Когда Вернадских перепутали
Самый забавный эпизод в мемуарах Врангеля
Как то вместо сына академика Владимира Вернадского Врангелю привезли отца. А руководителю Белого Крыма был нужен именно Георгий, которого он собирался назначить главой отдела печати. И вот что из этого вышло:
«Поезд приходил в Севастополь вечером и к вечернему чаю я прошел в вагон-ресторан. Вернадский был уже там. Я с удивлением увидел дряхлого старца, типичную фигуру точно сошедшую с картины Маковского, в пальто-разлетайке табачного цвета, с длинными седыми волосами, в очках на сморщенном лице. Я пригласил профессора сесть рядом со мной и завел разговор об общественной жизни в Симферополе; в конце октября предполагалось собрать в Симферополе съезд городов, долженствующий рассмотреть целый ряд вопросов городского самоуправления.
«Я, ваше превосходительство, не в курсе этого дела. Я от жизни далек, занимаюсь исключительно научными вопросами», - ответил профессор. Я недоуменно переглянулся с Шатиловым и отложил дальнейший разговор до Севастополя, наскоро допив чай, прошел к себе в вагон.
Ко мне пришел Шатилов.
«Не понимаю, что случилось со Струве. Какой же это начальник печати...» - недоумевал Шатилов.
С вокзала мы проехали во дворец, я пригласил академика к себе в кабинет и послал адъютанта попросить А. В. Кривошеина (глава правительства Врангеля в Крыму — Я.Б) зайти ко мне. Я с трудом поддерживал разговор с Вернадским, с нетерпением ожидая прихода Александра Васильевича. Наконец послышались его шаги, дверь приотворилась, однако мгновенно вновь захлопнулась. Затем раздался осторожный скрип, дверь вновь приотворилась и я увидел Александра Васильевича, делавшего мне за спиной Вернадского какие-то таинственные знаки. Я извинился перед Вернадским и вышел в приемную.
«Что Вы наделали?», - спросил меня Кривошеин, - «кого Вы привезли?».
«А что?»
«Да ведь это не тот, это отец».
24-го сентября назначение Вернадского-сына состоялось».
Самый забавный эпизод в мемуарах Врангеля
Как то вместо сына академика Владимира Вернадского Врангелю привезли отца. А руководителю Белого Крыма был нужен именно Георгий, которого он собирался назначить главой отдела печати. И вот что из этого вышло:
«Поезд приходил в Севастополь вечером и к вечернему чаю я прошел в вагон-ресторан. Вернадский был уже там. Я с удивлением увидел дряхлого старца, типичную фигуру точно сошедшую с картины Маковского, в пальто-разлетайке табачного цвета, с длинными седыми волосами, в очках на сморщенном лице. Я пригласил профессора сесть рядом со мной и завел разговор об общественной жизни в Симферополе; в конце октября предполагалось собрать в Симферополе съезд городов, долженствующий рассмотреть целый ряд вопросов городского самоуправления.
«Я, ваше превосходительство, не в курсе этого дела. Я от жизни далек, занимаюсь исключительно научными вопросами», - ответил профессор. Я недоуменно переглянулся с Шатиловым и отложил дальнейший разговор до Севастополя, наскоро допив чай, прошел к себе в вагон.
Ко мне пришел Шатилов.
«Не понимаю, что случилось со Струве. Какой же это начальник печати...» - недоумевал Шатилов.
С вокзала мы проехали во дворец, я пригласил академика к себе в кабинет и послал адъютанта попросить А. В. Кривошеина (глава правительства Врангеля в Крыму — Я.Б) зайти ко мне. Я с трудом поддерживал разговор с Вернадским, с нетерпением ожидая прихода Александра Васильевича. Наконец послышались его шаги, дверь приотворилась, однако мгновенно вновь захлопнулась. Затем раздался осторожный скрип, дверь вновь приотворилась и я увидел Александра Васильевича, делавшего мне за спиной Вернадского какие-то таинственные знаки. Я извинился перед Вернадским и вышел в приемную.
«Что Вы наделали?», - спросил меня Кривошеин, - «кого Вы привезли?».
«А что?»
«Да ведь это не тот, это отец».
24-го сентября назначение Вернадского-сына состоялось».
Вот и закончились президентские полномочия Зеленского.
С сегодняшнего его смело можно считать узурпатором.
Однако на Украине что-то никаких протестов не видно. Оно и понятно: начав с «духа нет у вас быть свободными, нам не стать с вами даже сводными», и попав под власть тоталитарной секты самостийников, русские бывшей УССР теперь и слова бояться вымолвить против наглых иноземных хозяев. А сколько гонора раньше-то было! Ну а теперь-то кто в «кандалы закован»?
Впрочем, вряд ли можно считать современную Россию мерилом демократии. Но, во-первых, я и сам весьма скептически отношусь к современным парламентским системам. Во-вторых, у нас в России какой-никакой, а худо-бедный консенсус общества с властью все-таки есть. И, в-третьих, – в отличие от Украины, правят нами все-таки не конченые людоеды.
Ну а хохлов лишили выборов и гонят на убой как рабов – есть с чем сравнить.
Вместо того, чтобы после Евромайдана построить у себя на зависть Москве мирное и благополучное общество, громадяне бросились топить восставший Донбасс в крови. Хотя могли договориться. Теперь вот сотни тысяч убитыми и калеками, хотя вполне могли договориться в Стамбуле. А дальше – только хуже. И что «небратья» показали всему миру своим примером? Как не надо вести политику и строить государство? Тогда это один из самых кровавых уроков в мировой истории.
