Forwarded from حدیثنا
⚫️تأملی پیرامون آسیبی که با مرگ فقیه مؤمن بر اسلام وارد میشود
♦️معمولاً وقتی یک عالم دینی از دنیا میرود، این جمله زیاد بیان میشود که: «وقتی عالمی از دنیا میرود آسیبی به اسلام وارد میشود که جبران نمیشود.»
🔺این جمله، ریشه در امثال حدیث زیر دارد:
🌿...عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
🍃«إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ الْفَقِيهُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ.»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸
🔶از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«هرگاه مؤمنِ فقیه بمیرد، رخنهای در اسلام ایجاد میشود که چیزی جایش را پر نخواهد کرد.»
♦️امام کاظم (علیهالسلام) با تشبیهی این صدمه را بیشتر توضیح دادهاند:
🌿...عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ ع يَقُولُ:
🍃«إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ بَكَتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ وَ بِقَاعُ الْأَرْضِ الَّتِي كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَيْهَا وَ أَبْوَابُ السَّمَاءِ الَّتِي كَانَ يُصْعَدُ فِيهَا بِأَعْمَالِهِ وَ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ لِأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ الْفُقَهَاءَ حُصُونُ الْإِسْلَامِ كَحِصْنِ سُورِ الْمَدِينَةِ لَهَا.»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸
🔶از امام کاظم (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«هرگاه مؤمن بمیرد، فرشتگان و قطعههایی از زمین که (آن مؤمن) خداوند را بر روی آنها عبادت کرده و درهایی از آسمان که او با اعمالش به آنها صعود کرده است، بر او میگریند
🔸و در اسلام شکافی ایجاد میشود که چیزی جایش را پر نخواهد کرد؛ چراکه مؤمنانِ فقیه، حصار قلعهی اسلام هستند؛ مانند حصاری که شهر را احاطه کرده.»
♦️امام باقر (علیهالسلام) در حدیثی علت ایجاد این رخنه را ذکر فرمودهاند:
🌿...عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع:
🍃«إِنَّ أَبِي كَانَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ بَعْدَ مَا يُهْبِطُهُ وَ لَكِنْ يَمُوتُ الْعَالِمُ فَيَذْهَبُ بِمَا يَعْلَمُ فَتَلِيهِمُ الْجُفَاةُ فَيَضِلُّونَ وَ يُضِلُّونَ وَ لَا خَيْرَ فِي شَيْءٍ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ.»»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸
🌿از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔶«پدرم (امام باقر علیهالسلام) میفرمودند:
🔸«بهراستی که خداوند (عزّوجلّ) علم را بعد از اینکه آن را فرو فرستاد، پس نمیگیرد.
🔸اما عالم میمیرد و معلموماتش را (با خود) میبرد و بهدنبال او افراد ستمگرِ سنگدلی میآیند که گمراه هستند و گمراه میکنند
🔸و در چیزی که ریشهای ندارد، خیری نیست.»»
♦️بله، علم ریشه است و انسانِ ریشهدار است که گمراه نمیشود و مردم را از گمراهی باز میدارد.
🔺با این توضیحات، حکمتِ بیان امام صادق (علیهالسلام) در حدیث زیر بهتر مشخص میشود:
🌿...عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ:
🍃«إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَ وُضِعَتِ الْمَوَازِينُ فَتُوزَنُ دِمَاءُ الشُّهَدَاءِ مَعَ مِدَادِ الْعُلَمَاءِ فَيَرْجَحُ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ عَلَى دِمَاءِ الشُّهَدَاءِ.»
📚منلايحضرهالفقيه، ج۴، ص۳۹۹
🔶از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«وقتی روز قیامت فرا رسد، خداوند (عزّوجلّ) مردم را در یک سرزمین جمع میکند و ترازوها[ی سنجش اعمال] را [در میان] میگذارد.
🔸آنگاه "خون شهدا" را با "مُرکّب علما"1⃣ وزن میکند،2⃣ پس مرکّب علما نسبت به خون شهدا سنگینتر خواهد بود.»
♦️آری، در پیشگاه خداوند، تلاش علمی علمای دین، از مجاهده شهدا، مؤثرتر و - بالتبع - ارزشمندتر است.
🔺به همینخاطر است که…
🌿...عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
🍃«مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَحَبَّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ فَقِيهٍ.»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸
🔶از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«مرگ هیچیک از مؤمنان برای ابلیس، دوستداشتنیتر از مرگ یک فقیه نیست.»
📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
1⃣مرکّب، همان جوهری است که قلم را در آن میزدند تا رنگ گیرد و با آن روی کاغذ بنویسند. مقصود، در اینجا تلاش علمی عالمان برای ثبت اندوختههای علمی و انتشار آنها میباشد.
2⃣ترازوهای قدیمی را تصور کنید که دو کفه داشت و برای مقایسه وزن دو کالا بهکار میرفت.
#امام_باقر_علیه_السلام #امام_صادق_علیه_السلام #امام_کاظم_علیه_السلام #علم #عالم #فقه #فقیه #ایمان #مرگ #ابلیس #فرشته #قیامت #شهید #شهادت #حدیث
💠 جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهلبیت ﴿علیهمالسلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona
♦️معمولاً وقتی یک عالم دینی از دنیا میرود، این جمله زیاد بیان میشود که: «وقتی عالمی از دنیا میرود آسیبی به اسلام وارد میشود که جبران نمیشود.»
🔺این جمله، ریشه در امثال حدیث زیر دارد:
🌿...عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
🍃«إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ الْفَقِيهُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ.»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸
🔶از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«هرگاه مؤمنِ فقیه بمیرد، رخنهای در اسلام ایجاد میشود که چیزی جایش را پر نخواهد کرد.»
♦️امام کاظم (علیهالسلام) با تشبیهی این صدمه را بیشتر توضیح دادهاند:
🌿...عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ ع يَقُولُ:
🍃«إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ بَكَتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ وَ بِقَاعُ الْأَرْضِ الَّتِي كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَيْهَا وَ أَبْوَابُ السَّمَاءِ الَّتِي كَانَ يُصْعَدُ فِيهَا بِأَعْمَالِهِ وَ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ لِأَنَّ الْمُؤْمِنِينَ الْفُقَهَاءَ حُصُونُ الْإِسْلَامِ كَحِصْنِ سُورِ الْمَدِينَةِ لَهَا.»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸
🔶از امام کاظم (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«هرگاه مؤمن بمیرد، فرشتگان و قطعههایی از زمین که (آن مؤمن) خداوند را بر روی آنها عبادت کرده و درهایی از آسمان که او با اعمالش به آنها صعود کرده است، بر او میگریند
🔸و در اسلام شکافی ایجاد میشود که چیزی جایش را پر نخواهد کرد؛ چراکه مؤمنانِ فقیه، حصار قلعهی اسلام هستند؛ مانند حصاری که شهر را احاطه کرده.»
♦️امام باقر (علیهالسلام) در حدیثی علت ایجاد این رخنه را ذکر فرمودهاند:
🌿...عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع:
🍃«إِنَّ أَبِي كَانَ يَقُولُ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ بَعْدَ مَا يُهْبِطُهُ وَ لَكِنْ يَمُوتُ الْعَالِمُ فَيَذْهَبُ بِمَا يَعْلَمُ فَتَلِيهِمُ الْجُفَاةُ فَيَضِلُّونَ وَ يُضِلُّونَ وَ لَا خَيْرَ فِي شَيْءٍ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ.»»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸
🌿از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔶«پدرم (امام باقر علیهالسلام) میفرمودند:
🔸«بهراستی که خداوند (عزّوجلّ) علم را بعد از اینکه آن را فرو فرستاد، پس نمیگیرد.
🔸اما عالم میمیرد و معلموماتش را (با خود) میبرد و بهدنبال او افراد ستمگرِ سنگدلی میآیند که گمراه هستند و گمراه میکنند
🔸و در چیزی که ریشهای ندارد، خیری نیست.»»
♦️بله، علم ریشه است و انسانِ ریشهدار است که گمراه نمیشود و مردم را از گمراهی باز میدارد.
🔺با این توضیحات، حکمتِ بیان امام صادق (علیهالسلام) در حدیث زیر بهتر مشخص میشود:
🌿...عَنْ مُدْرِكِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ:
🍃«إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَ وُضِعَتِ الْمَوَازِينُ فَتُوزَنُ دِمَاءُ الشُّهَدَاءِ مَعَ مِدَادِ الْعُلَمَاءِ فَيَرْجَحُ مِدَادُ الْعُلَمَاءِ عَلَى دِمَاءِ الشُّهَدَاءِ.»
📚منلايحضرهالفقيه، ج۴، ص۳۹۹
🔶از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«وقتی روز قیامت فرا رسد، خداوند (عزّوجلّ) مردم را در یک سرزمین جمع میکند و ترازوها[ی سنجش اعمال] را [در میان] میگذارد.
