✔️ولادت مولا علی علیه السلام در کعبه...😍

‍ ➿شيخ طوسي رحمه الله:

☑️شیخ الطائفه نیز می نویسد:

➰وُلِدَ بِمَكَّةَ فِي الْبَيْتِ الْحَرَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِثَلَاثَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَجَبٍ بَعْدَ عَامِ الْفِيلِ بِثَلَاثِينَ سَنَة.

〰در روز جمعه سيزدهم ماه رجب، سى سال پس از عام الفيل در خانه خدا در شهر مكه به دنيا آمد.

➿الطوسي، الشيخ ابوجعفر، محمد بن الحسن بن علي بن الحسن (متوفاى460هـ)، تهذيب الأحكام، ج 6 ص 19، تحقيق: السيد حسن الموسوي الخرسان، ناشر: دار الكتب الإسلامية ـ طهران، الطبعة الرابعة،‌1365 ش.
#فضائل_آل_علی_علیهمالسلام
#مدمر_عایشه_الفاحشه
➰ @BALB310L
🔥اللّهمَّ العَن حَفصِہ الَزِنَدیَقہ وَ لَعَنَ اللّهُ عائِشَہ الَفـاِحَشِہ...🔥

والله حتی یک شیعه به جهنم نمی رود

#فضائل_الشیعه
🔻عنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: حَجَجْتُ مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله علیه) فَلَمَّا كُنَّا فِي الطَّوَافِ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ يَغْفِرُ اللَّهُ لِهَذَا الْخَلْقِ فَقَالَ يَا أَبَا بَصِيرٍ إِنَّ أَكْثَرَ مَنْ تَرَى قِرَدَةٌ وَ خَنَازِيرُ قَالَ قُلْتُ لَهُ أَرِنِيهِمْ قَالَ فَتَكَلَّمَ بِكَلِمَاتٍ ثُمَّ أَمَرَّ يَدَهُ عَلَى بَصَرِي فَرَأَيْتُهُمْ قِرَدَةً وَ خَنَازِيرَ فَهَالَنِي ذَلِكَ ثُمَّ أَمَرَّ يَدَهُ عَلَى بَصَرِي فَرَأَيْتُهُمْ كَمَا كَانُوا فِي الْمَرَّةِ الْأُولَى ثُمَّ قَالَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ أَنْتُمْ فِي الْجَنَّةِ تُحْبَرُونَ وَ بَيْنَ أَطْبَاقِ النَّارِ تُطْلَبُونَ فَلَا تُوجَدُونَ وَ اللَّهِ لَا يَجْتَمِعُ فِي النَّارِ مِنْكُمْ ثَلَاثَةٌ لَا وَ اللَّهِ وَ لَا اثْنَانِ لَا وَ اللَّهِ وَ لَا وَاحِدٌ.

♦️ابوبصیر گوید: با امام صادق (صلوات الله علیه) حج به جا می آوردم در حین طواف به حضرت گفتم: فدایت بشوم ای فرزند رسول خدا، خداوند این مردم را می آمرزد؟ حضرت فرمود: ای ابوبصیر اکثر اینها که می بینی میمون و خوک هستند. گوید: به حضرت گفتم: به من هم نشان دهیدشان. پس امام کلماتی را فرمود آنگاه دستش را بر چشمم کشید؛ دیدم آنها میمون و خوک هستند؛ از دیدن آن هول کردم. سپس حضرت دوباره دستش را بر چشمم کشید و من آنها را به صورت اول دیدم. سپس فرمود: ای ابومحمد! شما در بهشت می خرامید و آنها در طبقه های جهنم شما را جستجو می کنند ولی شما را نمی یابند؛ به خدا قسم سه نفر از شما به دوزخ نخواهید رفت؛ نه به خدا قسم دو نفر هم نه، به خدا قسم حتی یک نفر.

بصائر الدرجات/ص270
دلائل الإمامة (ط - الحديثة)/ص282
مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر/ج‏5/ص364
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج‏47/ص79
رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار/ج‏2/ص159

#عقاید #فضائل #معاد

💥شیخ الإسلام العلّامة المجلسي(رحمه اللّه):

✍ورد في أخبارنا المتواترة أن «طوبى» شجرة في الجنة أصلها في دار النبي و الأئمة(عليهم السلام) و في دار كل مؤمن غصن منها.

↩️در روایات متواتره ما وارد شده که همانا «طوبیٰ» درختی است در بهشت که اصل و ریشه آن در خانه پیامبر و ائمه (علیهم السلام) است و در خانه هر مؤمنی،شاخه ای از آن درخت میباشد.

