السَلامُ عَليكُم ورَحمةُ اللهِ وبركَاتهُ
كُل عَام وانتوا بخِير
جَعلكم الله مِن السَائرين على نَهج مُحمد وآله الأطهَار والثَبات على وَلايتهُم
والتَوفيق بإذنهِ تعالىٰ 🤍.
كُل عَام وانتوا بخِير
جَعلكم الله مِن السَائرين على نَهج مُحمد وآله الأطهَار والثَبات على وَلايتهُم
والتَوفيق بإذنهِ تعالىٰ 🤍.
جَملة واحُدة فِي دعِاء كمِيل
تَختصر كل فَلسفة الوجُود :
" إِلَهِي وَرَبّي مَنْ لِي غَيْرُكَ ؟ "
تَختصر كل فَلسفة الوجُود :
" إِلَهِي وَرَبّي مَنْ لِي غَيْرُكَ ؟ "
مُتباركين بـعِيد الله الأكَبر
وثبَتنا الله وأيَاكُم عَلىٰ وَلاية أمير المُؤمنين
عَلي <عَليه السّلام> .
وثبَتنا الله وأيَاكُم عَلىٰ وَلاية أمير المُؤمنين
عَلي <عَليه السّلام> .
« فَإِنِّي قَرِيبٌ »
هُنَا الْأَمَانُ ، فَلا تَجْزَع
« أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ »
وَ هُنَا الرَّجَاءُ فَلَا تَقْنَط .
هُنَا الْأَمَانُ ، فَلا تَجْزَع
« أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ »
وَ هُنَا الرَّجَاءُ فَلَا تَقْنَط .
مَضى الشَبابُ وَوَلّى ما اِنتَفَعَتُ بِهِ
وَلَيتَهُ فارِطٌ يُرجى تَلافيهِ
أَو لَيتَ لي عَمَلاً فيهِ أُسَرُّ بِهِ
أَو لَيتَني لا جَرى لي ما جَرى فيهِ
فَاليَومَ أَبكي عَلى ما فاتَني أَسَفاً
وَهَل يُفيدُ بُكائي حينَ أَبكيهِ
واحَسرَتاهُ لِعُمرٍ ضاعَ أَكثَرُهُ
وَالوَيلُ إِن كانَ باقيهِ كَماضيهِ!
وَلَيتَهُ فارِطٌ يُرجى تَلافيهِ
أَو لَيتَ لي عَمَلاً فيهِ أُسَرُّ بِهِ
أَو لَيتَني لا جَرى لي ما جَرى فيهِ
فَاليَومَ أَبكي عَلى ما فاتَني أَسَفاً
وَهَل يُفيدُ بُكائي حينَ أَبكيهِ
واحَسرَتاهُ لِعُمرٍ ضاعَ أَكثَرُهُ
وَالوَيلُ إِن كانَ باقيهِ كَماضيهِ!
يذكُر الله تعالىٰ في سُورة الاسَراء في قولهِ تعالىٰ :
﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾.
مُوضوعنا الصَّلاة الليّل أو صَّلاة الوتر مَبدئيًا راح اشرحلكُم عِن فضِل صَّلاة الليَّل وَمِن بعَدها كيفيَّـة الصَّلاة ، صَّلاة الليّل هيَ صَّلاة عظيَّمـة جدًا وَأجرُها جدًا عظيَّم ، صَّلاة الليّل هيَ صَّلاة مُستحيل اتخلىٰ عنهَا او أتركهَا صَّلاة الليّل هيَ فعليًا سرّ الوحيّد للسَعادة وَالراحَـة والطمأنيَّنـة راح تكتِشف هوايّ أشياء مِن تصَلي صَّلاة الليّل وَتحِس بالراحَـة وَالطمأنيَّنـة "بمعنىٰ الكِلمـة "،
أي احَد يقرأ بيكُم لبُوسَت متأكدة هَو حاول يلكىٰ الراحَـة وَالطمأنيَّنـة بفد شيّء مُعين يعَنيّ سعادة مَحدودة لرُبما العلاقات ، الطلعَات ، وو ...الّخ تصيّر سَعيد أي ، لكِن لفترة مَحدودة ، أما بصَّلاة الليّل تحِس الراحَـة الحقيَّقـة وَطبعًا مَـا اگدَّر أوصَفلكُم التغييّر راح يصيرلكُم النُور الّي بوجهكُم وَهوايّ أمُور تكتشفوهَا بصَّلاة الليّل ، وطبعًا مَننسىٰ نبي الله زكريا عليهِ السَلام بقىٰ يدعيّ بصَّلاة الليّل الله يرزقه الذُريـة رغُم كُبر عُمره وأمراتـه عاقر أستحَالـة إلاسَباب واستحالـة وَربنـا اسَتجابلـة،
⊰ فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ⊱ ، أثناء هَوَّ يصليّ نادته المَلائكـة مُو ورة أيام وَلا سَنوات بَنفس لحَظـة ، وَلرُبما سَأل يسَأل ليش هيّ هلكدَّ عظيَّمَة وَوَتنُور الوجَه وَتحَقق كُل شيّء بمَعنىٰ الحرفيّ لأنَّ هيَ تكُون مِن ذات الإنسَان بدَّون أُمر عليَّك انتَ تصلّيها بدَّون مَا حتىٰ رَّب العالميّن يأُمرك انتَ مِن ذات نفسَك دكوم وَتصلّيها تكُون نابعَـة مِن القَلب وَكُل شيّء نابعْ مِن القَلب حقيقي فهمُتوا يعَني هيَ نافلـة مُو فرض عليك ،"ومازالَ عبدِي يتقربُ إليَّ بالنوافل حتىٰ اُحبه " ، ماكو شيّء يقرُبنا للّٰهِ تعالىٰ مِثل النوافل لمُستحبات يعَني لأن تكون مِن ذات الإنسان نفسَه فَاسعُوا لصَّلاة الليّل .
﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا﴾.
مُوضوعنا الصَّلاة الليّل أو صَّلاة الوتر مَبدئيًا راح اشرحلكُم عِن فضِل صَّلاة الليَّل وَمِن بعَدها كيفيَّـة الصَّلاة ، صَّلاة الليّل هيَ صَّلاة عظيَّمـة جدًا وَأجرُها جدًا عظيَّم ، صَّلاة الليّل هيَ صَّلاة مُستحيل اتخلىٰ عنهَا او أتركهَا صَّلاة الليّل هيَ فعليًا سرّ الوحيّد للسَعادة وَالراحَـة والطمأنيَّنـة راح تكتِشف هوايّ أشياء مِن تصَلي صَّلاة الليّل وَتحِس بالراحَـة وَالطمأنيَّنـة
أي احَد يقرأ بيكُم لبُوسَت متأكدة هَو حاول يلكىٰ الراحَـة وَالطمأنيَّنـة بفد شيّء مُعين يعَنيّ سعادة مَحدودة لرُبما العلاقات ، الطلعَات ، وو ...الّخ تصيّر سَعيد أي ، لكِن لفترة مَحدودة ، أما بصَّلاة الليّل تحِس الراحَـة الحقيَّقـة وَطبعًا مَـا اگدَّر أوصَفلكُم التغييّر راح يصيرلكُم النُور الّي بوجهكُم وَهوايّ أمُور تكتشفوهَا بصَّلاة الليّل ، وطبعًا مَننسىٰ نبي الله زكريا عليهِ السَلام بقىٰ يدعيّ بصَّلاة الليّل الله يرزقه الذُريـة رغُم كُبر عُمره وأمراتـه عاقر أستحَالـة إلاسَباب واستحالـة وَربنـا اسَتجابلـة،
⊰ فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ⊱ ، أثناء هَوَّ يصليّ نادته المَلائكـة مُو ورة أيام وَلا سَنوات بَنفس لحَظـة ، وَلرُبما سَأل يسَأل ليش هيّ هلكدَّ عظيَّمَة وَوَتنُور الوجَه وَتحَقق كُل شيّء بمَعنىٰ الحرفيّ لأنَّ هيَ تكُون مِن ذات الإنسَان بدَّون أُمر عليَّك انتَ تصلّيها بدَّون مَا حتىٰ رَّب العالميّن يأُمرك انتَ مِن ذات نفسَك دكوم وَتصلّيها تكُون نابعَـة مِن القَلب وَكُل شيّء نابعْ مِن القَلب حقيقي فهمُتوا يعَني هيَ نافلـة مُو فرض عليك ،"ومازالَ عبدِي يتقربُ إليَّ بالنوافل حتىٰ اُحبه " ، ماكو شيّء يقرُبنا للّٰهِ تعالىٰ مِثل النوافل لمُستحبات يعَني لأن تكون مِن ذات الإنسان نفسَه فَاسعُوا لصَّلاة الليّل .
