👥 گفتگوى ميان يك استاد حوزه و ادمين كانال نقد اسلام
#احترام_به_عقايد
#استاد_حوزه: سلام عليكم؛ شما كه ادعاى روشنفكرى داريد ياد نگرفتى كه به عقايد ديگران احترام بزارى؟
#ادمين_نقد: درود بر شما، اعتقاد هر شخصى فقط براى خودش قابل احترام است. اگر قرار بر احترام به تمامى اعتقادات بود كه بايد به اعتقادات داعش، طالبان، هيتلر و باقى خونخواران تاريخ نيز احترام گذاشت.و اما اينكه خود شما چرا به عقايد ديگران احترام نميگذاريد؟
#استاد_حوزه: اسلام و خصوصا مذهب حقه اهل بيت به تمامى اعتقادات غير معاند و غير تكفيرى احترام ميگذارد و اين از دستورات دين ماست.
#ادمين_نقد: بگذاريد كمى تخصصى تر با شما بحث كنم و اعتقادات شمارا موشكافانه بررسى كنم. يكى از اصول دينى اسلام از ديد تشيع، اعتقاد به امامت و ولايت پس از پيامبر اسلام ميباشد، درست است؟ و طبق روايات و فتواى علماى قديم و بزرگ شيعه، كسى كه منكر امامت باشد، ناصبى است حتى اگر موحد و مسلمان باشد.
#استاد_حوزه؛ چون ميدانم بر روايات و احاديث تا حدودى تسلط داريد، ميتوانن بگويم هم بله و هم خير. حكم ناصبى بودن افراد فقط عدم اعتقاد به امامت نيست بلكه عناد ورزى و دشمنى با اهل بيت شرط اصلى آن است.
#ادمين_نقد: ببينيد گرامى لطفا نه مغلطه كنيد و نه تقيه، زيرا همانطور كه فرموديد بر احاديث و روايات شما هم تسلط كافى دارم و هم اطلاع. وقتى كسى يكى از اصول دين مانند توحيد يا نبوت را نپذيرد مسلمان از دايره اسلام خارج است و وقتى شما امامت را نيز جزو اين اصول به حساب بياوريد، خواه ناخواه منكر امامت را غير مسلمان به حساب آورده ايد و اين دقيقا همان معناى ناصبى است.
#استاد_حوزه: خير اين موضوع مقدماتى دارد و متاخراتى و به همين سادگى نيست!
#ادمين_نقد: بازهم سعى در مغلطه داريد! بگذاريد از شما يك سئوال بپرسم! اگر شخصى بگويد من مسلمان هستم اما معتقدم كه آخرت و معاد وجود ندارد، يا اينكه بگويد من معتقدم كه محمد پيامبر نبود، آيا شما وى را جزو جمعيت مسلمانان به حساب مى آوريد؟
#استاد_حوزه: خير زيرا شرط مسلمان بودن اعتقاد قلبى و اعتراف به اصول دين ماست در غير اينصورت اين شخص مسلمان نيست.
#ادمين_نقد: حالا اگر بگويد من مسلمان هستم ولى معتقدم امامت يك موضوع من دراوردى توسط آخوندهاست و امام زمانى وجود ندارد و خلاف قرآن است چه؟
#استاد_حوزه: خوب چنين شخصى نه اينكه مسلمان نيست بلكه يك معاند و دشمن اهل بيت است.
#ادمين_نقد: سپاسگزارم از لطف شما استاد، پس اعتراف كرديد كه اين شخص يك معاند و دشمن اهل بيت است كه معناى همان ناصبى را ميدهد.
#استاد_حوزه: در صورت عناد و اهانت به ائمه معصومين بله اين شخص يك ناصبى است و دشمن ما شيعه اهل بيت
#ادمين_نقد: استاد گرامى با اين نوع تفكر، چرا هنوز انتظار داريد من به اعتقادات شما احترام بگذارم؟ اين اعتقادات فاشيستى و ضدبشرى است و جاى هيچ احترامى ندارد.
#استاد_حوزه: شما مزدوران صهيونيست و وهابيت كارى به جائى نميبريد، هر كسى با آل على درافتد ورافتد.
به زودى پرچم ياحسين را در تمامى كشورهاى جهان برافراشته خواهيم كرد و آل سقوط را به زباله دان تاريخ خواهيم فرستاد.
#ادمين_نقد: از اينكه تمامى ادعاى ما در مورد ضدبشرى بودن اعتقاداتتان را اثبات كرديد از شما سپاسگزارم.
توضيح: طبق فتواى تمامى علما و ائمه شيعه: ناصبى را بايد كشت، اموالش را غارت كرد و به همسرش تجاوز كرده و وى را به كنيزى گرفت.
https://t.me/naghde_eslamm