📚مرآة العقول؛ج۲۵؛ص۵۷

〰〰〰〰〰〰〰〰〰
✅علّامه مجلسی(ره)
@majlesi1110

⁉️ آیا واژه رب تنها به معنای ربوبیت خداست؟

👹 طباطبایی نژاد: بنده با تعابیری همچون نوکر، ارباب و.... مخالفم چرا که در ذهن عوام الناس شانیت ربوبیت برای امام قائل می‌شود.

🔰 در پاسخ به این عمامه به سر بی‌سواد کلامی از امام معصوم و نظر دو تن از علمای بزرگ شیعه را می‌آوریم.

🔹 محمد بن حسن صفار رضوان الله علیه عالم و محدث بزرگ شیعه به سند خویش روایت کرده است که ابی حمزه گفت:

✍ سئلت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله تعالى «وكان الكافر على ربه ظهيرا» قال تفسيرها على بطن القرآن يعنى على هو ربه في الولاية والطاعة والرب هو الخالق الذى لا يوصف.

🔸 از مولانا ابا جعفر امام باقر علیه السلام درباره باطن و تاویل قول خداوند متعال که فرموده: «و کافر بر علیه رب خویش (با ابلیس) هم‌پیمان است. (سوره الفرقان، آیه ۵۵)». پرسیدم حضرت فرمودند: تفسیر این آیه، در باطن قرآن یعنی: علی علیه السلام که رب ایشان در ولایت و فرمانبرداری بود و اما رب الارباب همان خالقی است که هرگز وصف نمی‌شود، [چه برسد به آنکه کسانی بر علیه او متحد شوند!]

📚 بصائر الدرجات، تألیف محمد بن حسن صفار، صفحه ۱۱۰

📃 اسکن روایت:
🌐 http://bit.ly/2fg87Kt
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2w2ED5W

🔹 فیض کاشانی رضوان الله علیه می‌نویسد:

✍ أقول: يعني ان الرب على الإطلاق الغير المقيد بالولاية هو الله الخالق جل ذكره.

🔸 می‌گویم: "رب" که به خداوند اطلاق می‌شود، منظور ربوبیت مطلق و مالک همه چیز بودن است نه ربی که به اهل بیت اطلاق میشه که این بزرگواران رب (صاحب ولایت) بودند.

📚 تفسیر الصافی، تألیف فیض کاشانی،، جلد ۵، صفحه ۳۰۰

📃 اسکن روایت:
🌐 http://bit.ly/2xssgnl
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2fuM4fW

🔹 علی بن ابراهیم قمی عالم و مفسر بزرگ شیعه می‌نویسد:

✍ قد يسمى الانسان ربا لغة لقوله " اذكرنى عند ربك " وكل مالك لشئ يسمى ربه فقوله " وكان الكافر على ربه ظهيرا " قال الكافر الثانى كان على امير المؤمنين (عليه السلام) ظهيرا.

🔸 گاهی در لغت، کلمه رب بر انسان نیر اطلاق می‌شود، مانند این آیه خداوند متعال: «اذكرنى عند ربك» (مرا نزد آقای خود به یاد آور؛ سوره یوسف، آیه ۴۲) و مالک هر چیزی رب او به شمار می‌آید بنا بر این در آیه: «وكان الكافر على ربه ظهيرا» (و کافر بر علیه رب خویش (با ابلیس) هم‌پیمان است؛ سوره الفرقان، آیه ۵۵) کافر دومی (عمر لعنه الله) است که بر علیه رب خویش یعنی حضرت امیر المومنین علیه السلام قیام کرد و (با ابلیس) هم‌پیمان شد.

📚 تفسیر القمی، تألیف علی بن ابراهیم قمی، جلد ۲، صفحه ۱۱۵

📃 اسکن روایت:
🌐 http://bit.ly/2ftMFi0
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2y96l1u

⚠️ توجه شود که ربوبیت مطلق مربوط به خداوند است و اینجا "رب" یعنی صاحب که اهل بیت علیهم السلام صاحب ولایت بودند.

🔥 قابل توجه طباطبایی نژاد ملعون امام ضلالت اصفهان پا را از وهابیت جلوتر گذاشته و گفته است به امام حسین علیه السلام ارباب نگوییم و این شرک است و ارباب فقط خداست !!!

