Квантовая механика. CPT-симметрия. Подозрение Паули / Шредингера. Доксы и парадоксы времени. Лекция 44

Релятивизация классической механики. Квантовая механика. Новая дискретность. Бор: энергия электрона дискретна. Новый атомизм. Корпускулярно-волновое озарение Де Бройля / Шрёдингера. Наблюдаемая и наблюдатель. Нелокальность: эффект Ааронова — Бома. Гейзенберг: воспоминание о цельности. Паули: синхроничность и квантовая структура психики. Шредингер: воспоминание об утраченном субъекте. Конец науки. Время в квантовой механике.

📚 Курс «Доксы и парадоксы времени»

⏪ Предыдущая лекция: Бергсон. Мир как длительность. Интуиция и жизненный порыв. Открытость
⭐ Все лекции курса

#Гейзенберг #время #темпоральность #лекции #Шрёдингер #квантоваяМеханика #наука #субъект #Хорган #Дугин #объект #физика #Доксы

@DuginLectures

Четвертая Политическая Теория. Философия политики. Лекция 13

Четвертая Политическая Теория. Либерализм и его триумф. Конец истории. Момент несогласия. Неприемлимость альтернатив в рамках Модерна. Прогресс и консерватизм. Структура 4ПТ. За пределом политической философии Матери. Время как падение. Не нигилизм, но широкий выбор. Политическая философия взлета.

🎙️ Аудиоверсия

📚 Курс «Философия политики»

⏪ Предыдущая лекция: Политическая философия Постмодерна
⭐ Все лекции курса

#ЧетвертаяПолитическаяТеория #модерн #политика #лекции #прогресс #Дугин #4ПТ #либерализм #время

@DuginLectures

Онтология математики. Природа числа. Аберрации множеств. Беседы о науке. Беседа 2

🎙️ Аудиоверсия

📚 Цикл «Беседы о науке»

⏪ Предыдущий выпуск: Современная наука в контексте высокой и низкой философии
⭐ Все выпуски цикла

#философия #модерн #СергейЖигалкин #НовоеВремя #Дугин #беседы #наука

@DuginLectures

Хронос как время телесного безумия. Айон как время рассудка. Доксы и парадоксы времени. Лекция 45

🎙️ Аудиоверсия

📚 Курс «Доксы и парадоксы времени»

⏪ Предыдущая лекция: Квантовая механика. CPT-симметрия. Подозрение Паули / Шредингера
⭐ Все лекции курса

#Делез #Айон #темпоральность #лекции #Дугин #Хронос #время #Доксы

@DuginLectures

Гегель. Ницше. Парето. Шмитт. Фогелин. Л. Штраусс. Философия политики. Лекция 14

Атипичные великие. Прочтение Гегеля и Ницше в трех политических теориях и в четвертой. Философия политической технологии. Элита, контр-элита и массы. Политическая теология (К. Шмитт) и политические религии (Э. Фогелин). Гуманизм пары друг / враг. Банальность спасения и боль хаоса: трансцендентность Порядка. Политическая ересь. Необходимость либеральной лжи (Л. Штраусс).

📚 Курс «Философия политики»

⏪ Предыдущая лекция: Четвертая Политическая Теория
⭐ Все лекции курса

#философия #Дугин #массы #Гегель #политика #лекции #Ницше #элита

@DuginLectures

Спекулятивный реализм: боги идиоты. Тотальная экстернальность. Доксы и парадоксы времени. Лекция 46

📚 Курс «Доксы и парадоксы времени»

⏪ Предыдущая лекция: Хронос как время телесного безумия. Айон как время рассудка
⭐ Все лекции курса

#ООО #темпоральность #лекции #доксы #Дугин #объектноОриентированнаяОнтология #время

@DuginLectures

Жертва, принесенная Дарьей Дугиной, даёт нам возможность пробудиться и иначе взглянуть на значимость тех идей, которые мы отстаивали, не рассчитывая, что они захватят воображение не только российского общества, но и большинства человечества.

Дарья Александровна – это действительный пассионарий, положивший свою жизнь на алтарь продвижения комплекса наших идей.