👊گفتگو با يك آخوند كه از صيغه دفاع ميكند

#ادمين نقد: شما بفرماييد كه تفاوت صيغه و فاحشگى در چيست؟

#آخوند: در صيغه زن بايد عده نگه دارد اما در فاحشگى اينطور نيست.

#ادمين نقد: پس تنها تفاوتش در عده گرفتن زن است؟

#آخوند: در صيغه نميتوان دو خواهر را همزمان عقد كرد و وقتى با دخترى عقد ميكنيد با مادرش محرم ميشويد

#ادمين نقد: دليل گرفتن عده چيست؟

#آخوند: اگر دخولى صورت گرفته باشد با گرفتن عده مشخص ميشود كه زن حامله است يا خير براى يافتن پدر فرزند

#ادمين نقد: اگر زنى يائسه باشد يا بدلايلى حامله نشود يا در هنگام آميزش از كاندوم استفاده كند بازهم نياز به عده دارد ؟

#آخوند: خير اينها شرايط استثنائى است

ادمين نقد: پس اين زنان ميتوانند هر ساعت به صيغه كسى درآيند؟

#آخوند: بله با شرايط صيغه ميتوانند

#ادمين نقد: پس در اين حالت با فاحشگى و تن فروشى برابرى ميكند؟

#آخوند: خير در صيغه شما بايد خطبه عقد را بخوانيد ولى در فاحشگى اين مسئله وجود ندارد

#ادمين نقد: پس با خواندن چند جمله عربى فاحشگى تبديل به صيغه ميشود زيرا در عمل هردو يكى است. زنى در مقابل گرفتن پول تنش را بفروشد نامش فاحشگى است در تمام فرهنگهاى دنيا

#آخوند: اسلام اين مسئله را تحت كنترل درآورده است

#ادمين نقد: سئوال مهمتر اينكه مردها نياز به عده ندارند پس ميتوانند هر ساعت زنى را صيغه كنند؟

#آخوند: بله

#ادمين نقد: آيا اين نامش ترويج هرزگى نيست؟؟

#آخوند: سكوت

#ادمين نقد: آيا اين به مردان هرزه كه امكانات مالى هم دارند اجازه نميدهد كه هرزگى و تن فروشى را در جامعه رواج دهند؟

#آخوند: شما مزدور عربستان و وهابيت هستيد. تمام تلاش شما دشمنى با اهل بيت ع ميباشد.
و لعنت الله على قوم الظالمين

#ادمين نقد: سپاس از گفتگو و وقتى كه گذاشتيد كاملا قانع شدم

آخوند: هيچ برگى از درخت نمى افتد مگر به اذن امام زمان
هيچ كرمى غذا نميخورد بدون بركت امام زمان. حالا چرا این امام زمان رفته ته چاه فاضل آب جمکران من نمیدونم.
#قرآن؛ سوره الانعام آيه ٥٩:
وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ
#ترجمه:
هيچ برگى فرو نمى‏ افتد مگر اينكه آن را مى‏ داند و هيچ دانه‏ اى در تاريكيهاى زمين و هيچ تر و خشكى نيست مگر اينكه در كتابى روشن ثبت است.
#نتيجه_عاقلانه:
در مذهب گنبد پرستى، امام زمان در واقع همان الله است، شيعيان خدايشان يك انسان است و شفا دهنده شان قبر و گنبد طلاى عده اى امام ديگر
#ادمين: با سپاسگزارى از آخوندهاى شيعه بدليل لجن مال كردن دين اسلام و لگد مال كردن الله