И, пожалуй, самый глупый.
С сегодняшнего его смело можно считать узурпатором.
Однако на Украине что-то никаких протестов не видно. Оно и понятно: начав с «духа нет у вас быть свободными, нам не стать с вами даже сводными», и попав под власть тоталитарной секты самостийников, русские бывшей УССР теперь и слова бояться вымолвить против наглых иноземных хозяев. А сколько гонора раньше-то было! Ну а теперь-то кто в «кандалы закован»?
Впрочем, вряд ли можно считать современную Россию мерилом демократии. Но, во-первых, я и сам весьма скептически отношусь к современным парламентским системам. Во-вторых, у нас в России какой-никакой, а худо-бедный консенсус общества с властью все-таки есть. И, в-третьих, – в отличие от Украины, правят нами все-таки не конченые людоеды.
Ну а хохлов лишили выборов и гонят на убой как рабов – есть с чем сравнить.
Вместо того, чтобы после Евромайдана построить у себя на зависть Москве мирное и благополучное общество, громадяне бросились топить восставший Донбасс в крови. Хотя могли договориться. Теперь вот сотни тысяч убитыми и калеками, хотя вполне могли договориться в Стамбуле. А дальше – только хуже. И что «небратья» показали всему миру своим примером? Как не надо вести политику и строить государство? Тогда это один из самых кровавых уроков в мировой истории.
И, пожалуй, самый глупый.
Дочитал мемуары Врангеля.
Если Ильина леворадикалы хоть и криво, но все-таки цитируют, то против Врангеля у них только один аргумент – воевал на стороне белых.
Между тем, ознакомившись с записками барона, становится ясно, насколько титанической была фигура этого человека, принявшего Белое движение в самый трагический для него момент, когда все фронты трещали по швам, а армия отступала под напором сил большевиков. Петр Николаевич с самого начала понимал, какую ответственность взваливает на свои плечи, и что отнюдь не славой будет выстлан его путь, а муками и попытками спасти последний свободный от «социалистического рая» русский «остров» Крым.
Я почти уверен, что окажись в 1918 году во главе Добровольческой армии именно Врангель, то исход гражданской войны был бы совершенно другим. Талантливый командир, человек дисциплины и порядка, волевой реформатор, русский патриот, противник украинских националистов и кубанских самостийников, Врангель добился больших успехов как под руководством Деникина на Царицынском фронте, так и в ходе контрнаступления белых в мае-июле 1920 года, в ходе которого были освобождены Бердянск, Каховка, Мелитополь и Мариуполь. За несколько месяцев своего «крымского» правления Петр Николаевич провел обширные реформы – начиная с земельной и кончая правоохранительной. К сожалению, подписание Польшей мирного договора с Советами в сентябре 1920 года обрекло Русскую армию на противостояние с многократно превосходящими силами противниками, победить в котором не смог бы даже Ганнибал.
Нет никаких сомнений, что Врангель достоин памятника в России в гораздо большей степени, чем различные сатирики и революционеры, всем сердцем презиравшие Россию и русский народ, и топтавшие ее ради своих злобных шуток и таких же злобных идей.
Если Ильина леворадикалы хоть и криво, но все-таки цитируют, то против Врангеля у них только один аргумент – воевал на стороне белых.
Между тем, ознакомившись с записками барона, становится ясно, насколько титанической была фигура этого человека, принявшего Белое движение в самый трагический для него момент, когда все фронты трещали по швам, а армия отступала под напором сил большевиков. Петр Николаевич с самого начала понимал, какую ответственность взваливает на свои плечи, и что отнюдь не славой будет выстлан его путь, а муками и попытками спасти последний свободный от «социалистического рая» русский «остров» Крым.
Я почти уверен, что окажись в 1918 году во главе Добровольческой армии именно Врангель, то исход гражданской войны был бы совершенно другим. Талантливый командир, человек дисциплины и порядка, волевой реформатор, русский патриот, противник украинских националистов и кубанских самостийников, Врангель добился больших успехов как под руководством Деникина на Царицынском фронте, так и в ходе контрнаступления белых в мае-июле 1920 года, в ходе которого были освобождены Бердянск, Каховка, Мелитополь и Мариуполь. За несколько месяцев своего «крымского» правления Петр Николаевич провел обширные реформы – начиная с земельной и кончая правоохранительной. К сожалению, подписание Польшей мирного договора с Советами в сентябре 1920 года обрекло Русскую армию на противостояние с многократно превосходящими силами противниками, победить в котором не смог бы даже Ганнибал.
Нет никаких сомнений, что Врангель достоин памятника в России в гораздо большей степени, чем различные сатирики и революционеры, всем сердцем презиравшие Россию и русский народ, и топтавшие ее ради своих злобных шуток и таких же злобных идей.
Муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов выступил против запрета никаба в России.
Ему вторит другой Ильдар – депутат Госдумы Гильмутдинов.
Мол, мусульманские страны на нас обидятся, да и нарушение это светских норм.
А вот мусульманским Казахстану, Узбекистану и Таджикистану запретить никабы такие доводы нисколько не помешали. И разве после этого у этих государств ухудшились отношения с исламским миром? Нет же.
