#آموزش_جنسی_کودکان_و_نوجوانان
و
#ازدیاد_کشته_ها_در_تصادفات!!
به بهانه ی پخش مستند #یک_پیشنهاد_ساده از #تلویزیون
نوشته ی کارگردان.
1: این مستند، با صراحت به مقابله با بسیاری از هنجارهای عرفی رفته و سخن از آموزش به والدین برای رشد جنسی کودکانشان مطرح می کند. فیلمی که البته جان مایه ی اصلی آن سوال از چه باید کرد در فاصله نا معقول بلوغ تا ازدواج در کشور ماست؟
2: این روزها بسیاری در بهت و حیرت هستند که این فیلم چگونه اجازه پخش از تلویزیون را پیدا کرده؟ و سخنها بیشتر پیرامون حواشی پخش آن است. متاسفانه به نظر می رسد ما به عنوان فیلمسازان و دغدغه مندان مسائل اجتماعی وقتی در جامعه سوالی را مطرح می کنیم باید به دنبال گلوله برفی که با هزار سختی تولید کرده و با صد هزار مشقت اجازه حرکت یافته، بدویم و دائم مراقبش باشیم که ، مصادره به مطلوب نشود، از مسیر اصلی بیرون نزند، حواشی بر متن اصلی آن غلبه نکند ، وخلاصه هدف اصلی از تولید و حرکتش فراموش نشود.
3: این روزها چندصد هزار پیام به تلویزیون آمده که فعلا از محتوای آنها بی خبرم. چند صد پیام هم به تلفن همراه خود بنده آمده که مضمون اصلی همه ی انها #تشکر از #شجاعت بنده است. ضمن سپاسگزاری از دوستان عرض می کنم یکی از مهمترین مسائلی که باید متوجه آن باشم رساندن این پیام است که #ظرافت در طرح مسئله کم از #شجاعت نیست! { اگر بیش نباشد }. باید بدانیم که اگر تا چند سال پیش مشکل اصلی ما عدم گفتگو در مورد مسائل جنسی جامعه مان بود، امروز #سخن_گفتن_فله_ای! در خصوص زیست جنسی مان است که بیشترین خطر را ایجاد می کند. سکوت به همان میزان ضربه زننده است که، پراکنده گویی، پرگویی و درهم گویی.
4: به عنوان مثال یک نمونه این قشری گری، ایجاد شبهه در اذهان عمومی است که اگر آموزش به کودکان و نوجوانان می تواند شرایط بهتری برای زیست جنسی جامعه ما ایجاد کند؟، پس چرا در فلان کشور که آموزش هایی مرتبط با این حوزه را نیز داده است، میزان #روابط _غیر_شرعی هنوز بسیار است!.؟ یا پس چرا در فلان کشور اسلامی مرکز #فحشا دایر شده است؟
5: شرایط زیست جنسی در هر کشور، باید با فرهنگ، آداب، بوم، هنجارهای عرفی، سبقه تاریخی، و ... همان کشور مقایسه شود و پیشرفت و پسرفت آن با خودش قیاس شود. حال اگر گاهی مطالعه تطبیقی بین دو کشور انجام می گیرد، بهتر است بیشترین اشتراک را در این زمینه ها داشته باشند. { مفاهیمی همچون رابطه شرعی ، و ... مفاهیم ذهنی ماست! نه مردم جمهوری چک! }
6: آیا در کشورما که هیچ آمار مشخصی از وضعیت رابطه، سلامت، بهداشت و سایر امور مرتبط با زیست جنسی مان وجود ندارد می توانیم ادعا کنیم که ما چون هیچ آماری نداریم پس بحرانی هم نداریم و به طبع نیازی هم به آموزش نداریم؟ آیا می توانیم بگوییم صرف تشویق به ازدواج و چند ساعت آموزش قبل از ازدواج برای استفاده از کاندم و ... منجر به ازدیاد طلاق نخواهد شد؟ آیا می توانیم حکم کنیم که تنها راه حل، خویشتن داری نوجوانان و یا ازدواج موقت، یا هر راه حل دیگری است؟
7: خیر!. گتره ای سخن گفتن، تاکسی شنیده نقل کردن و صف نانوایی تحلیل کردن، دردی از ما دوا نمی کند! چه فیلمساز باشیم و چه کارشناس و چه مجری!. برای فهم بهتر موضوع و پاسخ دادن به آنها که گمان می کنند باید بلافاصله با آموزش دادن به والدین در جهت رشد جنسی کودکان یا ایجاد ساز و کار در نطام آموزشی یا تربیت مربیان متخصص، همه ی مشکلات جنسی ما رفع شود، مثالی می زنم.
8: اگر این دوستان معترض ، از سال 1373 تا 1386 میزان فوتی های ناشی از تصادفات کل کشور را رصد می کردند حتما باید با دیدن ازدیاد روز افزون کشته ها یقه همه آنها که بستن کمربند ایمنی را اجباری کرده، برای نبستن آن جریمه در نظرگرفتند ، یا سرمایه گذاری فرهنگی کرده و با تولید انیمیشن فرهنگ سازی کردند را می گرفتند!، که با اینهمه توصیه و تذکر و جریمه و کار فرهنگی، چرا روز به روز تعداد کشته های ما در تصادفات زیاد تر شده است؟
بدیهی است که ایشان هیچ گاه چنین مطالبه ای نداشتند. چون می فهمیدند ازدیاد کشته های تصادفات، ارتباطی به اجباری شدن بستن کمربند ایمنی ندارد!. بلکه کیفیت و تراکم تولید ، ازدیادمصرف خودرو، مسائل مرتبط با استاندارد جاده ها، و چند عامل دیگر است که دخیل در ازدیاد سالیانه آمار کشته شدگان است!. و اگر این اجبار برای بستن کمربند ایمنی نباشد چه بسا همین آمار، چندین و چند برابر شود.
@RESANEYE_MA
@pishnahad_sade
9: حال سوال اینجاست که چرا این عزیزان نمی توانند { یا نمی خواهند } مسائل را تفکیک کنند؟
با احترام. یاسرعرب.
http://uupload.ir/files/ga3e_22.jpg
و
#ازدیاد_کشته_ها_در_تصادفات!!
به بهانه ی پخش مستند #یک_پیشنهاد_ساده از #تلویزیون
نوشته ی کارگردان.
1: این مستند، با صراحت به مقابله با بسیاری از هنجارهای عرفی رفته و سخن از آموزش به والدین برای رشد جنسی کودکانشان مطرح می کند. فیلمی که البته جان مایه ی اصلی آن سوال از چه باید کرد در فاصله نا معقول بلوغ تا ازدواج در کشور ماست؟
2: این روزها بسیاری در بهت و حیرت هستند که این فیلم چگونه اجازه پخش از تلویزیون را پیدا کرده؟ و سخنها بیشتر پیرامون حواشی پخش آن است. متاسفانه به نظر می رسد ما به عنوان فیلمسازان و دغدغه مندان مسائل اجتماعی وقتی در جامعه سوالی را مطرح می کنیم باید به دنبال گلوله برفی که با هزار سختی تولید کرده و با صد هزار مشقت اجازه حرکت یافته، بدویم و دائم مراقبش باشیم که ، مصادره به مطلوب نشود، از مسیر اصلی بیرون نزند، حواشی بر متن اصلی آن غلبه نکند ، وخلاصه هدف اصلی از تولید و حرکتش فراموش نشود.
3: این روزها چندصد هزار پیام به تلویزیون آمده که فعلا از محتوای آنها بی خبرم. چند صد پیام هم به تلفن همراه خود بنده آمده که مضمون اصلی همه ی انها #تشکر از #شجاعت بنده است. ضمن سپاسگزاری از دوستان عرض می کنم یکی از مهمترین مسائلی که باید متوجه آن باشم رساندن این پیام است که #ظرافت در طرح مسئله کم از #شجاعت نیست! { اگر بیش نباشد }. باید بدانیم که اگر تا چند سال پیش مشکل اصلی ما عدم گفتگو در مورد مسائل جنسی جامعه مان بود، امروز #سخن_گفتن_فله_ای! در خصوص زیست جنسی مان است که بیشترین خطر را ایجاد می کند. سکوت به همان میزان ضربه زننده است که، پراکنده گویی، پرگویی و درهم گویی.