آخوند زيرك اما شياد بعد از اينكه رسوايش كرديم مجبور به نوشتن دروغى مضحكتر شده و تلاش دارد خلقت جهان در قرآن را به نظريه بيگ بنگ بچسباند و براى قرآن معجزه بتراشد.
اما يادش رفته در همان كتاب مضحك قرآن در مورد خلقت زمين و آسمان اين 👇خزعبلات هم نوشته شده است.
متن عربى آيات در تصوير بالا
#سوره_فصلت:
#ترجمه: بگو آيا به آن كسى كه زمين را در دو روز آفريد كفر مى ‏ورزيد و براى او همتايانى قرار مى‏ دهيد اين است پروردگار جهانيان (۹)
#ترجمه: و در زمين از فراز آن كوهها نهاد و در آن خير فراوان پديد آورد و مواد خوراكى آن را در چهار روز اندازه‏ گيرى كرد براى درخواست كنندگان (۱۰)
#ترجمه: سپس قصد آسمان كرد و آن دود بود پس به اسمان و به زمين فرمود خواه يا ناخواه بياييد آن دو گفتند فرمان‏پذيريم (۱۱)
#ترجمه: پس آنها را به صورت هفت آسمان در دو روز بوجود آورد و در هر آسمانى كار [مربوط به] آن را وحى فرمود و آسمان دنيا را به چراغها(ستارگان) آذين كرديم و آنرا نگاه داشتيم(١٢)
#ادمين: اين داستان مضحك ربطى به بيگ بنگ دارد؟
اول زمين را در دو روز ساختيم بعد رفتيم هفت آسمان كه دود بود را ساختيم، ستاره ها هم چراغ زينتى هستند😂

▪️امام باقر در هنگام مرگ داراى ٦٠ برده بود
#متن_عربى:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : قَالَ : « إِنَّ أَبَا جَعْفَرٍ عليه‌السلام مَاتَ وَتَرَكَ سِتِّينَ غُلَاماً، فَأَعْتَقَ  ثُلُثَهُمْ، فَأَقْرَعْتُ بَيْنَهُمْ ، فَأَخْرَجْتُ عِشْرِينَ، فَأَعْتَقْتُهُم ‌
منبع: الکافی- ط دار الحدیث نویسنده الشيخ الكليني  جلد: ١٣ صفحه: ٤٦٤
لينك صفحه كتاب
#ترجمه:
ابا جعفر(باقر) درگذشت در حالی که ۶۰ تا برده داشت و به آزادی(فروختن) یک سوم اونها وصیت کرد. پس بین اونها قرعه کشی و ثلث اونها (۲۰ نفرشون) خارج شدند.
#ادمين: عجب!! مگر ادعا نميكنند اسلام مخالف برده دارى بود؟ چطور امام شكافنده علمها داراى ٦٠ برده بود؟ خرج خوراك و پوشاك اينها را از كدام زحمت و عرق ريختنى پرداخت ميكرد؟

تمام فكر و ذكر خداى اديان ابراهيمى سكس با زنان است و عقده هاى جنسى دارد
در کتاب قصص الانبیاء نوشته محدث جزائری از علماى بزرگ شيعه پس از نقل این روایتى از کتاب الکافی می گويد:
#متن_عربی:
عن ابی الحسن قال ؛ کان لسلیمان بن داود ألف امرأة في قصر واحد و ثلاثمائة مهيرة و سبعمائة سرية و #يطيف بهن في كل يوم و ليلة
اقول : يحتمل طواف الزيارة ، الاظهر انه طواف الجماع
#ترجمه:
همانا سلیمان بن داوود ۱۰۰۰ زن داشت که ۳۰۰ زن آزاد و ۷۰۰ زن کنیز بودند و سلیمان صبح تا شب آن ها را طواف می کرد
جزايرى در زير روايت برداشت خودش در مورد روايت را چنين بيان ميكند:
▪️من می گویم منظور از طواف آن ها ، جماع کردن با آنها است!!
#منبع: النور المبين في قصص الأنبياء والمرسلين نویسنده السيد نعمة الله الجزائري جلد: ١ صفحه: ٣٣٣
#ادمين: واقعا چرا الله اينقدر براى ارضاى آلات تناسلى فرستادگانش ارزش قائل بوده است؟