Да и к светским нормам такая субкультурная маргинальщина отношения не имеет. Более того – наше общество видит угрозу в людях, чьи лица скрыты. К тому российские мусульмане Поволжья и Северного Кавказа никогда не знали традиции ношения никабов – для них это новшество, пришедшее с арабского Ближнего Востока.
Посему вопрос: почему муфтий Москвы и член парламента отстаивают позицию радикальных исламистов? Проистекает это из идеологических воззрений или тут замешано что-то еще?
Ему вторит другой Ильдар – депутат Госдумы Гильмутдинов.
Мол, мусульманские страны на нас обидятся, да и нарушение это светских норм.
А вот мусульманским Казахстану, Узбекистану и Таджикистану запретить никабы такие доводы нисколько не помешали. И разве после этого у этих государств ухудшились отношения с исламским миром? Нет же.
Да и к светским нормам такая субкультурная маргинальщина отношения не имеет. Более того – наше общество видит угрозу в людях, чьи лица скрыты. К тому российские мусульмане Поволжья и Северного Кавказа никогда не знали традиции ношения никабов – для них это новшество, пришедшее с арабского Ближнего Востока.
Посему вопрос: почему муфтий Москвы и член парламента отстаивают позицию радикальных исламистов? Проистекает это из идеологических воззрений или тут замешано что-то еще?
Хочу обратить внимание на любопытный факт в связи с продолжающейся информационной атакой на Ивана Ильина со стороны леворадикалов.
В последние годы мы привыкли воспринимать коммунистов в России как патриотическую силу, которой не чужды борьба с инокультурными мигрантами и защита традиционных ценностей. КПРФ как-то даже учреждала движение «Русский лад», которое, как заявлялось, было призвано объединить «русских по духу и миропониманию людей независимо от национальности».
То есть лицо коммунистов в России с 1990-х годов более русским, консервативным и национальным.
Но на фоне скандала со школой Ивана Ильина весь патриотический фасад «русского коммунизма» рухнул. В партии тон задают молодые неотроцкисты вроде Дениса Парфенова, им поддакивают «красные» блогеры Константин Семин, Клим Жуков и Дмитрий Пучков, а престарелого лидера партии не видно и не слышно. Консервативная часть КПРФ молчит, как воды в рот набрала.
Можно, конечно, сделать вывод, что наружу вылезла более соответствующая компартии и органичной ей идеологическая начинка. Но сам факт крушения «патриотической красной» заслуживает, пожалуй, серьезного исследования.
В последние годы мы привыкли воспринимать коммунистов в России как патриотическую силу, которой не чужды борьба с инокультурными мигрантами и защита традиционных ценностей. КПРФ как-то даже учреждала движение «Русский лад», которое, как заявлялось, было призвано объединить «русских по духу и миропониманию людей независимо от национальности».
То есть лицо коммунистов в России с 1990-х годов более русским, консервативным и национальным.
Но на фоне скандала со школой Ивана Ильина весь патриотический фасад «русского коммунизма» рухнул. В партии тон задают молодые неотроцкисты вроде Дениса Парфенова, им поддакивают «красные» блогеры Константин Семин, Клим Жуков и Дмитрий Пучков, а престарелого лидера партии не видно и не слышно. Консервативная часть КПРФ молчит, как воды в рот набрала.
Можно, конечно, сделать вывод, что наружу вылезла более соответствующая компартии и органичной ей идеологическая начинка. Но сам факт крушения «патриотической красной» заслуживает, пожалуй, серьезного исследования.
Полностью интервью иноагента Ходорковского иноагенту Дудю не смотрел – мне хватило одного пассажа этой реинкарнации большевика Парвуса про русофобию.
Дудь прямо спросил олигарха и революционера, как тот относится к остервенелой русофобии Невзлина. Тот сначала увиливал: «Для меня человеческое важнее, чем политическое… Для меня Леонид Борисович больше, чем родственник».
Но Дудь все-таки решил дожать, и процитировал несколько пассажей про «орков» и «грубых и кровожадных» русских. И спросил: «Это разве не расчеловечивание?».
Ходорковский только хитро улыбнулся и ответил: «Это эмоциональные выплески».
Хорошо, Михаил Борисович, русские вас поняли. Поняли и записали.
Дудь прямо спросил олигарха и революционера, как тот относится к остервенелой русофобии Невзлина. Тот сначала увиливал: «Для меня человеческое важнее, чем политическое… Для меня Леонид Борисович больше, чем родственник».
Но Дудь все-таки решил дожать, и процитировал несколько пассажей про «орков» и «грубых и кровожадных» русских. И спросил: «Это разве не расчеловечивание?».
Ходорковский только хитро улыбнулся и ответил: «Это эмоциональные выплески».
Хорошо, Михаил Борисович, русские вас поняли. Поняли и записали.
Ранее защищавший никаб и кормящийся за счет мигрантской паствы муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов допустил, что согласится на запрет закрытого головного убора.
По его словам, это произойдет, если официальные органы докажут связь между ношением мусульманками никаба и ростом экстремизма. И что, мол, в российском мусульманском обществе правильнее носить хиджаб. Жена и дочь самого Аляутдинова носят именно хиджаб.
Отлично, ловим на слове. У нас в России есть замечательные специалисты по исламу, которые просто и ясно объяснят, что никаб и паранджа – это неотъемлемая часть ваххабитской культуры Саудовской Аравии, давшей миру столько религиозных экстремистов и террористов. И что если в мусульманских странах вроде Узбекистана и Таджикистана никаб запрещен, то сделать тоже самое в России – благое дело.
