#أسئلة_المراجعة
#الحديث_٢
#المحاضرة_١٦
#الأسبوع_الثامن
🌼أجيبي عن الأسئلة الآتية يوضع ✅ أمام الجواب الصحيح
1️⃣ يستفاد من الحديث أن الإيمان لا يتبعَّض
- صح
- خطأ
2️⃣ الجماعة التي ذهبت إلى أن الميزان حسِّي
- المعتزلة
- أهل السنة والجماعة
- المتصوفة
3️⃣ بذل المحبوب يدل على صدق باذله
- صح
- خطأ
4️⃣ في قول النبي ﷺ " الطُّهُورُ شَطْرُ الإِمَانِ " توجيه إلى ......
- الطُّهور الحسي
- الطُّهور المعنوي
- كلاهما
5️⃣ الصلاة والصدقة والذكر حجة للعبد أو عليه
- صح
- خطأ
6️⃣ من فضيلتها أنها تملأ الميزان
- الحمد لله
- سبحان الله
- الله أكبر
7️⃣ فى الجمع بين سبحان الله والحمد لله نفي للعيوب وإثبات الكمالات
- صح
- خطأ
8️⃣ وُصِفَ بأنه ضياء لصاحبه لما فيه من التعب القلبى والبدنى
- الصلاة
- الصدقة
- الصبر
9️⃣ قالت المعتزلة فى ذكر الميزان أنه كناية عن العدل
- صح
-خطأ
🔟 ليكون القرآن حجة للعبد يتوجب عليه......
- تلاوته
- العمل به
- كلاهما
#الحديث_٢
#المحاضرة_١٦
#الأسبوع_الثامن
🌼أجيبي عن الأسئلة الآتية يوضع ✅ أمام الجواب الصحيح
1️⃣ يستفاد من الحديث أن الإيمان لا يتبعَّض
- صح
- خطأ
2️⃣ الجماعة التي ذهبت إلى أن الميزان حسِّي
- المعتزلة
- أهل السنة والجماعة
- المتصوفة
3️⃣ بذل المحبوب يدل على صدق باذله
- صح
- خطأ
4️⃣ في قول النبي ﷺ " الطُّهُورُ شَطْرُ الإِمَانِ " توجيه إلى ......
- الطُّهور الحسي
- الطُّهور المعنوي
- كلاهما
5️⃣ الصلاة والصدقة والذكر حجة للعبد أو عليه
- صح
- خطأ
6️⃣ من فضيلتها أنها تملأ الميزان
- الحمد لله
- سبحان الله
- الله أكبر
7️⃣ فى الجمع بين سبحان الله والحمد لله نفي للعيوب وإثبات الكمالات
- صح
- خطأ
8️⃣ وُصِفَ بأنه ضياء لصاحبه لما فيه من التعب القلبى والبدنى
- الصلاة
- الصدقة
- الصبر
9️⃣ قالت المعتزلة فى ذكر الميزان أنه كناية عن العدل
- صح
-خطأ
🔟 ليكون القرآن حجة للعبد يتوجب عليه......
- تلاوته
- العمل به
- كلاهما
#أجوبة_المراجعة
#الحديث_٢
#المحاضرة_١٦
#الأسبوع_الثامن
🌼أجيبي عن الأسئلة الآتية يوضع ✅ أمام الجواب الصحيح
1️⃣ يستفاد من الحديث أن الإيمان لا يتبعَّض
- صح
- خطأ✅
2️⃣ الجماعة التي ذهبت إلى أن الميزان حسِّي
- المعتزلة
- أهل السنة والجماعة✅
- المتصوفة
3️⃣ بذل المحبوب يدل على صدق باذله
- صح ✅
- خطأ
4️⃣ في قول النبي ﷺ " الطُّهُورُ شَطْرُ الإِمَانِ " توجيه إلى ......
- الطُّهور الحسي
- الطُّهور المعنوي
- كلاهما✅
5️⃣ الصلاة والصدقة والذكر حجة للعبد أو عليه
- صح ✅
- خطأ
6️⃣ من فضيلتها أنها تملأ الميزان
- الحمد لله✅
- سبحان الله
- الله أكبر
7️⃣ فى الجمع بين سبحان الله والحمد لله نفي للعيوب وإثبات الكمالات
- صح ✅
- خطأ
8️⃣ وُصِفَ بأنه ضياء لصاحبه لما فيه من التعب القلبى والبدنى
- الصلاة
- الصدقة
- الصبر✅
9️⃣ قالت المعتزلة فى ذكر الميزان أنه كناية عن العدل
- صح ✅
-خطأ
🔟 ليكون القرآن حجة للعبد يتوجب عليه......
