وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
انسانی که در وقت خواب، اختیار دل و روده خود را ندارد؛ به چه می نازد؟ #حکمتهای_علوی ●وَ قَالَ (عليه السلام): الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ. ●امیرالمومنین صلوات الله علیه: چشم ، بند (نگهدارنده) نشيمن گاه است. نهج البلاغه حکمت 466 ●قال الرضي و هذه من الاستعارات…
آیة الله وحید خراسانی: ما علما هیچی نیستیم، هرچه هست از امام زمان صلوات الله علیه است و بس.
آیت الله وحید خراسانی در اجلاسیه عمومی نشست دورهای اساتید:
«فقیه حافظ نفوس است اما عابد حافظ نفس است/ امروز ما همه در جهلیم منتهی سعادتمند آن کسی است که بداند که نمی داند/ این پوست، این گوشت و این استخوان که ملاک انسانیت نیست در حیوانات هم وجود دارد اقوی در آن چه ملاک انسانیت است، عقل است «دعامة الانسان العقل»/ ما اگر عقلمان کامل شود نه به علم مغرور می شویم و نه به عمل/ خوشا به حال آنهایی که قرآن را فهمیدند این کتاب درکش سهل و ممتنع است/ دین عبارت است از عقاید، اخلاق و احکام از طهارت تا دیات/ حرف حساب دو کلمه بیشتر نیست «من منه الوجود» و «من به الوجود» اما من منه الوجود «الله لا اله الا هو الحی القیوم» اما من به الوجود که «بیمنه رزق الوری و بوجوده ثبتت الارض و السماء» زندگی را صرف کنید در منه الوجود و من به الوجود، قرآن را ترک نکنید/ استقلال حوزه در این است فقط خدا و امام زمان علیه السلام لیس الا، نه مرجعی نه رئیسی، رؤسا و مراجع همه فانی هستند به یک چرت همه از دست می رود، کیست که یک چرت زند همه معلومات و تمام اختیاراتش از دستش نرود/ آن کسی که ادعا می کند همه دنیا را با یک بمب اتم ویران می کند وقتی یک چرت می آید اختیار دل و روده اش از دستش می رود/ دو چیز مشکل گشای ما است که همان توکل علی الله و توسل به ولی الله است.»
آیت الله وحید خراسانی در اجلاسیه عمومی نشست دورهای اساتید:
«فقیه حافظ نفوس است اما عابد حافظ نفس است/ امروز ما همه در جهلیم منتهی سعادتمند آن کسی است که بداند که نمی داند/ این پوست، این گوشت و این استخوان که ملاک انسانیت نیست در حیوانات هم وجود دارد اقوی در آن چه ملاک انسانیت است، عقل است «دعامة الانسان العقل»/ ما اگر عقلمان کامل شود نه به علم مغرور می شویم و نه به عمل/ خوشا به حال آنهایی که قرآن را فهمیدند این کتاب درکش سهل و ممتنع است/ دین عبارت است از عقاید، اخلاق و احکام از طهارت تا دیات/ حرف حساب دو کلمه بیشتر نیست «من منه الوجود» و «من به الوجود» اما من منه الوجود «الله لا اله الا هو الحی القیوم» اما من به الوجود که «بیمنه رزق الوری و بوجوده ثبتت الارض و السماء» زندگی را صرف کنید در منه الوجود و من به الوجود، قرآن را ترک نکنید/ استقلال حوزه در این است فقط خدا و امام زمان علیه السلام لیس الا، نه مرجعی نه رئیسی، رؤسا و مراجع همه فانی هستند به یک چرت همه از دست می رود، کیست که یک چرت زند همه معلومات و تمام اختیاراتش از دستش نرود/ آن کسی که ادعا می کند همه دنیا را با یک بمب اتم ویران می کند وقتی یک چرت می آید اختیار دل و روده اش از دستش می رود/ دو چیز مشکل گشای ما است که همان توکل علی الله و توسل به ولی الله است.»
Telegram
اجتهاد، تقلید، اخباری، اصولی، خمس
خدا و #امام_زمان ؛استقلال حوزه در این است...نه مرجعی نه رئیسی/ پول دیگری است صرف شما میشود چه ربطی به من دارد؟
(آیت الله العظمی وحید خراسانی دام ظله)+(مزاح و خنده ایشان)
۱۳۹۵/۲/۲۳
.
@wahid_not_alone
(آیت الله العظمی وحید خراسانی دام ظله)+(مزاح و خنده ایشان)
۱۳۹۵/۲/۲۳
.
@wahid_not_alone
Forwarded from حدیثنا
🙂اگر این دو ویژگی در دوستت نبود، از او دوری کن🙃
🌿...عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ وَ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ قَالا قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع:
🍃«اخْتَبِرُوا إِخْوَانَكُمْ بِخَصْلَتَيْنِ فَإِنْ كَانَتَا فِيهِمْ وَ إِلَّا فَاعْزُبْ ثُمَّ اعْزُبْ ثُمَّ اعْزُبْ مُحَافَظَةٍ عَلَى الصَّلَوَاتِ فِي مَوَاقِيتِهَا وَ الْبِرِّ بِالْإِخْوَانِ فِي الْعُسْرِ وَ الْيُسْرِ.»
📚الكافي، ج۲، ص۶۷۲
🌿از امام صادق (علیهالسلام) نقل شدهاست که فرمودند:
🍃«دو ویژگی را در برادران(ایمانی)تان آزمایش کنید؛
👈اگر آن دو ویژگی در آنها بودند، (که به دوستیتان ادامه دهید)، و الا، (از آنها) شدیداً دوری گزینید:
1⃣مواظبت بر نمازها، در وقتشان
2⃣نیکی به برادران(ایمانی) در سختی و گشایش.»
#امام_صادق_علیه_السلام #دوستی #نماز #نماز_اول_وقت #نیکی_به_دیگران #کمک_به_دیگران
💠 جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهلبیت ﴿علیهمالسلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona
🌿...عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ وَ يُونُسَ بْنِ ظَبْيَانَ قَالا قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع:
🍃«اخْتَبِرُوا إِخْوَانَكُمْ بِخَصْلَتَيْنِ فَإِنْ كَانَتَا فِيهِمْ وَ إِلَّا فَاعْزُبْ ثُمَّ اعْزُبْ ثُمَّ اعْزُبْ مُحَافَظَةٍ عَلَى الصَّلَوَاتِ فِي مَوَاقِيتِهَا وَ الْبِرِّ بِالْإِخْوَانِ فِي الْعُسْرِ وَ الْيُسْرِ.»