4: به عنوان مثال یک نمونه این قشری گری، ایجاد شبهه در اذهان عمومی است که اگر آموزش به کودکان و نوجوانان می تواند شرایط بهتری برای زیست جنسی جامعه ما ایجاد کند؟، پس چرا در فلان کشور که آموزش هایی مرتبط با این حوزه را نیز داده است، میزان #روابط _غیر_شرعی هنوز بسیار است!.؟ یا پس چرا در فلان کشور اسلامی مرکز #فحشا دایر شده است؟
5: شرایط زیست جنسی در هر کشور، باید با فرهنگ، آداب، بوم، هنجارهای عرفی، سبقه تاریخی، و ... همان کشور مقایسه شود و پیشرفت و پسرفت آن با خودش قیاس شود. حال اگر گاهی مطالعه تطبیقی بین دو کشور انجام می گیرد، بهتر است بیشترین اشتراک را در این زمینه ها داشته باشند. { مفاهیمی همچون رابطه شرعی ، و ... مفاهیم ذهنی ماست! نه مردم جمهوری چک! }
6: آیا در کشورما که هیچ آمار مشخصی از وضعیت رابطه، سلامت، بهداشت و سایر امور مرتبط با زیست جنسی مان وجود ندارد می توانیم ادعا کنیم که ما چون هیچ آماری نداریم پس بحرانی هم نداریم و به طبع نیازی هم به آموزش نداریم؟ آیا می توانیم بگوییم صرف تشویق به ازدواج و چند ساعت آموزش قبل از ازدواج برای استفاده از کاندم و ... منجر به ازدیاد طلاق نخواهد شد؟ آیا می توانیم حکم کنیم که تنها راه حل، خویشتن داری نوجوانان و یا ازدواج موقت، یا هر راه حل دیگری است؟
7: خیر!. گتره ای سخن گفتن، تاکسی شنیده نقل کردن و صف نانوایی تحلیل کردن، دردی از ما دوا نمی کند! چه فیلمساز باشیم و چه کارشناس و چه مجری!. برای فهم بهتر موضوع و پاسخ دادن به آنها که گمان می کنند باید بلافاصله با آموزش دادن به والدین در جهت رشد جنسی کودکان یا ایجاد ساز و کار در نطام آموزشی یا تربیت مربیان متخصص، همه ی مشکلات جنسی ما رفع شود، مثالی می زنم.
8: اگر این دوستان معترض ، از سال 1373 تا 1386 میزان فوتی های ناشی از تصادفات کل کشور را رصد می کردند حتما باید با دیدن ازدیاد روز افزون کشته ها یقه همه آنها که بستن کمربند ایمنی را اجباری کرده، برای نبستن آن جریمه در نظرگرفتند ، یا سرمایه گذاری فرهنگی کرده و با تولید انیمیشن فرهنگ سازی کردند را می گرفتند!، که با اینهمه توصیه و تذکر و جریمه و کار فرهنگی، چرا روز به روز تعداد کشته های ما در تصادفات زیاد تر شده است؟
بدیهی است که ایشان هیچ گاه چنین مطالبه ای نداشتند. چون می فهمیدند ازدیاد کشته های تصادفات، ارتباطی به اجباری شدن بستن کمربند ایمنی ندارد!. بلکه کیفیت و تراکم تولید ، ازدیادمصرف خودرو، مسائل مرتبط با استاندارد جاده ها، و چند عامل دیگر است که دخیل در ازدیاد سالیانه آمار کشته شدگان است!. و اگر این اجبار برای بستن کمربند ایمنی نباشد چه بسا همین آمار، چندین و چند برابر شود.
@RESANEYE_MA
@pishnahad_sade
9: حال سوال اینجاست که چرا این عزیزان نمی توانند { یا نمی خواهند } مسائل را تفکیک کنند؟
با احترام. یاسرعرب.
http://uupload.ir/files/ga3e_22.jpg
Forwarded from یاسر عرب
#آموزش_جنسی_کودکان_و_نوجوانان
و
#ازدیاد_کشته_ها_در_تصادفات!!
به بهانه ی پخش مستند #یک_پیشنهاد_ساده از #تلویزیون
نوشته ی کارگردان.
1: این مستند، با صراحت به مقابله با بسیاری از هنجارهای عرفی رفته و سخن از آموزش به والدین برای رشد جنسی کودکانشان مطرح می کند. فیلمی که البته جان مایه ی اصلی آن سوال از چه باید کرد در فاصله نا معقول بلوغ تا ازدواج در کشور ماست؟
2: این روزها بسیاری در بهت و حیرت هستند که این فیلم چگونه اجازه پخش از تلویزیون را پیدا کرده؟ و سخنها بیشتر پیرامون حواشی پخش آن است. متاسفانه به نظر می رسد ما به عنوان فیلمسازان و دغدغه مندان مسائل اجتماعی وقتی در جامعه سوالی را مطرح می کنیم باید به دنبال گلوله برفی که با هزار سختی تولید کرده و با صد هزار مشقت اجازه حرکت یافته، بدویم و دائم مراقبش باشیم که ، مصادره به مطلوب نشود، از مسیر اصلی بیرون نزند، حواشی بر متن اصلی آن غلبه نکند ، وخلاصه هدف اصلی از تولید و حرکتش فراموش نشود.
3: این روزها چندصد هزار پیام به تلویزیون آمده که فعلا از محتوای آنها بی خبرم. چند صد پیام هم به تلفن همراه خود بنده آمده که مضمون اصلی همه ی انها #تشکر از #شجاعت بنده است. ضمن سپاسگزاری از دوستان عرض می کنم یکی از مهمترین مسائلی که باید متوجه آن باشم رساندن این پیام است که #ظرافت در طرح مسئله کم از #شجاعت نیست! { اگر بیش نباشد }. باید بدانیم که اگر تا چند سال پیش مشکل اصلی ما عدم گفتگو در مورد مسائل جنسی جامعه مان بود، امروز #سخن_گفتن_فله_ای! در خصوص زیست جنسی مان است که بیشترین خطر را ایجاد می کند. سکوت به همان میزان ضربه زننده است که، پراکنده گویی، پرگویی و درهم گویی.
4: به عنوان مثال یک نمونه این قشری گری، ایجاد شبهه در اذهان عمومی است که اگر آموزش به کودکان و نوجوانان می تواند شرایط بهتری برای زیست جنسی جامعه ما ایجاد کند؟، پس چرا در فلان کشور که آموزش هایی مرتبط با این حوزه را نیز داده است، میزان #روابط _غیر_شرعی هنوز بسیار است!.؟ یا پس چرا در فلان کشور اسلامی مرکز #فحشا دایر شده است؟
5: شرایط زیست جنسی در هر کشور، باید با فرهنگ، آداب، بوم، هنجارهای عرفی، سبقه تاریخی، و ... همان کشور مقایسه شود و پیشرفت و پسرفت آن با خودش قیاس شود. حال اگر گاهی مطالعه تطبیقی بین دو کشور انجام می گیرد، بهتر است بیشترین اشتراک را در این زمینه ها داشته باشند. { مفاهیمی همچون رابطه شرعی ، و ... مفاهیم ذهنی ماست! نه مردم جمهوری چک! }
6: آیا در کشورما که هیچ آمار مشخصی از وضعیت رابطه، سلامت، بهداشت و سایر امور مرتبط با زیست جنسی مان وجود ندارد می توانیم ادعا کنیم که ما چون هیچ آماری نداریم پس بحرانی هم نداریم و به طبع نیازی هم به آموزش نداریم؟ آیا می توانیم بگوییم صرف تشویق به ازدواج و چند ساعت آموزش قبل از ازدواج برای استفاده از کاندم و ... منجر به ازدیاد طلاق نخواهد شد؟ آیا می توانیم حکم کنیم که تنها راه حل، خویشتن داری نوجوانان و یا ازدواج موقت، یا هر راه حل دیگری است؟
7: خیر!. گتره ای سخن گفتن، تاکسی شنیده نقل کردن و صف نانوایی تحلیل کردن، دردی از ما دوا نمی کند! چه فیلمساز باشیم و چه کارشناس و چه مجری!. برای فهم بهتر موضوع و پاسخ دادن به آنها که گمان می کنند باید بلافاصله با آموزش دادن به والدین در جهت رشد جنسی کودکان یا ایجاد ساز و کار در نطام آموزشی یا تربیت مربیان متخصص، همه ی مشکلات جنسی ما رفع شود، مثالی می زنم.
8: اگر این دوستان معترض ، از سال 1373 تا 1386 میزان فوتی های ناشی از تصادفات کل کشور را رصد می کردند حتما باید با دیدن ازدیاد روز افزون کشته ها یقه همه آنها که بستن کمربند ایمنی را اجباری کرده، برای نبستن آن جریمه در نظرگرفتند ، یا سرمایه گذاری فرهنگی کرده و با تولید انیمیشن فرهنگ سازی کردند را می گرفتند!، که با اینهمه توصیه و تذکر و جریمه و کار فرهنگی، چرا روز به روز تعداد کشته های ما در تصادفات زیاد تر شده است؟
بدیهی است که ایشان هیچ گاه چنین مطالبه ای نداشتند. چون می فهمیدند ازدیاد کشته های تصادفات، ارتباطی به اجباری شدن بستن کمربند ایمنی ندارد!. بلکه کیفیت و تراکم تولید ، ازدیادمصرف خودرو، مسائل مرتبط با استاندارد جاده ها، و چند عامل دیگر است که دخیل در ازدیاد سالیانه آمار کشته شدگان است!. و اگر این اجبار برای بستن کمربند ایمنی نباشد چه بسا همین آمار، چندین و چند برابر شود.
@RESANEYE_MA
@pishnahad_sade
9: حال سوال اینجاست که چرا این عزیزان نمی توانند { یا نمی خواهند } مسائل را تفکیک کنند؟
با احترام. یاسرعرب.
http://uupload.ir/files/ga3e_22.jpg
و
#ازدیاد_کشته_ها_در_تصادفات!!
به بهانه ی پخش مستند #یک_پیشنهاد_ساده از #تلویزیون
نوشته ی کارگردان.