در دين مبين اسلام كنيز يك كالاى جنسى است
١) لا باس بان یحل الرجل جاریته لاخیه(وسائل الشیعه ج ۲۱ ص۱۲۶)
#ترجمه: عیبي ندارد كه فردي كنیزش را براى برادر مومنش(براى لذت جنسى) حلال كند
٢) قال ابوعبداالله یا محمد خذ ھذه الجاریه تخدمك و تصیب منھا فاذا خرجت فارددھا الینا(وسائل الشیعه ج ۲۱ص۱۲۶)
#ترجمه: امام صادق: اي محمد(یكى از یارانش) این كنیز را ببر براي اینكه به تو خدمت(جنسى) كند و تو از او لذت جویي و ھرگاه كه خواستى خارج شوى(مسافرت كنى) او را به ما برگردان
#ادمين: شما در اين روايات چيزى به نام كرامت انسانى ميبينيد؟
▪️آيا كسى كه امام و معصوم است چنين بيشرمانه در مورد يك انسان حرف ميزند؟
▪️آيا هنوز معتقديد افرادى مانند صادق و باقر و .. امام و معصوم و از طرف خدا بوده اند؟
▪️آيا هنوز هم فكر ميكنيد داعش خلاف احكام اسلام رفتار ميكرد؟

حكم ترويج برده دارى و زدن گردن مخالف در اسلام، ضدبشرى ترين احكام در تاريخ بشريت ميباشد
توضيح_ويديو:
يكى از روحانيون نامدار اهل سنت در افغانستان در حال سخنرانى و توضيح برده دارى است و ميگويد:
مسلمانان اگر به جائى حمله كردند تمام آن سرزمين و مردمانش را به تملك خود درآورده اند و مردم آنجا بعنوان برده و كنيز ميباشند.
ايشان كسانى را كه از اسلام انتقاد ميكنند را نيز كفارى خطاب ميكند كه بايد گردنشان زد.
#ادمين: قانون برده دارى توسط اسلام ابداع نشده است اما قرآن آنرا بصورت يك حكم الهى درآورده و آنرا جزو احكام الهى تثبيت كرده است و تا امروز نيز اين حكم وجود دارد و هرگز لغو نشده است.
اين ملا سواد دينى اش از ما مسلما بيشتر است و براحتى توحش اسلامى را تبليغ ميكند و به آن افتخار ميكند.

ببینید و ایمان بیاورید به الله عرب و پیغمبر قوانین قرون وسطایی اسلام محمد ترويج برده دارى در اسلام، ضدبشرى ترين حكم در تاريخ اديان ميباشد
#توضيح_ويديو:
يكى از روحانيون نامدار الأزهر در مصر در حال سخنرانى و توضيح برده دارى است و ميگويد:
مسلمانان اگر به جائى حمله كردند تمام آن سرزمين و مردمانش را به تملك خود درآورده اند و مردم آنجا بعنوان برده و كنيز ميباشند.
#ادمين: قانون برده دارى توسط اسلام ابداع نشده است اما قرآن آنرا بصورت يك حكم الهى درآورده و آنرا جزو احكام اسلامى تثبيت كرده است و تا امروز نيز اين حكم وجود دارد و هرگز لغو نشده است.
با دانستن اينكه برده دارى و خريد و فروش انسانها و تجاوز به زنان اسير جزو احكام اسلام ميباشد، هنوز هم فكر ميكنيد اين احكام از سوى خدا آمده اند؟ اگر چنین است باید براین دین و آئین عربی و خدایش سگ بشاشد