- تلاوته
- العمل به
- كلاهما✅
#الحديث_٢
#المحاضرة_١٦
#الأسبوع_الثامن
🌼أجيبي عن الأسئلة الآتية يوضع ✅ أمام الجواب الصحيح
1️⃣ يستفاد من الحديث أن الإيمان لا يتبعَّض
- صح
- خطأ✅
2️⃣ الجماعة التي ذهبت إلى أن الميزان حسِّي
- المعتزلة
- أهل السنة والجماعة✅
- المتصوفة
3️⃣ بذل المحبوب يدل على صدق باذله
- صح ✅
- خطأ
4️⃣ في قول النبي ﷺ " الطُّهُورُ شَطْرُ الإِمَانِ " توجيه إلى ......
- الطُّهور الحسي
- الطُّهور المعنوي
- كلاهما✅
5️⃣ الصلاة والصدقة والذكر حجة للعبد أو عليه
- صح ✅
- خطأ
6️⃣ من فضيلتها أنها تملأ الميزان
- الحمد لله✅
- سبحان الله
- الله أكبر
7️⃣ فى الجمع بين سبحان الله والحمد لله نفي للعيوب وإثبات الكمالات
- صح ✅
- خطأ
8️⃣ وُصِفَ بأنه ضياء لصاحبه لما فيه من التعب القلبى والبدنى
- الصلاة
- الصدقة
- الصبر✅
9️⃣ قالت المعتزلة فى ذكر الميزان أنه كناية عن العدل
- صح ✅
-خطأ
🔟 ليكون القرآن حجة للعبد يتوجب عليه......
- تلاوته
- العمل به
- كلاهما✅
#أسئلة_المراجعة
#الحديث
#المحاضرة_١٦
#الأسبوع_الثامن
💐 أجيبي عن الأسئلة الآتية بوضع ✅ أمام الجواب الصحيح 💐
💠 أعظم ما يُغبط الإنسان عليه
🟢 المال الذي يُنفق في الملذات المحرمة
🟢 المال الذي يُنفق في الحقوق الواجبة
🟢 المال الذي يُنفق في المباحات
💠 بذل الحكمة في التعليم والحكم بين الناس من أعظم ما يُغبط عليه الإنسان
🟢 صح
🟢 خطأ
💠 ورد في الحديث فضل العلم والعمل به
🟢 صح
🟢 خطأ
💠ما حكم أن يكره الإنسان ما أنعم الله به على غيره ؟
🟢 مباح
🟢 مكروه
🟢 حرام
💠 إنفاق المال في البر والإحسان
🟢 لم ترد في السُّنَّة
🟢 من الأمور التي حث عليها الحديث
🟢 لا شيء من المذكورات
💠 الخسد في قيام الليل والنهار وقراءة القرآن من الحسد المحرم
🟢 صح
🟢 خطأ
💠 ما حكم الغبطة في العلم والحكمة ؟
🟢 مكروهه
🟢 حرام
🟢 جائزة
💠 الحث على اكتساب المال بالطرق المشروعة
🟢 من فوائد الحديث
🟢 ليس من فوائد الحديث
💠 استُعمل لفظ الحسد في الحديث تَجَوُّزًا
🟢 صح
🟢 خطأ
💠 تمني زوال النعمة عن الإنسان وارد في
🟢 الكتاب
🟢 السُّنَّة
🟢 كلاهما
#الحديث
#المحاضرة_١٦
#الأسبوع_الثامن
💐 أجيبي عن الأسئلة الآتية بوضع ✅ أمام الجواب الصحيح 💐
💠 أعظم ما يُغبط الإنسان عليه
🟢 المال الذي يُنفق في الملذات المحرمة
🟢 المال الذي يُنفق في الحقوق الواجبة
🟢 المال الذي يُنفق في المباحات
💠 بذل الحكمة في التعليم والحكم بين الناس من أعظم ما يُغبط عليه الإنسان
🟢 صح
🟢 خطأ
💠 ورد في الحديث فضل العلم والعمل به
🟢 صح
🟢 خطأ
💠ما حكم أن يكره الإنسان ما أنعم الله به على غيره ؟
🟢 مباح
🟢 مكروه
🟢 حرام
💠 إنفاق المال في البر والإحسان
🟢 لم ترد في السُّنَّة
🟢 من الأمور التي حث عليها الحديث
🟢 لا شيء من المذكورات
💠 الخسد في قيام الليل والنهار وقراءة القرآن من الحسد المحرم