1: این مستند، با صراحت به مقابله با بسیاری از هنجارهای عرفی رفته و سخن از آموزش به والدین برای رشد جنسی کودکانشان مطرح می کند. فیلمی که البته جان مایه ی اصلی آن سوال از چه باید کرد در فاصله نا معقول بلوغ تا ازدواج در کشور ماست؟
2: این روزها بسیاری در بهت و حیرت هستند که این فیلم چگونه اجازه پخش از تلویزیون را پیدا کرده؟ و سخنها بیشتر پیرامون حواشی پخش آن است. متاسفانه به نظر می رسد ما به عنوان فیلمسازان و دغدغه مندان مسائل اجتماعی وقتی در جامعه سوالی را مطرح می کنیم باید به دنبال گلوله برفی که با هزار سختی تولید کرده و با صد هزار مشقت اجازه حرکت یافته، بدویم و دائم مراقبش باشیم که ، مصادره به مطلوب نشود، از مسیر اصلی بیرون نزند، حواشی بر متن اصلی آن غلبه نکند ، وخلاصه هدف اصلی از تولید و حرکتش فراموش نشود.
3: این روزها چندصد هزار پیام به تلویزیون آمده که فعلا از محتوای آنها بی خبرم. چند صد پیام هم به تلفن همراه خود بنده آمده که مضمون اصلی همه ی انها #تشکر از #شجاعت بنده است. ضمن سپاسگزاری از دوستان عرض می کنم یکی از مهمترین مسائلی که باید متوجه آن باشم رساندن این پیام است که #ظرافت در طرح مسئله کم از #شجاعت نیست! { اگر بیش نباشد }. باید بدانیم که اگر تا چند سال پیش مشکل اصلی ما عدم گفتگو در مورد مسائل جنسی جامعه مان بود، امروز #سخن_گفتن_فله_ای! در خصوص زیست جنسی مان است که بیشترین خطر را ایجاد می کند. سکوت به همان میزان ضربه زننده است که، پراکنده گویی، پرگویی و درهم گویی.
4: به عنوان مثال یک نمونه این قشری گری، ایجاد شبهه در اذهان عمومی است که اگر آموزش به کودکان و نوجوانان می تواند شرایط بهتری برای زیست جنسی جامعه ما ایجاد کند؟، پس چرا در فلان کشور که آموزش هایی مرتبط با این حوزه را نیز داده است، میزان #روابط _غیر_شرعی هنوز بسیار است!.؟ یا پس چرا در فلان کشور اسلامی مرکز #فحشا دایر شده است؟
5: شرایط زیست جنسی در هر کشور، باید با فرهنگ، آداب، بوم، هنجارهای عرفی، سبقه تاریخی، و ... همان کشور مقایسه شود و پیشرفت و پسرفت آن با خودش قیاس شود. حال اگر گاهی مطالعه تطبیقی بین دو کشور انجام می گیرد، بهتر است بیشترین اشتراک را در این زمینه ها داشته باشند. { مفاهیمی همچون رابطه شرعی ، و ... مفاهیم ذهنی ماست! نه مردم جمهوری چک! }
6: آیا در کشورما که هیچ آمار مشخصی از وضعیت رابطه، سلامت، بهداشت و سایر امور مرتبط با زیست جنسی مان وجود ندارد می توانیم ادعا کنیم که ما چون هیچ آماری نداریم پس بحرانی هم نداریم و به طبع نیازی هم به آموزش نداریم؟ آیا می توانیم بگوییم صرف تشویق به ازدواج و چند ساعت آموزش قبل از ازدواج برای استفاده از کاندم و ... منجر به ازدیاد طلاق نخواهد شد؟ آیا می توانیم حکم کنیم که تنها راه حل، خویشتن داری نوجوانان و یا ازدواج موقت، یا هر راه حل دیگری است؟
7: خیر!. گتره ای سخن گفتن، تاکسی شنیده نقل کردن و صف نانوایی تحلیل کردن، دردی از ما دوا نمی کند! چه فیلمساز باشیم و چه کارشناس و چه مجری!. برای فهم بهتر موضوع و پاسخ دادن به آنها که گمان می کنند باید بلافاصله با آموزش دادن به والدین در جهت رشد جنسی کودکان یا ایجاد ساز و کار در نطام آموزشی یا تربیت مربیان متخصص، همه ی مشکلات جنسی ما رفع شود، مثالی می زنم.
8: اگر این دوستان معترض ، از سال 1373 تا 1386 میزان فوتی های ناشی از تصادفات کل کشور را رصد می کردند حتما باید با دیدن ازدیاد روز افزون کشته ها یقه همه آنها که بستن کمربند ایمنی را اجباری کرده، برای نبستن آن جریمه در نظرگرفتند ، یا سرمایه گذاری فرهنگی کرده و با تولید انیمیشن فرهنگ سازی کردند را می گرفتند!، که با اینهمه توصیه و تذکر و جریمه و کار فرهنگی، چرا روز به روز تعداد کشته های ما در تصادفات زیاد تر شده است؟
بدیهی است که ایشان هیچ گاه چنین مطالبه ای نداشتند. چون می فهمیدند ازدیاد کشته های تصادفات، ارتباطی به اجباری شدن بستن کمربند ایمنی ندارد!. بلکه کیفیت و تراکم تولید ، ازدیادمصرف خودرو، مسائل مرتبط با استاندارد جاده ها، و چند عامل دیگر است که دخیل در ازدیاد سالیانه آمار کشته شدگان است!. و اگر این اجبار برای بستن کمربند ایمنی نباشد چه بسا همین آمار، چندین و چند برابر شود.
@RESANEYE_MA
@pishnahad_sade
9: حال سوال اینجاست که چرا این عزیزان نمی توانند { یا نمی خواهند } مسائل را تفکیک کنند؟
با احترام. یاسرعرب.
http://uupload.ir/files/ga3e_22.jpg
Forwarded from رب الناس/بقلم علی رضا کمیلی
👈 نقدی بر یکی از ضعیف ترین نهادهای انقلابی! کشور
⭕️ شورای هماهنگی #تبلیغات_اسلامی اینقدر هنرمند است که محال است بتواند #جمعیت مردم را به میدان بکشاند و از همین رو دائما به نمازگزاران حاضر در #نماز_جمعه متوسل می شود!
⚠️ یعنی این نهاد حتی در نقش ستاد توان بکارگیری بدنه های #خودجوش و پرانگیزه #دانشجویی، مسجدی، هیئتی و... را ندارد!
❌ بخاطر همین ضعف، نوعا آنقدر دیر تظاهرات را برگزار می کنند که رتبه اخر را در #جهان_اسلام بدست می آوریم و آن اقدام هم بخاطر بموقع نبودن اثرگذار نیست!
🌐 خود این بدنه مردمی می تواند با #آموزش هایی ساده در بازتاب جدی تر اقدامات در سطح شبکه های اجتماعی جهانی همراهی کند ولی اصلا #بازتاب_جهانی و توزیع موثر، دغدغه این شورا نیست!
🅾 در موقع اجرا هم هیچ نوع #خلاقیت هنری یا برنامه ای، در اقدامات آنان دیده نشده است و صرفا به برگزاری راهپیمایی سنتی با تبلیغات ساده و #بدون_ایده اقدام می شود!
🔷 ارایه #تحلیل مناسب به مخاطبان که نوعا از آنچه در وقایع می گذرد اطلاع دقیق ندارند نیز از این شورا برنیامده و صرفا به تعیین سخنران #مشهور بسنده میشود!
📍 @komeilialireza
⭕️ شورای هماهنگی #تبلیغات_اسلامی اینقدر هنرمند است که محال است بتواند #جمعیت مردم را به میدان بکشاند و از همین رو دائما به نمازگزاران حاضر در #نماز_جمعه متوسل می شود!
⚠️ یعنی این نهاد حتی در نقش ستاد توان بکارگیری بدنه های #خودجوش و پرانگیزه #دانشجویی، مسجدی، هیئتی و... را ندارد!
❌ بخاطر همین ضعف، نوعا آنقدر دیر تظاهرات را برگزار می کنند که رتبه اخر را در #جهان_اسلام بدست می آوریم و آن اقدام هم بخاطر بموقع نبودن اثرگذار نیست!
🌐 خود این بدنه مردمی می تواند با #آموزش هایی ساده در بازتاب جدی تر اقدامات در سطح شبکه های اجتماعی جهانی همراهی کند ولی اصلا #بازتاب_جهانی و توزیع موثر، دغدغه این شورا نیست!
🅾 در موقع اجرا هم هیچ نوع #خلاقیت هنری یا برنامه ای، در اقدامات آنان دیده نشده است و صرفا به برگزاری راهپیمایی سنتی با تبلیغات ساده و #بدون_ایده اقدام می شود!
🔷 ارایه #تحلیل مناسب به مخاطبان که نوعا از آنچه در وقایع می گذرد اطلاع دقیق ندارند نیز از این شورا برنیامده و صرفا به تعیین سخنران #مشهور بسنده میشود!
📍 @komeilialireza
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وقتی کسی حرف میزنه
ساکت باشیم و گوش بدیم
این میتونه بزرگترین وظیفه ما باشه!
توصیه اکید دارم که با دقت ببینید...👌👌
#آموزش
@yaser_arab57
ساکت باشیم و گوش بدیم
این میتونه بزرگترین وظیفه ما باشه!