🆔 https://t.me/joinchat/AAAAADvwM0-tjees0St_ew

#کتاب_بصائر_الدرجات #کتاب_تفسیر_الصافی #کتاب_تفسیر_القمی #تفسیر_روایی_قرآن #فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه

شیعیان فقیر مولا را دست کم نگیرید؛ آنان شافعان محشر هستند

#فضائل_الشیعه
●قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: لَا تَسْتَخِفُّوا بِفُقَرَاءِ شِيعَةِ عَلِيٍّ وَ عِتْرَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ لَيَشْفَعُ لِمِثْلِ رَبِيعَةَ وَ مُضَرَ

●حضرت محمد صلی الله علیه و آله: مستمندان و تهیدستانِ شیعیان أمیر مؤمنان علی و خاندان ایشان (صلوات الله علیهم) را پس از وی کوچک و خوار مشمارید، به درستی که هر کدام از آنها (روز قیامت به خاطر جاه و مقام و عظمتی که دارند) توانایی شفاعت عده زیادی همچون قبیله ربیعه و مضر را دارا هستند.

التمحيص/ص47
بحارالأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام/ج8/ص59/باب 21 الشفاعة

هر کس که حسینی است حقیرش مشمار
در رتبه کبیر است صغیرش مشمار
عنوان گدایی درش آقایی است
آقاست گدای او فقیرش مشمار

🔶 فضیلت #صوم در ماه #رجب_المرجب (۱) 🔶


عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ موسَى الرِّضَا ع قَالَ: مَنْ صَامَ أَوَّلَ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ رَغْبَةً فِي ثَوَابِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ وَ مَنْ صَامَ يَوْماً فِي وَسَطِهِ شُفِّعَ فِي مِثْلِ رَبِيعَةَ وَ مُضَرَ وَ مَنْ صَامَ فِي آخِرِهِ جَعَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ مُلُوكِ الْجَنَّةِ وَ شَفَّعَهُ فِي أَبِيهِ وَ أُمِّهِ وَ ابْنِهِ وَ ابْنَتِهِ وَ أُخْتِهِ وَ أَخِيهِ وَ عَمِّهِ وَ عَمَّتِهِ وَ خَالِهِ وَ خَالَتِهِ وَ مَعَارِفِهِ وَ جِيرَانِهِ وَ إِنْ كَانَ فِيهِمْ مُسْتَوْجِباً لِلنَّارِ.

#امام_رضا عليه‌السّلام فرمودند:
هركس اوّلين روز از ماه #رجب را به اميد ثواب خداوند عزّوجلّ #روزه بگيرد، بهشت براى او واجب مى ‏شود، و هركس يك روز از وسط آن را روزه بگيرد شفاعتش در افراد كثيرى به تعداد قبيله ربيعه و مضر قبول خواهد شد؛
و هركس يك روز از آخر آن را روزه بگيرد، خداوند او را از سلاطين بهشت قرار ميدهد و #شفاعت او را در مورد پدر، مادر، پسر، دختر، خواهر، برادر، عمو، عمّه، دايى، خاله، آشنايان و همسايگانش می‌پذیرد، هر چند در بين اين افراد مستحقّ آتش نيز وجود داشته باشد.

📚عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ج‏۱ ص۲۹۱






#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت
#روایت #روایات_رضوی #روایات_روزه
#صائم #صیام #سبک_زندگی #شیعه #فضائل
@AsheghaneAhlbeyt

شیعه باید از خودش ذهنیت خوب به جای بگذارد و زینت اهل بیت صلوات الله علیهم باشد

#فضائل_الشیعه
●عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْكِنَانِيِّ قَالَ: اسْتَقْبَلَنِي أَبُو الْحَسَنِ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) وَ قَدْ عَلَّقْتُ سَمَكَةً بِيَدِي قَالَ اقْذِفْهَا إِنِّي لَأَكْرَهُ لِلرَّجُلِ [السَّرِيِ‏] أَنْ يَحْمِلَ الشَّيْ‏ءَ الدَّنِيَّ بِنَفْسِهِ ثُمَّ قَالَ (صلوات الله علیه) إِنَّكُمْ قَوْمٌ أَعْدَاؤُكُمْ كَثِيرٌ يَا مَعْشَرَ الشِّيعَةِ إِنَّكُمْ قَوْمٌ عَادَاكُمُ الْخَلْقُ فَتَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ.

●عبد اللَّه بن خالد كنانى گفت: امام موسى بن جعفر (عليهما السّلام) در حالى به سوى من آمد كه ماهى اى در دستم بود. حضرت فرمود: اين را بينداز، زيرا من نمى پسندم مردى [از شيعيان ما] چيز بى ارزشى را خودش حمل كند. سپس فرمود: به راستى، شما [شيعيان‏] گروهى هستيد كه دشمنانتان بسيارند؛ اى جماعت شيعه، شما گروهى هستيد كه مخلوقات با شما دشمنى مى كنند، پس تا آنجا كه مى توانيد، خودتان را در نظر آنان بياراييد.