🔸آنگاه "خون شهدا" را با "مُرکّب علما"1⃣ وزن میکند،2⃣ پس مرکّب علما نسبت به خون شهدا سنگینتر خواهد بود.»
♦️آری، در پیشگاه خداوند، تلاش علمی علمای دین، از مجاهده شهدا، مؤثرتر و - بالتبع - ارزشمندتر است.
🔺به همینخاطر است که…
🌿...عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ:
🍃«مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَحَبَّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ فَقِيهٍ.»
📚الكافي، ج۱، ص۳۸
🔶از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«مرگ هیچیک از مؤمنان برای ابلیس، دوستداشتنیتر از مرگ یک فقیه نیست.»
📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
1⃣مرکّب، همان جوهری است که قلم را در آن میزدند تا رنگ گیرد و با آن روی کاغذ بنویسند. مقصود، در اینجا تلاش علمی عالمان برای ثبت اندوختههای علمی و انتشار آنها میباشد.
2⃣ترازوهای قدیمی را تصور کنید که دو کفه داشت و برای مقایسه وزن دو کالا بهکار میرفت.
#امام_باقر_علیه_السلام #امام_صادق_علیه_السلام #امام_کاظم_علیه_السلام #علم #عالم #فقه #فقیه #ایمان #مرگ #ابلیس #فرشته #قیامت #شهید #شهادت #حدیث
💠 جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهلبیت ﴿علیهمالسلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona
Forwarded from #پست_مشترک
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#بیستم_ذیحجه_ولادت_امام_کاظم علیه السلام
.
بیستم ماه ذی الحجه سال ۱۲۷هجری قمری مطابق با سوم مهر سال ۱۲۴هجری شمسی حضرت موسی بن جعفر امام کاظم علیهماالسلام در منطقه ابواء ما بین مکه و مدینه به دنیا آمدند.
#امام_کاظم_علیه_السلام نام مطهرشان موسی بوده و القاب مبارکشان کاظم، صالح، صابر، امین و #باب_الحوائج است و مشهورترین کنیه حضرت #ابوالحسن میباشد.
امیرالمؤمنین علیه السلام اولین امامی هستند که کنیه ابوالحسن داشته اند. اما در روایات امام کاظم علیه السلام را #ابوالحسن_اول و امام رضا علیه السلام را #ابوالحسن_ثانی و امام هادی علیه السلام را #ابوالحسن_ثالث تعبیر کرده اند.
مادر بزرگوار امام کاظم علیه السلام #حضرت_حمیده_مصفاة الاندلسیة سلام الله علیها میباشند. بیست و یکم ذیحجه نیز روز بزرگداشت حضرت حمیده خاتون سلام الله علیها میباشد.
درباره تعداد فرزندان حضرت اقوال مختلفی است که طبق جمع اقوال بیش از ۳۰پسر و ۳۰دختر نقل شده است.
عمدة الطالب ص١٩۶
ولادت امام هفتم صرفا فقط در همین ماه ذی الحجه صحیح بوده واقوال دیگر ضعیف است.
امام عسکری علیه السلام فرمودند:
"ولد بالأبوا بین مکه والمدینه فی شهرذی الحجه سنة مائة وسبعه وعشرین من الهجرة"
دلائل الامامة ص۳۰۳
امام کاظم علیه السلام در أبواء بین مکه ومدینه درماه ذی الحجه سال ۱۲۷هجری بدنیا آمدند.
#ابوبصیر میگوید درسالی که حضرت امام موسی بن جعفر علیهماالسلام متولد شدند من در خدمت امام صادق علیه السلام به سفر حج رفتم...
از روایت اول معلوم میشود که ابوبصیر در ماه ذی الحجه با حضرت صادق علیه السلام همسفر حج شده است.
کافی ج۱ ص۳۸۵
بحارالانوار ج۴۸ ص۳
محاسن برقی ج۲ ص۳۱۴
بصائر الدرجات ص۴۶۰
#منهال_قصاب میگوید:
"خرجت من مکه وأنا أرید المدینه بالابواء وقد ولد لأبی عبدالله..."
ازمکه به قصد تشرف به مدینه بیرون رفتم. هنگامی که به ابواء رسیدم دیدم خدا مولودی به امام صادق علیه السلام عطا فرموده است. من زودتر از آن حضرت به مدینه وارد شدم و آن حضرت یک روز بعد از من وارد شد وسه روز مردم را اطعام کرد.