توصیه اکید دارم که با دقت ببینید...👌👌
#آموزش
@yaser_arab57
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
1/با دست‌فرمان فعلیِ حاکمانِ سوار بر سرنوشت ما، تا ۱۰ سال دیگر تمام خدمات آموزشیِ #آموزش_و_پرورش را بنگاه‌های خصوصی یا همان بخش غیردولتی ارائه خواهد داد. گیف @meidaandotcom درباره سه بلایی که #بودجه۹۸ بر سر آموزش می‌آورد را ببینید.
2/ دولت اعتبار 30 میلیارد تومانی کمک به تجهیزات کلاسی مناطق محروم را از بودجه 98 حذف کرده.
«تأسف» و «تسلیت»شونو بابت سوختن دانش آموزان در زاهدان که یادتونه؟
(زهرا آیت الهی)
@yaser_arab57
2/ دولت اعتبار 30 میلیارد تومانی کمک به تجهیزات کلاسی مناطق محروم را از بودجه 98 حذف کرده.
«تأسف» و «تسلیت»شونو بابت سوختن دانش آموزان در زاهدان که یادتونه؟
(زهرا آیت الهی)
@yaser_arab57
Forwarded from اتچ بات
🔹 حامیان جدید معلمان در آستانه انتخابات مجلس!!
@solati_mehran
✍ مهران صولتی
☘ سید مجید حسینی استاد دانشگاه تهران است. از مدیران قالیباف بوده و اخبار پراکنده از عزم او برای حضور در انتخابات مجلس آینده حکایت دارد. احتمالا در قالب نواصولگرایی که مدتی است قالیباف پرچم آن را برافراشته است. صریح اللهجه است و حاضر جواب. مصاحبه یا مناظره هایش را با گزاره های ساده و بدیهی آغاز و به پایان می برد. همین هم بر جذابیت او نزد فرهنگیان افزوده است. در کلیپ پیوست هم می گوید که اگر بودجه آموزش و پرورش دو برابر شود حتی چغندر هم می تواند وزیر این دستگاه شود! این یعنی اینکه مشکل اصلی پول است که بین اقشار بی صدا از جمله فرهنگیان توزیع نمی شود. تداوم شعار پول پاشی در جامعه که از احمدی نژاد شروع و تا قالیباف و رییسی ادامه یافت. اما به نظر می رسد قضیه آموزش و پرورش کشور کمی پیچیده تر از این حرف های انتخاباتی باشد. چند نکته درباره این داستان:
🖌 وضعیت آموزش و پرورش زمانی به سامان می رسد که این نهاد در نگاه مسئولان به اولویت نخست توسعه کشور تبدیل شود. تنها بعد از این تغییر نگرش است است که معلمان به معیشت و منزلت شایسته خود دست خواهند یافت!
🖌 اما مساله مهمتر این است که اکنون ایران بر سر دوراهی توسعه داخلی یا نفوذ منطقه ای، دومی را انتخاب کرده است. یعنی تا اطلاع ثانوی حفظ امنیت داخلی و برتری قدرت منطقه ای مهمترین اولویت های کشور است!
🖌 در آموزش و پرورش مدیریت علمی بیش از اختصاص بودجه اهمیت دارد. سیطره ایدئولوژی در چهاردهه گذشته نه تنها موجب بهبود کیفیت تعلیم و تربیت نشده بلکه اتلاف وسیع منابع را به دنبال داشته است!
🖌 در ایران علم اگر بتواند در خدمت تبلیغات بین المللی برای نظم سیاسی باشد مورد توجه قرار می گیرد. توجه بیشتر به دانشگاه ها در سال های اخیر هم به دلیل ظرفیت این نهاد برای تولید مقاله در راستای اثبات رشد علمی مطلوب کشور است!
🖌 معلمان در ایران تا کنون برای پژواک یافتن صدای شان هزینه های زیادی پرداخته اند ولی تغییر معناداری در وضعیت شان ایجاد نشده است. بیشتر به این دلیل که آموزش و پرورش هنوز به اولویت نظام سیاسی تبدیل نشده است، بنابراین تا اطلاع ثانوی معلمان صرفا به عنوان بخشی از نیروی انتظامی در مدارس فعالیت خواهند کرد!
🖌 اوضاع آموزش و پرورش زمانی درست می شود که در سطح کلان این معادله پذیرفته شود: توسعه ضرورت کشور است و آموزش و پرورش محور توسعه تلقی می شود! بدون پذیرش این گزاره حرف هایی از جنس اظهارات سید مجید حسینی صرفا تبلیغاتی می باشد!
🖌 پوپولیسم در ایران جذابیت زیادی دارد. فهرست کردن گزاره هایی ساده برای رسیدن به نتیجه ای عامه پسند! پیش از هر چیز اما باید پرسید برنامه عملیاتی شما برای گذار از وضعیت کنونی و تحقق وعده های مردم پسند چیست؟!
@solati_mehran
#آموزش_و_پرورش
#سید_مجید_حسینی
@solati_mehran
✍ مهران صولتی
☘ سید مجید حسینی استاد دانشگاه تهران است. از مدیران قالیباف بوده و اخبار پراکنده از عزم او برای حضور در انتخابات مجلس آینده حکایت دارد. احتمالا در قالب نواصولگرایی که مدتی است قالیباف پرچم آن را برافراشته است. صریح اللهجه است و حاضر جواب. مصاحبه یا مناظره هایش را با گزاره های ساده و بدیهی آغاز و به پایان می برد. همین هم بر جذابیت او نزد فرهنگیان افزوده است. در کلیپ پیوست هم می گوید که اگر بودجه آموزش و پرورش دو برابر شود حتی چغندر هم می تواند وزیر این دستگاه شود! این یعنی اینکه مشکل اصلی پول است که بین اقشار بی صدا از جمله فرهنگیان توزیع نمی شود. تداوم شعار پول پاشی در جامعه که از احمدی نژاد شروع و تا قالیباف و رییسی ادامه یافت. اما به نظر می رسد قضیه آموزش و پرورش کشور کمی پیچیده تر از این حرف های انتخاباتی باشد. چند نکته درباره این داستان:
🖌 وضعیت آموزش و پرورش زمانی به سامان می رسد که این نهاد در نگاه مسئولان به اولویت نخست توسعه کشور تبدیل شود. تنها بعد از این تغییر نگرش است است که معلمان به معیشت و منزلت شایسته خود دست خواهند یافت!
🖌 اما مساله مهمتر این است که اکنون ایران بر سر دوراهی توسعه داخلی یا نفوذ منطقه ای، دومی را انتخاب کرده است. یعنی تا اطلاع ثانوی حفظ امنیت داخلی و برتری قدرت منطقه ای مهمترین اولویت های کشور است!
🖌 در آموزش و پرورش مدیریت علمی بیش از اختصاص بودجه اهمیت دارد. سیطره ایدئولوژی در چهاردهه گذشته نه تنها موجب بهبود کیفیت تعلیم و تربیت نشده بلکه اتلاف وسیع منابع را به دنبال داشته است!
🖌 در ایران علم اگر بتواند در خدمت تبلیغات بین المللی برای نظم سیاسی باشد مورد توجه قرار می گیرد. توجه بیشتر به دانشگاه ها در سال های اخیر هم به دلیل ظرفیت این نهاد برای تولید مقاله در راستای اثبات رشد علمی مطلوب کشور است!
🖌 معلمان در ایران تا کنون برای پژواک یافتن صدای شان هزینه های زیادی پرداخته اند ولی تغییر معناداری در وضعیت شان ایجاد نشده است. بیشتر به این دلیل که آموزش و پرورش هنوز به اولویت نظام سیاسی تبدیل نشده است، بنابراین تا اطلاع ثانوی معلمان صرفا به عنوان بخشی از نیروی انتظامی در مدارس فعالیت خواهند کرد!
🖌 اوضاع آموزش و پرورش زمانی درست می شود که در سطح کلان این معادله پذیرفته شود: توسعه ضرورت کشور است و آموزش و پرورش محور توسعه تلقی می شود! بدون پذیرش این گزاره حرف هایی از جنس اظهارات سید مجید حسینی صرفا تبلیغاتی می باشد!
🖌 پوپولیسم در ایران جذابیت زیادی دارد. فهرست کردن گزاره هایی ساده برای رسیدن به نتیجه ای عامه پسند! پیش از هر چیز اما باید پرسید برنامه عملیاتی شما برای گذار از وضعیت کنونی و تحقق وعده های مردم پسند چیست؟!
@solati_mehran
#آموزش_و_پرورش
#سید_مجید_حسینی
Telegram
attach 📎
Forwarded from رب الناس/بقلم علی رضا کمیلی
💧 به بهانه سیل در بلوچستان برای استانی به وسعت محرومیت!
💦 بهانه #سیل که یک ابتلاء الهی و البته چنانچه زمزمه می شود ناشی از کوتاهی احتمالی #مدیریت رهاسازي آب دو سد منطقه می باشد - که امیدوارم توسط نهادهای قضایی تعیین تکلیف شود- فرصت خوبی برای شناخت بیشتر این منطقه دورافتاده و #محروم برای ایرانیان است.
📜 یکی از مسائلی که در سال‌های رفت و آمدم به #سیستان _بلوچستان مرا رنج داده وضعیت آموزش است. به یاد دارم در بم پشت به دبیرستانی رفتم که معلوم شد 60 الي 70 درصد دانش آموزان آن رنگ دیپلم و کنکور را نمی بینند چرا که #ترک_تحصیل کرده وارد #گازوییل کشی می شوند!