Дело за малым – чтобы в Госдуму был внесен законопроект о запрете данных головных уборов, использование которых несет угрозу безопасности для всех жителей нашей страны.
И да, ваххабизм тоже следует запретить как террористическое движение.
По его словам, это произойдет, если официальные органы докажут связь между ношением мусульманками никаба и ростом экстремизма. И что, мол, в российском мусульманском обществе правильнее носить хиджаб. Жена и дочь самого Аляутдинова носят именно хиджаб.
Отлично, ловим на слове. У нас в России есть замечательные специалисты по исламу, которые просто и ясно объяснят, что никаб и паранджа – это неотъемлемая часть ваххабитской культуры Саудовской Аравии, давшей миру столько религиозных экстремистов и террористов. И что если в мусульманских странах вроде Узбекистана и Таджикистана никаб запрещен, то сделать тоже самое в России – благое дело.
Дело за малым – чтобы в Госдуму был внесен законопроект о запрете данных головных уборов, использование которых несет угрозу безопасности для всех жителей нашей страны.
И да, ваххабизм тоже следует запретить как террористическое движение.
Зюганов, оказывается, на днях прогнулся под леворадикалов и назвал Ильина «фашистом».
И это притом, что на протяжении многих лет Геннадий Андреевич про русского мыслителя говорил абсолютно противоположное.
Видимо, думские стены для КПРФ стали слишком тесными, и партия на всех парах стремится воспроизвести опыт немецкой RAF.
А все потому что политологи и политтехнологи годами твердили о «необходимости омоложения» компартии и ее «более уверенного позиционирования». А тут еще плохой результат на президентских выборах. Теперь руководству ничего не остается, как возвращаться к основам ленинизма-троцкизма.
Как принято говорить в таких случаях, «верной дорогой идете, товарищи!».
И это притом, что на протяжении многих лет Геннадий Андреевич про русского мыслителя говорил абсолютно противоположное.
Видимо, думские стены для КПРФ стали слишком тесными, и партия на всех парах стремится воспроизвести опыт немецкой RAF.
А все потому что политологи и политтехнологи годами твердили о «необходимости омоложения» компартии и ее «более уверенного позиционирования». А тут еще плохой результат на президентских выборах. Теперь руководству ничего не остается, как возвращаться к основам ленинизма-троцкизма.
Как принято говорить в таких случаях, «верной дорогой идете, товарищи!».
Написал текст, в котором объяснил, что даже с позиций ислама никаб является вещью, которую вполне можно и даже нужно запрещать.
И что к религии эта пустынная балаклава никакого отношения не имеет.
https://readovka.news/news/192290
И что к религии эта пустынная балаклава никакого отношения не имеет.
https://readovka.news/news/192290
Readovka.news
Никак не связан с исламом: подлинное происхождение и значение никаба
Закрывающая лицо одежда – одновременно дань этнической традиции и символ радикалов
В Индонезии муж только на 12-й день после свадьбы узнал, что его жена в никабе – это мужчина.
Новости мультикультурного мира.
Мужик познакомился в интернете с «религиозной мусульманкой», которая выдавала себя за сироту. Вскоре сыграли свадьбу. «Женщина» почти постоянно находилась в никабе, но упорного индонезийца это нисколько не смущало. Однако отказ от близости его раздражал все больше и больше.
Вскоре мужчина решил разузнать больше о своей «супруге», внезапно обнаружил ее родителей, вполне живых и здоровых, которые оказались шокированы новостью, что их чадо вышло замуж – ведь оно на самом деле было мужчиной!
В общем, целью персонажа было выманить из доверчивого мужчины больше денег, золота и сбежать. Но полицейские настигли обманщика и посадили в клетку.
Прямо какое-то пособие по практическому использованию никабов.
Новости мультикультурного мира.
Мужик познакомился в интернете с «религиозной мусульманкой», которая выдавала себя за сироту. Вскоре сыграли свадьбу. «Женщина» почти постоянно находилась в никабе, но упорного индонезийца это нисколько не смущало. Однако отказ от близости его раздражал все больше и больше.
Вскоре мужчина решил разузнать больше о своей «супруге», внезапно обнаружил ее родителей, вполне живых и здоровых, которые оказались шокированы новостью, что их чадо вышло замуж – ведь оно на самом деле было мужчиной!
В общем, целью персонажа было выманить из доверчивого мужчины больше денег, золота и сбежать. Но полицейские настигли обманщика и посадили в клетку.
Прямо какое-то пособие по практическому использованию никабов.
Из воспоминаний сына Ивана Солоневича Юрия – о позиции отца относительно войны Германии с СССР.
«В 38-м году, когда мы туда попали, батька написал меморандум Гитлеру — 36 страниц, в котором он предсказал будущее до такой степени точно, что жутко становится. В нём он сказал: много было таких, которые пытались Россию завоевать, — ничего у них не вышло. И не вышло потому, что они совершали всегда одну и ту же ошибку: они были против русского народа. Если бы они поставили на сторону русского народа, то и тогда было бы трудно, но хоть бы был шанс. А воевать против русского народа это значит, что вы будете идти до Владивостока, и на пути каждый куст будет стрелять. И на каждом мосту придётся оставлять часовых. А конец будет — наполеоновский.