بحارالانوار ج۴۸ ص۴
محاسن برقی ج۲ ص۴۱۸
وسائل الشیعة ج۲۱ ص۴۰۱
طبق روایات امام کاظم علیه السلام در هنگام مراجعت امام صادق علیه السلام از حج در میانه راه در منطقه ابواء به دنیا آمدند. در بین ائمه علیهم السلام نیز رسم بوده که به #سنت_پیامبر صلی الله علیه وآله پس از خروج از احرام حج، بلافاصله راهی مدینه میشدند و منطقه ابوا پس از غدیر بوده و دو روز فاصله داشته است. پس روز بیستم ذیحجه ولادت امام کاظم علیه السلام واقع شده است.
.
@post_moshtarak
#بیستم_ذیحجه_ولادت_امام_کاظم علیه السلام
.
بیستم ماه ذی الحجه سال ۱۲۷هجری قمری مطابق با سوم مهر سال ۱۲۴هجری شمسی حضرت موسی بن جعفر امام کاظم علیهماالسلام در منطقه ابواء ما بین مکه و مدینه به دنیا آمدند.
#امام_کاظم_علیه_السلام نام مطهرشان موسی بوده و القاب مبارکشان کاظم، صالح، صابر، امین و #باب_الحوائج است و مشهورترین کنیه حضرت #ابوالحسن میباشد.
امیرالمؤمنین علیه السلام اولین امامی هستند که کنیه ابوالحسن داشته اند. اما در روایات امام کاظم علیه السلام را #ابوالحسن_اول و امام رضا علیه السلام را #ابوالحسن_ثانی و امام هادی علیه السلام را #ابوالحسن_ثالث تعبیر کرده اند.
مادر بزرگوار امام کاظم علیه السلام #حضرت_حمیده_مصفاة الاندلسیة سلام الله علیها میباشند. بیست و یکم ذیحجه نیز روز بزرگداشت حضرت حمیده خاتون سلام الله علیها میباشد.
درباره تعداد فرزندان حضرت اقوال مختلفی است که طبق جمع اقوال بیش از ۳۰پسر و ۳۰دختر نقل شده است.
عمدة الطالب ص١٩۶
ولادت امام هفتم صرفا فقط در همین ماه ذی الحجه صحیح بوده واقوال دیگر ضعیف است.
امام عسکری علیه السلام فرمودند:
"ولد بالأبوا بین مکه والمدینه فی شهرذی الحجه سنة مائة وسبعه وعشرین من الهجرة"
دلائل الامامة ص۳۰۳
امام کاظم علیه السلام در أبواء بین مکه ومدینه درماه ذی الحجه سال ۱۲۷هجری بدنیا آمدند.
#ابوبصیر میگوید درسالی که حضرت امام موسی بن جعفر علیهماالسلام متولد شدند من در خدمت امام صادق علیه السلام به سفر حج رفتم...
از روایت اول معلوم میشود که ابوبصیر در ماه ذی الحجه با حضرت صادق علیه السلام همسفر حج شده است.
کافی ج۱ ص۳۸۵
بحارالانوار ج۴۸ ص۳
محاسن برقی ج۲ ص۳۱۴
بصائر الدرجات ص۴۶۰
#منهال_قصاب میگوید:
"خرجت من مکه وأنا أرید المدینه بالابواء وقد ولد لأبی عبدالله..."
ازمکه به قصد تشرف به مدینه بیرون رفتم. هنگامی که به ابواء رسیدم دیدم خدا مولودی به امام صادق علیه السلام عطا فرموده است. من زودتر از آن حضرت به مدینه وارد شدم و آن حضرت یک روز بعد از من وارد شد وسه روز مردم را اطعام کرد.
بحارالانوار ج۴۸ ص۴
محاسن برقی ج۲ ص۴۱۸
وسائل الشیعة ج۲۱ ص۴۰۱
طبق روایات امام کاظم علیه السلام در هنگام مراجعت امام صادق علیه السلام از حج در میانه راه در منطقه ابواء به دنیا آمدند. در بین ائمه علیهم السلام نیز رسم بوده که به #سنت_پیامبر صلی الله علیه وآله پس از خروج از احرام حج، بلافاصله راهی مدینه میشدند و منطقه ابوا پس از غدیر بوده و دو روز فاصله داشته است. پس روز بیستم ذیحجه ولادت امام کاظم علیه السلام واقع شده است.
.
@post_moshtarak