صفات الشيعة/ص16/ح31
بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج‏71/ص148
سفينة البحار/ج‏2/ص446

حتی نگاه به برادران مومن و شیعه عبادت الهی است

#فضائل_الشیعه
وَ قَالَ الامام السجاد صلوات الله علیه: نَظَرُ الْمُؤْمِنِ فِی وَجْهِ أَخِیهِ الْمُؤْمِنِ لِلْمَوَدَّةِ وَ الْمَحَبَّةِ لَهُ عِبَادَةٌ.

🔸امام سجاد صلوات الله علیه: نگاه مؤمن در روی برادر مؤمنش برای اظهار دوستی و محبّت او عبادت است.

بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام با ترجمه فارسي جلد 75 صفحه 140 حدیث 31

کتابی در باب فضیلت و صفات شیعیان

#فضائل_الشیعه

معصومین صلوات الله علیهم که به کنار، ما حتی مقامات شیعیان ایشان را نشناختیم.

برخی از صفات شیعیان واقعی که در احادیث وارد شده:
ورع، اجتهاد، وفا، امانت داری، زهد، عبادت، 51 رکعت نماز در روز، شب زنده داری، روزه گرفتن، معیشت پاک و حلال، حج گزاردن، ترک محرمات، تسلیم امر اهل بیت صلوات الله علیهم، تولی و تبری، مخالفت با دشمنان، تقیه، پیروی از معصوم نه غیر معصوم، خلق شدن از اضافی گل اهل بیت صلوات الله علیهم، قطع ارتباط با بی دین ها، خوف الهی، پاکدامنی، شکم و درون پاک، مواسات اخوان، اثر سجده در پیشانی، پینه در مواضع سجود، لاغر از شدت روزه، لبهای خشکیده، نحیف شدن از شدت عبادت، غافل نبودن، همسو نبودن با اکثریت گمراه جامعه، رافت، علم، حلم، رنگ زرد صورت، حزن و اشک، کثیر الدعا بودن، تلاوت قرآن و...

صفات الشيعة الشيخ الصدوق

حق الناس شیعیان در دستان معصوم (5)

إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ﴿٢٥﴾ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم ﴿سورة الغاشية ٢٦﴾
در حقيقت، بازگشت آنان به سوى ماست، (۲۵) آنگاه حساب [خواستن از] آنان به عهده ماست. (۲۶)

حتی یک شیعه هم وارد جهنم نمی شود

#فضائل_الشیعه
رُوِيَ عَنْ صَفْوَانَ الْجَمَّالِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الصَّادِقِ (صلوات الله علیه) فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ سَمِعْتُكَ تَقُولُ شِيعَتُنَا فِي الْجَنَّةِ وَ فِي الشِّيعَةِ أَقْوَامٌ يُذْنِبُون وَ يَرْتَكِبُونَ الْفَوَاحِشَ وَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ وَ يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ وَ يَتَمَتَّعُونَ فِي دُنْيَاهُمْ فَقَالَ نَعَمْ هُمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ اعْلَمْ أَنَّ الْمُؤْمِنَ مِنْ شِيعَتِنَا لَا يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يُبْتَلَى بِسُقْمٍ أَوْ بِفَقْرٍ أَوْ بِدَيْنٍ أَوْ بِجَارٍ يُؤْذِيهِ أَوْ بِزَوْجَةِ سَوْءٍ فَإِنْ عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ كُلِّهِ شَدَّدَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي النَّزْعِ عِنْدَ خُرُوجِ رُوحِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنَ الدُّنْيَا وَ لَا ذَنْبَ عَلَيْهِ فَقُلْتُ فِدَاكَ أَبِي وَ أُمِّي لَا بُدَّ مِنْ رَدِّ الْمَظَالِمِ فَقَالَ (صلوات الله علیه) إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ حِسَابَ خَلْقِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ (صلی الله علیهما و آلهما) فَكُلُّ مَا كَانَ عَلَى شِيعَتِنَا حَسَبْنَاهُ مِنَ الْخُمُسِ فِي أَمْوَالِهِمْ وَ كُلُّ مَا كَانَ بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ خَالِقِهِمْ اسْتَوْهَبْنَاهُ مِنْهُ وَ لَمْ نَزَلْ بِهِ حَتَّى نُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ شَفَاعَةٍ مِنْ مُحَمَّدٍ وَ عَلِيٍّ (صلی الله علیهما و آلهما) حَتَّى لَا يَدْخُلَ أَحَدٌ مِنْ شِيعَتِنَا النَّارَ

