⚫️تأملی پیرامون آسیبی که با مرگ فقیه مؤمن بر اسلام وارد می‌شود


♦️معمولاً وقتی یک عالم دینی از دنیا می‌رود، این جمله زیاد بیان می‌شود که: «وقتی عالمی از دنیا می‌رود آسیبی به اسلام وارد می‌شود که جبران نمی‌شود.»
🔺این جمله، ریشه در امثال حدیث زیر دارد:


🌿...عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
🍃«إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ الْفَقِيهُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْ‏ءٌ.»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸

🔶از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است:
🔸«هرگاه مؤمنِ فقیه بمیرد، رخنه‌ای در اسلام ایجاد می‌شود که چیزی جایش را پر نخواهد کرد.»


♦️امام کاظم (علیه‌السلام) با تشبیهی این صدمه را بیشتر توضیح داده‌اند:


🌿...عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ ع يَقُولُ:
🍃«إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ بَكَتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ وَ بِقَاعُ الْأَرْضِ الَّتِي كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَيْهَا وَ أَبْوَابُ السَّمَاءِ الَّتِي كَانَ يُصْعَدُ فِيهَا بِأَعْمَالِهِ وَ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْ‏ءٌ لِأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ الْفُقَهَاءَ حُصُونُ الْإِسْلَامِ كَحِصْنِ سُورِ الْمَدِينَةِ لَهَا.»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸

🔶از امام کاظم (علیه‌السلام) نقل شده است:
🔸«هرگاه مؤمن بمیرد، فرشتگان و قطعه‌هایی از زمین که (آن مؤمن) خداوند را بر روی آن‌ها عبادت کرده و درهایی از آسمان که او با اعمالش به آن‌ها صعود کرده است، بر او می‌گریند
🔸و در اسلام شکافی ایجاد می‌شود که چیزی جایش را پر نخواهد کرد؛ چراکه مؤمنانِ فقیه، حصار قلعه‌ی اسلام هستند؛ مانند حصاری که شهر را احاطه کرده.»


♦️امام باقر (علیه‌السلام) در حدیثی علت ایجاد این رخنه را ذکر فرموده‌اند:


🌿...عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع:
🍃«إِنَّ أَبِي كَانَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ بَعْدَ مَا يُهْبِطُهُ وَ لَكِنْ يَمُوتُ الْعَالِمُ فَيَذْهَبُ بِمَا يَعْلَمُ فَتَلِيهِمُ الْجُفَاةُ فَيَضِلُّونَ وَ يُضِلُّونَ وَ لَا خَيْرَ فِي شَيْ‏ءٍ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ.»»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸

🌿از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است:
🔶«پدرم (امام باقر علیه‌السلام) می‌فرمودند:
🔸«به‌راستی که خداوند (عزّوجلّ) علم را بعد از این‌که آن را فرو فرستاد، پس نمی‌گیرد.
🔸اما عالم می‌میرد و معلموماتش را (با خود) می‌برد و به‌دنبال او افراد ستم‌گرِ سنگ‌دلی می‌آیند که گم‌راه هستند و گم‌راه می‌کنند
🔸و در چیزی که ریشه‌ای ندارد، خیری نیست.»»


♦️بله، علم ریشه است و انسانِ ریشه‌دار است که گم‌راه نمی‌شود و مردم را از گم‌راهی باز می‌دارد.
🔺با این توضیحات، حکمتِ بیان امام صادق (علیه‌السلام) در حدیث زیر بهتر مشخص می‌شود:


🌿...عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ‏:
🍃«إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَ وُضِعَتِ الْمَوَازِينُ فَتُوزَنُ دِمَاءُ الشُّهَدَاءِ مَعَ مِدَادِ الْعُلَمَاءِ فَيَرْجَحُ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ عَلَى دِمَاءِ الشُّهَدَاءِ.»
📚من‌لايحضره‌الفقيه، ج۴، ص۳۹۹

🔶از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است:
🔸«وقتی روز قیامت فرا رسد، خداوند (عزّوجلّ) مردم را در یک سرزمین جمع می‌کند و ترازوها[ی سنجش اعمال] را [در میان] می‌گذارد.
🔸آن‌گاه "خون شهدا" را با "مُرکّب علما"1⃣ وزن می‌کند،2⃣ پس مرکّب علما نسبت به خون شهدا سنگین‌تر خواهد بود.»


