📣طریق درست عزاداری برای اقوام

🌺و قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله: یَوْمَ مَاتَ إِبْرَاهِیمُ مَا کَانَ مِنْ حُزْنٍ فِی الْقَلْبِ أَوْ فِی الْعَیْنِ فَإِنَّمَا هُوَ رَحْمَةٌ وَ مَا کَانَ مِنْ حُزْنٍ بِاللِّسَانِ وَ بِالْیَدِ فَهُوَ مِنَ الشَّیْطَانِ.

🌴روزی که ابراهیم از دنیا رفت، پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: هر حزنی که در #دل یا در #چشم باشد رحمت است و هر حزنی که در #زبان یا #دست باشد، از جانب شیطان است.

📚بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام جلد 79 صفحه 91 - باب 16 التعزیة و المأتم و آدابهما و أحکامها حدیث 43

#کودک_و_زیارت_امام

☀️اسراری از گریه و خنده ی کودکان

أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حَاتِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ قُدَامَةَ أَبُو السَّرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ نَاصِحٍ قَالَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَرْمَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَدِيدٍ الْمَدَائِنِيُّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ علیه السلام عَنِ الطِّفْلِ يَضْحَكُ مِنْ غَيْرِ عَجَبٍ وَ يَبْكِي مِنْ غَيْرِ أَلَمٍ‏ فَقَالَ يَا مُفَضَّلُ مَا مِنْ طِفْلٍ إِلَّا وَ هُوَ يَرَى الْإِمَامَ وَ يُنَاجِيهِ فَبُكَاؤُهُ لِغَيْبَةِ الْإِمَامِ عَنْهُ وَ ضَحِكُهُ إِذَا أَقْبَلَ عَلَيْهِ حَتَّى إِذَا أُطْلِقَ لِسَانُهُ أُغْلِقَ ذَلِكَ الْبَابُ عَنْهُ وَ ضُرِبَ عَلَى قَلْبِهِ بِالنِّسْيَانِ.

📚علل الشرائع ج‏2 ص 584

از مفضّل بن عمر نقل كرده كه وى گفت: از حضرت جعفر بن محمّد عليهما السّلام پرسيدم:
اين كه #طفل بدون تعجّب خنديده و بدون درد مى‏ گريد سببش چيست؟

حضرت فرمودند:
اى مفضّل هيچ طفلى نيست مگر آنكه #امام خود را ديده و با او #مناجات مى ‏نمايد، پس گريه‏ اش به خاطر #غيبت امام از او است و خنده ‏اش زمانى است كه امام به او رو مى‏ كند.
و وقتى #زبان طفل باز شد اين باب بر رويش بسته شده و ديگر امام را نديده و در دلش نسبت به آنچه قبلا برايش اتّفاق افتاده #نسيان و فراموشى پيدا مى‏ شود.

#فرج_نزدیک_است

http://Telegram.me/entezare59

▪️در محن الأبرار ج۲ ص ۱۰۶ گوید: چون أهل شام بعضی از #معجزات باهرات و #خوارق عادات از سر مقدس دیدند، و دیدند که #ارباب_ملل #خارجه و #علمای #یهود و #نصاری #زبان #طعن و #ملامت و #سرزنش و #مذمت بر اهل اسلام گشوده اند و بسبب کشتن فرزند پیغمبر و اسير نمودن اهل بیت رسالت بدنامی مسلمانان ورد زبان کافران گردید. بناچاری در مجالس و محافل زبان طعن بر یزید گشودند، بعضی سخنان در میان خودشان آشکار ساختند اگر چه آن ملعونان در اول کار بسبب کشته شدن سید أبرار شادی می‌کردند. تا آنجا که فرموده از جمله چیزهائی که سبب بیداری أهل شام از خواب غفلت شد #خواب #جناب #سکینه علیها السّلام و خطبه امام سجاد علیه السلام در مجلس عام يزيد بود، و چیز‌های بسیار سبب تنبيه آن ملاعين شد، تا اینکه بروایت ابی مخنف که اهل شام دست از دكان و بازارها برداشتند و عزای آن حضرت را تازه نمودند. چون یزید پلید از کار مردم آگاهی یافت قرآن را دستور داد جزوه جزوه کردند، و چون اهل شام در مسجد جمع می‌شدند بعد از نماز جزوه‌ها را به مردم تقسيم می‌کردند تا مشغول قرآن خواندن شده دیگر ذكر بعض سخنان ننمایند. و در آخر دید هیچکار فائده نمی دهد. از جهت این اسباب به صدد استخلاص اهل بیت رسالت افتاد.