🟢 صح
🟢 خطأ
💠 ما حكم الغبطة في العلم والحكمة ؟
🟢 مكروهه
🟢 حرام
🟢 جائزة
💠 الحث على اكتساب المال بالطرق المشروعة
🟢 من فوائد الحديث
🟢 ليس من فوائد الحديث
💠 استُعمل لفظ الحسد في الحديث تَجَوُّزًا
🟢 صح
🟢 خطأ
💠 تمني زوال النعمة عن الإنسان وارد في
🟢 الكتاب
🟢 السُّنَّة
🟢 كلاهما
#أسئلة_المراجعة
#الحديث
#المحاضرة_١٦
#الأسبوع_الثامن
💐 أجيبي عن الأسئلة الآتية بوضع ✅ أمام الجواب الصحيح 💐
💠 أعظم ما يُغبط الإنسان عليه
🟢 المال الذي يُنفق في الملذات المحرمة
🟢 المال الذي يُنفق في الحقوق الواجبة✅
🟢 المال الذي يُنفق في المباحات ✅
💠 بذل الحكمة في التعليم والحكم بين الناس من أعظم ما يُغبط عليه الإنسان
🟢 صح✅
🟢 خطأ
💠 ورد في الحديث فضل العلم والعمل به
🟢 صح✅
🟢 خطأ
💠ما حكم أن يكره الإنسان ما أنعم الله به على غيره ؟
🟢 مباح
🟢 مكروه
🟢 حرام✅
💠 إنفاق المال في البر والإحسان
🟢 لم ترد في السُّنَّة
🟢 من الأمور التي حث عليها الحديث✅
🟢 لا شيء من المذكورات
💠 الخسد في قيام الليل والنهار وقراءة القرآن من الحسد المحرم
🟢 صح
🟢 خطأ✅
💠 ما حكم الغبطة في العلم والحكمة ؟
🟢 مكروهه
🟢 حرام
🟢 جائزة ✅
💠 الحث على اكتساب المال بالطرق المشروعة
🟢 من فوائد الحديث✅
🟢 ليس من فوائد الحديث
💠 استُعمل لفظ الحسد في الحديث تَجَوُّزًا
🟢 صح ✅
🟢 خطأ
💠 تمني زوال النعمة عن الإنسان وارد في
🟢 الكتاب
🟢 السُّنَّة
🟢 كلاهما ✅
#الحديث
#المحاضرة_١٦
#الأسبوع_الثامن
💐 أجيبي عن الأسئلة الآتية بوضع ✅ أمام الجواب الصحيح 💐
💠 أعظم ما يُغبط الإنسان عليه
🟢 المال الذي يُنفق في الملذات المحرمة
🟢 المال الذي يُنفق في الحقوق الواجبة✅
🟢 المال الذي يُنفق في المباحات ✅
💠 بذل الحكمة في التعليم والحكم بين الناس من أعظم ما يُغبط عليه الإنسان
🟢 صح✅
🟢 خطأ
💠 ورد في الحديث فضل العلم والعمل به
🟢 صح✅
🟢 خطأ
💠ما حكم أن يكره الإنسان ما أنعم الله به على غيره ؟
🟢 مباح
🟢 مكروه
🟢 حرام✅
💠 إنفاق المال في البر والإحسان
🟢 لم ترد في السُّنَّة
🟢 من الأمور التي حث عليها الحديث✅
🟢 لا شيء من المذكورات
💠 الخسد في قيام الليل والنهار وقراءة القرآن من الحسد المحرم
🟢 صح
🟢 خطأ✅
💠 ما حكم الغبطة في العلم والحكمة ؟
🟢 مكروهه
🟢 حرام
🟢 جائزة ✅
💠 الحث على اكتساب المال بالطرق المشروعة
🟢 من فوائد الحديث✅
🟢 ليس من فوائد الحديث
💠 استُعمل لفظ الحسد في الحديث تَجَوُّزًا
🟢 صح ✅
🟢 خطأ
💠 تمني زوال النعمة عن الإنسان وارد في
🟢 الكتاب
🟢 السُّنَّة
🟢 كلاهما ✅
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#المستوى_الرابع_مسك_الختام
#المحاضرة_١٦
#التلخيص_وصفحات_المقرر_الحديث٤
تلخيص الحديث الشريف الخامس عشر:-
»»شرح المفردات:- "لا تحاسدوا": الحسد تمني زوال النعمة عن المحسود ، وهو محرم من كبائر الذنوب .