📈 آنها که به #کنکور می رسند هم عمدتا توان علمی بسیار نامطلوبی دارند. شاهد بوده ام که بچه هایی در سال کنکور توان محاسبه ساده ریاضی یا نوشتن صحیح کلمات را نداشته اند و درصد عمده دروس شان به 20 نمی رسید.
✂️ گستردگی استان گرچه در عدم مدیریت صحیح آن بی تاثیر نبوده ولی بنظر می رسد وجود رقابت های #قومی مخرب و غلبه نگرش های امنیتی غلط ناشی از #بزرگنمایی_ناامنی در این استان که هر دو برای برخی نان داشته! عوامل مؤثرتری برای توسعه نیافتگی این استان باشند. تصویر بخش مهمی از مردم ایران حول این مناطق همچنان تابع برساخت #خطر از این استان است که امثال خانم ابیار هم در همان فضا فیلمسازی کرده اند!
📚 عقب ماندگی تاریخی این منطقه که باقیمانده از عهد قاجار و پهلوی است گرچه با توسعه مراکز #آموزش_عالی در کل استان، بهبود یافته ولی هنوز تبدیل به یک #جریان_اجتماعی نشده که شاید تقدیرگرایی شبه قاره ای افراطی در بخشی از مردم که عامل بسنده گی به وضع موجود است، فقدان اعتماد به نفس و نیز مهارت های لازم برای نقش آفرینی، وجود برخی محدودیت های #مشارکت اجتماعی، ضعف نخبگان و روحانیت و.. موانع این مساله بوده اند.
😔 این ضعف ها در حوزه های دینی اینجا نیز دیده می شود: #روحانیت در به روز کردن خود به مهارت های مناسب ذائقه نسل جدید و تجهیز به #علوم_عقلی که لازمه پاسخ به شبهات #مدرن است خیلی کند عمل می کند و دارد از سیل بنیان کن گسترش #سبک_زندگی مدرن که تبعات عجیبی در نسل جوان خصوصا بلوچ داشته عقب می ماند.
🕌 البته نباید منکر همراهی دلسوزانه روحانیت استان با مشکلات مردم شد ولی مساله اصلی در #مطالبه صرف از مسوولان خسته و کم رمق و عدم برخورد فعال برای #اتصال_دهی توان های بیرون استان به ظرفیت های داخلی است که در برخی نقاط منجر به #تغییر موفقیت آمیز شده مانند مدرسه شهید مطهری سراوان که با کمک صبورانه دانشجویان جهادی تهرانی بتدریج ارتقاء شگفتی در قبولی #کنکور یافت.
👈 در داخل استان هم برخی توان های جامعه دانشگاهی مانند خیریه #اشتغالزایی جهت، به همان طريق فعال شده و برکات نقطه ای داشته اند که می تواند با تغییر رویکرد عمومی نخبگان به خلق اقدام #موفق ایجابی، توسعه یافته و باعث امیدافرینی منطقه ای شود.
💎 هر جمعی که توانی دارد بداند که بهترین کمک به این استان بجای صدقه مالی، تلاش صبورانه و صادقانه بدون تعصب برای ارتقاء یک #نقطه و خلق یک امید موفق می باشد. هر جمعی توانی دارد بسم الله. ليست ظرفیت ها با ما...
@komaili
📍 @komeilialireza
💦 بهانه #سیل که یک ابتلاء الهی و البته چنانچه زمزمه می شود ناشی از کوتاهی احتمالی #مدیریت رهاسازي آب دو سد منطقه می باشد - که امیدوارم توسط نهادهای قضایی تعیین تکلیف شود- فرصت خوبی برای شناخت بیشتر این منطقه دورافتاده و #محروم برای ایرانیان است.
📜 یکی از مسائلی که در سال‌های رفت و آمدم به #سیستان _بلوچستان مرا رنج داده وضعیت آموزش است. به یاد دارم در بم پشت به دبیرستانی رفتم که معلوم شد 60 الي 70 درصد دانش آموزان آن رنگ دیپلم و کنکور را نمی بینند چرا که #ترک_تحصیل کرده وارد #گازوییل کشی می شوند!
📈 آنها که به #کنکور می رسند هم عمدتا توان علمی بسیار نامطلوبی دارند. شاهد بوده ام که بچه هایی در سال کنکور توان محاسبه ساده ریاضی یا نوشتن صحیح کلمات را نداشته اند و درصد عمده دروس شان به 20 نمی رسید.
✂️ گستردگی استان گرچه در عدم مدیریت صحیح آن بی تاثیر نبوده ولی بنظر می رسد وجود رقابت های #قومی مخرب و غلبه نگرش های امنیتی غلط ناشی از #بزرگنمایی_ناامنی در این استان که هر دو برای برخی نان داشته! عوامل مؤثرتری برای توسعه نیافتگی این استان باشند. تصویر بخش مهمی از مردم ایران حول این مناطق همچنان تابع برساخت #خطر از این استان است که امثال خانم ابیار هم در همان فضا فیلمسازی کرده اند!
📚 عقب ماندگی تاریخی این منطقه که باقیمانده از عهد قاجار و پهلوی است گرچه با توسعه مراکز #آموزش_عالی در کل استان، بهبود یافته ولی هنوز تبدیل به یک #جریان_اجتماعی نشده که شاید تقدیرگرایی شبه قاره ای افراطی در بخشی از مردم که عامل بسنده گی به وضع موجود است، فقدان اعتماد به نفس و نیز مهارت های لازم برای نقش آفرینی، وجود برخی محدودیت های #مشارکت اجتماعی، ضعف نخبگان و روحانیت و.. موانع این مساله بوده اند.
😔 این ضعف ها در حوزه های دینی اینجا نیز دیده می شود: #روحانیت در به روز کردن خود به مهارت های مناسب ذائقه نسل جدید و تجهیز به #علوم_عقلی که لازمه پاسخ به شبهات #مدرن است خیلی کند عمل می کند و دارد از سیل بنیان کن گسترش #سبک_زندگی مدرن که تبعات عجیبی در نسل جوان خصوصا بلوچ داشته عقب می ماند.
🕌 البته نباید منکر همراهی دلسوزانه روحانیت استان با مشکلات مردم شد ولی مساله اصلی در #مطالبه صرف از مسوولان خسته و کم رمق و عدم برخورد فعال برای #اتصال_دهی توان های بیرون استان به ظرفیت های داخلی است که در برخی نقاط منجر به #تغییر موفقیت آمیز شده مانند مدرسه شهید مطهری سراوان که با کمک صبورانه دانشجویان جهادی تهرانی بتدریج ارتقاء شگفتی در قبولی #کنکور یافت.
👈 در داخل استان هم برخی توان های جامعه دانشگاهی مانند خیریه #اشتغالزایی جهت، به همان طريق فعال شده و برکات نقطه ای داشته اند که می تواند با تغییر رویکرد عمومی نخبگان به خلق اقدام #موفق ایجابی، توسعه یافته و باعث امیدافرینی منطقه ای شود.
💎 هر جمعی که توانی دارد بداند که بهترین کمک به این استان بجای صدقه مالی، تلاش صبورانه و صادقانه بدون تعصب برای ارتقاء یک #نقطه و خلق یک امید موفق می باشد. هر جمعی توانی دارد بسم الله. ليست ظرفیت ها با ما...
@komaili
📍 @komeilialireza
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سلام و رحمت.
به بهانه‌ی اتفاقات تاسف برانگیز و شرم آوری که در برخی باشگاه (های) فوتبال کشورمان رخ داده و حالا بعد از مدتها رسانه‌ای شده، چند دقیقه ای با شما دوستان عزیز و مخاطبین گرامی سخنی داشتم که ترجیح دادم به شکل یک ویدئوی بسیار کوتاه آن را تدوین و تقدیم‌تان کنم.
آدرس کانال من در تلگرام:
@yaser_arab57
آدرس کانال اندیشکده خرد جنسی درتلگرام:
@kherad_jensi
🙏لطفا در رساندن این صدا من را یاری کنید.
ارادتمند🌺
#زیست_جنسی
#رابطه_جنسی
#آموزش_جنسی
#تربیت_جنسی
#تجاوز_جنسی
#مجموعه_مستند_یک_پیشنهاد_ساده
#مجموعه_آموزشی_یک_پیشنهاد_ساده
#حجت_الاسلام_محمد_رضا_زائری
#مدرسه
#آموزش_و_پروش
#صدا_و_سیما
به بهانه‌ی اتفاقات تاسف برانگیز و شرم آوری که در برخی باشگاه (های) فوتبال کشورمان رخ داده و حالا بعد از مدتها رسانه‌ای شده، چند دقیقه ای با شما دوستان عزیز و مخاطبین گرامی سخنی داشتم که ترجیح دادم به شکل یک ویدئوی بسیار کوتاه آن را تدوین و تقدیم‌تان کنم.
آدرس کانال من در تلگرام:
@yaser_arab57
آدرس کانال اندیشکده خرد جنسی درتلگرام:
@kherad_jensi
🙏لطفا در رساندن این صدا من را یاری کنید.