📚 رمز المصیبة فی مقتل من قال أنا قتیل العبرة (علامه #دهسرخی رضوان الله علیه) ٫ جلد 3 ٫ صفحه 348

➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate

سوال ١٣٨-آیا آموختن #زبان_عربی فریضه است ؟

✅پاسخ :سخنی از اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام که در آن آموختن علم عربی فریضه قرار داده شده باشد مشاهده نشده است ولی ائمه اطهار علیهم السلام در روایات آن را «علم» نامیده اند و ما را به یادگیری آن ترغیب نموده اند:

عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ تَعَلَّمُوا الْعَرَبِیَّةَ فَإِنَّهَا کَلَامُ اللَّهِ الَّذِی کَلَّمَ بِهِ خَلْقَهُ

ترجمه :امام صادق علیه السلام در حدیثی فرمودند :عربیت (قواعد زبان عربی) را یاد بگیرید زیرا #عربی آن زبانی است که الله با خلق خود با آن تکلم نموده است.

عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ الْجَوَادِ قَالَ مَا اسْتَوَی رَجُلَانِ فِی حَسَبٍ وَ دِینٍ قَطُّ إِلَّا کَانَ أَفْضَلُهُمَا عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ آدَبَهُمَا قَالَ قُلْتُ قَدْ عَلِمْتُ فَضْلَهُ عِنْدَ النَّاسِ فِی النَّادِی وَ الْمَجْلِسِ فَمَا فَضْلُهُ عِنْدَ اللَّهِ قَالَ بِقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ کَمَا أُنْزِلَ وَ دُعَائِهِ مِنْ حَیْثُ لَا یَلْحَنُ وَ ذَلِکَ الدُّعَاءُ الْمَلْحُونُ لَا یَصْعَدُ إِلَی اللَّهِ
📚عده الداعی ص ٢٣

ترجمه :امام جواد علیه السلام فرمود :دو نفر که از نظر حسب و دین برابر باشند، أفضل ترین آنها در نزد الله عزوجل آن است که ادیب تر باشد، گفتم :کسی که ادیب و آگاه به ادبیات عرب باشد برتری او را در اجتماعات و مجالس متوجه می شوم، اما فضیلت و برتری او در نزد الله عزوجل چیست؟ امام فرمودند :برتری و فضل او در نزد الله عزوجل این است که (به خاطر آگاهی به ادبیات زبان عربی) قرآن را همانطور که نازل شده است (یعنی صحیح) می خواند و هنگام دعا به صورت بی غلط و با اعراب صحیح، الله عزوجل را می خواند، چرا که دعایی که از نظر ادبی و اعراب غلط باشد، به سوی الله عزوجل بالا نمی رود.

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَعْرِبُوا حَدِیثَنَا فَإِنَّا قَوْمٌ فُصَحَاءُ
📚کافی ج ١ص ۵٢

ترجمه :امام صادق علیه السلام فرمود :احادیث ما را اعراب دهید (یعنی با اعراب و حرکت درست و صحیح بیان کنید) زیرا ما اهل بیت گروهی فصیح هستیم. (یعنی ناهنجاری ادبی در سخن ما نیست شما هم مراعات کنید)

قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ : الْعُلُومُ أَرْبَعَةٌ الْفِقْهُ لِلْأَدْيَانِ وَ الطِّبُّ لِلْأَبْدَانِ وَ النَّحْوُ لِلِّسَانِ وَ النُّجُومُ لِمَعْرِفَةِ الْأَزْمَانِ
📚مستدرک الوسائل ج ۴ص ٢٧٨

ترجمه :امیرالمؤمنین صلوات الله علیه فرمودند :علوم چهار تا است:علم فقه برای دین و علم طب برای بدن ها و علم نحو برای زبان و علم نجوم برای شناخت زمان ها



✅با توجه به روایات فوق اهمیت و ارزش و لزوم علم ادبیات عرب مشخص می شود، البته در روایات از زیاده روی و فرو رفتن بیش از حد در علم نحو، مذمت شده است ولی در حد نیاز، یادگیری آن بسیار مفید و سفارش شده است و سزاوار است این دستور امام را هر کسی تا آن مقدار که توان دارد عمل نماید چرا که فهم دقیق و درست کلام اهل بیت علیهم السلام، منوط به دانستن علم عربی است.

🆔@porseshvapasokhe