📚الكافي، ج۲، ص۶۷۲
🌿از امام صادق (علیهالسلام) نقل شدهاست که فرمودند:
🍃«دو ویژگی را در برادران(ایمانی)تان آزمایش کنید؛
👈اگر آن دو ویژگی در آنها بودند، (که به دوستیتان ادامه دهید)، و الا، (از آنها) شدیداً دوری گزینید:
1⃣مواظبت بر نمازها، در وقتشان
2⃣نیکی به برادران(ایمانی) در سختی و گشایش.»
#امام_صادق_علیه_السلام #دوستی #نماز #نماز_اول_وقت #نیکی_به_دیگران #کمک_به_دیگران
💠 جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهلبیت ﴿علیهمالسلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona
Forwarded from حدیثنا
💠سختگیری عجیب اهلبیت نسبت به همکاری شیعیان با حکومتهای ظالم (۳)
🌿...عَنْ يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع: فُلَانٌ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ. فَقَالَ: «وَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ.» قُلْتُ: يَسْأَلُونَكَ الدُّعَاءَ. فَقَالَ: «وَ مَا لَهُمْ؟» قُلْتُ: حَبَسَهُمْ أَبُو جَعْفَرٍ. فَقَالَ: «وَ مَا لَهُمْ وَ مَا لَهُ؟!» قُلْتُ: اسْتَعْمَلَهُمْ فَحَبَسَهُمْ. فَقَالَ: «وَ مَا لَهُمْ وَ مَا لَهُ؟! أَ لَمْ أَنْهَهُمْ؟! أَ لَمْ أَنْهَهُمْ؟! أَ لَمْ أَنْهَهُمْ؟! هُمُ النَّارُ! هُمُ النَّارُ! هُمُ النَّارُ!» قَالَ: ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ اخْدَعْ عَنْهُمْ سُلْطَانَهُمْ.» قَالَ: فَانْصَرَفْتُ مِنْ مَكَّةَ فَسَأَلْتُ عَنْهُمْ فَإِذَا هُمْ قَدْ أُخْرِجُوا بَعْدَ هَذَا الْكَلَامِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.
📚الكافي، ج۵، ص۱۰۷
🌿از ابراهیم بن مهاجر نقل شده است:
🔷به امام صادق (علیهالسلام) عرض کردم:
🔹فلانی و فلانی و فلانی به شما سلام رساندند.
🔶حضرت فرمودند:
🔸«و علیهم السلام.»
🔷عرض کردم:
🔹از شما درخواست دعا دارند.
🔶فرمودند:
🔸«چه مشکلی دارند؟»
🔷عرض کردم:
🔹منصور دوانیقی [دومین خلیفه عباسی] آنها را زندانی کرده است.
🔶فرمودند:
🔸«آنها را با او چه کار؟!»
🔷عرض کردم:
🔹آنها را به مسؤولیتی گماشت و بعد زندانیشان کرد.
🔶حضرت فرمودند:
🔸«آنها را با او چه کار؟! مگر آنها را (از این کار) نهی نکرده بودم؟ مگر آنها را نهی نکرده بودم؟! مگر آنها را نهی نکرده بودم؟! آنها (بنیعباس) آتشاند! آنها آتشاند! آنها آتشاند!»
🔶سپس فرمودند:
🔸«خداوندا! آن سه نفر را از چنگ آنان رها بفرما.»
🔷ابراهیم گوید:
🔹من از مکه (به کوفه) برگشتم و درباره (وضعیت) آن سه نفر سؤال کردم. متوجه شدم سه روز بعد از آن سخن امام صادق (علیهالسلام) آزاد شدهاند.
#امام_صادق_علیه_السلام #خدمت_به_حکومت_ظالم #بنی_عباس #دعا #زندان #ظلم #جهنم #حدیث
💠 جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهلبیت ﴿علیهمالسلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona
🌿...عَنْ يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع: فُلَانٌ يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَ فُلَانٌ وَ فُلَانٌ. فَقَالَ: «وَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ.» قُلْتُ: يَسْأَلُونَكَ الدُّعَاءَ. فَقَالَ: «وَ مَا لَهُمْ؟» قُلْتُ: حَبَسَهُمْ أَبُو جَعْفَرٍ. فَقَالَ: «وَ مَا لَهُمْ وَ مَا لَهُ؟!» قُلْتُ: اسْتَعْمَلَهُمْ فَحَبَسَهُمْ. فَقَالَ: «وَ مَا لَهُمْ وَ مَا لَهُ؟! أَ لَمْ أَنْهَهُمْ؟! أَ لَمْ أَنْهَهُمْ؟! أَ لَمْ أَنْهَهُمْ؟! هُمُ النَّارُ! هُمُ النَّارُ! هُمُ النَّارُ!» قَالَ: ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ اخْدَعْ عَنْهُمْ سُلْطَانَهُمْ.» قَالَ: فَانْصَرَفْتُ مِنْ مَكَّةَ فَسَأَلْتُ عَنْهُمْ فَإِذَا هُمْ قَدْ أُخْرِجُوا بَعْدَ هَذَا الْكَلَامِ بِثَلَاثَةِ أَيَّامٍ.
📚الكافي، ج۵، ص۱۰۷
🌿از ابراهیم بن مهاجر نقل شده است:
🔷به امام صادق (علیهالسلام) عرض کردم:
🔹فلانی و فلانی و فلانی به شما سلام رساندند.
🔶حضرت فرمودند:
🔸«و علیهم السلام.»
🔷عرض کردم:
🔹از شما درخواست دعا دارند.
🔶فرمودند:
🔸«چه مشکلی دارند؟»
🔷عرض کردم:
🔹منصور دوانیقی [دومین خلیفه عباسی] آنها را زندانی کرده است.
🔶فرمودند:
🔸«آنها را با او چه کار؟!»