Сегодня мы оказались в таком историческом периоде, когда открывается уникальная возможность воплощения наших идей в реальные политические процессы, в переустройство мирового сознания. Конечно, такие фундаментальные исторические и геополитические трансформации не проходят безболезненно. Отсюда и тот накал, в котором мы сегодня оказались.

Мы открыли последнюю финальную битву между Русской евразийской цивилизацией и глобалистским Западом, который каждое столетие предпринимал усилия для того, чтобы нашу цивилизацию ослабить, фрагментировать и, в конечном итоге, уничтожить.

@Imperiumtalk #ДарьяДугина #Дугин #Запад #евразийство

Жертва, принесенная Дарьей Дугиной, даёт нам возможность пробудиться и иначе взглянуть на значимость тех идей, которые мы отстаивали, не рассчитывая, что они захватят воображение не только российского общества, но и большинства человечества.

Дарья Александровна – это действительный пассионарий, положивший свою жизнь на алтарь продвижения комплекса наших идей.

Сегодня мы оказались в таком историческом периоде, когда открывается уникальная возможность воплощения наших идей в реальные политические процессы, в переустройство мирового сознания. Конечно, такие фундаментальные исторические и геополитические трансформации не проходят безболезненно. Отсюда и тот накал, в котором мы сегодня оказались.

Мы открыли последнюю финальную битву между Русской евразийской цивилизацией и глобалистским Западом, который каждое столетие предпринимал усилия для того, чтобы нашу цивилизацию ослабить, фрагментировать и, в конечном итоге, уничтожить.

@Imperiumtalk #ДарьяДугина #Дугин #Запад #евразийство

Читаем Русский Логос (1.13)

Если Англия и Франция несли в Россию идеологию модерна (индивидуализм, секуляризм, материализм), германские народы, которые были гораздо консервативнее (протестовали против модерна или пытались осознать его в героическом германском духе) влияли в первую очередь на русских консерваторов — славянофилов. Русские мыслители видели в Беме, Фихте, Шеллинге, Гегеле, Ницше и других образец для построения собственных философских и общественно-политических теорий. Германский дух способствовал усилению патриотизма русской аристократии и становлению народничества, например, через влияние Гердера и Гета, проявлявших серьезный интерес к своему народу и его традициям.

Католическая мысль, определяющая православие как ересь, препятствовала развитию народного православия (особенно в Западной Руси) и смущала элиты, однако не была полной оппозицией вертикальному апполоническому Логосу.

#Читаем_русский_логос
(А. Г. Дугин, Ноомахия. Русский Логос, том 1, глава 4)

Философ Александр Дугин:

💬Идея единой Традиции возникает как альтернатива, как концепт, связанный с пониманием сущности Нового времени. Это обобщённое представление об обществе, которое построено не на современных модернистских основаниях. Это концепт, и он не пустой. Составить о нём представление довольно легко: просто интерпретировав Традицию социологически. Социология выделяет два типа общества – традиционное общество и современное общество. Всякое общество, не построенное на тех же принципах, что и современное, является традиционным.

‼️Путь к Традиции с большой буквы обязательно лежит через конкретную традицию с маленькой буквы или религию. Традиция вообще дана нам конкретно как одна из традиций, она из религий.

Конечно, в любой религии возможность выбора. Но мы не можем прийти к Традиции с большой буквы, не выбрав ничего, отказавшись от выбора. Отсюда встает вопрос о том, что традиционализм с необходимостью требует религиозного обращения. Теоретически, религию можно выбрать, но в этом выборе следует учесть много факторов – не только индивидуальный произвол. Не только и не столько мы выбираем религию, сколько религия выбирает нас.

Наша родная вера, вера, в которой мы родились, которая связана с нашим народом, не случайный фактор, а имеет промыслительное значение. Мой выбор — остаться в той вере, которой является вера моего народа. И не просто остаться, осмысленно и с опорой на волю к ней по-настоящему примкнуть, причаститься, вступить в неё.

Мы часто бываем носителями традиции по инерции. Для меня же Православие является осознанным выбором традиционалиста. Что же это за традиционалист, если он к своей собственной традиции не имеет отношения? Для меня это было не просто дань статус-кво, хотя меня крестили в детстве. Это было осознанное воцерковление, духовный, интеллектуальный и философский акт. Поэтому для меня Традиция с большой буквы никак не заменяет собой, не подменяет и не отменяет, не упраздняет Православие.