🔸صفوان جمال گوید بر امام صادق (صلوات الله علیه) وارد شدم؛ گفتم فدایت شوم! شنیده ام که شما می فرمایی شیعیان ما در بهشت هستند در حالی که در میان شیعه گروه هایی هستند که گناهکار هستند و مرتکب کارهای زشت می شوند و اموال مردم را می خورند و شراب می نوشند و از دنیاشان بهره می برند. پس (امام صادق صلوات الله علیه) فرمود: بله، آنها اهل بهشت هستند؛ بِدان! مومن از شیعیان ما از دنیا خارج نمی شود تا اینکه مبتلا به بیماری یا به فقر یا به بدهی یا به همسایه ای که او را اذیت می کند؛ یا به همسر بد شود؛ پس اگر از همه آنها در امان ماند خداوند هنگام مرگ و خارج شدن روحش بر او سخت می گیرد تا اینکه از دنیا خارج می شود در حالی که هیچ گناهی برای او نباشد. صفوان جمال گوید؛ گفتم پدر و مادرم فدایت! در رد مظالم (حق الناس و بدهی ها) چاره ای نیست (دیون حتما باید پرداخت شود) پس (امام صادق صلوات الله علیه) فرمود: همانا خداوند متعال حساب خلقش را در روز قیامت به محمد و علی (صلی الله علیهما و آلهما) سپرده است؛ پس هر آنچه به عهده شیعیان ما باشد؛ خودمان آن را به عهده می گیریم و از #خمس و حقوقی که ما در اموال آنان داریم حساب می کنیم و همه آنچه بین ایشان و خالق آنهاست (از کوتاهی کردن در انجام تکالیف الهی) از خدا برای آنان طلب بخشش می کنیم؛ ما مدام و پیوسته از خدا برای شیعه طلب بخشش می کنیم تا اینکه او را به رحمت الهی و شفاعت محمد و علی (صلی الله علیهما و آلهما) وارد بهشت می کنیم تا اینکه یکی از شیعیان ما داخل جهنم نشود.😋😋😋

عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية، ج‏1، ص: 345
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏65، ص: 114

#جزء4 #جزء10

از صدقه سر شیعیان مخلص باران می بارد

#فضائل_الشیعه
●قال رسول الله صلی الله علیه و آله: قَوْمٌ مِنْ مُحِبِّينَا ... بِهِمْ يَنْزِلُ الْغَيْثُ

●رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: گروهی از دوستان ما هستند ... که به خاطر آنها باران می بارد.

تفسير فرات الكوفي صفحه 172

اهمیت شدید عرض ارادت به شیعیان خاص

#فضائل_الشیعه
●وَ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللّٰهِ ثُمَّ إِلَيْكُمْ بِمُوالاتِكُمْ وَ مُوالاةِ وَلِيِّكُمْ ...

●و به خدا تقرّب می جویم و پس از آن به سوی شما، با دوستی نسبت به شما و دوستی نسبت به دوستان شما ...

زیارت عاشورا

شهدای کربلا برترین موالیان اهل بیت صلوات الله علیهم هستند.

حقوق شیعیان

#فضائل_الشیعه
●أَبُو قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، أَنَّهُ قَالَ: حُقُوقُ شِيعَتِنَا عَلَيْنَا أَوْجَبُ مِنْ حُقُوقِنَا عَلَيْهِمْ. قِيلَ لَهُ: وَ كَيْفَ ذَلِكَ، يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ: لِأَنَّهُمْ يُصَابُونَ فِينَا، وَ لَا نُصَابُ فِيهِمْ.

●امام صادق صلوات الله علیه: «حقوقی که شیعیان ما بر عهده ما دارند، واجب تر است از حقوق ما بر عهده آنها.» به حضرت گفتند: «چگونه چنین است؟» فرمود: «بدان جهت که آنها در راه محبت ما رنج و آسیب بینند و ما در راه آنها رنجی نبینیم.»