Мы даже не знаем толком, читал ли его Гитлер или нет. Однако Гиммлер, например, понимал, что немцев просто не хватит, чтобы завоевать всю Россию. Батька считал, что если уже ничего в немецкой политике изменить невозможно, то нужно хотя бы постараться розенберговскую линию как-то подавить. Поэтому он старался немцам объяснить, что антирусское направление приведёт к поражению».
«В 38-м году, когда мы туда попали, батька написал меморандум Гитлеру — 36 страниц, в котором он предсказал будущее до такой степени точно, что жутко становится. В нём он сказал: много было таких, которые пытались Россию завоевать, — ничего у них не вышло. И не вышло потому, что они совершали всегда одну и ту же ошибку: они были против русского народа. Если бы они поставили на сторону русского народа, то и тогда было бы трудно, но хоть бы был шанс. А воевать против русского народа это значит, что вы будете идти до Владивостока, и на пути каждый куст будет стрелять. И на каждом мосту придётся оставлять часовых. А конец будет — наполеоновский.
Мы даже не знаем толком, читал ли его Гитлер или нет. Однако Гиммлер, например, понимал, что немцев просто не хватит, чтобы завоевать всю Россию. Батька считал, что если уже ничего в немецкой политике изменить невозможно, то нужно хотя бы постараться розенберговскую линию как-то подавить. Поэтому он старался немцам объяснить, что антирусское направление приведёт к поражению».
Офигенно — иду по району, навстречу нечто в черной парандже, даже глаз не видно.
Везет коляску, рядом то ли сын, то ли брат, то ли муж в футболке и спортивных штанах — тоже с коляской. И ребенок рядышком идет-прыгает, одетый во вполне европейскую одежду.
А женщина эта прямо как черный флаг с шахадой — шагает и безмолвно бросает нашему «безбожному» и «развращенному» обществу свой идейный протест. «Поднимайтесь сестры и братья, вы не одни», вот так примерно.
Что это? Причем семья явно не арабская. То ли кавказцы, то ли таджики. Но зачем это ближневосточное пустынное облачение? Каждый волен ходить как хочет? А если я натяну черную балаклаву? Ну и пусть догадываются, что хотят: NS/WP в России так же не запрещен, как и ваххабизм.
Везет коляску, рядом то ли сын, то ли брат, то ли муж в футболке и спортивных штанах — тоже с коляской. И ребенок рядышком идет-прыгает, одетый во вполне европейскую одежду.
А женщина эта прямо как черный флаг с шахадой — шагает и безмолвно бросает нашему «безбожному» и «развращенному» обществу свой идейный протест. «Поднимайтесь сестры и братья, вы не одни», вот так примерно.
Что это? Причем семья явно не арабская. То ли кавказцы, то ли таджики. Но зачем это ближневосточное пустынное облачение? Каждый волен ходить как хочет? А если я натяну черную балаклаву? Ну и пусть догадываются, что хотят: NS/WP в России так же не запрещен, как и ваххабизм.
Запад потерял гораздо больше, чем приобрел, противопоставив себя России во время СВО.
Сохранение сотрудничества с Москвой давало более широкие возможности, нежели поддержка весьма нестабильного постсоветского лимитрофного образования с центром в Киеве. Тем не менее, в Лондоне, Париже и Берлине снова увидели в русских новых «гуннов» - пресловутую «красную угрозу», которая маячила над Западной Европой после Второй мировой войны, а на страницах самых серьезных изданий до сих пор всерьез утверждают, что «Путин восстанавливает Советский Союз».
Во многом это происходит из-за банального незнания и непонимания России. Идеологическая леволиберальная диктатура нанесла существенный удар по качеству западных элит, интеллектуальный уровень эпохи Черчилля отныне для них недостижим. На смену довольно средненьким по способностям и масштабу Берлускони, Саркози и Меркель пришли посредственности вроде Трасс, Сунака, Макрона и Шольца. Им все еще кажется, что в мире существуют только два блока, хотя их количество гораздо больше и границы между ними далеко не всегда являются государственными.
Отсутствие стремления, и даже – демонстративное нежелание узнать, что из себя представляют современные русские и чего они хотят, будет иметь для властителей западных демократий ряд весьма и весьма неприятных последствий.
Сохранение сотрудничества с Москвой давало более широкие возможности, нежели поддержка весьма нестабильного постсоветского лимитрофного образования с центром в Киеве. Тем не менее, в Лондоне, Париже и Берлине снова увидели в русских новых «гуннов» - пресловутую «красную угрозу», которая маячила над Западной Европой после Второй мировой войны, а на страницах самых серьезных изданий до сих пор всерьез утверждают, что «Путин восстанавливает Советский Союз».
Во многом это происходит из-за банального незнания и непонимания России. Идеологическая леволиберальная диктатура нанесла существенный удар по качеству западных элит, интеллектуальный уровень эпохи Черчилля отныне для них недостижим. На смену довольно средненьким по способностям и масштабу Берлускони, Саркози и Меркель пришли посредственности вроде Трасс, Сунака, Макрона и Шольца. Им все еще кажется, что в мире существуют только два блока, хотя их количество гораздо больше и границы между ними далеко не всегда являются государственными.
Отсутствие стремления, и даже – демонстративное нежелание узнать, что из себя представляют современные русские и чего они хотят, будет иметь для властителей западных демократий ряд весьма и весьма неприятных последствий.