Православие для меня — это всё, это единственный вход в сакральность.

Но Православие для меня несовместимо с Новым Временем, не совместимо с западным атеистическим секулярным обществом. Православие является формой живой Традиции. Благодаря православию, традиционализм становится вполне конкретной преображающей духовной практикой. Это чрезвычайно важно, по-другому и быть не может.

https://izborsk-club.ru/20795

@Imperiumtalk #Дугин #Традиция #традиционализм #русские #православие

Николай Гумилёв — "Наступление"

Читает Александр Дугин (@agdchan)

#Жарволохвин #Jarvolohvin #Гумилëв #Дугин

Мой канал: @norarano

В рамках Всероссийского образовательного слёта «Патрида» в Крыму 20 октября состоялось выступление А.Г. Дугина «СВО в сфере российского образования».

После начала СВО по запросу «сверху» была проведена ревизия, и обнаружилось, что преподаваемая в России система гуманитарных знаний никак не соответствует цивилизационному конфликту между претендующей на универсальность западной цивилизацией и противостоящей ей суверенной русской цивилизацией. Сфера гуманитарных дисциплин практически полностью оккупирована западной эпистемологией, это колониальная территория либеральной идеологии, есть только небольшие островки суверенного подхода. Такова ситуация начиная с 1990-х годов. Наша гуманитарная наука - фабрика русофобии, но не напрямую, а косвенно: через западные методологию, принципы и теории, которые мы некритически воспринимаем как нормативные и общепринятые.

В психологии - полное упразднение души человека, представление о человеке как о мыслящей машине. Социология построена по принципу индивидуализма, и если она не находит в русском обществе соответствия западному, то внушает, что такое общество плохое и его нужно менять. Политология берет западную модель противопоставления авторитаризма и демократии и негативно характеризует Россию как якобы злостный авторитаризм, этой демократии противостоящий. В теории международных отношений господствует либерализм, который утверждает необходимость создания мирового правительства и упразднение национальных государств, и отвергается реализм, настаивающий на сохранении национального государства и суверенитете. В философии - постмодерн, разложение, дивидуум, объектно-ориентированная онтология. В истории - концепция всеобщего прогресса во главе с западной цивилизацией. В экономике якобы главная задача человека - комфорт, наслаждение, личная карьера любой ценой. В праве - идея превосходства идеологии прав человека и международного права над национальным законодательством. В культурологии - представление о том, что все культуры должны модернизироваться в сторону Запада.

Работа по «исправлению имен» в российской гуманитарной науке уже ведется. Первое направление - вестернология, по аналогии с советологией: критическая локализация, провинциализация и контекстуализация Запада. Второе направление - русское мировоззрение. Мы должны перестать смотреть на себя западными глазами и начать смотреть на себя русским взглядом. Тогда мы увидим огромный культурный потенциал суверенной русской мысли. Третье - знакомство с другими цивилизациями, не похожими ни на нашу, ни на западную, их вечными традиционными ценностями. Четвертое направление - методология преподавания, научных исследований, оценки качества и значимости тех или иных направлений в науке, в педагогике в отрыве от западных критериев. Если мы сейчас не победим в СВО в гуманитарной сфере, в войне духа, то мы не победим и на фронтах.

Смотреть выступление по ссылке: https://paideuma.tv/video/svo-v-sfere-rossiyskogo-obrazovaniya#/?playlistId=0&videoId=0

#ЕСМысль #Дугин

День рождения Александра Гельевича Дугина

Сегодня, 7 января, в светлый праздник Рождества, мы отмечаем день рождения А. Г. Дугина – великого русского философа, идеолога традиционализма. Именно с его именем сегодня связаны все антиглобалистские политические движения, вне зависимости от того, правые они или левые. Александр Гельевич – это философия сегодняшней России, её попытка осмыслить свои предыдущие ошибки, чтобы добраться до своей подлинной сродности.

Сегодня, Александр Гельевич, те концепции и идеи, которые некогда были провозглашены Вами, становятся неотъемлемой частью нашей политической жизни, Россия медленно, но верно меняется. Однако, многое ещё предстоит сделать, поэтому мы хотим пожелать Вам увидеть плоды Вашей деятельности – окончательную победу нашей Родины над глобализмом и американской гегемонией.