ارادتمند🌺
#زیست_جنسی
#رابطه_جنسی
#آموزش_جنسی
#تربیت_جنسی
#تجاوز_جنسی
#مجموعه_مستند_یک_پیشنهاد_ساده
#مجموعه_آموزشی_یک_پیشنهاد_ساده
#حجت_الاسلام_محمد_رضا_زائری
#مدرسه
#آموزش_و_پروش
#صدا_و_سیما
🔹 چرا جمهوری اسلامی در تربیت "دهه هشتادی" ها شکست خورده است؟
@solati_mehran
✍ مهران صولتی
☘ حسین یکتا عضو قرارگاه عمار (کلیپ پیوست) در حال تبیین نقشه های دشمن برای تاثیر گذاشتن روی دهه هشتادی هاست. یکتا ملایم سخن می گوید. طنازی می کند و حتی از مقدسات برای جا انداختن استدلال های خود مایه می گذارد. ویژگی هایی که به جز آخری خیلی در میان انقلابیون سابقه ندارد. یکتا را می توان یکی از نمایندگان شاخص جمهوری اسلامی در مواجهه با دهه هشتادی ها دانست. ولی واقعیت این است که این تلاش ها هم نتوانسته به پرورش نسلی در تراز آرمان های انقلاب اسلامی بینجامد. چرا؟
✅ نظام سیاسی در ایران ایدئولوژیک است و ایدئولوژی؛ سازه ای انتزاعی برای توجیه تبعیض، توهم آفرینی و غیریت سازی است. تربیت مبتنی بر ایدئولوژی لاجرم عمودی، آمرانه و انعطاف ناپذیر است. همچنین این نوع تربیت مونولوگ وار و بی اعتنا به علوم تربیتی نوین بوده و مخاطبان را افرادی منفعل می پندارد.
✅ در آموزش و پرورش ایران سعی می شود تا حقیقت از طریق موعظه و نصیحت، به مخاطب عرضه شود حال آن در جهان امروز معلم بیشتر یک تسهیل گر است و باید صرفا موقعیت های آموزشی را برای مخاطبان فراهم آورد. به عبارت دیگر دانش آموزان باید در کشف حقیقت مشارکت فعال داشته باشند که اکنون ندارند.
✅ تربیت در نظام تعلیمی ایران منقطع از تجربیات سیاسی دوره های مختلف در نظر گرفته می شود. دهه شصتی ها و هفتادی ها در آوردگاه جنگ و اصلاحات جامعه پذیر شدند ولی دهه هشتادی ها در معرض دیجیتالی شدن زندگی روزمره و انقباض ساخت سیاسی در کشور قرار داشته اند. به دلیل غیبت روشنفکران نیز فضایی برای تحولات عمیق معرفتی شکل نگرفته است.
✅ در آموزش و پرورش ایران تربیت بدون در نظر گرفتن ویژگی های شخصیتی "دهه هشتادی" ها مانند؛ فردگرایی، جهان اندیشی، سنت گریزی و اقتدار ستیزی پیگیری می شود. مشکل مهم تر اما این جاست که حتی در صورت اذعان مسئولان به این واقعیت ها، ساختارهای آموزشی موجود امکان تحول در این راستا را نداشته و لاجرم وضعیت آسیب زای کنونی ادامه می یابد.
✅ تربیت در ایران به صورت گلخانه ای و بدون توجه به تنگناهای اقتصادی، انسداد سیاسی و محدودیت های فرهنگی انجام می شود. حال آن که دانش آموزان به طور روزانه و از طریق رسانه ها در معرض دریافت اطلاعات زیادی در این حوزه ها هستند. وجود این شکاف نه تنها تربیت را بی اثر می کند بلکه موجب افزایش بی اعتمادی نسبت به نهادهای رسمی می شود.
🔹 نکته پایانی: تربیت "دهه هشتادی" ها به سبک مربیانی مانند حسین یکتا اگر چه با زبان امروزی تری انجام می شود ولی هنوز هم به شدت ایدئولوژیک و شعار زده است. واقعیت این است که تربیت این نسل بیش از سخنان زیبا، نیازمند مشارکت کودکان و نوجوانان در فراهم آوردن موقعیت های آموزشی، کاهش تمرکز گرایی، افزایش مدرسه محوری، و بهره گیری از تجربیات جهانی است.
@yaser_arab57
@solati_mehran
#آموزش_و_پرورش
#دهه_هشتادی_ها
#حسین_یکتا
@solati_mehran
✍ مهران صولتی
☘ حسین یکتا عضو قرارگاه عمار (کلیپ پیوست) در حال تبیین نقشه های دشمن برای تاثیر گذاشتن روی دهه هشتادی هاست. یکتا ملایم سخن می گوید. طنازی می کند و حتی از مقدسات برای جا انداختن استدلال های خود مایه می گذارد. ویژگی هایی که به جز آخری خیلی در میان انقلابیون سابقه ندارد. یکتا را می توان یکی از نمایندگان شاخص جمهوری اسلامی در مواجهه با دهه هشتادی ها دانست. ولی واقعیت این است که این تلاش ها هم نتوانسته به پرورش نسلی در تراز آرمان های انقلاب اسلامی بینجامد. چرا؟
✅ نظام سیاسی در ایران ایدئولوژیک است و ایدئولوژی؛ سازه ای انتزاعی برای توجیه تبعیض، توهم آفرینی و غیریت سازی است. تربیت مبتنی بر ایدئولوژی لاجرم عمودی، آمرانه و انعطاف ناپذیر است. همچنین این نوع تربیت مونولوگ وار و بی اعتنا به علوم تربیتی نوین بوده و مخاطبان را افرادی منفعل می پندارد.
✅ در آموزش و پرورش ایران سعی می شود تا حقیقت از طریق موعظه و نصیحت، به مخاطب عرضه شود حال آن در جهان امروز معلم بیشتر یک تسهیل گر است و باید صرفا موقعیت های آموزشی را برای مخاطبان فراهم آورد. به عبارت دیگر دانش آموزان باید در کشف حقیقت مشارکت فعال داشته باشند که اکنون ندارند.
✅ تربیت در نظام تعلیمی ایران منقطع از تجربیات سیاسی دوره های مختلف در نظر گرفته می شود. دهه شصتی ها و هفتادی ها در آوردگاه جنگ و اصلاحات جامعه پذیر شدند ولی دهه هشتادی ها در معرض دیجیتالی شدن زندگی روزمره و انقباض ساخت سیاسی در کشور قرار داشته اند. به دلیل غیبت روشنفکران نیز فضایی برای تحولات عمیق معرفتی شکل نگرفته است.
✅ در آموزش و پرورش ایران تربیت بدون در نظر گرفتن ویژگی های شخصیتی "دهه هشتادی" ها مانند؛ فردگرایی، جهان اندیشی، سنت گریزی و اقتدار ستیزی پیگیری می شود. مشکل مهم تر اما این جاست که حتی در صورت اذعان مسئولان به این واقعیت ها، ساختارهای آموزشی موجود امکان تحول در این راستا را نداشته و لاجرم وضعیت آسیب زای کنونی ادامه می یابد.
✅ تربیت در ایران به صورت گلخانه ای و بدون توجه به تنگناهای اقتصادی، انسداد سیاسی و محدودیت های فرهنگی انجام می شود. حال آن که دانش آموزان به طور روزانه و از طریق رسانه ها در معرض دریافت اطلاعات زیادی در این حوزه ها هستند. وجود این شکاف نه تنها تربیت را بی اثر می کند بلکه موجب افزایش بی اعتمادی نسبت به نهادهای رسمی می شود.
🔹 نکته پایانی: تربیت "دهه هشتادی" ها به سبک مربیانی مانند حسین یکتا اگر چه با زبان امروزی تری انجام می شود ولی هنوز هم به شدت ایدئولوژیک و شعار زده است. واقعیت این است که تربیت این نسل بیش از سخنان زیبا، نیازمند مشارکت کودکان و نوجوانان در فراهم آوردن موقعیت های آموزشی، کاهش تمرکز گرایی، افزایش مدرسه محوری، و بهره گیری از تجربیات جهانی است.
@yaser_arab57
@solati_mehran
#آموزش_و_پرورش
#دهه_هشتادی_ها
#حسین_یکتا
Telegram
attach 📎
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#بازنشر
به دلیل رخداد تجاوزی چندین باره....
سلام و رحمت.
به بهانه‌ی اتفاقات تاسف برانگیز و شرم آوری که در برخی باشگاه (های) فوتبال کشورمان رخ داده و حالا بعد از مدتها رسانه‌ای شده، چند دقیقه ای با شما دوستان عزیز و مخاطبین گرامی سخنی داشتم که ترجیح دادم به شکل یک ویدئوی بسیار کوتاه آن را تدوین و تقدیم‌تان کنم.
آدرس کانال من در تلگرام:
@yaser_arab57
آدرس کانال اندیشکده خرد جنسی درتلگرام:
@kherad_jensi
🙏لطفا در رساندن این صدا من را یاری کنید.
ارادتمند🌺
#زیست_جنسی
#رابطه_جنسی
#آموزش_جنسی
#تربیت_جنسی
#تجاوز_جنسی
#مجموعه_مستند_یک_پیشنهاد_ساده
#مجموعه_آموزشی_یک_پیشنهاد_ساده
#حجت_الاسلام_محمد_رضا_زائری
#مدرسه
#آموزش_و_پروش
#صدا_و_سیما
به دلیل رخداد تجاوزی چندین باره....