"ولا تناجشوا ":هو نوع من الغش والخديعة في المعاملات ويدخل في النكاح ."ولا تباغضوا": اي لا يبغض بعضكم بعضا ويجب إزالة البغض من القلوب ."ولا تدابروا": يحتمل معنيين حسي بأن يولي بعضكم ظهر بعض ، معنوي لا تدابروا في الرأي ، "المسلم أخو المسلم ":اي مثل اخيه في الولاء والمحبة والنصح ،" لا يظلمه": اي لا يظلمه في ماله ولا في عرضه ولا في أهله ، "ولا يحقره": اي لا يستصغره ويري نفسه اكبر منه ،" التقوي ها هنا": اي اساس التقوي في القلب ،" ويشير إلى صدره ثلاث مرات ":تأكيدا لقوله ولكون القلب هو الذي عليه مدار العمل والقبول ، "كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه ":فلا يجوز انتهاك دم المسلم ، ولاماله ولا عرضه.
••الشرح الإجمالي للحديث:- هو يرشد النبي الكريم الي ما يجب علينا مشر المسلمين من أن نكون متحابين متعاملين فيما بيننا معاملة حسنة ، تهدينا الي مكارم الأخلاق ، وتجعل معاملة بعضنا بعضا معاملة سامية خالية من الحسد .
»»فوائد الحديث الشريف:-
°تحريم الحسد حيث جاء النهي عنه .
°تحريم التدابر وهو أن يولي لأخيه ظهره ولا يهتم لحديثه معه.
°تحريم هجر المسلم لأخيه المسلم ومقاطعته لأن التدابر نوع من القطيعة .
°تحريم المناجشة لما فيها من العدوان علي الغير ومخادعتهم.
°الحرص علي تقوية الأخوة الإيمانية وان المسلم لا يظلم اخوه المسلم ولا يخذله ولا يحقره.
✓اقسام الهجر الهجر لأمر الدين فيجوز هجر المسلم لأجل الدين اذا كان فيه مصلحة ، الهجر لغرض دنيوي كان يهجر أخاه المسلم لشئ وقع في قلبه من أمر الدنيا .
°تحريم دم المسلم وماله وعرضه وهذا هو الأصل .
°تحريم احتقار المسلم واعتقاد هذا الشخص وضيع ، فالإسلام رفع المسلم وجعله مكرماً .
°ان الأمة الإسلامية لو اخدت بهذه التوجيهات لنالت سعادة الدنيا والآخرة .
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#المستوى_الرابع_مسك_الختام
#المحاضرة_١٦
#التلخيص_وصفحات_المقرر_الحديث٤
تلخيص الحديث الشريف الخامس عشر:-
»»شرح المفردات:- "لا تحاسدوا": الحسد تمني زوال النعمة عن المحسود ، وهو محرم من كبائر الذنوب .
"ولا تناجشوا ":هو نوع من الغش والخديعة في المعاملات ويدخل في النكاح ."ولا تباغضوا": اي لا يبغض بعضكم بعضا ويجب إزالة البغض من القلوب ."ولا تدابروا": يحتمل معنيين حسي بأن يولي بعضكم ظهر بعض ، معنوي لا تدابروا في الرأي ، "المسلم أخو المسلم ":اي مثل اخيه في الولاء والمحبة والنصح ،" لا يظلمه": اي لا يظلمه في ماله ولا في عرضه ولا في أهله ، "ولا يحقره": اي لا يستصغره ويري نفسه اكبر منه ،" التقوي ها هنا": اي اساس التقوي في القلب ،" ويشير إلى صدره ثلاث مرات ":تأكيدا لقوله ولكون القلب هو الذي عليه مدار العمل والقبول ، "كل المسلم علي المسلم حرام دمه وماله وعرضه ":فلا يجوز انتهاك دم المسلم ، ولاماله ولا عرضه.