♦️آری، در پیشگاه خداوند، تلاش علمی علمای دین، از مجاهده شهدا، مؤثرتر و - بالتبع - ارزش‌مندتر است.
🔺به همین‌خاطر است که…


🌿...عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
🍃«مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَحَبَّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ فَقِيهٍ.»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸

🔶از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده است:
🔸«مرگ هیچ‌یک از مؤمنان برای ابلیس، دوست‌داشتنی‌تر از مرگ یک فقیه نیست.»


📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
1⃣مرکّب، همان جوهری است که قلم را در آن می‌زدند تا رنگ گیرد و با آن روی کاغذ بنویسند. مقصود، در این‌جا تلاش علمی عالمان برای ثبت اندوخته‌های علمی و انتشار آن‌ها می‌باشد.
2⃣ترازوهای قدیمی را تصور کنید که دو کفه داشت و برای مقایسه وزن دو کالا به‌کار می‌رفت.


#امام_باقر_علیه_السلام #امام_صادق_علیه_السلام #امام_کاظم_علیه_السلام #علم #عالم #فقه #فقیه #ایمان #مرگ #ابلیس #فرشته #قیامت #شهید #شهادت #حدیث


💠 جرعه‌ای از احادیث کمترشنیده‌شده اهل‌بیت ﴿علیهم‌السلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona

پیش گویی حضرت محمد صلی الله علیه و آله از شهادت خود

●قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا أَنَا اسْتُشْهِدْتُ فَعَلِيٌّ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ فَإِذَا اسْتُشْهِدَ عَلِيٌّ فَابْنِيَ الْحَسَنُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ وَ إِذَا اسْتُشْهِدَ الْحَسَنُ فَابْنِيَ الْحُسَيْنُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ فَإِذَا اسْتُشْهِدَ الْحُسَيْنُ فَابْنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مَعَهُ أَمْرٌ ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ يَا عَلِيُّ إِنَّكَ سَتُدْرِكُهُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ فَإِذَا اسْتُشْهِدَ فَابْنِي مُحَمَّدٌ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ وَ سَتُدْرِكُهُ أَنْتَ يَا حُسَيْنُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ ثُمَّ يَكُونُ فِي عَقِبِ مُحَمَّدٍ رِجَالٌ وَاحِدٌ بَعْدَ وَاحِدٍ وَ لَيْسَ مِنْهُمْ أَحَدٌ إِلَّا وَ هُوَ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مَعَهُ أَمْرٌ كُلُّهُمْ هَادُون‏ مُهْتَدُونَ فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (صلوات الله علیه) وَ هُوَ يَبْكِي فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ تُقْتَلُ قَالَ نَعَمْ أَهْلِكُ شَهِيداً بِالسَّمِّ وَ تُقْتَلُ أَنْتَ بِالسَّيْفِ وَ تُخْضَبُ لِحْيَتُكَ مِنْ دَمِ رَأْسِكَ وَ يُقْتَلُ ابْنِيَ الْحَسَنُ بِالسَّمِّ وَ يُقْتَلُ ابْنِيَ الْحُسَيْنُ بِالسَّيْفِ يَقْتُلُهُ طَاغٍ ابْنُ طَاغٍ دَعِيُّ بْنُ دَعِيٍّ مُنافِقٌ ابنُ مُنافِقٍ