🔷عرض کردم:
🔹آنها را به مسؤولیتی گماشت و بعد زندانیشان کرد.
🔶حضرت فرمودند:
🔸«آنها را با او چه کار؟! مگر آنها را (از این کار) نهی نکرده بودم؟ مگر آنها را نهی نکرده بودم؟! مگر آنها را نهی نکرده بودم؟! آنها (بنیعباس) آتشاند! آنها آتشاند! آنها آتشاند!»
🔶سپس فرمودند:
🔸«خداوندا! آن سه نفر را از چنگ آنان رها بفرما.»
🔷ابراهیم گوید:
🔹من از مکه (به کوفه) برگشتم و درباره (وضعیت) آن سه نفر سؤال کردم. متوجه شدم سه روز بعد از آن سخن امام صادق (علیهالسلام) آزاد شدهاند.
#امام_صادق_علیه_السلام #خدمت_به_حکومت_ظالم #بنی_عباس #دعا #زندان #ظلم #جهنم #حدیث
💠 جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهلبیت ﴿علیهمالسلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona
Forwarded from صحیفه سجادیه
رزقِ مشخص شده ، اجلِ مشخص شده
﴿5﴾ وَ جَعَلَ لِكُلِّ رُوحٍ مِنْهُمْ قُوتاً مَعْلُوماً مَقْسُوماً مِنْ رِزْقِهِ ، لَا يَنْقُصُ مَنْ زَادَهُ نَاقِصٌ ، وَ لَا يَزِيدُ مَنْ نَقَصَ مِنْهُمْ زَائِدٌ .
(5) از رزق و روزی اش، برای هر یک از جانداران، خوراکی معلوم و قسمت شده قرار داد. سهم کسی را که فراوان داده، احدی نمیتواند بکاهد؛ و نصیب کسی از آنان را که کاسته، هیچکس نمیتواند بیافزاید.
﴿6﴾ ثُمَّ ضَرَبَ لَهُ فِي الْحَيَاةِ أَجَلًا مَوْقُوتاً ، وَ نَصَبَ لَهُ أَمَداً مَحْدُوداً ، يَتَخَطَّأُ إِلَيْهِ بِأَيَّامِ عُمُرِهِ ، وَ يَرْهَقُهُ بِأَعْوَامِ دَهْرِهِ
(6) آنگاه در زندگی برای او زمانی معین، مقدّر فرمود؛ و پایانی محدود قرار داد؛ که با ایام عمرش به سوی آن پایان، قدم بر میدارد و با سالهای زندگی اش به آن نزدیک میشود
صحیفه سجادیه دعای 1 وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا ابْتَدَأَ بِالدُّعَاءِ بَدَأَ بِالتَّحْمِيدِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ
رزق مضمون
﴿5﴾ وَ جَعَلَ لِكُلِّ رُوحٍ مِنْهُمْ قُوتاً مَعْلُوماً مَقْسُوماً مِنْ رِزْقِهِ ، لَا يَنْقُصُ مَنْ زَادَهُ نَاقِصٌ ، وَ لَا يَزِيدُ مَنْ نَقَصَ مِنْهُمْ زَائِدٌ .
(5) از رزق و روزی اش، برای هر یک از جانداران، خوراکی معلوم و قسمت شده قرار داد. سهم کسی را که فراوان داده، احدی نمیتواند بکاهد؛ و نصیب کسی از آنان را که کاسته، هیچکس نمیتواند بیافزاید.
﴿6﴾ ثُمَّ ضَرَبَ لَهُ فِي الْحَيَاةِ أَجَلًا مَوْقُوتاً ، وَ نَصَبَ لَهُ أَمَداً مَحْدُوداً ، يَتَخَطَّأُ إِلَيْهِ بِأَيَّامِ عُمُرِهِ ، وَ يَرْهَقُهُ بِأَعْوَامِ دَهْرِهِ
(6) آنگاه در زندگی برای او زمانی معین، مقدّر فرمود؛ و پایانی محدود قرار داد؛ که با ایام عمرش به سوی آن پایان، قدم بر میدارد و با سالهای زندگی اش به آن نزدیک میشود
صحیفه سجادیه دعای 1 وَ كَانَ مِنْ دُعَائِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِذَا ابْتَدَأَ بِالدُّعَاءِ بَدَأَ بِالتَّحْمِيدِ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ
رزق مضمون
Telegram
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
⚠️غفلت از واجبات، بهخاطر کسب روزیای که ضمانت شده⚠️
🌿وَ قَالَ الإمَامُ الحَسَنُ العَسْكَرِيُ ع:
🍃«لَا يَشْغَلْكَ رِزْقٌ مَضْمُونٌ عَنْ عَمَلٍ مَفْرُوضٍ.»
📚تحفالعقول، ص۴۸۹
🌿از امام حسن عسکری (علیهالسلام) نقل شدهاست که فرمودند:
🍃«مبادا روزیای که ضمانت…
🌿وَ قَالَ الإمَامُ الحَسَنُ العَسْكَرِيُ ع:
🍃«لَا يَشْغَلْكَ رِزْقٌ مَضْمُونٌ عَنْ عَمَلٍ مَفْرُوضٍ.»
📚تحفالعقول، ص۴۸۹
🌿از امام حسن عسکری (علیهالسلام) نقل شدهاست که فرمودند:
🍃«مبادا روزیای که ضمانت…
Forwarded from حدیثنا
🤚فدای دستان توانا و پرمهرت، ای امیر مؤمنان!✋
🌿...عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع:
🍃«أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع أَعْتَقَ أَلْفَ مَمْلُوكٍ مِنْ كَدِّ يَدِهِ.»
📚الكافي، ج۵، ص۷۴
🌿از امام صادق (علیهالسلام) نقل شدهاست که فرمودند:
🍃«بهراستی امیر مؤمنان (علیهالسلام) هزار بنده را از دسترنج خود (خرید و) آزاد کرد.»
#امام_صادق_علیه_السلام
#امام_علی_علیه_السلام #آزاد_کردن_بردگان #دسترنج
💠 جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهل بیت ﴿علیهمالسلام﴾ در کانال «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona
🌿...عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع:
🍃«أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع أَعْتَقَ أَلْفَ مَمْلُوكٍ مِنْ كَدِّ يَدِهِ.»