الأمالي - ط دار الثقافة (طوسی) صفحه 304
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 65 صفحه 24

رابطه وصل به شیعه با وصل به امام

#فضائل_الشیعه
عَنِ الصَّادِقِ صلوات الله علیه قَالَ: شِیعَتُنَا جُزْءٌ مِنَّا خُلِقُوا مِنْ فَضْلِ طِینَتِنَا یَسُوؤُهُمْ مَا یَسُوؤُنَا وَ یَسُرُّهُمْ مَا یَسُرُّنَا فَإِذَا أَرَادَنَا أَحَدٌ فَلْیَقْصِدْهُمْ فَإِنَّهُمُ الَّذِی یُوصِلُ مِنْهُ إِلَیْنَا

🔸امام صادق صلوات الله علیه: «شیعیان ما جزیی از ما هستند؛ از زیادی طینت ما آفریده شده اند؛ آنچه ما را بد آید، آنها را نیز بد آید و آنچه ما را خشنود سازد، آنان را خشنود می کند. پس هر گاه کسی آهنگ ما کند، آنها را دریابد، زیرا آنان هستند که او را به ما می رسانند.»

بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار جلد 65 صفحه 24 حدیث 43

ثواب زیارت محبین اهل بیت=ثواب زیارت اهل بیت

حالا که دستمان از زیارت معصوم کوتاه است چه کنیم؟

قدر برادران دینی خود را بدانیم.

بابا اصلا آهن برای داود نبی به برکت
مولای‌ ماعلی‌علیه‌السلام‌؛ نرم می‌شُد ..😍

وَ لَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا  يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ
وَ الطَّيْرَ  وَ أَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ ﴿سبإ  ١٠﴾
و به راستى داوود را از جانب خويش مزيتى عطا كرديم. "و گفتيم:" اى كوهها، با او "در تسبيح خدا" همصدا شويد، و اى پرندگان "هماهنگى كنيد". و آهن را براى او نرم گردانيديم.

‐وَ رَوَی جَمَاعَةٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِیدِ أَنَّهُ قَالَ: رَأَیْتُ عَلِیّاً "صلوات الله علیه" یَسْرِدُ حَلَقَاتِ دِرْعِهِ بِیَدِهِ وَ یُصْلِحُهَا فَقُلْتُ هَذَا كَانَ لِدَاوُدَ "علی نبینا و آله و علیه السلام" فَقَالَ یَا خَالِدُ بِنَا أَلَانَ اللَّهُ الْحَدِیدَ لِدَاوُدَ فَكَیْفَ لَنَا.

‐گروهی از خالد بن ولید روایت کرده اند که گفت: علی "صلوات الله علیه" را دیدم که حلقه های زره خود را با دستش می‌بافت و تعمیر می کرد، گفتم: این کار مخصوص داود "علی نبینا و آله و علیه السلام" و بعد؛ فرمود: ای خالد ! خدا به وسیله ما آهن را برای داود نرم کرد پس برای خود ما چگونه خواهد بود ؟

بحار الأنوار،ج۴۱،ص۲۶۶.
مدينةالمعاجز،ج۱،ص۵۴۲‌.
المناقب‌ابن شهر آشوب،ج۲،ص۳۲۵.
منتهی الآمال
#فضائل‌

#مطاعن_خلفا
#فضائل

قربون خنده هات یا مولا 😍

❥❥❥═༅༅═┅──
﷽
‌‌‌《فَالْيَوْمَ الَّذينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ
ولي امروز مؤمنان به كافران مي‌خندند》
{آیه۳۴،سوره‌مطففین}

‌‌‌‌࿐‌‌‌‌࿐‌‌‌‌࿐‌‌‌‌࿐‌‌‌‌࿐‌‌‌‌࿐‌‌‌‌࿐

عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ علیه السلام قَالَ‏:
«إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُخْرِجَتْ أَرِيكَتَانِ مِنَ الْجَنَّةِ فَبُسِطَتَا عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ،
ثُمَّ يَجِي‏ءُ عَلِيٌّ (علیه السلام) حَتَّى يَقْعُدَ عَلَيْهِمَا. فَإِذَا قَعَدَ ضَحِكَ وَ إِذَا ضَحِكَ انْقَلَبَتْ جَهَنَّمُ، فَصَارَ عَالِيهَا سَافِلَهَا،
ثُمَّ يُخْرَجَانِ‏ فَيُوقَفَانِ بَيْنَ يَدَيْهِ.
فَيَقُولَانِ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! يَا وَصِيَّ رَسُولِ اللَّهِ! أَ لَا تَرْحَمُنَا؟ أَ لَا تَشْفَعُ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ؟
قَالَ:
فَيَضْحَكُ مِنْهُمَا ثُمَّ يَقُومُ فَيَدْخُلُ الْأَرِيكَتَانِ وَ يُعَادَانِ إِلَى مَوْضِعِهِمَا،
فَذَلِكَ قَوْلُهُ عَزَّ وَ جَلَ‏:
«فَالْيَوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ ما كانُوا يَفْعَلُون»‏.