سلام و رحمت.
به بهانه‌ی اتفاقات تاسف برانگیز و شرم آوری که در برخی باشگاه (های) فوتبال کشورمان رخ داده و حالا بعد از مدتها رسانه‌ای شده، چند دقیقه ای با شما دوستان عزیز و مخاطبین گرامی سخنی داشتم که ترجیح دادم به شکل یک ویدئوی بسیار کوتاه آن را تدوین و تقدیم‌تان کنم.
آدرس کانال من در تلگرام:
@yaser_arab57
آدرس کانال اندیشکده خرد جنسی درتلگرام:
@kherad_jensi
🙏لطفا در رساندن این صدا من را یاری کنید.
ارادتمند🌺
#زیست_جنسی
#رابطه_جنسی
#آموزش_جنسی
#تربیت_جنسی
#تجاوز_جنسی
#مجموعه_مستند_یک_پیشنهاد_ساده
#مجموعه_آموزشی_یک_پیشنهاد_ساده
#حجت_الاسلام_محمد_رضا_زائری
#مدرسه
#آموزش_و_پروش
#صدا_و_سیما
🔹 مساله ای به نام تعطیلات زودرس در مدارس ایران!
@solati_mehran
✍ مهران صولتی
✅ وارد کلاس که می شوم آهی از نهاد دانش آموزان بلند می شود. گویا همه انتظار داشته اند که نیایم. این حس زمانی تشدید می شود که اعلام می کنم مطابق اعلام قبلی امتحان را برگزار می کنم. در فرصتی که به بچه ها برای یادآوری مطالب می دهم بحث داغی بر سر آمدن یا نیامدن به مدرسه در می گیرد. دانش آموزان با حرارت همدیگر را مواخذه می کنند که چرا خلف وعده کرده و آمده اند. بیستم اسفند است و عطش تعطیلی زودرس مدارس بچه ها را بی تاب کرده است.
✅ این داستان بحران کلاس و مرگ مدرسه در هفته آخر آموزش و پرورش ایران است. قصه ای تکراری که با تاکید ملال آور و هرساله مسئولین بر دایر بودن مدارس تا ۲۸ اسفند ابعادی طنزآمیز نیز می یابد. در یکی دو هفته آخر اسفندماه استفاده از ابزارهای کنترلی نیز اوج می گیرد. تاکید ادارات به مدیران برای حضور و غیاب بچه ها، اصرار مدارس به خانواده ها برای فرستادن دانش آموزان به مدرسه و تلاش معلمان برای حفظ بچه ها، همه و همه در این زمینه معنا می یابند. نوعی همدستی سه گانه برای تداوم فرمالیسم!
✅ بچه ها معتقدند که اگر معلمان امتحانی برگزار نکنند مشکلی با آمدن ندارند هر چند که بعد از گفت و گو متقاعد می شوند که بدون تدریس یا ارزشیابی هم توجیهی برای آمدن نمی یابند. واقعیت این است که مدارس ایران با نوعی چالش بر سر فلسفه وجودی خود مواجه شده اند. بحران مشروعیتی که با افزایش ناکارآمدی نظام آموزش و پرورش تشدید شده است. دبیرستان های امروز واجد هیچ گونه جذابیتی برای بچه ها نیستند. بسیاری از دانش آموزان تنها بر اساس اجبار والدین یا با هدف خوش بودن در کنار دوستان هر روز از خواب بیدار می شوند.
✅ افول جایگاه دانش، آموزش به مثابه تلاش برای حقیقت جویی را با پرسش های جدی روبرو ساخته است. به دلیل تراکم بالای دانش آموزان، معلمان نیز بیشتر در نقش بخشی از نیروی انتظامی ظاهر شده و کلاس ها را از جذابیت حداقلی تهی می سازند. روزی نیست که دانش آموزان از بی ارتباطی برخی دروس با آینده شغلی خود پرسش نکرده و معلمان را با چالش مواجه نسازند.
✅ مفهومی به نام معلم الهام بخش که یادآور حک شدن نام و تاثیرات اخلاقی این چهره ها در خاطره جمعی نسلی از دانش آموزان بود به فراموشی سپرده شده و جبر زمانه معلمان را به تصدی بیش از یک شغل واداشته است. افزایش حضور نادانش آموزان، موجب تشدید پدیدآمدن نامعلمان شده و همین امر، اندک توجیهات ممکن برای چرایی تداوم فعالیت های مدارس را با پرسش های جدی روبرو ساخته است. به نظر می رسد بدون عزمی جدی برای بازاندیشی در کارنامه چهل ساله آموزش و پرورش شاهد تبدیل شدن هر چه بیشتر مدارس به کانون های بحران زا خواهیم بود.
✅ از کشتن خلاقیت ها و فردیت ها گرفته تا عدم آموزش مهارت های زندگی در فرآیندهای تعاملی، از تحمیل آموزه ها و شعارهای نخ نمای ایدئولوژیک گرفته تا تبدیل شدن این دستگاه به بنگاهی برای کسب رای در انتخابات مختلف، همه و همه از بی دفاعی این شهر در قبال هجوم افسار گسیخته آسیب های اجتماعی حکایت دارند. این جاست که برخورد واقع بینانه وزارتخانه با مساله تکراری تعطیلات زودرس مدارس می تواند نشانه ای هر چند کوچک از اراده معطوف به بازاندیشی در کارنامه آموزش و پرورش کشور محسوب شود.
@solati_mehran
@yaser_arab57
#تعطیلات_مدارس
#آموزش_و_پرورش
@solati_mehran
✍ مهران صولتی
✅ وارد کلاس که می شوم آهی از نهاد دانش آموزان بلند می شود. گویا همه انتظار داشته اند که نیایم. این حس زمانی تشدید می شود که اعلام می کنم مطابق اعلام قبلی امتحان را برگزار می کنم. در فرصتی که به بچه ها برای یادآوری مطالب می دهم بحث داغی بر سر آمدن یا نیامدن به مدرسه در می گیرد. دانش آموزان با حرارت همدیگر را مواخذه می کنند که چرا خلف وعده کرده و آمده اند. بیستم اسفند است و عطش تعطیلی زودرس مدارس بچه ها را بی تاب کرده است.
✅ این داستان بحران کلاس و مرگ مدرسه در هفته آخر آموزش و پرورش ایران است. قصه ای تکراری که با تاکید ملال آور و هرساله مسئولین بر دایر بودن مدارس تا ۲۸ اسفند ابعادی طنزآمیز نیز می یابد. در یکی دو هفته آخر اسفندماه استفاده از ابزارهای کنترلی نیز اوج می گیرد. تاکید ادارات به مدیران برای حضور و غیاب بچه ها، اصرار مدارس به خانواده ها برای فرستادن دانش آموزان به مدرسه و تلاش معلمان برای حفظ بچه ها، همه و همه در این زمینه معنا می یابند. نوعی همدستی سه گانه برای تداوم فرمالیسم!
✅ بچه ها معتقدند که اگر معلمان امتحانی برگزار نکنند مشکلی با آمدن ندارند هر چند که بعد از گفت و گو متقاعد می شوند که بدون تدریس یا ارزشیابی هم توجیهی برای آمدن نمی یابند. واقعیت این است که مدارس ایران با نوعی چالش بر سر فلسفه وجودی خود مواجه شده اند. بحران مشروعیتی که با افزایش ناکارآمدی نظام آموزش و پرورش تشدید شده است. دبیرستان های امروز واجد هیچ گونه جذابیتی برای بچه ها نیستند. بسیاری از دانش آموزان تنها بر اساس اجبار والدین یا با هدف خوش بودن در کنار دوستان هر روز از خواب بیدار می شوند.
✅ افول جایگاه دانش، آموزش به مثابه تلاش برای حقیقت جویی را با پرسش های جدی روبرو ساخته است. به دلیل تراکم بالای دانش آموزان، معلمان نیز بیشتر در نقش بخشی از نیروی انتظامی ظاهر شده و کلاس ها را از جذابیت حداقلی تهی می سازند. روزی نیست که دانش آموزان از بی ارتباطی برخی دروس با آینده شغلی خود پرسش نکرده و معلمان را با چالش مواجه نسازند.
✅ مفهومی به نام معلم الهام بخش که یادآور حک شدن نام و تاثیرات اخلاقی این چهره ها در خاطره جمعی نسلی از دانش آموزان بود به فراموشی سپرده شده و جبر زمانه معلمان را به تصدی بیش از یک شغل واداشته است. افزایش حضور نادانش آموزان، موجب تشدید پدیدآمدن نامعلمان شده و همین امر، اندک توجیهات ممکن برای چرایی تداوم فعالیت های مدارس را با پرسش های جدی روبرو ساخته است. به نظر می رسد بدون عزمی جدی برای بازاندیشی در کارنامه چهل ساله آموزش و پرورش شاهد تبدیل شدن هر چه بیشتر مدارس به کانون های بحران زا خواهیم بود.
