✍️ بازگشت پر از بیم و امید لیدرهای #خودرویی!
🔴 سهم‌های #خودرو، #خساپا و #خگستر از سهم‌های تاکیدی #تفکر_جانبی نیستند، اما متاسفانه به خاطر شناخت #عرفی سهام‌داران تازه‌وارد از این سهم‌های #زیان‌ده، معاملات آن‌ها بر کل بازار تاثیرگذار است. امیدواریم بازگشایی آن‌ها در این لحظات، در نواحی #مثبت انجام گیرد و باعث خدشه‌دار شدن #اعتماد سهام‌داران به روند مثبت بازار امروز نشود.
@tafakorjanbi1398
🔴 سهم‌های #خودرو، #خساپا و #خگستر از سهم‌های تاکیدی #تفکر_جانبی نیستند، اما متاسفانه به خاطر شناخت #عرفی سهام‌داران تازه‌وارد از این سهم‌های #زیان‌ده، معاملات آن‌ها بر کل بازار تاثیرگذار است. امیدواریم بازگشایی آن‌ها در این لحظات، در نواحی #مثبت انجام گیرد و باعث خدشه‌دار شدن #اعتماد سهام‌داران به روند مثبت بازار امروز نشود.
@tafakorjanbi1398
✍ یک #روحانی با ادبیات حقوقی!
♦یکی از مزیت‌های #حسن_روحانی، رئیس‌جمهور کشورمان، که کاملاً ضد خلق و خوی آخوندی وی است و آن را در نشست مطبوعاتی امروز نیز به حد اعلا به نمایش گذاشت، استفاده از ادبیات #حقوقی به جای ادبیات #عرفی، کوچه‌بازاری و پوپولیستی است. ادبیاتی که روحانیون منبری در آن به شدت متخصص هستند و #محمود_احمدی‌نژاد نیز برخلاف ظاهر غیرروحانی خود از آن به شدت برای فریفتن مردم و زمین زدن مملکت بهره می‌برد. ادبیات عرفی، به جای اظهار گزاره‌های فراگیر و تحلیلی که به #ریشه‌ها می‌پردازد، روی #مصداق‌ها زوم می‌کند تا عوام‌فریبی کند. برای مثال این نوع ادبیات، به جای پرداختن به مولفه‌های کلان و تاثیرگذار سیاست و اقتصاد، برای خوشآمد مردم از قیمت مرغ و تخم‌مرغ و گوجه‌فرنگی و ... می‌گوید و ذهن آن‌ها را از موضوع اصلی پرت می‌کند. البته سخن و ادبیات حقوقی هم در کشوری که #مدرک در آن زیاد و #سواد واقعی در آن کم است، متاسفانه خیلی وقت‌ها درست فهم نمی‌شود و به بن‌بست می‌رسد. مگر اینکه، در جایی چون انتخابات اخیر ریاست‌جمهوری آمریکا ایراد شود و به جنگ فرد پوپولیستی چون #دونالد_ترامپ برود! ناگفته نماند دلیل پیروزی زنده‌یاد دکتر #محمد_مصدق در دیوان راهه و برخورد با قدرت‌های بزرگ جهان، استفاده از همین ادبیات حقوقی بود.
@tafakorjanbi1398
♦یکی از مزیت‌های #حسن_روحانی، رئیس‌جمهور کشورمان، که کاملاً ضد خلق و خوی آخوندی وی است و آن را در نشست مطبوعاتی امروز نیز به حد اعلا به نمایش گذاشت، استفاده از ادبیات #حقوقی به جای ادبیات #عرفی، کوچه‌بازاری و پوپولیستی است. ادبیاتی که روحانیون منبری در آن به شدت متخصص هستند و #محمود_احمدی‌نژاد نیز برخلاف ظاهر غیرروحانی خود از آن به شدت برای فریفتن مردم و زمین زدن مملکت بهره می‌برد. ادبیات عرفی، به جای اظهار گزاره‌های فراگیر و تحلیلی که به #ریشه‌ها می‌پردازد، روی #مصداق‌ها زوم می‌کند تا عوام‌فریبی کند. برای مثال این نوع ادبیات، به جای پرداختن به مولفه‌های کلان و تاثیرگذار سیاست و اقتصاد، برای خوشآمد مردم از قیمت مرغ و تخم‌مرغ و گوجه‌فرنگی و ... می‌گوید و ذهن آن‌ها را از موضوع اصلی پرت می‌کند. البته سخن و ادبیات حقوقی هم در کشوری که #مدرک در آن زیاد و #سواد واقعی در آن کم است، متاسفانه خیلی وقت‌ها درست فهم نمی‌شود و به بن‌بست می‌رسد. مگر اینکه، در جایی چون انتخابات اخیر ریاست‌جمهوری آمریکا ایراد شود و به جنگ فرد پوپولیستی چون #دونالد_ترامپ برود! ناگفته نماند دلیل پیروزی زنده‌یاد دکتر #محمد_مصدق در دیوان راهه و برخورد با قدرت‌های بزرگ جهان، استفاده از همین ادبیات حقوقی بود.
@tafakorjanbi1398
✍ بهتر است هم حکومت و هم مردم فعلا دین را از بازی‌های روزمره کنار بگذارند و درگیر دنیای خود نکنند. چه، امروزه دین در جامعه‌ی ما حکم توپ فوتبالی را پیدا کرده که پیش پای چند خردسال رها شده است و هر کس که پایش به آن برسد، ضربه‌ای به آن می‌زند و آن را به نقطه‌ای نامعلوم شوت می‌کند. این وضعیت اصلا به سود دین و دینداران نیست. چه، دین نمی‌تواند بازیچه قرار بگیرد و خرج ساختن دنیای کسی بشود که #قدر آن را ندانسته و نفهمیده است. یک مثال اینجا شاید موضوع را به نحو بهتری بازگو کند. از شخصیت #علی‌بن‌ابی‌طالب (ع)، به عنوان چهره‌ای دینی، دو قرائت این روزها هواداران زیادی در جامعه‌ی ما دارد. یکی قرائتی که با استناد به رشادت‌ها و دلاوری‌ها، علی (ع) را صرفاً مرد جنگ (#میدان) می‌داند و یکی هم قرائتی که با استناد به گفتار و کردار حکیمانه‌اش، وی را چهره‌ای صالح، صادق، صلح‌طلب و در یک عبارت اهل #دیپلماسی برمی‌شمارد. در میان اهل تفکر و تامل، چهره‌ی دوم، چهره‌ی پسندیده‌تری است و میراث اصلی آن، حکمت سرشاری است که در #نهج‌البلاغه، کتاب دوم شیعیان گرد آمده است. جریان ظاهربین، اما، دوست دارد علی (ع) را تنها به جنگاوری و دلاوری در میدان جنگ تقلیل دهد و برخوردی #عرفی، و نه حتماً #معرفتی با شخصیت بزرگوار ایشان بکند. واقعیت این است که هر دو قرائت با شخصیت امام اول شیعیان کاملاً سازگار می‌نماید. ولی خب امروز ما به آن علی (ع) نیاز داریم که مراتب #جهاد را، جهاد دست و سپس جهاد زبان و سپس‌تر، جهاد دل می‌شمارد و می‌افزاید: «آن که به دل کار نیکی را نستاید و کار زشت او را ناخوش نیاید، طبیعتش دگرگون شود؛ چنانکه پستیِ وی بلند شود و بلندیش سرنگون، زشتی‌هایش آشکار و نیکویی‌هایش ناپدیدار.».
@tafakorjanbi1398
@tafakorjanbi1398