••الشرح الإجمالي للحديث:- هو يرشد النبي الكريم الي ما يجب علينا مشر المسلمين من أن نكون متحابين متعاملين فيما بيننا معاملة حسنة ، تهدينا الي مكارم الأخلاق ، وتجعل معاملة بعضنا بعضا معاملة سامية خالية من الحسد .
»»فوائد الحديث الشريف:-
°تحريم الحسد حيث جاء النهي عنه .
°تحريم التدابر وهو أن يولي لأخيه ظهره ولا يهتم لحديثه معه.
°تحريم هجر المسلم لأخيه المسلم ومقاطعته لأن التدابر نوع من القطيعة .
°تحريم المناجشة لما فيها من العدوان علي الغير ومخادعتهم.
°الحرص علي تقوية الأخوة الإيمانية وان المسلم لا يظلم اخوه المسلم ولا يخذله ولا يحقره.
✓اقسام الهجر الهجر لأمر الدين فيجوز هجر المسلم لأجل الدين اذا كان فيه مصلحة ، الهجر لغرض دنيوي كان يهجر أخاه المسلم لشئ وقع في قلبه من أمر الدنيا .
°تحريم دم المسلم وماله وعرضه وهذا هو الأصل .
°تحريم احتقار المسلم واعتقاد هذا الشخص وضيع ، فالإسلام رفع المسلم وجعله مكرماً .
°ان الأمة الإسلامية لو اخدت بهذه التوجيهات لنالت سعادة الدنيا والآخرة .
#أسئلة_المراجعة_المكتوبة
#الحديث٤
#المحاضرة_١٦
#الأسبوع_الثامن
🍀 أجيبي على الأسئلة الآتية بوضع ✔️ (أمام الجواب الصحيح
🍀 في الحديث دلالة على حُرمة انتهاك دم المسلم
🍀 صح
🍀 خطأ
🍀 في قوله ﷺ " بحسب امرئ من الشر " _ بحسب _ بمعنى
🍀 بحساب
🍀 بكاف
🍀 كلاهما
🍀 النَّجْشُ هو البيع على بيع بعض وهذا يحرم بعد تمام الصفقة
🍀 صح
🍀 خطأ
🍀 من هو راوي الحديث ؟
🍀 عبد الرحمن بن صخر
🍀 عبد الله بن مسعود
🍀 عبد الله بن عمر
🍀 المعنى المعنوي لقوله ﷺ " لا تدابروا " أي
🍀 يولي بعضكم ظهر بعض
🍀 لا تدابروا في الرأي
🍀 لا شيء من المذكورات
🍀 المقصود بقوله ﷺ " التقوى هاهنا " أي : تقوى الله عز وجل أساسها
🍀 العقل
🍀 الجوارح
🍀 القلب
🍀 قوله " عباد الله " جملة
🍀 استفهامية
🍀 اعتراضيه
🍀 تعجبية
🍀 التدابر قد يكون حسي أو معنوي
🍀 صح
🍀خطأ
🍀 " لا تباغضوا " أي ؟
🍀 يبغض بعضكم بعضا
🍀 اسعوا في أسباب البغضاء
🍀 احرصوا على إزالة البُغض من القلوب
🍀 الحسد هو تمنى زوال النعمة من المحسود
🍀 صح
🍀 خطأ
#الحديث٤
#المحاضرة_١٦
#الأسبوع_الثامن
🍀 أجيبي على الأسئلة الآتية بوضع ✔️ (أمام الجواب الصحيح
🍀 في الحديث دلالة على حُرمة انتهاك دم المسلم
🍀 صح
🍀 خطأ
🍀 في قوله ﷺ " بحسب امرئ من الشر " _ بحسب _ بمعنى
🍀 بحساب
🍀 بكاف
🍀 كلاهما
🍀 النَّجْشُ هو البيع على بيع بعض وهذا يحرم بعد تمام الصفقة
🍀 صح
🍀 خطأ
🍀 من هو راوي الحديث ؟
🍀 عبد الرحمن بن صخر
🍀 عبد الله بن مسعود
🍀 عبد الله بن عمر
🍀 المعنى المعنوي لقوله ﷺ " لا تدابروا " أي