Из мемуаров сына Солоневича Юрия – как его отец с самого начала войны предчувствовал крах Германии.
«Кто из живших в Германии в 1939 году верил в то, что немцам «набьют морду»? Помню его споры — иногда ожесточённые — с ген. Бискупским, с Меллером-Закомельским, с «ручными немцами», со мной. В начале Советской войны я сам чуть не влез в форму «зондерфюрера». Помню, я к тому времени в окончательную победу немцев тоже уже не верил, но я считал, как считали миллионы других, что не могут же немцы быть уж совсем окончательными дураками! Что они поставят русскую армию, «мы» разобьём Советы, а там уж будем смотреть… «Дураки, — говорил батька, — окончательные!». Доказательств у него не было. Или были, но не выдерживавшие зондерфюреровской критики. Он туманно ссылался на Моммзена, на «дранг нах остен». Прижатый к стенке, говорил: «Я так чувствую». В июле первые сомнения стали заползать в мою мятущуюся душу. Я решил повременить. В августе стало ясно мне, а в сентябре и октябре последнему остовцу: дураки, и притом — сволочь».
«Кто из живших в Германии в 1939 году верил в то, что немцам «набьют морду»? Помню его споры — иногда ожесточённые — с ген. Бискупским, с Меллером-Закомельским, с «ручными немцами», со мной. В начале Советской войны я сам чуть не влез в форму «зондерфюрера». Помню, я к тому времени в окончательную победу немцев тоже уже не верил, но я считал, как считали миллионы других, что не могут же немцы быть уж совсем окончательными дураками! Что они поставят русскую армию, «мы» разобьём Советы, а там уж будем смотреть… «Дураки, — говорил батька, — окончательные!». Доказательств у него не было. Или были, но не выдерживавшие зондерфюреровской критики. Он туманно ссылался на Моммзена, на «дранг нах остен». Прижатый к стенке, говорил: «Я так чувствую». В июле первые сомнения стали заползать в мою мятущуюся душу. Я решил повременить. В августе стало ясно мне, а в сентябре и октябре последнему остовцу: дураки, и притом — сволочь».
Вообще, чем больше читаешь Солоневича и о самом Солоневиче, тем больше понимаешь, что это катастрофически недооцененная фигура в России.
Высшая школа журналистики имени Солоневича – вот это было бы в самый раз. И хотя бы один памятник писателю.
Яркий, несгибаемый, никогда не изменявший своим взглядам русский патриот, которого не сломали ни коммунисты, ни нацисты, у нас почти не упоминается. Четко выстроенная идейная система, разобранные по кирпичникам правившие бал в XX веке многочисленные «измы» и самые нецензурные зарисовки жизни в СССР и Третьем Рейхе – все это Солоневич совмещал в своих произведениях. Таким багажом похвастаться больше не может никто. Разве что Солженицын, но язык Александра Исаевича более пуританский, более осторожный. Солоневич же пер напролом и вываливал все факты сразу. Поэтому им так зачитывались не только в Зарубежье, но и на Лубянке.
И тем печальнее сейчас, что многие тексты Солоневича в России не оцифрованы и не изданы, а интересующейся публике известны его только самые знаменитые произведения вроде «Народной монархии» и «России в концлагере». Надеюсь, найдутся в России солоневичеведы, готовые взяться за эту задачу.
Высшая школа журналистики имени Солоневича – вот это было бы в самый раз. И хотя бы один памятник писателю.
Яркий, несгибаемый, никогда не изменявший своим взглядам русский патриот, которого не сломали ни коммунисты, ни нацисты, у нас почти не упоминается. Четко выстроенная идейная система, разобранные по кирпичникам правившие бал в XX веке многочисленные «измы» и самые нецензурные зарисовки жизни в СССР и Третьем Рейхе – все это Солоневич совмещал в своих произведениях. Таким багажом похвастаться больше не может никто. Разве что Солженицын, но язык Александра Исаевича более пуританский, более осторожный. Солоневич же пер напролом и вываливал все факты сразу. Поэтому им так зачитывались не только в Зарубежье, но и на Лубянке.
И тем печальнее сейчас, что многие тексты Солоневича в России не оцифрованы и не изданы, а интересующейся публике известны его только самые знаменитые произведения вроде «Народной монархии» и «России в концлагере». Надеюсь, найдутся в России солоневичеведы, готовые взяться за эту задачу.
Важные факты про отношения Солоневича и немцев.
- в 1941 году Иван Лукьянович был отправлен гестапо в ссылку в Померанию;
- отказался от занятия должности в оккупационной администрации в Белоруссии;
- познакомился с генералом Власовым и отказался его поддержать;
- приостановил публикацию антисоветских статей в годы войны.
- в 1941 году Иван Лукьянович был отправлен гестапо в ссылку в Померанию;
- отказался от занятия должности в оккупационной администрации в Белоруссии;
- познакомился с генералом Власовым и отказался его поддержать;
- приостановил публикацию антисоветских статей в годы войны.
Вообще, конечно, обида на Европу из-за отношения к России у меня есть.
И это не та обида, что, мол, «выкинули из своего клуба», нет. Но посмотрите сами: кто нам, русским, ближе – те же немцы и французы или арабы, китайцы и Африка? С кем бы вы лично хотели находиться в одном помещении? Думаю, большинство из вас выберут Западную Европу.