📚الكافي، ج۵، ص۷۴
🌿از امام صادق (علیهالسلام) نقل شدهاست که فرمودند:
🍃«بهراستی امیر مؤمنان (علیهالسلام) هزار بنده را از دسترنج خود (خرید و) آزاد کرد.»
#امام_صادق_علیه_السلام
#امام_علی_علیه_السلام #آزاد_کردن_بردگان #دسترنج
💠 جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهل بیت ﴿علیهمالسلام﴾ در کانال «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona
وَلَايَةُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَايَةُ اللَّهِ
انتخابات یا انتصابات؟!؟!؟! امر امامت مقامی است که فقط از جانب خداوند متعال اعطا می شود؛ ما پیرو #غدیر الهی هستیم نه پیرو #سقیفه مردمی قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا (بقره / 124) (خداوند به حضرت ابراهیم) فرمود: من تو را امام مردم قرار دادم امر…
مقام امامت فوق نبوت است
وَ إِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ﴿بقره١٢٤﴾
و چون ابراهيم را پروردگارش با كلماتى بيازمود، و وى آن همه را به انجام رسانيد، [خدا به او] فرمود: «من تو را امام (پيشواى) مردم قرار دادم.» [ابراهيم] پرسيد: «از دودمانم [چطور]؟» فرمود: «پيمان من به بيدادگران نمىرسد.»
قال الامام الصادق صلوات الله علیه: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ عَبْداً قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ نَبِيّاً وَ إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَهُ نَبِيّاً قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ رَسُولًا وَ إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَهُ رَسُولًا قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ خَلِيلًا وَ إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا قَبْلَ أَنْ يَجْعَلَهُ إِمَاماً فَلَمَّا جَمَعَ لَهُ الْأَشْيَاءَ قَالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قَالَ فَمِنْ عِظَمِهَا فِي عَيْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ قَالَ لَا يَكُونُ السَّفِيهُ إِمَامَ التَّقِيِّ.
🔸امام صادق صلوات الله علیه: خداوند تبارک و تعالی، ابراهيم را عبد (بنده) خود قرار داد پيش از آن كه او را نبی (پیامبر) قرار دهد. و خداوند او را به عنوان نبى انتخاب كرد؛ پيش از آن كه او را رسول خود سازد. و او را رسول خود انتخاب كرد؛ پيش از آن كه او را به عنوان خليل خود برگزيند. و او را خليل خود قرار داد؛ پيش از آن كه او را #امام قرار دهد. هنگامى كه همه اين چیزها (مقامات) را برای او جمع كرد فرمود: «من تو را امام مردم قرار دادم»
اين مقام به قدرى در نظر ابراهيم بزرگ جلوه كرد كه عرض نمود: خداوندا! از دودمان من نيز (امامانى انتخاب كن.)
فرمود: پيمان من به ستمكاران نمی رسد. فرمود: يعنى شخص سفيه هرگز امام افراد با تقوا نخواهد شد
الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص: 175
الإختصاص، النص، ص: 22
البرهان في تفسير القرآن، ج1، ص: 322
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج12، ص: 12
تفسير نور الثقلين، ج1، ص: 121
#جزء1
وَ إِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ﴿بقره١٢٤﴾
و چون ابراهيم را پروردگارش با كلماتى بيازمود، و وى آن همه را به انجام رسانيد، [خدا به او] فرمود: «من تو را امام (پيشواى) مردم قرار دادم.» [ابراهيم] پرسيد: «از دودمانم [چطور]؟» فرمود: «پيمان من به بيدادگران نمىرسد.»
قال الامام الصادق صلوات الله علیه: إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ عَبْداً قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ نَبِيّاً وَ إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَهُ نَبِيّاً قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ رَسُولًا وَ إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَهُ رَسُولًا قَبْلَ أَنْ يَتَّخِذَهُ خَلِيلًا وَ إِنَّ اللَّهَ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا قَبْلَ أَنْ يَجْعَلَهُ إِمَاماً فَلَمَّا جَمَعَ لَهُ الْأَشْيَاءَ قَالَ إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً قَالَ فَمِنْ عِظَمِهَا فِي عَيْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ قَالَ لَا يَكُونُ السَّفِيهُ إِمَامَ التَّقِيِّ.
🔸امام صادق صلوات الله علیه: خداوند تبارک و تعالی، ابراهيم را عبد (بنده) خود قرار داد پيش از آن كه او را نبی (پیامبر) قرار دهد. و خداوند او را به عنوان نبى انتخاب كرد؛ پيش از آن كه او را رسول خود سازد. و او را رسول خود انتخاب كرد؛ پيش از آن كه او را به عنوان خليل خود برگزيند. و او را خليل خود قرار داد؛ پيش از آن كه او را #امام قرار دهد. هنگامى كه همه اين چیزها (مقامات) را برای او جمع كرد فرمود: «من تو را امام مردم قرار دادم»
اين مقام به قدرى در نظر ابراهيم بزرگ جلوه كرد كه عرض نمود: خداوندا! از دودمان من نيز (امامانى انتخاب كن.)
فرمود: پيمان من به ستمكاران نمی رسد. فرمود: يعنى شخص سفيه هرگز امام افراد با تقوا نخواهد شد
الكافي (ط - الإسلامية)، ج1، ص: 175
الإختصاص، النص، ص: 22
البرهان في تفسير القرآن، ج1، ص: 322
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج12، ص: 12
تفسير نور الثقلين، ج1، ص: 121
#جزء1
Forwarded from محمد مهدی مؤذن کاشی محتشمی
لعنت ازلی و ابدی خدا بر جهالت حماقت و عناد که #تحریف کتاب الله مجید #قرآن_کریم رو جزء #ضروریات_دینشان می دانند
در حالیکه در کتاب شریف #کافی كِتَابُ فَضْلِ الْقُرْآن
13باب آورده شده و حدود ۱۱۵ روایت شریفه که در ذیل می آيد با عناوین مختلف که نسبت به سایر کتب روائی ما در #فضل_قرآن کمتر است
یعنی #رسول_خدا صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه ما علیهم السلام نمی دانستند (العیاذ بالله العلی العظیم )که قرآنی که در دست مردم است ..........شده و اینهمه سفارشات به #قرائت_قرآن و #حفظ_قرآن و نگاه به #مصحف وقرائت از روی قرآن ولو کسی #حفظ باشد و #تدبر در قرآن و..........کردند.