▪️پرسش و پاسخ در گفتگو با يكى از اعضاى كانال در مورد صيغه

#مجتبى_طيزاوى: سلام عليكم، شما صيغه را ترويج فحشا ناميده ايد درصورتى كه مابين فحشا و صيغه تفاوتهاى فراوانى وجود دارد.
#ادمين: درود بر شما، لطف ميكنيد اين تفاوتها را براى ما نيز بفرماييد و ما را نيز روشن بفرماييد؟
#مجتبى_طيزاوى:
-اولا؛ در صيغه، زن بعد از اتمام زمان صيغه بايد عدّه نگه دارد تا اگر زن حامله شد پدر فرزند مشخص باشد، اما در تن فروشى خير!
-دوما؛ در صيغه شما نميتوانيد با در خواهر در زمان واحد صيغه شويد
-سوما؛ در صيغه بايد عقد صيغه جارى شود
#ادمين: سپاس از لطفتان، اما در اينجا سئوالاتى مطرح ميشود؛
-الف) آيا مردى كه صيغه ميكند نيز بايد عدّه نگه دارد؟
-ب) اگر زن يائسه باشد و يا با عمل جراحى نازا شده باشد و يا با اطمينان كامل از باردارى اش جلوگيرى كند، بازهم نياز به عدّه هست؟
#مجتبى_طيزاوى: در مورد مردى كه صيغه ميكند خير نياز به عدّه نيست و ميتواند تا بى نهايت صيغه كند!
در مورد زنان يائسه و يا زنانى كه نازا هستند(درصورتى كه بتوانند اثبات كنند) نيز نيازى به عدّه گرفتن نيست!
#ادمين: در مورد جارى شدن صيغه عقد موقت، مگر غير از اين است كه دو طرف بايد براى برقراى رابطه جنسى طبق شرايط مورد قبولشان به توافق برسند؟
#مجتبى_طيزاوى: بله درست است و دليل جاى شدن صيغه نيز همين است.
#ادمين:
نتيجه اى كه ميتوانم از فرمايشات شما بزرگوار بگيرم اين است كه مردى كه متمكن است، ميتواند در روز با ١٠ زن رابطه جنسى (تحت نام صيغه) برقرار كند بدون هيچ محدوديتى، درست است؟
#مجتبى_طيزاوى: بله كاملا درست است
#ادمين: و همينطور زنى كه يائسه است يا بوسيله عمل جراحى يا هر وسيله مطمئن ديگرى قادر به حامله شدن نيست نيز ميتواند در روز با افراد مختلفى(طبق شرايطى كه در صيغه هست) رابطه جنسى برقرار كند! درست است؟
#مجتبى_طيزارى: بله كاملا درست است
#ادمين: پس تنها ميماند شرط صيغه با دو خواهر همزمان، درست است؟
#مجتبى_طيزاوى: بله درست است
#ادمين: به نظر شما در تن فروشى، چند درصد ممكن است زنى همراه خواهرش به تن فروشى مباردت كند يا اينكه بگويد به شرطى با تو سكس ميكنم كه خواهرم هم شريك شود؟
#مجتبى_طيزاوى: نميدانم ولى خوب در صيغه اين راه بسته شده است
#ادمين: سپاس از توضيحاتتان، حال من تن فروشى و هرزگى را خدمتتان توضيح ميدهم.
#مجتبى_طيزاوى: بفرماييد
#ادمين: اگر مردى يا زنى به جنس مخالف يا موافق خودش، با پرداخت مبلغى معين و تعيين وقتى معين، تقاضاى رابطه جنسى كند، تن فروشى يا فاحشگى(در اصطلاح عام) ميگويند.
آيا از ديد شما بعنوان يك مسلمان، با اين تفاصيل، تفاوتى بين صيغه و تن فروشى و يا هرزگى مردان وجود دارد؟؟
#مجتبى_طيزاوى: بايد در اينمورد تحقيق كنم
#ادمين: هر وقت به نتيجه رسيديد لطف كنيد ما را هم در جريان بگذاريد.

قضاوت با مخاطبين خردمند و عاقل

https://t.me/naghde_eslamm/33951