Читать полностью: https://telegra.ph/Pozdravlenie-ot-Evrazijskogo-Soyuza-Molodyozhi-A-G-Duginu-01-07

#ЕСМ #ЕСМКалендарь #Дугин

«Область русского мифа и три русских логоса. Возможность русской элиты» - Коровин Валерий Михайлович, доклад, сделанный в рамках Второго философского собора.

В своём докладе Коровин Валерий Михайлович сформулировал основной тезис таким образом (составлено органгизаторами в ходе онлайн выступления):

Логос в русской истории изначально имеет внешнее происхождение по отношению к русскому обществу, однако, накладываясь на русский мифос, он в конечном итоге ассимилируется, давая возможность формирования русской элиты.

Валерий Михайлович сопоставляет два метода – Дугина и Дюрана – для рассмотрения русской элиты, поскольку, вопрос возможности существования русской элиты не столь очевиден.

Торжество позитивизма захватило сознание большинства как интеллектуалов, так и масс. Позитивистский пафос был поставлен под сомнение Теорией относительности Эйнштейна, теорией струн и другими открытиями. Стало понятно, что Миф о прогрессе всего лишь более агрессивный миф, который стремится вытеснить другие мифы.

Уровень сновидений (коллективное-подсознательное) по Жильберу Дюрану – данность. С ней человек рождается. Днем сознание подавляет это уровень. Прежде, до материалистических химер, дневной уровень сознания был занят тем же, чем и подсознательный – человек думал о Боге, о Спасении. Также ночной (ноктюрнический) уровень был выражен в виде сказок, преданий. Физическое и метафизическое было слито в дневном и ночном бытие человека – до тех пор, пока в обществе не начали доминировать позитивистские химеры.

Общество Модерна поместило Миф в подвал, уже 300 лет он прорывается в виде неврозов и прочих патологий, половых отклонений (описанных в частности З. Фрейдом). Чем сильнее человек пытается утвердиться в своём материалистическом сознании, тем сильнее в нем прорывается Миф. Отсюда и психические пандемии в странах Запад в США: маньяки. Их изображают и в кино. Причем маньяк мыслит материально, рационально. А члены западного общества, кто не стал маньяком – те «слабоумны» - ходят, улыбаются, кушают фастфуд.

На Западе всё основано на рассудочном мышлении. Остальной мир живёт в своём мифе, в сфере бессознательного, применяя рациональное мышление для общения с Западом.

Коллективное-бессознательное не является набором бессвязных догм, а имеет структуру. В нём и находится качество народа. Лаос – полноценный народ. Надэтническая общность. Современная Россия, РФ – не народ, а калька с западного «пипл». Русский народ живёт на базе бессознательной матрицы, выраженной в Мифе, в воображении - имажинэр.

В этносе зарождается миф, коллективное-бессознательное. Затем этнос развивается, формируется народ, надэтническая общность. Появляется служивое сословие. Приходят воины извне. В нашем случае норманны, затем тюркские кочевые народы и становятся элитой С поры пришествия на Русь норманнов и видится разделения на Логос Аполлона у элиты и логос Диониса у народа.

Два Логоса не пересекались в России до конца XVIII века. Логос Диониса – живёт в сознании народов России – славян, угро-финнов, тюрков, кавказских народов, у них общее – коллективное бессознательное. Даже восприятие христианства в элите и массах России было в разных режимах. В Россию из Европы начал заносится логос Кибелы: чистая материя, рассудок, подавление любого иррационального. Логос Кибелы с XVIII века стал разлагать русскую элиту.

Семя логоса Аполлона падало в массы. Логос Аполлона ассимилировался и открыл сейчас возможность формирования новой элиты в России. После революций носители бытового сознания (логоса Диониса) оказались наверху общества, но логоса Аполлона в них нет.

https://www.youtube.com/watch?v=hflYellNHDg
@Imperiumtalk #философия #элита #логос #мифос #Дугин #Русская_Философия #РОДРФ #БФС2 #Коровин

Александр Дугин: Многополярность противостоит не Западу, а его претензии на универсальность (ВИДЕО)

Форум многополярности открылся сегодня, 26 февраля 2024 года, в Москве. На мероприятие съехались десятки гостей из разных стран мира. Как сообщает корреспондент портала «Евразия», на церемонии открытия с программной речью выступил философ, глава Международного «Евразийского движения» Александр Дугин.