وخیانت بالاتر ، انداختن تقابل و جدا کردن قرآن کریم از کلمات نورانی #عترت
همان کاری که خبیث ازل و ابد کرد
و لعنت ازلی و ابدی خدا بر خبیث ازل و ابد و اتباعش که با حسبنا کتاب الله
خواست بگوید قرآن و علی دوتاست
قرآن و حدیث دوتاست وربطی بهم ندارد
لذا منع کتابت حدیث تا 100سال کرد
و روات احادیث رو در مدینه زندانی کرد
و سفارش که فقط قرآن بخوانید برای مردم شهر های تازه مسلمان.
و خدا هدایت کنه مدعیان محبت مولا رو که از روی جهل و.........خواسته یا ناخواسته راه خبیث ازل و ابد رو پیش گرفته اند در دوتا دونستن قرآن وعترت و قرآن وحدیث.
الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص: 596
كِتَابُ فَضْلِ الْقُرْآن
4روایت شریفه
الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص: 603
بَابُ فَضْلِ حَامِلِ الْقُرْآن
11روایت کریمه
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص606
بَابُ مَنْ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ بِمَشَقَّة
3روایت شریفه
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص607
بَابُ مَنْ حَفِظَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَه
6حدیث شریف
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص609
بَابٌ فِي قِرَاءَتِه
2حدیث شریف
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص610
بَابُ الْبُيُوتِ الَّتِي يُقْرَأُ فِيهَا الْقُرْآن
3روایت شریفه
الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص: 611
بَابُ ثَوَابِ قِرَاءَةِ الْقُرْآن
7حدیث شریف
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص613
بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الْمُصْحَف
5روایت شریفه
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص614
بَابُ تَرْتِيلِ الْقُرْآنِ بِالصَّوْتِ الْحَسَن
13روایت شریفه
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص616
بَابٌ فِيمَنْ يُظْهِرُ الْغَشْيَةَ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآن
2حدیث شریف مثل هم
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص617
بَابٌ فِي كَمْ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ وَ يُخْتَم
5حدیث شریف
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص619
بَابُ أَنَّ الْقُرْآنَ يُرْفَعُ كَمَا أُنْزِل
2حدیث شریف
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص619
بَابُ فَضْلِ الْقُرْآن
24روایت شریفه
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص627
بَابُ النَّوَادِر
28روایت شریفه
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص634
تَمَّ كِتَابُ فَضْلِ الْقُرْآنِ بِمَنِّهِ وَ جُودِهِ وَ يَتْلُوهُ كِتَابُ الْعِشْرَة
#الله
#خدا
#پیامبر
#امام
#کتاب
#عدم_تحریف
#قرآن
#تحریف
#اصول_کافی
#حدیث
#روایت
#عقل
#جهل
#استاد_موذن
#شیخ_مهدی_موذن
@t.me/moazen_313
در حالیکه در کتاب شریف #کافی كِتَابُ فَضْلِ الْقُرْآن
13باب آورده شده و حدود ۱۱۵ روایت شریفه که در ذیل می آيد با عناوین مختلف که نسبت به سایر کتب روائی ما در #فضل_قرآن کمتر است
یعنی #رسول_خدا صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه ما علیهم السلام نمی دانستند (العیاذ بالله العلی العظیم )که قرآنی که در دست مردم است ..........شده و اینهمه سفارشات به #قرائت_قرآن و #حفظ_قرآن و نگاه به #مصحف وقرائت از روی قرآن ولو کسی #حفظ باشد و #تدبر در قرآن و..........کردند.
وخیانت بالاتر ، انداختن تقابل و جدا کردن قرآن کریم از کلمات نورانی #عترت
همان کاری که خبیث ازل و ابد کرد
و لعنت ازلی و ابدی خدا بر خبیث ازل و ابد و اتباعش که با حسبنا کتاب الله
خواست بگوید قرآن و علی دوتاست
قرآن و حدیث دوتاست وربطی بهم ندارد
لذا منع کتابت حدیث تا 100سال کرد
و روات احادیث رو در مدینه زندانی کرد
و سفارش که فقط قرآن بخوانید برای مردم شهر های تازه مسلمان.
و خدا هدایت کنه مدعیان محبت مولا رو که از روی جهل و.........خواسته یا ناخواسته راه خبیث ازل و ابد رو پیش گرفته اند در دوتا دونستن قرآن وعترت و قرآن وحدیث.
الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص: 596
كِتَابُ فَضْلِ الْقُرْآن
4روایت شریفه
الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص: 603
بَابُ فَضْلِ حَامِلِ الْقُرْآن
11روایت کریمه
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص606
بَابُ مَنْ يَتَعَلَّمُ الْقُرْآنَ بِمَشَقَّة
3روایت شریفه
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص607
بَابُ مَنْ حَفِظَ الْقُرْآنَ ثُمَّ نَسِيَه
6حدیث شریف
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص609
بَابٌ فِي قِرَاءَتِه
2حدیث شریف
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص610
بَابُ الْبُيُوتِ الَّتِي يُقْرَأُ فِيهَا الْقُرْآن
3روایت شریفه
الكافي (ط - الإسلامية)، ج2، ص: 611
بَابُ ثَوَابِ قِرَاءَةِ الْقُرْآن
7حدیث شریف
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص613
بَابُ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ فِي الْمُصْحَف
5روایت شریفه
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص614
بَابُ تَرْتِيلِ الْقُرْآنِ بِالصَّوْتِ الْحَسَن
13روایت شریفه
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص616
بَابٌ فِيمَنْ يُظْهِرُ الْغَشْيَةَ عِنْدَ قِرَاءَةِ الْقُرْآن
2حدیث شریف مثل هم
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص617
بَابٌ فِي كَمْ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ وَ يُخْتَم
5حدیث شریف
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص619
بَابُ أَنَّ الْقُرْآنَ يُرْفَعُ كَمَا أُنْزِل
2حدیث شریف
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص619
بَابُ فَضْلِ الْقُرْآن
24روایت شریفه
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص627
بَابُ النَّوَادِر
28روایت شریفه
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص634
تَمَّ كِتَابُ فَضْلِ الْقُرْآنِ بِمَنِّهِ وَ جُودِهِ وَ يَتْلُوهُ كِتَابُ الْعِشْرَة
#الله
#خدا
#پیامبر
#امام
#کتاب
#عدم_تحریف
#قرآن
#تحریف
#اصول_کافی
#حدیث
#روایت
#عقل
#جهل
#استاد_موذن
#شیخ_مهدی_موذن
@t.me/moazen_313
Forwarded from تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا
💠هنگام ورود به اتاقِ چه کسانی باید اجازه گرفت؟
🌿…عَنْ أَبِي أَيُّوبَ اَلْخَزَّازِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:
🍃«يَسْتَأْذِنُ الرَّجُلُ إِذَا دَخَلَ عَلَى أَبِيهِ وَ لَا يَسْتَأْذِنُ الْأَبُ عَلَى الِابْنِ وَ يَسْتَأْذِنُ الرَّجُلُ عَلَى ابْنَتِهِ وَ أُخْتِهِ إِذَا كَانَتَا مُتَزَوِّجَتَيْنِ.»
📚الكافي، ج۵، ص۵۲۸
🔶از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«مرد باید هنگام ورود نزد پدرش اجازه بخواهد، اما پدر لازم نیست از پسرش اجازه بخواهد
🔸و نیز مرد باید از دختر و خواهرش، هرگاه ازدواج کردند، اجازه بخواهد.»
•┈┈••✾•🌿🌺🌿🌺🌿•✾••┈┈•
🌿…عَنْ جَرَّاحٍ اَلْمَدَائِنِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:
🍃«لِيَسْتَأْذِنِ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ وَ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ كَمَا أَمَرَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ وَ مَنْ بَلَغَ الْحُلُمَ فَلَا يَلِجُ عَلَى أُمِّهِ وَ لَا عَلَى أُخْتِهِ وَ لَا عَلَى خَالَتِهِ وَ لَا عَلَى سِوَى ذَلِكَ إِلَّا بِإِذْنٍ فَلَا تَأْذَنُوا حَتَّى يُسَلِّم.»
📚الكافي، ج۵، ص۵۲۹
🔶از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«کسانی که مملوک شما هستند و کسانی از (خانوادهی) شما که هنوز بالغ نشدهاند، باید - همانطور که خداوند (عزّوجلّ) به شما دستور داده است - (هنگام آمدن نزد شما) در سه موقع، اجازه بخواهند.*️⃣
🔸و کسی که بالغ شده است، (اصلاً) نباید بدون اجازهی مادرش، خواهرش، خالهاش و دیگران، به (اتاق یا خانهی) آنها وارد شود.
پس (به کسی) اجازه ندهید (که وارد شود)، مگراینکه (برای اجازه گرفتن) سلام کند.»
•┈┈••✾•🌿🌺🌿🌺🌿•✾••┈┈•
🌿...عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْحَلَبِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: اَلرَّجُلُ يَسْتَأْذِنُ عَلَى أَبِيهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ قَدْ كُنْتُ أَسْتَأْذِنُ عَلَى أَبِي وَ لَيْسَتْ أُمِّي عِنْدَهُ إِنَّمَا هِيَ اِمْرَأَةُ أَبِي تُوُفِّيَتْ أُمِّي وَ أَنَا غُلاَمٌ وَ قَدْ يَكُونُ مِنْ خَلْوَتِهِمَا مَا لاَ أُحِبُّ أَنْ أَفْجَأَهُمَا عَلَيْهِ وَ لاَ يُحِبَّانِ ذَلِكَ مِنِّي اَلسَّلاَمُ أَصْوَبُ وَ أَحْسَنُ.»
📚الکافي، ج۵، ص۵۲۸
🌿از محمد بن علی حلبی نقل شده است:
🔷به امام صادق (علیهالسلام) عرض کردم:
🔹آیا مرد هنگام رفتن نزد پدرش، باید از او اجازه بخواهد؟
🔶حضرت فرمودند:
🔸«بله، من نیز هنگام رفتن نزد پدرم از ایشان اجازه میخواستم، درحالیکه مادرم نزد ایشان نبود، بلکه همسرشان نزدشان بود. مادرم هنگامی که من نوجوان بودم، از دنیا رفته بود.
🔸گاهی پدرم و همسرش خلوتی داشتند که من دوست نداشتم در آن زمان، ناگهان بر آنها وارد شوم. آنها نیز چنین رفتاری را از من نمیپسندیدند.
🔸(برای اجازه خواستن در چنین مواقعی) ″سلام کردن″ مناسبترین و زیباترین (لفظ) است.»
📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
*️⃣اشاره حضرت به آیه ۵۸ سوره مبارکه نور است:
🔆«یَا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ وَ الَّذينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَ حينَ تَضَعُونَ ثِيابَكُمْ مِنَ الظَّهيرَةِ وَ مِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشاءِ ثَلاثُ عَوْراتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَ لا عَلَيْهِمْ جُناحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلى بَعْضٍ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآياتِ وَ اللهُ عَليمٌ حَكيمٌ»
🔅«اى اهل ايمان! بايد بردگانتان و كسانى از شما كه به مرز بلوغ نرسيدهاند [هنگام ورود به خلوت خانۀ شخصى شما] سه بار [در سه زمان] از شما اجازه بگيرند؛ «پيش از نماز صبح» و «هنگام [استراحتِ] نيمروز كه جامه هايتان را كنار مىنهيد» و «پس از نماز عشا». [اين زمان ها] سه زمان خلوت شماست، بعد از اين سه زمان بر شما و آنان گناهى نيست [كه بدون اجازه وارد شوند؛ زيرا آنان] همواره نزد شما در رفت و آمدند و با يكديگر نشست و برخاست داريد اينگونه خدا آياتش را براى شما بيان میكند، و خدا دانا و حكيم است.» (ترجمه شیخ حسین انصاریان)
#امام_صادق_علیه_السلام #پدر #مادر #والدین #تربیت #تربیت_جنسی #پسر #دختر #کودک #فرزند #بلوغ #اتاق_خواب #حیاء #برهنگی #محرم #نامحرم #ادب #همبستری #جماع #حدیث
💠 جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهلبیت ﴿علیهمالسلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona
#جزء18
🌿…عَنْ أَبِي أَيُّوبَ اَلْخَزَّازِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:
🍃«يَسْتَأْذِنُ الرَّجُلُ إِذَا دَخَلَ عَلَى أَبِيهِ وَ لَا يَسْتَأْذِنُ الْأَبُ عَلَى الِابْنِ وَ يَسْتَأْذِنُ الرَّجُلُ عَلَى ابْنَتِهِ وَ أُخْتِهِ إِذَا كَانَتَا مُتَزَوِّجَتَيْنِ.»