У нас в отношениях с европейцами в прошлом очень много катастрофического и кровавого недопонимания. И все трагедии случались именно потому, что немцы и французы не желали знать о нас ничего – они предпочитали верить написанному в книгах. Казалось бы, пора перестать наступать на те же грабли. Но нет, Париж и Берлин снова идут «крестовым походом» на Россию, чтобы защитить «свободную Украину» от «тирании Москвы».
Потенциал возможной дружбы несоизмерим. Но сойтись в ценностях все никак не получается. Какая-то странная игра в догонялки получается – мы идем, где сами европейцы были до краха СССР, а сама Европа шагает в свое не очень светлое будущее, приготовленное по рецептам Маркузе, Адорно и Хабермаса.
Мне кажется, отрезвление на Западе еще наступит. Но печальнее всего, что история ничему учит, а для усвоения истин приходится повторять уроки, которые стоят сотен тысяч жизней.
И это не та обида, что, мол, «выкинули из своего клуба», нет. Но посмотрите сами: кто нам, русским, ближе – те же немцы и французы или арабы, китайцы и Африка? С кем бы вы лично хотели находиться в одном помещении? Думаю, большинство из вас выберут Западную Европу.
У нас в отношениях с европейцами в прошлом очень много катастрофического и кровавого недопонимания. И все трагедии случались именно потому, что немцы и французы не желали знать о нас ничего – они предпочитали верить написанному в книгах. Казалось бы, пора перестать наступать на те же грабли. Но нет, Париж и Берлин снова идут «крестовым походом» на Россию, чтобы защитить «свободную Украину» от «тирании Москвы».
Потенциал возможной дружбы несоизмерим. Но сойтись в ценностях все никак не получается. Какая-то странная игра в догонялки получается – мы идем, где сами европейцы были до краха СССР, а сама Европа шагает в свое не очень светлое будущее, приготовленное по рецептам Маркузе, Адорно и Хабермаса.
Мне кажется, отрезвление на Западе еще наступит. Но печальнее всего, что история ничему учит, а для усвоения истин приходится повторять уроки, которые стоят сотен тысяч жизней.
Вообще очень показательно, что атаку леворадикалов на готовящегося к уходу ректора РГГУ Безбородова поддержали либералы.
Первый материал по теме сегодня был опубликован в «Ведомостях», в котором утверждалось, что это связано с информационным фоном вокруг учреждения школы имени Ивана Ильина.
«Кейс ВПШ послужил лакмусовой бумажкой, которая показала: ректор не понимает ни свой коллектив, ни своих студентов, ни контекста», - пишет либеральное издание.
Ну и историю с предупреждением Безбородова студентам насчет участия в несанкционированных акциях оппозиции тоже припомнили.
Капиталисты и коммунисты в одной упряжке Запада – вот как это все называется.
Первый материал по теме сегодня был опубликован в «Ведомостях», в котором утверждалось, что это связано с информационным фоном вокруг учреждения школы имени Ивана Ильина.
«Кейс ВПШ послужил лакмусовой бумажкой, которая показала: ректор не понимает ни свой коллектив, ни своих студентов, ни контекста», - пишет либеральное издание.
Ну и историю с предупреждением Безбородова студентам насчет участия в несанкционированных акциях оппозиции тоже припомнили.
Капиталисты и коммунисты в одной упряжке Запада – вот как это все называется.
Есть всего-навсего один аргумент, который покрывает любой вой про «фашиста Ильина» или «пособника нацистов Солоневича».
И называется он – массовые репрессии в СССР.
Ибо ни при каком правом авторитарном режиме в Европе (исключение – довольно левый национал-социализм в Германии) не было аналогичных практик по преследованию значительных групп людей. В Испании при Франко каток репрессий обрушился на оппонентов в годы гражданской войны, у нас же все происходило в спокойные и мирные годы.
«Еще в начале 1954 года в МВД СССР была составлена справка на имя Н.С. Хрущева о числе осужденных за контрреволюционные преступления, то есть по 58-й статье Уголовного кодекса РСФСР и по соответствующим статьям УК других союзных республик, за период 1921-1953 гг. (Документ подписали три человека - Генеральный прокурор СССР P.A. Руденко, министр внутренних дел СССР С.Н. Круглов и министр юстиции СССР К.П. Горшенин).
В документе говорилось, что, по имеющимся в МВД СССР данным, за период с 1921 года по настоящее время, то есть до начала 1954 г., за контрреволюционные преступления было осуждено Коллегией ОГПУ, тройками НКВД, Особым совещанием, Военной коллегией, судами и военными трибуналами 3 777 380 чел., в том числе к высшей мере наказания - 642 980.
В конце 1953 года в МВД СССР была подготовлена еще одна справка. В ней на основе статистической отчетности 1-го спецотдела МВД СССР называлось число осужденных за контрреволюционные и другие особо опасные государственные преступления за период с 1 января 1921 г. по 1 июля 1953 г. - 4 060 306 человек (5 января 1954 г. на имя Г.М. Маленкова и Н.С. Хрущева было послано письмо за подписью С.Н. Круглова с содержанием этой информации).
Эта цифра слагалась из 3 777 380 осужденных за контрреволюционные преступления и 282 926 - за другие особо опасные государственные преступления. Последние были осуждены не по 58-й, а по другим приравненным к ней статьям и прежде всего по пп. 2 и 3 ст. 59 (особо опасный бандитизм) и ст. 193-24 (военный шпионаж)». (В.Н.Земсков «О масштабах политических репрессий в СССР», 2009)
Дураки могут сколько угодно рассуждать о том, какая идеология или движение хуже или лучше. Но как мне кажется, массовое умерщвление людей в мирное время – объективный критерий, с которым спорить невозможно.