●پیامبر صلی اللَّه علیه و آله و فرمود: ای مردم، آنگاه که من #شهید شدم علی (صلوات الله علیه) نسبت به شما از خودتان صاحب اختیارتر است. و آنگاه که علی به شهادت رسید پسرم حسن (صلوات الله علیه) نسبت به مؤمنین از خودشان صاحب اختیارتر است و آنگاه که پسرم حسن به شهادت رسید پسرم حسین (صلوات الله علیه) نسبت به مؤمنین از خودشان صاحب اختیار است و آنگاه که پسرم حسین به شهادت رسید پسرم علی بن الحسین (صلوات الله علیه) نسبت به مؤمنین از خودشان صاحب اختیارتر است و با امر او آنان را اختیاری نیست. سپس حضرت رو به علی (صلوات الله علیه) کرد و فرمود: یا علی، بزودی او را می بینی، از من به او سلام برسان. وقتی او به شهادت رسید پسرش محمد (صلوات الله علیه) نسبت به مؤمنین از خودشان صاحب اختیارتر است و تو ای حسین او را درک می کنی، از من به او سلام برسان. سپس در نسل محمّد مردانی یکی پس از دیگری خواهند بود که با امر آنان برای مردم اختیاری نیست. بعد حضرت این مطلب را سه مرتبه تکرار کرد و فرمود: هیچ کدام از آنان نیست مگر آنکه نسبت به مؤمنین از خودشان صاحب اختیارتر است و با امرشان آنان را اختیاری نیست؛ همه آنان هدایت کننده و هدایت شده اند و آنان نُه نفر از فرزندان حسین هستند.
امیر المؤمنین (صلوات الله علیه) برخاست و در حالی که گریه می کرد عرض کرد: پدر و مادرم فدایت ای پیامبر خدا، آیا تو هم کشته می شوی؟ فرمود: آری، من با سمّ از دنیا می روم و شهید می شوم، و تو با شمشیر کشته می شوی و محاسنت از خون سرت رنگین می شود، و پسرم حسن با سمّ کشته می شود، و پسرم حسین با شمشیر کشته می شود، او را طغیانگر پسر طغیانگر، زنازاده پسر زنازاده، منافق پسر منافق می کشد.

كتاب سليم بن قيس الهلالي، ج‏2، ص: 837
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏33، ص: 266

تقصير وحدت است رحلت نموده اي
ورنه شهادتت به خداوند روشن است

✔️ #اسراء اهل بیت (علیهم السلام) در محاصرهٔ ۵۰۰ هزار #ناصبی؟



◆ ظَلُّوا عَلَىٰ بَابِ الْمَدِينَةِ ثَلَاثَةُ أيَّامٍ حَتَّىٰ يُزَيِّنُوا الْبَلَدَ. فَزَيَّنُوهُ بِكُلِّ مَا عِنْدَهُمْ مِنْ حَلِيٍّ وَ رِيَاشٍ وَ زِينَةٍ إلَىٰ دَرَجَةٍ لَمْ يَشَابِهُهَا بِهَذِهِ الزِّينَةَ قَبْلَ الْيَومِ بَلَدً وَ خَرَجَ مَا يُقَرَّبُ مِنْ خَمْسَ مِائَةِ ألْفَ مَا بَيْنَ رَجُلٍ وَ امْرَأةٍ وَ الدُّفُوفُ بِأيْدِيهِمْ وَ أخْرَجَ أمْرَاءُ الْقَومِ الطُّبُولَ وَ الْكُوسَاتَ وَ الْأبْوَاقَ وَ الدُّفُوفَ وَ رَاحُوا بِالآلَافِ يَرْقَصُونَ نِسَاءًا وَ رِجَالَاً عَلَىٰ أصْوَاتِ الدُّفُوفِ وَ الرُّبَابَاتِ. وَلَمَّا أشْرَقَتِ الشَّمْسُ أدْخِلُوا الرُّؤوسِ إلَى الْبَلَدِ وَ لَمْ يَصِلُوا إلَىٰ بَيْتُ يَزِيدٍ لَعَنَهُ اللهُ إلَاّ وَقْتِ الزَّوَالِ لِكَثْرَةِ النَّاسِ.




◆ #اهل_بیت #امام_حسین (علیهم السلام) را سه روز پشت #دروازه شام نگه داشتند.
با آنچه از زینت و زیور که نزدشان بود، شهر را آذین بستند.
به گونه‌ای كه تابحال سابقه نداشت.

قريب به ۵۰۰ هزار نفر با دَف و طبل و بوق و دُهُل بيرون آمده و چندین هزار زن و مرد، #رقص‌کنان به استقبال اسراء رفتند.