🍀 يولي بعضكم ظهر بعض
🍀 لا تدابروا في الرأي
🍀 لا شيء من المذكورات
🍀 المقصود بقوله ﷺ " التقوى هاهنا " أي : تقوى الله عز وجل أساسها
🍀 العقل
🍀 الجوارح
🍀 القلب
🍀 قوله " عباد الله " جملة
🍀 استفهامية
🍀 اعتراضيه
🍀 تعجبية
🍀 التدابر قد يكون حسي أو معنوي
🍀 صح
🍀خطأ
🍀 " لا تباغضوا " أي ؟
🍀 يبغض بعضكم بعضا
🍀 اسعوا في أسباب البغضاء
🍀 احرصوا على إزالة البُغض من القلوب
🍀 الحسد هو تمنى زوال النعمة من المحسود
🍀 صح
🍀 خطأ
#أسئلة_المراجعة_المكتوبة
#الحديث٤
#المحاضرة_١٦
#الأسبوع_الثامن
🍀 أجيبي على الأسئلة الآتية بوضع ✔️ (أمام الجواب الصحيح
🍀 في الحديث دلالة على حُرمة انتهاك دم المسلم
🍀 صح ✔️
🍀 خطأ
🍀 في قوله ﷺ " بحسب امرئ من الشر " _ بحسب _ بمعنى
🍀 بحساب
🍀 بكاف ✔️
🍀 كلاهما
🍀 النَّجْشُ هو البيع على بيع بعض وهذا يحرم بعد تمام الصفقة
🍀 صح
🍀 خطأ ✔️
🍀 من هو راوي الحديث ؟
🍀 عبد الرحمن بن صخر ✔️
🍀 عبد الله بن مسعود
🍀 عبد الله بن عمر
🍀 المعنى المعنوي لقوله ﷺ " لا تدابروا " أي
🍀 يولي بعضكم ظهر بعض
🍀 لا تدابروا في الرأي ✔️
🍀 لا شيء من المذكورات
🍀 المقصود بقوله ﷺ " التقوى هاهنا " أي : تقوى الله عز وجل أساسها
🍀 العقل
🍀 الجوارح
🍀 القلب ✔️
🍀 قوله " عباد الله " جملة
🍀 استفهامية
🍀 اعتراضيه ✔️
🍀 تعجبية
🍀 التدابر قد يكون حسي أو معنوي
🍀 صح ✔️
🍀خطأ
🍀 " لا تباغضوا " أي ؟
🍀 يبغض بعضكم بعضا
🍀 اسعوا في أسباب البغضاء
🍀 احرصوا على إزالة البُغض من القلوب ✔️
🍀 الحسد هو تمنى زوال النعمة من المحسود
🍀 صح ✔️
🍀 خطأ
#الحديث٤
#المحاضرة_١٦
#الأسبوع_الثامن
🍀 أجيبي على الأسئلة الآتية بوضع ✔️ (أمام الجواب الصحيح
🍀 في الحديث دلالة على حُرمة انتهاك دم المسلم
🍀 صح ✔️
🍀 خطأ
🍀 في قوله ﷺ " بحسب امرئ من الشر " _ بحسب _ بمعنى
🍀 بحساب
🍀 بكاف ✔️
🍀 كلاهما
🍀 النَّجْشُ هو البيع على بيع بعض وهذا يحرم بعد تمام الصفقة
🍀 صح
🍀 خطأ ✔️
🍀 من هو راوي الحديث ؟
🍀 عبد الرحمن بن صخر ✔️
🍀 عبد الله بن مسعود
🍀 عبد الله بن عمر
🍀 المعنى المعنوي لقوله ﷺ " لا تدابروا " أي
🍀 يولي بعضكم ظهر بعض
🍀 لا تدابروا في الرأي ✔️
🍀 لا شيء من المذكورات
🍀 المقصود بقوله ﷺ " التقوى هاهنا " أي : تقوى الله عز وجل أساسها
🍀 العقل
🍀 الجوارح
🍀 القلب ✔️
🍀 قوله " عباد الله " جملة
🍀 استفهامية
🍀 اعتراضيه ✔️
🍀 تعجبية
🍀 التدابر قد يكون حسي أو معنوي
🍀 صح ✔️
🍀خطأ
🍀 " لا تباغضوا " أي ؟
🍀 يبغض بعضكم بعضا
🍀 اسعوا في أسباب البغضاء
🍀 احرصوا على إزالة البُغض من القلوب ✔️
🍀 الحسد هو تمنى زوال النعمة من المحسود
🍀 صح ✔️
🍀 خطأ