«Многополярный мир - это прежде всего философия, критикующая западный универсализм. Западный мир объявил весь мир своей собственностью, захватывая сознание», - констатировал он. Дугин пояснил, что многополярность – это альтернативная философия.

«Она строится на принципиально возражении: “нет, Запад – это ещё не всё человечество, а только его часть, его регион!” Запад – это провинция наряду с другими. Это не цивилизация в единственном числе, а лишь одна из цивилизаций. И таких цивилизаций сегодня на планете Земля как минимум семь! Некоторые уже объединены в блоки либо государства, другим это объединение только предстоит. Коллективных Запад, страны НАТО, вассалы США – это лишь один из полюсов многополярного мира. А ещё три – это Россия-Евразия, Великий Китай, Большая Индия. И все они – государства-цивилизации, то есть – нечто большее, чем отдельные страны» - добавил он.

Дугин убеждён в том, что многополярность противостоит не Западу, а именно претензии Запада на единственность и универсальность. «Эти претензии мы знаем не понаслышке, ими пронизаны все наши культуры, системы науки и образования. Запад проник со свой токсичной идеологией внутрь наших обществ, соблазнил, совратил элиты, поставил под свой информационный контроль наше общество. Постарался увести его как можно дальше от веры и Традиции, - констатировал философ. - Но эпоха единоличной гегемонии Запада закончилась! Конец ей положила прежде всего России и лично нашего президента Владимира Путина, когда мы отказались жертвовать своим суверенитетом и вступили в смертельную схватку с Западом на территории бывшей Украины. Мы там воюем с однополярным миром! И наша неминуемая Победа будет не только нашей, но победой всего человечества, которое воочию убедится, что власть Запада не абсолютна, что можно и нужно сказать решительное “нет” его политики неоколониализма и десуверенизации и настоять на своём!»

При этом, по мнению Дугина, Запад не монолитен. «Есть два Запада – глобалистский, либеральных элит и традиционный Запад народов и обществ, который сам страдает всевластия извращённых глобалистов, пытается поднять восстание. Народы Запада – не враги многополярного мира. Они прежде всего – его жертвы. Именно поэтому в нашем форуме принимают участие представители всех европейских западных стран. Всех без исключения! Между Россией и настоящими патриотами США намного больше общего, чем кажется», - объяснил он.

Завершая своё выступление, Александр Дугин обратил внимание на задачи, стоящие перед участниками Форума.

«Я приветствую участников форума! Мы собрались здесь, чтобы созидать будущее, осмыслять настоящее и чтобы спасти наше славное прошлое, обеспечив преемственность культуры. Такие разные, такие особенные, такие уникальные, такие самобытные, такие суверенные! Человечество – это мы!», - подытожил он.

Завтра, 27 февраля 2024 года, участники Форума многополярности примут участие во Втором конгрессе Международного движения русофилов.

Новость здесь: http://evrazia.org/news/49342

@imperiumtalk #Дугин #АлександрДугин #многополярность #однополярность

🇷🇺 Писатель, председатель Изборского клуба и Общероссийского движения "Русская Мечта" Александр Проханов о своём товарище, русском философе, лидере Международного Евразийского движения Александре Дугине:

Александр Гельевич Дугин, его философия, его публицистика, само его присутствие в нашей общественной и интеллектуальной жизни — это огромное достояние русское. Я думаю, что любое сообщество, любая цивилизация гордилась, если бы в их среде появились такие удивительные мыслители, как Александр Гельевич Дугин.

Я счастлив и горжусь тем, что меня с Дугиным связывают долгие отношения, долгая дружба, долгое сотрудничество. С тех жестоких и тяжелейших времён, когда завершался Советский Союз и произошла катастрофа, исчезновение гигантского Красного Царства и появление на его обломках непонятного, неопределимого в категории государственного явления ельцинской России.

Дугин был из числа ревнителей новой радикальной контрзападной России, которая в ту пору находилась под страшным тяжёлым игом этой западной победы, западного одоления. И всякий голос, который возвышался против этого одоления, всякая душа, всякий пиит, всякий мыслитель, который выступал против этого одоления, он был революционер, он был протестант. И имеющая власть в ту пору, и обслуживающая эту власть ультралиберальная интеллигенция находила для этих патриотов своё определение, их называли «русские фашисты».