◆ از كثرت خلق، گوئى كه رستخيز بود و مردم میان هم موج می‌زدند.
چون صبح برآمد، #سرها را به شهر وارد کردند.
اما اسراء به زحمت از ازدحام جمعیت عبور کرده و سرانجام نزدیک #ظهر به کاخ #يزيد لعين رسيدند.
(که به نقل بعضی مقاتل چند تن از #طفلان در بین جمعیت و زیر پای جمعیت #شهید شدند)


📚منابع ؛
کامل البهائی، ج ۲، ص ۳٦١.
فرسان الهیجاء، ج ۲، ص 347

➖➖➖➖➖➖➖➖
📢کانال #روایی فاطمه المعصومه علیها السلام
@ya_fateme_masome
@ya_fateme_masome
✨اللّهمَّ صلِّ علی فاطمهَ و أُمِّهاو أبیها و بَعلِها و بَنیها و السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَدَدِ ما أحاطَ بهِ عِلمُک✨

بی توجهی رسانه های وحدتی در مواجهه با مظلومیت شیعیان افغانستان و پاکستان و...

برخی شیعیان و محبین امیرالمومنین صلوات الله علیه گله مند هستند که چرا رسانه های میلی جمهوری اسلامی ، مظلومیت سایر شیعیان جهان را مخابره نمی کنند، چرا بر کشته های عمری اسم شهید می گذارند ولی به شیعیانی که به دست مخالفین کشته می شوند #شهید نمی گویند، یا چرا به جای این بزرگواران بیشتر به اتباع عمر بن خطاب می پردازند؟ و کلی سوال دیگر.

1️⃣در ابتدا بگوییم دیدگاه آقایان ربطی به دیدگاه واقعی اسلام ندارد، مثلا چه بسا عمر بن سعد و یزید و ابن مرجانه لعنهم الله کشته های خودشان را #شهید می خواندند ولی شهدای کربلا را با لفظ شهید یاد نمی کردند. خب آیا واقعا دیدگاه و نظر آنها اهمیت و اعتباری دارد؟ آیا دیدگاه واقعی اسلام نیز همین است؟ قطعا خیر.

طبق احادیث اهل بیت صلوات الله علیهم فقط شیعیان شهید محسوب می شوند حتی اگر به مرگ طبیعی بمیرند؛ و غیر شیعه شهید نیست حتی اگر در #جهاد کشته شود.

پس نظرات و دیدگاه ها و سلایق زیاد است، لکن دیدگاه واقعی اسلام را باید در آیات و روایات جستجو کرد نه در رسانه های سیاست زده ی نان به نرخ روز خورِ دین فروش.

2️⃣هرکس برای هم شکل خودش دلسوزی می کند، فلذا اگر وحدتی ها برای عمری ها دلسوزی نکنند جای تعجب دارد، از آن طرف اگر شیعیان واقعی برای شیعیان مظلوم افغانستان و پاکستان و سایر محبین مظلومِ حیدر کرار صلوات الله علیه در گوشه گوشه جهان دلسوزی نکنند عجیب است که داریم:

#المرء_مع_من_احب
قال امیرالمومنین صلوات الله علیه: كُلُّ امْرِى ءٍ يَميلُ إِلى مِثْلِه.

🔸امیرالمومنین صلوات الله علیه: هر فردى به همانند خود، متمايل مى شود.

عيون الحكم و المواعظ صفحه 376

بعضی ها لیاقتشان این است که برای عمر و عایشه و دوستداران اینها سینه چاک باشند دیگر...

3️⃣شیعیان مظلوم افغانستان و پاکستان و عراق و عربستان و سایر کشورها خیلی پاک تر از آنی هستند که در زبان افراد ناپاک از ایشان یاد شود، یا توسط رسانه های سراسر معصیت بار به ایشان پرداخته شود.
فلذا ممنون هستیم اگر آقایان به همان اتباع و اشیاع عمر بن خطاب بپردازند و نسبت به ریخته شدن خون شیعیان جهان کاملا بی توجه باقی بمانند.

ریخته شدن خون پاک شیعیان مظلوم در سراسر جهان

رقاصی رسانه میلی برای عایشه