📚الكافي، ج۵، ص۵۲۸
🔶از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«مرد باید هنگام ورود نزد پدرش اجازه بخواهد، اما پدر لازم نیست از پسرش اجازه بخواهد
🔸و نیز مرد باید از دختر و خواهرش، هرگاه ازدواج کردند، اجازه بخواهد.»
•┈┈••✾•🌿🌺🌿🌺🌿•✾••┈┈•
🌿…عَنْ جَرَّاحٍ اَلْمَدَائِنِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ:
🍃«لِيَسْتَأْذِنِ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ وَ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ كَمَا أَمَرَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ وَ مَنْ بَلَغَ الْحُلُمَ فَلَا يَلِجُ عَلَى أُمِّهِ وَ لَا عَلَى أُخْتِهِ وَ لَا عَلَى خَالَتِهِ وَ لَا عَلَى سِوَى ذَلِكَ إِلَّا بِإِذْنٍ فَلَا تَأْذَنُوا حَتَّى يُسَلِّم.»
📚الكافي، ج۵، ص۵۲۹
🔶از امام صادق (علیهالسلام) نقل شده است:
🔸«کسانی که مملوک شما هستند و کسانی از (خانوادهی) شما که هنوز بالغ نشدهاند، باید - همانطور که خداوند (عزّوجلّ) به شما دستور داده است - (هنگام آمدن نزد شما) در سه موقع، اجازه بخواهند.*️⃣
🔸و کسی که بالغ شده است، (اصلاً) نباید بدون اجازهی مادرش، خواهرش، خالهاش و دیگران، به (اتاق یا خانهی) آنها وارد شود.
پس (به کسی) اجازه ندهید (که وارد شود)، مگراینکه (برای اجازه گرفتن) سلام کند.»
•┈┈••✾•🌿🌺🌿🌺🌿•✾••┈┈•
🌿...عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْحَلَبِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: اَلرَّجُلُ يَسْتَأْذِنُ عَلَى أَبِيهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ قَدْ كُنْتُ أَسْتَأْذِنُ عَلَى أَبِي وَ لَيْسَتْ أُمِّي عِنْدَهُ إِنَّمَا هِيَ اِمْرَأَةُ أَبِي تُوُفِّيَتْ أُمِّي وَ أَنَا غُلاَمٌ وَ قَدْ يَكُونُ مِنْ خَلْوَتِهِمَا مَا لاَ أُحِبُّ أَنْ أَفْجَأَهُمَا عَلَيْهِ وَ لاَ يُحِبَّانِ ذَلِكَ مِنِّي اَلسَّلاَمُ أَصْوَبُ وَ أَحْسَنُ.»
📚الکافي، ج۵، ص۵۲۸
🌿از محمد بن علی حلبی نقل شده است:
🔷به امام صادق (علیهالسلام) عرض کردم:
🔹آیا مرد هنگام رفتن نزد پدرش، باید از او اجازه بخواهد؟
🔶حضرت فرمودند:
🔸«بله، من نیز هنگام رفتن نزد پدرم از ایشان اجازه میخواستم، درحالیکه مادرم نزد ایشان نبود، بلکه همسرشان نزدشان بود. مادرم هنگامی که من نوجوان بودم، از دنیا رفته بود.
🔸گاهی پدرم و همسرش خلوتی داشتند که من دوست نداشتم در آن زمان، ناگهان بر آنها وارد شوم. آنها نیز چنین رفتاری را از من نمیپسندیدند.
🔸(برای اجازه خواستن در چنین مواقعی) ″سلام کردن″ مناسبترین و زیباترین (لفظ) است.»
📝پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
*️⃣اشاره حضرت به آیه ۵۸ سوره مبارکه نور است:
🔆«یَا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ وَ الَّذينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاثَ مَرَّاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاةِ الْفَجْرِ وَ حينَ تَضَعُونَ ثِيابَكُمْ مِنَ الظَّهيرَةِ وَ مِنْ بَعْدِ صَلاةِ الْعِشاءِ ثَلاثُ عَوْراتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَ لا عَلَيْهِمْ جُناحٌ بَعْدَهُنَّ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلى بَعْضٍ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآياتِ وَ اللهُ عَليمٌ حَكيمٌ»
🔅«اى اهل ايمان! بايد بردگانتان و كسانى از شما كه به مرز بلوغ نرسيدهاند [هنگام ورود به خلوت خانۀ شخصى شما] سه بار [در سه زمان] از شما اجازه بگيرند؛ «پيش از نماز صبح» و «هنگام [استراحتِ] نيمروز كه جامه هايتان را كنار مىنهيد» و «پس از نماز عشا». [اين زمان ها] سه زمان خلوت شماست، بعد از اين سه زمان بر شما و آنان گناهى نيست [كه بدون اجازه وارد شوند؛ زيرا آنان] همواره نزد شما در رفت و آمدند و با يكديگر نشست و برخاست داريد اينگونه خدا آياتش را براى شما بيان میكند، و خدا دانا و حكيم است.» (ترجمه شیخ حسین انصاریان)
#امام_صادق_علیه_السلام #پدر #مادر #والدین #تربیت #تربیت_جنسی #پسر #دختر #کودک #فرزند #بلوغ #اتاق_خواب #حیاء #برهنگی #محرم #نامحرم #ادب #همبستری #جماع #حدیث
💠 جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهلبیت ﴿علیهمالسلام﴾ در «حـدیـثـنـا»:
💠 @hadithona
#جزء18
Forwarded from حدیثنا
🔘خواهرزن هم نامحرم است. شک دارید؟🔘
♦️برخی تصور میکنند خواهرزن یا برادرشوهر تاحدودی مَحرَم حساب میشوند و میتوانند نسبت به سایرین، با هم راحتتر باشند.