✅ از کشتن خلاقیت ها و فردیت ها گرفته تا عدم آموزش مهارت های زندگی در فرآیندهای تعاملی، از تحمیل آموزه ها و شعارهای نخ نمای ایدئولوژیک گرفته تا تبدیل شدن این دستگاه به بنگاهی برای کسب رای در انتخابات مختلف، همه و همه از بی دفاعی این شهر در قبال هجوم افسار گسیخته آسیب های اجتماعی حکایت دارند. این جاست که برخورد واقع بینانه وزارتخانه با مساله تکراری تعطیلات زودرس مدارس می تواند نشانه ای هر چند کوچک از اراده معطوف به بازاندیشی در کارنامه آموزش و پرورش کشور محسوب شود.
@solati_mehran
@yaser_arab57
#تعطیلات_مدارس
#آموزش_و_پرورش
🔹 آموزش و‌پرورش ایدئولوژیک به چه معناست؟
@solati_mehran
✍ مهران صولتی
نظام آموزش و پرورش ایران در دوران پس از انقلاب از چهار نارسایی رنج می برد: ایدئولوژی زدگی، سیاست زدگی، مشارکت گریزی و کنکور زدگی.اما در دولت جدید به نظر می رسد که در عین تداوم نقایص گذشته، ما با غلبه افزون تر نگاه ایدئولوژیک به اهداف، کارکردها و ماموریت های آموزش و پرورش موجود روبرو شده ایم.
برای ایدئولوژی تعریف های گوناگونی ارائه شده است ولی شاید بتوان آن را به اختصار سازه ای انتزاعی دانست که از طریق خط مشی سازی، مرز گذاری و غیریت سازی موجب بسیج هواداران در مقابل رقیبان و دشمنان می شود. در بیانی دیگر خوانش ایدئولوژیک از پدیده های اجتماعی می کوشد تا عینیت ها را در چارچوب تنگ ذهنیت ها جای داده و واقعیت ها را تغییر دهد.
خوانش ایدئولوژیک از آموزش و پرورش ایران بیش از همه بر یک الگوی پیشینی و ثابت از تعلیم و تربیت مبتنی است که بی اعتنا به تحولات عمیق در عرصه واقعیت های اجتماعی می کوشد تا ایده آل های خود را در نظام آموزشی محقق نماید. در همین راستا شاید بتوان برخی از مصادیق ایدئولوژی زدگی در آموزش و پرورش را به شرح زیر فهرست کرد:
✅ تربیت در یک محیط ایزوله قابل تحقق است: این که دانشگاه فرهنگیان فی نفسه با سایر دانشگاه ها متفاوت است و می توان با تصفیه آن از دانشجویان پرسش گر و اساتید دگراندیش نسلی از معلمان متعهد و ارزشی را تربیت کرد از جمله آثار همین نگاه ایدئولوژیک به عرصه آموزش و پرورش است. آخر چگونه می توان انتظار داشت که در روزگار دسترسی به ماهواره ها و شبکه های اجتماعی بتوان دانشجو معلمان را در انزوا نگهداشت؟! رویکردی که فقط می تواند تظاهر و دورویی را تشویق کند.
✅ معلم ستون اصلی آموزش و پرورش است: در گذشته و به دلیل انحصاری بودن منابع دانش و ایفای نقش مخاطب منفعل از سوی دانش آموزان، معلمان می توانستند نقش بسیار موثری در مدارس داشته باشند، ولی امروزه با تعدد منابع معرفت، تبدیل دانش آموزان به مخاطبان فعال، برنامه درسی پنهان، و دور ماندن محتوای کتاب های درسی از واقعیت های جامعه، نقش آفرینی معلمان دچار افول شده است. به نظر می رسد نگاه ایدئولوژیک به آموزش و پرورش همچنان با این تغییرات بیگانه است.
✅ اراده ها به راحتی می توانند واقعیت ها را تغییر دهند: خوانش ایدئولوژیک از آن جا که در آسمان ایده ها سیر می کند نقش اراده ها در تغییر واقعیت ها را گزافه و فراتر از امکان تلقی می کند. اما درست این است که بگوییم؛ روایت های ارائه شده تنها در صورت همخوانی با واقعیت های امروز ایران می توانند برای مخاطب از جمله دانش آموزان پذیرفتنی باشند. این در حالی است که در سطوح بالاتر؛ "روایت زدگی" و "شعارزدگی" در سیاست گذاری های کشور، ناکارآمدی و به تبع آن نارضایتی های فراوان ایجاد کرده است.
🔹 نکته پایانی: آموزش و پرورش مطلوب از آن رو که باید حاوی فرآیند دیالکتیکی میان معلم و متعلم، و سیکلی بهبود یابنده از تاثیرات متقابل عرصه های سیاست، اقتصاد، فرهنگ و خانواده باشد نمی تواند با انزوا، انحصار و اقتدار بر سر مهر باشد. نگاه ایدئولوژیک به حوزه تعلیم و تربیت به دلیل وفاداری به یک الگوی پیشینی و آزمون نشده در کارزار تحولات پرشتاب ایران امروز بیش از فایده بخشی، زیان بار بوده است.
@solati_mehran
@yaser_arab57
#آموزش_و_پرورش
#ایدئولوژی
@solati_mehran
✍ مهران صولتی
نظام آموزش و پرورش ایران در دوران پس از انقلاب از چهار نارسایی رنج می برد: ایدئولوژی زدگی، سیاست زدگی، مشارکت گریزی و کنکور زدگی.اما در دولت جدید به نظر می رسد که در عین تداوم نقایص گذشته، ما با غلبه افزون تر نگاه ایدئولوژیک به اهداف، کارکردها و ماموریت های آموزش و پرورش موجود روبرو شده ایم.
برای ایدئولوژی تعریف های گوناگونی ارائه شده است ولی شاید بتوان آن را به اختصار سازه ای انتزاعی دانست که از طریق خط مشی سازی، مرز گذاری و غیریت سازی موجب بسیج هواداران در مقابل رقیبان و دشمنان می شود. در بیانی دیگر خوانش ایدئولوژیک از پدیده های اجتماعی می کوشد تا عینیت ها را در چارچوب تنگ ذهنیت ها جای داده و واقعیت ها را تغییر دهد.
خوانش ایدئولوژیک از آموزش و پرورش ایران بیش از همه بر یک الگوی پیشینی و ثابت از تعلیم و تربیت مبتنی است که بی اعتنا به تحولات عمیق در عرصه واقعیت های اجتماعی می کوشد تا ایده آل های خود را در نظام آموزشی محقق نماید. در همین راستا شاید بتوان برخی از مصادیق ایدئولوژی زدگی در آموزش و پرورش را به شرح زیر فهرست کرد:
✅ تربیت در یک محیط ایزوله قابل تحقق است: این که دانشگاه فرهنگیان فی نفسه با سایر دانشگاه ها متفاوت است و می توان با تصفیه آن از دانشجویان پرسش گر و اساتید دگراندیش نسلی از معلمان متعهد و ارزشی را تربیت کرد از جمله آثار همین نگاه ایدئولوژیک به عرصه آموزش و پرورش است. آخر چگونه می توان انتظار داشت که در روزگار دسترسی به ماهواره ها و شبکه های اجتماعی بتوان دانشجو معلمان را در انزوا نگهداشت؟! رویکردی که فقط می تواند تظاهر و دورویی را تشویق کند.
✅ معلم ستون اصلی آموزش و پرورش است: در گذشته و به دلیل انحصاری بودن منابع دانش و ایفای نقش مخاطب منفعل از سوی دانش آموزان، معلمان می توانستند نقش بسیار موثری در مدارس داشته باشند، ولی امروزه با تعدد منابع معرفت، تبدیل دانش آموزان به مخاطبان فعال، برنامه درسی پنهان، و دور ماندن محتوای کتاب های درسی از واقعیت های جامعه، نقش آفرینی معلمان دچار افول شده است. به نظر می رسد نگاه ایدئولوژیک به آموزش و پرورش همچنان با این تغییرات بیگانه است.
✅ اراده ها به راحتی می توانند واقعیت ها را تغییر دهند: خوانش ایدئولوژیک از آن جا که در آسمان ایده ها سیر می کند نقش اراده ها در تغییر واقعیت ها را گزافه و فراتر از امکان تلقی می کند. اما درست این است که بگوییم؛ روایت های ارائه شده تنها در صورت همخوانی با واقعیت های امروز ایران می توانند برای مخاطب از جمله دانش آموزان پذیرفتنی باشند. این در حالی است که در سطوح بالاتر؛ "روایت زدگی" و "شعارزدگی" در سیاست گذاری های کشور، ناکارآمدی و به تبع آن نارضایتی های فراوان ایجاد کرده است.
🔹 نکته پایانی: آموزش و پرورش مطلوب از آن رو که باید حاوی فرآیند دیالکتیکی میان معلم و متعلم، و سیکلی بهبود یابنده از تاثیرات متقابل عرصه های سیاست، اقتصاد، فرهنگ و خانواده باشد نمی تواند با انزوا، انحصار و اقتدار بر سر مهر باشد. نگاه ایدئولوژیک به حوزه تعلیم و تربیت به دلیل وفاداری به یک الگوی پیشینی و آزمون نشده در کارزار تحولات پرشتاب ایران امروز بیش از فایده بخشی، زیان بار بوده است.
@solati_mehran
@yaser_arab57
#آموزش_و_پرورش
#ایدئولوژی
Telegram
attach 📎