"كيفيـة صَّلاة الليّل او صَّلاة الوتر "
هيَ ١١ ركعـة
٨ نافلـة يعَني ٤ صَّلاوات مِن تجَمع رُكع مالتهن يصيّرن ٨ مِثل صَّلاة الصُبح يُفضَل تقرأ بيهَن سُورة الفاتحَـة وَالتوحيد وَالكافرون أو بكيفكُم بَس يُفضل
ورة مَا تصلي النافلـة تصلي الشَفع
تكُون بدَّون أذان مُباشرةً دگول
نيـة "نويت أن أُصلي صَّلاة الشفع قُربـةً
إلىٰ الله تعالىٰ"
وَراهَا تكبيَّرة الإحَرام
هيَ ركعتيّن بالركعـة الأولىٰ سُورة الفاتحَـة وَالناس
َوَركعـة الثانيـة بدَّون قنوت
يعني دُعاء سُورة الفاتحَـة وَالفلق
رُكعة الوتر
هيَ ركعة وَحدة
النيـة مالتهَا "نويت أن أُصلي صَّلاة الوتر
قربـةً إلىٰ اللّٰـه تعالى"
تقرأ بيهَا
سُورة الفاتحَـة مَرة
التوحيد ٣ مرات
الفلق مَرة
الناس مَرة
بعدَّها ٧ مرات هذا مَقام العائذُ بك من النار
٧٠ مَرة اسَتغفر الله وأتوب إليه
وَ تگدَّرون تسَتغفرون لـ٤٠ شخص
مثلًا تگولون اللهُم اغفر لفُلان وَهكذا
بعدهَا ترددُون العفو ٣٠٠ مَرة
وَبالنهايـة ركوع وَسَجود وَشهادة وَتسليم
الوقت مالتهَا بعد صَّلاة العشاء لِـ قبل صَّلاة الفجر
بَعض الاسَالـة / شرط نصلي النافلـة ٨ ركع؟
لا مُو شرط تگدَّرون تصلون منهَا إليّ تگدَّرولـة وَ تگدَّرون تصلون بَس الشَفع وَركعـة وَالوتر وَ تگدَّرون تصَلون بَس ركعـة الوتر وَبالنسبـة لركعـة الوتر مَالت
العفو ٣٠٠ مَرة و اسَتغفر اللّٰه وأتوب إليه ٧٠ مَرة تگدَّرون تزودون وَتنقصَون بكيفكُم بَس اتذَّكروا :
( ومازالَ عبدِي يتقربُ إليَّ بالنوافل حتىٰ اُحبه ) .
هيَ ١١ ركعـة
٨ نافلـة يعَني ٤ صَّلاوات مِن تجَمع رُكع مالتهن يصيّرن ٨ مِثل صَّلاة الصُبح يُفضَل تقرأ بيهَن سُورة الفاتحَـة وَالتوحيد وَالكافرون أو بكيفكُم بَس يُفضل
ورة مَا تصلي النافلـة تصلي الشَفع
تكُون بدَّون أذان مُباشرةً دگول
نيـة "نويت أن أُصلي صَّلاة الشفع قُربـةً
إلىٰ الله تعالىٰ"
وَراهَا تكبيَّرة الإحَرام
هيَ ركعتيّن بالركعـة الأولىٰ سُورة الفاتحَـة وَالناس
َوَركعـة الثانيـة بدَّون قنوت
يعني دُعاء سُورة الفاتحَـة وَالفلق
رُكعة الوتر
هيَ ركعة وَحدة
النيـة مالتهَا "نويت أن أُصلي صَّلاة الوتر
قربـةً إلىٰ اللّٰـه تعالى"
تقرأ بيهَا
سُورة الفاتحَـة مَرة
التوحيد ٣ مرات
الفلق مَرة
الناس مَرة
بعدَّها ٧ مرات هذا مَقام العائذُ بك من النار
٧٠ مَرة اسَتغفر الله وأتوب إليه
وَ تگدَّرون تسَتغفرون لـ٤٠ شخص
مثلًا تگولون اللهُم اغفر لفُلان وَهكذا
بعدهَا ترددُون العفو ٣٠٠ مَرة
وَبالنهايـة ركوع وَسَجود وَشهادة وَتسليم
الوقت مالتهَا بعد صَّلاة العشاء لِـ قبل صَّلاة الفجر
بَعض الاسَالـة / شرط نصلي النافلـة ٨ ركع؟
لا مُو شرط تگدَّرون تصلون منهَا إليّ تگدَّرولـة وَ تگدَّرون تصلون بَس الشَفع وَركعـة وَالوتر وَ تگدَّرون تصَلون بَس ركعـة الوتر وَبالنسبـة لركعـة الوتر مَالت
العفو ٣٠٠ مَرة و اسَتغفر اللّٰه وأتوب إليه ٧٠ مَرة تگدَّرون تزودون وَتنقصَون بكيفكُم بَس اتذَّكروا :
( ومازالَ عبدِي يتقربُ إليَّ بالنوافل حتىٰ اُحبه ) .
يَا مَنْ عَارَضَنِي بِٱلْخَيْرِ وَٱلإِحْسَانِ،
وَعَارَضْتُهُ بِٱلإِسَاءَةِ وَٱلْعِصْيَانِ .
وَعَارَضْتُهُ بِٱلإِسَاءَةِ وَٱلْعِصْيَانِ .
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾
"أعرف رجلًا يُصلي على النبي ﷺ يوم الجمعة ألف مرَّة، فسألته: هل وجدت ثمرة لصلاتك؟
قال: أُصلّي عليه ثم أطلبُ قضاء حاجتي فلا تغرب عليَّ شمس نهاري إلَّا وهي مقضيَّة"
قال: أُصلّي عليه ثم أطلبُ قضاء حاجتي فلا تغرب عليَّ شمس نهاري إلَّا وهي مقضيَّة"