🔺گویا این تصور غلط، در زمان اهلبیت (علیهمالسلام) نیز بوده است:
🌿أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى شَعْرِ أُخْتِ امْرَأَتِهِ؟ فَقَالَ: «لَا، إِلَّا أَنْ تَكُونَ مِنَ الْقَوَاعِدِ». قُلْتُ لَهُ: أُخْتُ امْرَأَتِهِ وَ الْغَرِيبَةُ سَوَاءٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ». قُلْتُ: فَمَا لِي مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ مِنْهَا؟ فَقَالَ: «شَعْرُهَا وَ ذِرَاعُهَا».
📚قرب الإسناد، ص۳۶۳
🌿احمد بن محمد بن ابینصر گوید:
🔷از امام رضا (علیهالسلام) پرسیدم:
🔹آیا برای مرد جایز است که به موی خواهرزنش نگاه کند؟
🔶امام فرمودند:
🔸«خیر، مگراینکه خواهرزنش پیرزنی ازپاافتاده باشد.»
🔷پرسیدم:
🔹خواهرزن و زنان غریبه (از نظر مَحرمیت) مثل هم هستند؟
🔶فرمودند:
🔸«بله.»
🔷پرسیدم:
🔹برای من تا چه حد جایز است به پیرزن ازپاافتاده نگاه کنم؟
🔶فرمودند:
🔸«موها و ساعدش»
#امام_رضا_علیه_السلام
#نامحرم #کنترل_نگاه #محرمیت #پیرزن
✅ جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهل بیت ﴿علیهمالسلام﴾ در کانال «حـدیـثـنـا»:
✅ @hadithona
♦️برخی تصور میکنند خواهرزن یا برادرشوهر تاحدودی مَحرَم حساب میشوند و میتوانند نسبت به سایرین، با هم راحتتر باشند.
🔺گویا این تصور غلط، در زمان اهلبیت (علیهمالسلام) نیز بوده است:
🌿أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى شَعْرِ أُخْتِ امْرَأَتِهِ؟ فَقَالَ: «لَا، إِلَّا أَنْ تَكُونَ مِنَ الْقَوَاعِدِ». قُلْتُ لَهُ: أُخْتُ امْرَأَتِهِ وَ الْغَرِيبَةُ سَوَاءٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ». قُلْتُ: فَمَا لِي مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ مِنْهَا؟ فَقَالَ: «شَعْرُهَا وَ ذِرَاعُهَا».
📚قرب الإسناد، ص۳۶۳
🌿احمد بن محمد بن ابینصر گوید:
🔷از امام رضا (علیهالسلام) پرسیدم:
🔹آیا برای مرد جایز است که به موی خواهرزنش نگاه کند؟
🔶امام فرمودند:
🔸«خیر، مگراینکه خواهرزنش پیرزنی ازپاافتاده باشد.»
🔷پرسیدم:
🔹خواهرزن و زنان غریبه (از نظر مَحرمیت) مثل هم هستند؟
🔶فرمودند:
🔸«بله.»
🔷پرسیدم:
🔹برای من تا چه حد جایز است به پیرزن ازپاافتاده نگاه کنم؟
🔶فرمودند:
🔸«موها و ساعدش»
#امام_رضا_علیه_السلام
#نامحرم #کنترل_نگاه #محرمیت #پیرزن
✅ جرعهای از احادیث کمترشنیدهشده اهل بیت ﴿علیهمالسلام﴾ در کانال «حـدیـثـنـا»:
✅ @hadithona
Forwarded from فاطمیهی حضرت ولیعصر صاحبالزمان عجّلاللهتعالیٰفرجه
🏞روز #جمعه، متعلق به #امام_زمان علیه السلام است،
#جمعه در بین ایام، مخصوص به شمع جمع وجود است، (وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ الله)
🌸 طبق روایات، میلاد امام زمان علیه السلام در روز جمعه بوده۱،
🌺 ظهورش هم در همین روز خواهد بود۲.
🌼 از بین ساعات جمعه هم مهمترین وقت آخرین ساعت این روزاست۳.
🕋سعی کنید در این ساعت دعای سمات که عقول کمّل بشر در کلمه کلمۀ او، متحیّر و مبهوت است، خوانده شود.
📌۱. «وُلِدَ الْخَلَفُ الْمَهْدِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَة». كمال الدين و تمام النعمة،ص۳۴۳
۲. «.. هَذَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِيهِ ظُهُورُكَ ...» جمال الأسبوع، ص ۴۲.
۳. معانی الاخبار،ص۳۹۹
◾️#کلام_فقیه #امام_زمان
☑️ @Fatemyeh_ValuAsr
#جمعه در بین ایام، مخصوص به شمع جمع وجود است، (وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ الله)
🌸 طبق روایات، میلاد امام زمان علیه السلام در روز جمعه بوده۱،
🌺 ظهورش هم در همین روز خواهد بود۲.
🌼 از بین ساعات جمعه هم مهمترین وقت آخرین ساعت این روزاست۳.
🕋سعی کنید در این ساعت دعای سمات که عقول کمّل بشر در کلمه کلمۀ او، متحیّر و مبهوت است، خوانده شود.
📌۱. «وُلِدَ الْخَلَفُ الْمَهْدِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَة». كمال الدين و تمام النعمة،ص۳۴۳
۲. «.. هَذَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِيهِ ظُهُورُكَ ...» جمال الأسبوع، ص ۴۲.
۳. معانی الاخبار،ص۳۹۹
◾️#کلام_فقیه #امام_زمان
☑️ @Fatemyeh_ValuAsr