В ту пору «русскими фашистами» были Василий Иванович Белов, наш изумительный «деревенщик», его соратник, наш прекрасный писатель Владимир Распутин, фашистом был Юрий Бондарев, который получал раны, сражаясь с фашистами на Сталинградском фронте. И его нарекали за его патриотизм «русским фашистом». Ваш покорный слуга был «русским фашистом». И это клеймо, оно работало, оно настраивало против нас людей, для которых фашизм является самым тёмным и самым гнетущим понятием ХХ века. Но постепенно это иго сбрасывалось, и радикальная либеральная идеология, которая подмяла под себя все другие формы русского сознания, она отступала. И в наступлении другой, новой, ещё загадочной, сформулированной, такой новорусской идеологии Дугин был в авангарде.

И когда его мышление созрело, когда об этом мышлении узнала публика, у него был час триумфа. Его стали звать, он появился на телевидении, его яркие речи возбуждали и вдохновляли. Это привело к тому, что Дугин получил чуть ли не кафедру в МГУ, он стал профессором, его слушали студенты, его обожали, он был обожаемый проповедник своих исторических, философских и мистических концепций. А потом в его судьбе возник такой драматический казус, до конца мне непонятный, когда он стал подвергаться гонениям, стал подвергаться остракизму. Его лишили кафедры, его удалили из университета, его отлучили от телевидения, на него посыпались каменья, и он вкусил во всей полноте вот этот остракизм, которому подвергаются очень часто на Руси яркие, такие вдохновенные сыновья, философы, учёные, поэты. Но вот вновь произошёл поворот в дугинской судьбе и поворот в русской судьбе. Когда началась Специальная военная операция, когда русская контратака, сбрасывающая с себя это иго тёмное, достигла очень высоких степеней, Дугин опять оказался в авангарде этого мышления.

@Imperiumtalk #Дугин #Проханов #идеология #философия #геополитика #РГГУ #ВПШИльина

Агентура Сороса спалилась на Ильине. Часть 1 (Часть 2, Часть 3)

История с заказанной извне информационно-психологической операцией по дискредитации Высшей политической школы имени Ивана Ильина парадоксальным образом возымела не только минусы, но и плюсы.

К минусам можно отнести ряд эмоционально неприятных моментов, которые этот политтехнологический выпад принёс главе ВПШ им. Ивана Ильина Александру Дугину, руководству РГГУ, руководству Министерства высшего образования и науки, ряду ответственных лиц в Администрации Президента и, возможно, самому Президенту, являющему последовательным сторонником русского философа Ивана Ильина, на дискредитации которого и была выстроена эта информационно-психологическая многоходовка.

Но есть и плюсы, которые вскрыла данная скороспелая и не весьма продуманная выходка: она спалила выстраиваемую не один год, причём, как ни странно, на государственные деньги соросовскую левацкую сеть, курируемую внутри страны представителями шестой колонны, и ориентированную на Демократическую партию США во вне. Собственно, опознать соросовскую сеть не сложно. Именно её активисты – используемые открыто, сознательно, или в тёмную, применяют понятие «фашизм», и обзывательство «фашист» к своим идеологическим оппонентам. Именно обзывательство, ведь в данном случае, оно никакого отношения ни к идеологическому направлению, ни к содержанию данного термина не имеет, но, в данном случае, носит лишь экзальтированно-эмоциональную окраску.

А началось всё с идеолога «Открытого общества» Карла Поппера, главного учителя и наставника Джорджа Сороса, который посвятил свою жизнь продвижению идей Поппера. Именно Поппер в своей книге «Открытое общество и его враги» осуществил несложное допущение. Если главным субъектом открытого (либерального) общества является атомарный индивид, очищенный от коллективной идентичности, то главным его врагом является тот, кто, напротив, настаивает на любой коллективной идентичности. И если эталонный носитель свободы (liberty) – это либерал, то его враг – сторонник сохранения коллективной идентичности – например, религиозности, Традиции, консервативных ценностей, и всего того, с чем борется либерализм – напротив, «фашист».