И называется он – массовые репрессии в СССР.
Ибо ни при каком правом авторитарном режиме в Европе (исключение – довольно левый национал-социализм в Германии) не было аналогичных практик по преследованию значительных групп людей. В Испании при Франко каток репрессий обрушился на оппонентов в годы гражданской войны, у нас же все происходило в спокойные и мирные годы.
«Еще в начале 1954 года в МВД СССР была составлена справка на имя Н.С. Хрущева о числе осужденных за контрреволюционные преступления, то есть по 58-й статье Уголовного кодекса РСФСР и по соответствующим статьям УК других союзных республик, за период 1921-1953 гг. (Документ подписали три человека - Генеральный прокурор СССР P.A. Руденко, министр внутренних дел СССР С.Н. Круглов и министр юстиции СССР К.П. Горшенин).
В документе говорилось, что, по имеющимся в МВД СССР данным, за период с 1921 года по настоящее время, то есть до начала 1954 г., за контрреволюционные преступления было осуждено Коллегией ОГПУ, тройками НКВД, Особым совещанием, Военной коллегией, судами и военными трибуналами 3 777 380 чел., в том числе к высшей мере наказания - 642 980.
В конце 1953 года в МВД СССР была подготовлена еще одна справка. В ней на основе статистической отчетности 1-го спецотдела МВД СССР называлось число осужденных за контрреволюционные и другие особо опасные государственные преступления за период с 1 января 1921 г. по 1 июля 1953 г. - 4 060 306 человек (5 января 1954 г. на имя Г.М. Маленкова и Н.С. Хрущева было послано письмо за подписью С.Н. Круглова с содержанием этой информации).
Эта цифра слагалась из 3 777 380 осужденных за контрреволюционные преступления и 282 926 - за другие особо опасные государственные преступления. Последние были осуждены не по 58-й, а по другим приравненным к ней статьям и прежде всего по пп. 2 и 3 ст. 59 (особо опасный бандитизм) и ст. 193-24 (военный шпионаж)». (В.Н.Земсков «О масштабах политических репрессий в СССР», 2009)
Дураки могут сколько угодно рассуждать о том, какая идеология или движение хуже или лучше. Но как мне кажется, массовое умерщвление людей в мирное время – объективный критерий, с которым спорить невозможно.
В 225-летие со дня рождения Пушкина наткнулся на интересный текст трехлетней давности.
Автор его – левый евразиец Рустем Вахитов, который пытался доказать, что Пушкин – самый настоящий «многонационал».
Так кем все-таки был наш великий писатель и поэт: русским националистом или «певцом многообразия»?
Разумеется, воспевать ленинскую национальную политику Пушкин не мог хотя бы в силу того, что жил за столетие до прихода большевиков к власти. А что касается разнообразных эпитетов, в том числе положительных, которые он раздавал различным народам Российской империи – так в этом и суть художника слова.
К тому же признание эстетической привлекательности какого-либо инокультурного явления еще не означает отождествления себя с ним. В покоях Николая II в Александровском дворце ванная комната сделана в мавританском стиле, как, впрочем, и дворец Дюльбер в Крыму. Но это не означает, что Романовы фанатели от арабов и пытались перенести их культуру в Россию! Так и у Пушкина – экзотика коренных народов привлекала поэта, но по убеждениям он оставался русским патриотом.
И ярче всего об этом говорят строки из пушкинского произведения «Клеветникам России»:
Вы грозны на словах — попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык?
Иль русского царя уже бессильно слово?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русский от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля
До стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля?..
Так высылайте ж к нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов.
Автор его – левый евразиец Рустем Вахитов, который пытался доказать, что Пушкин – самый настоящий «многонационал».
Так кем все-таки был наш великий писатель и поэт: русским националистом или «певцом многообразия»?
Разумеется, воспевать ленинскую национальную политику Пушкин не мог хотя бы в силу того, что жил за столетие до прихода большевиков к власти. А что касается разнообразных эпитетов, в том числе положительных, которые он раздавал различным народам Российской империи – так в этом и суть художника слова.
К тому же признание эстетической привлекательности какого-либо инокультурного явления еще не означает отождествления себя с ним. В покоях Николая II в Александровском дворце ванная комната сделана в мавританском стиле, как, впрочем, и дворец Дюльбер в Крыму. Но это не означает, что Романовы фанатели от арабов и пытались перенести их культуру в Россию! Так и у Пушкина – экзотика коренных народов привлекала поэта, но по убеждениям он оставался русским патриотом.
И ярче всего об этом говорят строки из пушкинского произведения «Клеветникам России»:
Вы грозны на словах — попробуйте на деле!
Иль старый богатырь, покойный на постеле,
Не в силах завинтить свой измаильский штык?
Иль русского царя уже бессильно слово?
Иль нам с Европой спорить ново?
Иль русский от побед отвык?
Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды,
От финских хладных скал до пламенной Колхиды,
От потрясенного Кремля
До стен недвижного Китая,
Стальной щетиною сверкая,
Не встанет русская земля?..
Так высылайте ж к нам, витии,
Своих озлобленных сынов:
Есть место им в полях России,
Среди нечуждых им гробов.