حضرت سجّاد علیه السلام فرمود:
روز قیامت، دو تخت زیبا از بهشت آورده می‌شود و در کنار جهنّم و مشرف به آن نصب می‌شود.
سپس أمیرمؤمنان علی علیه السلام می‌آید و بر آن دو می‌نشیند.
وقتی آن بزرگوار نشست، خنده‌ ای می‌کند و با خنده‌اش، جهنّم زیر و رو می شود، به گونه‌ای که پایین آن به بالای آن می‌آید و آن دو نفر ( اوّلی و دومی) خارج می‌شوند و در مقابل امیرالمؤمنین علیه السلام قرار می‌گیرند.
پس آن دو نفر (ابوبکر و عمر) می‌گویند:
ای امیرالمؤمنین! ای وصیّ رسول خدا! آیا به ما رحم نمی‌کنی؟ آیا برای ما نزد پروردگارت شفاعت نمی‌کنی؟
در این هنگام امیرالمؤمنین علیه السلام به آن دو می‌خندد، می‌ایستد و آن دو تخت بهشتی به جای خود بر می‌گردد و آن دو نفر نیز به جایگاه خود برگردانده می‌شوند.
و این است فرموده پروردگار که می‌فرماید:
«پس امروز كسانى كه ايمان آورده‏‌اند به كافران مى‏‌خندند، بر روى تخت‏‌ها (ى بهشتى به حال دوزخيان) مى ‌نگرند كه آيا كافران به جزای آنچه مى‏‌كردند رسیده‌اند؟»

📚بحار الانوار ج ۳۶، ص ۶۶، نقلا عن "تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة" ، صفحه ۷۵۶.

❥❥❥═༅༅═┅──

𖣐اللّٰهُمَــ؏َجِـلْ لِوَلیــِـــڪَ الـْفَرَّج𖣐

♡⠀    〇⠀    ⎙⠀  ⌲⁣
ˡⁱᵏᵉ ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ⁣
вυʟ

➢@rafezi_bul_313

اهمیت شدید عرض ارادت به شیعیان خاص (2)

#فضائل_الشیعه
●مُوالٍ لَكُمْ وَ لِأَوْلِيائِكُمْ

●دوستدار شما و دوستان شمایم

زیارت جامعه کبیره منقول از امام هادی صلوات الله علیه

موظف هستیم با شیعیان و اصحاب اهل بیت صلوات الله علیهم و #علمای_صالح به خاطر ولایت و محبت امیرالمومنین صلوات الله علیه، دوستی داشته باشیم.

45 حدیث در مدح شیعیان مولا علی صلوات الله علیه

#فضائل_الشیعه
نام کتاب : فضائل الشيعة نویسنده : شيخ صدوق
https://lib.eshia.ir/15213/1/43
تعداد صفحه : 43

یک جزوه مختصر و مفید در فضل شیعه

متن عربی با ترجمه فارسی

✔️بشناسیم شیعیان واقعی و کسانی که لاف شیعه بودن را می زنند

#فضائل_الشیعه
وَ عَنْ مِهْزَمٍ الْأَسَدِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: إِنَّ شِيعَتَنَا مَنْ لَا يَعْدُو صَوْتُهُ سَمْعَهُ، وَ لَاشَحْمَةُ أُذُنِهِ، وَ لَايَمْتَدِحُ بِنَا مُعْلِناً، وَ لَايُوَاصِلُ لَنَا مُبْغِضاً، وَ لَا يُخَاصِمُ لَنَا وَلِيّاً، وَ لَايُجَالِسُ لَنَا عَائِباً.
قَالَ: قُلْتُ: فَكَيْفَ أَصْنَعُ بِهَؤُلَاءِ الْمُتَشَيِّعَةِ؟
قَالَ: فِيهِمُ التَّمْحِيصُ، وَ فِيهِمُ التَّمْيِيزُ، وَ فِيهِمُ التَّبْدِيلُ، تَأْتِي عَلَيْهِمْ سِنُونَ تُفْنِيهِمْ، وَ طَاعُونٌ يَقْتُلُهُمْ، وَ اخْتِلَافٌ يُبَدِّدُهُمْ، شِيعَتُنَا مَنْ لَايَهِرُّ هَرِيرَ الْكَلْبِ، وَ لَايَطْمَعُ طَمَعَ الْغُرَابِ، وَ لَايَسْأَلُ وَ إِنْ مَاتَ جُوعاً.
قُلْتُ: وَ أَيْنَ أَطْلُبُ هَؤُلَاءِ؟
قَالَ: اطْلُبْهُمْ فِي أَطْرَافِ الْأَرْضِ، أُولَئِكَ الْخَفِيضُ عَيْشُهُمْ، الْمُنْتَقِلُ دَارُهُمْ، الَّذِينَ إِذَا شَهِدُوا لَمْ يُعْرَفُوا، وَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا، وَ إِنْ مَرِضُوا لَمْ يُعَادُوا، وَ إِنْ خَطَبُوا لَمْ يُزَوَّجُوا، وَ إِنْ رَأَوْا مُنْكَراً يُنْكِرُوا، وَ إِنْ يُخَاطِبْهُمْ جَاهِلٌ سَلَّمُوا، وَ إِنْ لَجَأَ إِلَيْهِمْ ذُو حَاجَةٍ مِنْهُمْ رَحِمُوا، وَ عِنْدَ الْمَوْتِ هُمْ لَايَحْزَنُونَ، وَ فِي الْقُبُورِ يَتَزَاوَرُونَ، لَمْ تَخْتَلِفْ قُلُوبُهُمْ، وَ إِنْ رَأَيْتَهُمْ اخْتُلِفَ بِهِمُ الْبُلْدَانُ.