Подбор доказательств этого незатейливого тезиса Поппер начинает прямо с Платона, ведь именно платонизм породил весь комплекс идей и взглядов, которые так ненавистны либералам и сторонникам атомарного открытого общества очищенных от коллективной идентичности индивидуумов, а значит он первый «фашист». Это мы указываем понятие «фашист» в кавычках, в силу его условности в данном контексте, а Поппер, разумеется, использует его без всяких кавычек. Фашисткой программа Платона, по мнению Поппера, она является потому, что слишком тоталитарна. Собственно, для Поппера всё хоть сколько-нибудь тоталитарное, в любом количестве и проявлении – «фашизм».

В главе «Политическая программа Платона» Поппер прямо определяет её, как тоталитаристскую справедливость. И далее доказывает этот тезис. Описывая пятью пунктами программу Платона, Поппер приходит к заключению: «По-моему, эту программу вполне можно назвать тоталитаристской <…> Разве нет в его программе черт или элементов не тоталитаристских…?», и далее, ссылаясь на Р. Кроссмана, приходит к заключению, что, во-первых, «философия Платона — наиболее яростная и основательная из всех известных в истории нападок на либеральные идеи», а во-вторых, ссылается на Ч. Джоуда, «который довольно глубоко анализирует сходство платоновской программы и фашизма». Собственно, с этого всё и начинается…


@Imperiumtalk #ВПШ #Ильин #Дугин #Сорос #шестаяколонна

Агентура Сороса спалилась на Ильине. Часть 2 (Часть 1, Часть 3)


Да, Поппер, действительно, серьёзный академический автор, но его последователи уже не столь аккуратны и щепетильны в подборе источников и цитат. Тот же Сорос, жизнь и миллиарды долларов положивший на реализацию идей Поппера, просто довольствуется отождествлением любого несогласия с либеральной программой с «фашизмом». Веришь в Бога – «фашист». Придаёшь значение консервативным ценностям – «фашист». За сильное государство или власть – это тоталитарно, значит «фашизм». За сохранение любой коллективной идентичности – это тоталитарно с позиции атомарного индивидуума, представляет для него опасность – нет сомнения - «фашист». Ну, а если ты ещё и политически настаиваешь на этих чуждых либерализму ценностях, то ты «фашист-фашист».

К слову, в России обзывательство «фашист», по понятным причинам, работает куда сильнее, чем где бы то ни было. Хотя фашизм (итальянская идеология, в основе которой лежит этатизм) это не то же самое, что национал-социализм (в основе которой лежит расовая теория), советская пропаганда не могла демонизировать национал-социализм по той причине, что он содержал в себе священный для СССР «социализм». Поэтому для пропаганды был подобран близкий (политически, ведь Муссолини был союзником Гитлера, хотя евреев и не преследовал) термин. Так и возник пропагандистский «германский фашизм» (вместо национал-социализм) или просто фашизм.

Собственно, политическая составляющая либера-демократии – это и есть левая политика, ценностная суть которой: атомарный индивид, раскрепощение, эмансипация женщин, феминизм, легалайз, ЛГБТ, в целом гендерное многообразие, атеизм, антитрадиция. В либеральном обществе приверженцев этих ценностей именуют «лево-либералами». Но эта же левая политическая составляющая является идеологической базой т.н. «леваков», или как их называют у нас в России – троцкистов. Отличие их от лево-либералов лишь в том, что, они ещё и за левую экономику – равный доступ к материальным благам, социальная экономическая поддержка слабых, обездоленных, и прочих меньшинств. Это на Западе: леваки и лево-либералы сходятся на левой политической составляющей (хотя и расходятся на экономической).

