نمی کند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود:

أَيُّ امْرَأَةٍ تَطَيَّبَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا فَهِيَ تُلْعَنُ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهَا مَتَى مَا رَجَعَتْ.

هر زنی که خود را خوشبو کند و از خانه خارج شود مورد لعن قرار می گیرد تا به خانه اش باز گردد.
(وسائل الشيعة ط-آل البیت جلد 20 صفحه 161)

کتاب هیئت و هیئتی (بندانی نیشابوری) صفحه 126 و 127

مصیبت اختلاط نامحرم ها در رسانه

#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی #غیرت #تبرج
در فیلم ها و رادیو و تلویزیون مشاهده می شود خیلی راحت نامحرم ها کنار هم می نشینند؛ باهم صبحت می کنند؛ باهم شوخی می کنند؛ حرف های ناموسی می زنند؛ زن ادا و اطوار فراوان در می آورد؛ هر روز زن یکی می شود؛ زن جوری آرایش و گریم می کند که فقط مختص شب حجله است و با همان وضع جلوی چشم هزاران و میلیون ها نفر ظاهر می شود
حتی زن با حجاب کامل هم آنجا ظاهر شود روا نیست؛ زیرا کلی چشم ناپاک و هرزه در سراسر دنیا دارد او را می بیند.
هیچ زن عفیفه و با حیایی راضی نمی شود جلوی دوربین ظاهر شود تا صوت و تصویر و مشخصات اندامش برای همه دنیا مخابره شود.
چه ساده لوح هستند زنانی که با حجاب و چادر جلوی قاب دوربین و یا میکروفن رادیو حاضر می شوند؛ این مرام فاطمه زهرا سلام الله علیهاست یا سیره عایشه فاحشه متبرجه ملعونه؟
ما هم به نوعی در این معصیت ها شریک هستیم؛ چرا که ما خریدار کارهای این اشخاص هستیم؛ دنبالشان می کنیم؛ تقویتشان می کنیم. و حال آنکه باید کاملا بی میل و رغبت باشیم به این برنامه ها.

ان شاءالله از اخلاق عمری و عایشه ای دور شویم

#حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی #تبرج
🔻اللّٰهُمَّ فَاجْعَلْ نَفْسِي ... مُفارِقَةً لِأَخْلاقِ أَعْدائِكَ

♦️خدایا قرار ده نفسم را ... جداکننده (خویش) از اخلاق دشمنانت.

زیارت امین الله

خودنمایی و بی مبالاتی و عدم عفت و عدم حجب و حیا، از صفات عایشه فاحشه لعنة الله علیهاست.

فتوای رضاع کبیر عایشه

بی حیایی عایشه در فتوای معروفش موسوم به رضاع کبیر

#تبرج و خودنمایی و ترک خانه نشینی از صفات عایشه ملعونه است

اکراه عایشه از حجاب

#تبرج و خودنمایی یکی از صفات عایشه است

عایشه بی حیا مادر ما نیست...

اولین زن سوارکار = عایشه

پاسخ کوبنده یکی از روافض به عایشه در مورد تهییج علیه امیرالمومنین علیه السلام

حجاب زنان قاعده (پیرزن از کار افتاده ای که امیدی به ازدواجش نیست)

وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللاَّتي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزينَةٍ وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَ اللهُ سَميعٌ عَليمٌ ﴿نور ۶۰﴾‏
و زنان از كار افتاده اى كه اميد به ازدواج ندارند، گناهى بر آنان نيست كه لباس‌هاى [رويين] خود را بر زمين بگذارند، در‌حالى‌كه [در برابر مردم] خودآرايى نكنند؛ و اگر خود را بپوشانند براى آنان بهتر است؛ و خداوند شنوا و داناست.

#عفاف #حجاب #حجاب_فاطمی #تبرج
1⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ- وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً مَا الَّذِي يَصْلُحُ لَهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ مِنْ ثِيَابِهِنَّ قَالَ الْجِلْبَابُ.

🔸از امام محمّد باقر علیه السّلام درباره کلام خداوند عز و جل سؤال شد که زنان قاعده (سالخورده) چه چيز از لباس‌هايشان را می توانند فروگذارند (نپوشند)؟ فرمود: جلباب (چادر و عبا) را.

الكافي- ط الاسلامية جلد 5 صفحه 522 بَابُ الْقَوَاعِدِ مِنَ النِّسَاءِ حدیث 3

2⃣و قوله‌ وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً- فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ قال نزلت في العجائز اللاتي قد يئسن من المحيض- و التزويج أن يضعن الثياب- ثم قال‌ وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَ‌ أي لا يظهرن للرجال

🔸در تفسير شریف علیّ بن ابراهیم قمی از اهل بيت علیهم السّلام آمده كه پيرامون آيه: « وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ... » فرموده اند: اين آيه درباره پيرزنانی است که از حيض شدن و ازدواج (بهره جنسى) نا اميد شده اند، که می‌توانند لباسشان (روبندى) فرو گذارند. سپس فرمود:« وَ أَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ـ  و اگر عفاف را پیشه سازند (چهره را آشکار نسازند) برايشان بهتر است» يعنی برای آنان بهتر است که برای مردان ظاهر نشوند.

تفسیر قمی جلد 2 صفحه 108

تعریف زنان قاعده:
مَنْ قَعَدْنَ عَنِ النِّكاحِ
وقتی که از ازدواج، فرو بنشينند (و ديگر رغبتی به آن نداشته باشند).

#جزء18

ابتذال شبکه های قرآنی تلویزیون

#تبرج #غیرت #عفاف #حجاب_فاطمی #حجاب
🔸اختلاط در شبکه های مذهبی جمهوری اسلامی
🔸مسجد زن خانه اش می باشد
🔸حضرت صدیقه شهیده فاطمه زهرا صلوات الله علیها در نماز جماعت شرکت نمی کرد
🔸هتک حرمت جایگاه علمای دین توسط برخی شیوخ جاهل
🔸طلبه های سنتی، نفوذ و قدرتی ندارند
🔸امام زمان صلوات الله علیه دلش خون است
🔸صرف چادر و پوشش ظاهری، کافی نیست

استاد شیخ جعفر تبریزی

در آغوش کشیدن نامحرم 🔥

#تبرج #غیرت #حجاب #عفاف #حجاب_فاطمی
قال رسول الله صلی الله علیه و آله: مَنِ الْتَزَمَ امْرَأَةً حَرَاماً قُرِنَ فِي سِلْسِلَةٍ مِنْ نَارٍ مَعَ شَيْطَانٍ فَيُقْذَفَانِ فِي النَّارِ

🔸رسول خدا صلی الله علیه و آله: و کسی که زن نامحرمی را به سینه بچسباند با شیطان در زنجیری از آتش بسته شده و هردو در آتش جهنم پرت خواهند شد.

من لا يحضره الفقيه جلد 4 صفحه 14