💠مهزم اسدی می گوید: امام صادق (صلوات الله علیه) فرمود: همانا شیعه ما کسی است که صدایش به حدی آرام باشد که از گوش و نرمی گوش خودش فراتر نرود و آشکارا مدح ما را نمی گوید و با دشمن ما مراوده نمی کند و با دوست ما دشمنی نمی کند و هیچ گاه با عیب جویِ ما همنشینی نمی کند؛ گفتم: با این شیعه نماها چه رفتاری داشته باشم؟ فرمود: در آن ها نقص و کاستی و جدایی (غربال) و دگرگونی اتفاق می افتد. بر آنها دورانی می گذرد که در آن نابود می شوند و طاعون آنها را می کشد و اختلافاتی پیدا می شود که آنها را پراکنده می کند. شیعه ما کسی است که مثل سگ پارس نمی کند و مثل کلاغ حرص و طمع ندارد و اگر از گرسنگی بمیرد از کسی چیزی طلب نمی کند. گفتم: فدایت شوم چنین کسانی را کجا بجویم؟ فرمود: در گوشه کنار زمین دنبال آنها بگرد. آن ها زندگی ساده ای دارند و خانه به دوش هستند و کسانی هستند که وقتی حضور دارند معروف و شناخته شده نیستند و وقتی غایبند، کسی دنبال آنها نمی گردد ؛ اگر بیمار شوند کسی به عیادت آنان نمی رود و اگر خواستگاری کنند به درخواست آنها جواب مثبت داده نمی شود و اگر عمل ناپسندی ببینند از آن نهی می کنند و اگر جاهلی با آنان سخن بگوید، سلام می گویند و اگر نیازمندی به آنها پناه ببرد، به او رحم می کنند و در هنگام مرگ اندوهگین نمی شوند و به دیدار اهل قبور می روند دلهای آنان هیچ گاه منحرف نمی گردد و چنانچه ايشان را ببينى در شهرها رفت و آمد كنند..


بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار عليهم السلام با ترجمه فارسي جلد 66 صفحه 402 حدیث 104
التمحیص، ص: 70
تحف العقول، النص، ص: 378
مشكاة الأنوار في غرر الأخبار، النص، ص: 61

شیعه حتی اگر جانش به حلقوم برسد می تواند توبه کند 😍😍😍

#فضائل_الشیعه
رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ (صلی الله علیه و آله) أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيٍّ (صلوات الله علیه) يَا عَلِيُّ إِنِّي سَأَلْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ لَا يَحْرِمَ شِيعَتَكَ التَّوْبَةَ حَتَّى تَبْلُغَ نَفْسُ أَحَدِهِمْ حَنْجَرَتَهُ فَأَجَابَنِي إِلَى ذَلِكَ وَ لَيْسَ ذَلِكَ لِغَيْرِهِمْ

🔸روایت شده پیامبر صلی الله علیه و آله به امیرالمؤمنین علی (صلوات الله علیه) فرمود: ای علی! من از خداوند عز و جل درخواست نمودم که شیعیان تو را گر چه جان آنها به حلقومشان برسد از توبه کردن محروم نکند و او خواستهٔ مرا پذیرفت و این مخصوص شیعیان توست و برا غیر آنها چنین چیزی نیست.

بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏27، ص: 137
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة، ص: 576
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب، ج‏12، ص: 269

#جزء4 #جزء8 #جزء11 #جزء24