У нас же всё куда более запущено. Никто не разбирается в нюансах идеологии. Левыми себя называют как правило советисты, т.е. сторонники советской идеологии, созданной преимущественно Сталиным, т.е. сталинисты, или же, иными словами, национал-большевики, т.е. сторонники левой (социальной) экономики и правой (государственнической) политики. Взять КПРФ и её лидера Зюганова: эта партия традиционно выступает за социальную экономику и сильное государство с традиционными, консервативными ценностями, включая православие, в основе. А это – левая экономика, правая политика плюс религиозность – и есть – национал-большевизм. Но никто из наших левых особенно в этом не разбирается, на национал-большевизм реагируют болезненно (потому что это понятие им не знакомо), а себя называют просто левыми (потому что за социализм, но это только экономика). Оно и понятно, ведь в СССР слово «национал», «национализм», «нация» было не в чести, а правым (пусть даже и политически) со времён активного внутри партии в момент становления называть себя было чревато. Вот тут и срабатывает уловка западных, соросовских, левацких сетей. «Ты левый?» - «Да!». «А знаешь, что левый в политике – это ещё и эмансипация, феминизм, легалайз и ЛГБТ? Вот политологический справочник, сам посмотри». На эту уловку попалось даже руководство нынешней Кубы, которое, на основании того, что режим на Кубе левый, теперь вывешивает радужные флаги на государственных зданиях в центре Гаваны. Что уж говорить о наших т.н. «левых», ими вообще можно крутить как угодно, если у тебя есть хотя бы пара извилин. И крутят.


@Imperiumtalk #ВПШ #Ильин #Дугин #Сорос #шестаяколонна

Агентура Сороса спалилась на Ильине. Часть 3 (Часть 1, Часть 2)


Но возвратимся к нынешнему скандалу, искусственно разогретому вокруг РГГУ и ВПШ имени Ивана Ильина. Собственно, дискриминационные кампании против Дугина, заказанные западными идеологическими центрами, идут одна за другой на протяжении последних двадцати лет. Дугин обычно гордо отмалчивается, считая себя (обоснованно) выше этого. Но тут, не подумав, запустив очередную заказуху, ненароком задели не только самого Дугина, который как обычно и сейчас бы отмолчался (на что по привычке и рассчитывали), но и руководство РГГУ, Минобр, АП и, тут совсем глупо получилось, самого Президента Путина, да ещё и в условиях СВО.

В общем, сглупили, как очень быстро стало понятно по реакции властей, но уже успели спалить всю сеть. А это несколько крупных лиц, включая депутатов ГД, пара политологов и записных историков, несколько крупных блогеров, и сотни никчёмных ботов, но это тоже актив, сеть, которая создавалась годами, причём, как сейчас становится понятно, на государственные деньги. Ведь всё внешнее финансирование уже десять лет как закрыто, все западные НКО и фонды так же запрещены и закрыты, умеренно прозападные объявлены иностранными агентами и сидят тихо, не шевелясь. За всем этим зорко следит доблестное ФСБ, резко и решительно реагируя на каждый шорох.

А тут целая сеть. Люди, появляющиеся на телеканалах и даже, - а вот это точно никак не возможно без высокого покровительства, - три депутата. Конечно, если прищемить им что-нибудь чем-нибудь, они сразу сдадут своих покровителей во власти, но сам факт наличия шестой колонны, в условиях СВО, внутри страны на государственные деньги создающей сети, по заказу дестабилизирующие ситуацию в стране – это эксцесс и вызов.

Почему по заказу? Потому что все включились единовременно, и именно сейчас (а не в декабре 2023 года, когда ВПШ им. Ивана Ильина при РГГУ была создана). Почему на государственные деньги? Потому что других денег на политическую и медийную активность в стране нет? Почему вызов? Потому что Президент всеми силами пытается стабилизировать общество, снизив накал внутреннего напряжения, а здесь новый виток противостояния «красных» и «белых» - новая инкарнация проблемы, которую, как уже давно доложили Президенту, была умиротворена ещё несколько лет назад.

И самое главное – всё та же, снова здорово – соросовская песня: «фашист» Ильин, «фашист» Дугин, а, следовательно, «фашист»… Э-э-э. А вот тут вы явно перегнули палку и спалились. Можно, конечно, судорожно броситься зачищать следы своих необдуманных поступков. Но всё уже заскринено. Самое обидное для тех, кто спалился, заключается в том, что они-то думали, что работают «на власть», «на Кремль», «на президента», раз темник и методички были спущены оттуда, откуда обычно. А вот тут уже самое интересное. И не обязательно ждать, когда дойдёт до крайностей, лучше сразу признаться.. Так кто там работает на Сороса, Демпартию США и развешивает жупелы на врагов его «Открытого общества»?


@Imperiumtalk #ВПШ #Ильин #Дугин #Сорос #шестаяколонна