Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
#قصص_الأنبياء
#الحلقة_الرابعة_والخمسون
#مريم_زكريا_الجزء_الرابع
#يحيى
اتكلمنا عن زكريا عليه السلام لما دعا ربنا إنه يرزقه بولد عشان يرث النبوة، وربنا استجاب دعاؤه وحملت زوجته "إشياع" بيحيى عليه السلام،
ولدت إشياع يحيى عليه السلام، وكان يحيى مختلف عن باقي الأطفال؛ لإن ربنا أعطاله الحكمة والفَهم من وهو صغير ،
حتى لما كِبِر شوية وكان الأطفال يقولوا له تعالى نلعب كان بيقول لهم:
احنا متخلقناش للعب وكان يسيب اللعب ويتعبد لله، و ده إللي ربنا قال عنه في القرآن:
" وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا"
◇وممكن نشوف الكلام ده مع أطفال صغيرين حوالينا تلاقي البنت على صغر سنها تطلب إنها تلبس الحجاب،
وتلاقيها منها لنفسها كده متجهة لطاعة ربنا بالرغم إن إللي حواليها مش في دماغهم أصلا وكل همهم يلبسوا على الموضة ويتفسحوا ويتحرروا من أي أوامر أو التزامات شرعية و...و...
فلما تلاقي بنتك ولّا أختك ولا أي طفلة أو طفل ماشيين في طريق ربنا شجعهم كتير،
يمكن تشجيعك ليهم ده يكون سبب في ثباتهم على الدين وتكون أعمالهم بسبب تثبيتك لهم في ميزان حسناتك 😊
واوعوا.. 🤐
إوعوا تقولوا للبنت مثلا "يا حبيبتي انتِ لسه صغيرة"،
ولا "عاملة في نفسك كده ليه!"، ولا أي كلام من الكلام المحبط ده إللي بيقتل الهِمم والعزائم ده 😑
لو البنت رجعت عن الإلتزام بطريق ربنا وكنتم انتم السبب ، هتبقى في ميزان سيئاتكم😶
ولازم تكونوا عارفين إن المسلم إللي بينشأ في طاعة الله، بيكون من السبعة إللي ربنا بيظلهم يوم القيامة من حر الشمس في ظل عرشه لما تكون الشمس قريبة جدا من رؤوسنا نسأل الله السلامة..
مش لو حد فينا شاف طفل واقف في عز الشمس مش بيصعب علينا؟
أهه يوم القيامة هيبقى أشد من حر الدنيا 😞
فياريت يصعب عليك هناك أكتر من الدنيا، وخلوا أطفال المسلمين يبنوا لأنفسهم ظلهم يوم القيامة بدون ما تحبطوهم👌
المهم،
يحيى عليه السلام كان طائع لربنا من صغره وزاهد في اللعب ، وعنده جدية في الإلتزام، وده كان بسبب إن ربنا قال له《يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ》💪🏻
يعني خد التوراة باجتهاد وبجدية وهمة عالية.. ومش هتعرف تاخدها بجِد واجتهاد غير لما تفهمها صح الأول،
ولما تفهمها صح ساعتها العقيدة هتستقر عندك وتقدر تطبقها في أقوالك وأفعالك كلها 👌
☆وطبعا الكلام ده لما ربنا بيقوله في القرآن فهو مش ليحيى لوحده، ده لينا احنا كمان 💁♂️
يعني ربنا بيقول لنا خدوا القرآن بجدية.. افهموه صح عشان تعرفوا تطبقوه..
فلما ربنا يقول أطيعوا الله وأطيعوا الرسول،
يبقى لازم تاخد الموضوع بجدية وأول خطوة في الجدية دي أكيد هي:
إنك تتعلم وتفهم إيه هي الأوامر دي إللي مفروض تطيعها،
وبعدين تاني خطوة في الجدية بتكون إنك تطيع كل الأوامر دي،
مش الموضوع يبقى على حسب ظروفك ومزاجك وهواك: ده هطيعه وده لأ؟ 😕
"أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ "؟!
يعني ما ينفعش مثلا تقول :
والله أنا هطيع ربنا وأصلي وأقرأ قرآن وأصوم وأزكي،
لكن الموسيقى مش هقدر، لازم أسمع😤
أو السينما دي روحي، معرفش أعيش من غيرها،
أو كله إلا الاختلاط مش هقدر مكلمش زمايلي ونخرج مع بعض😤
الدين يا جماعة ماينفعش ناخد نصه ونسيب نصه، ولا حتى نسيب حتة منه بمزاجنا...
آه ممكن نقصر غصب عنا ونكون زعلانين بسبب تقصيرنا في فريضة أو معصية،
لكن ميبقاش بمزاجنا: الأمر الإلهي ده هعمله لإنه سهل، وده لأ مش هعمله لإني مش مقتنع إنه فرض أو هيضايقني لو عملته.. الدين مش كده..
الدين ناخده كده كله على بعضه 😅
ثم لو كل حاجة سهلة كده يبقى فين أجر المجاهدة 🤷♂️
وكمان الجنة حُفّت بالمكاره يعني متحوّطة كده بالحاجات إللي بنكره نعملها...الحاجات إللي هي ضد هوانا👌
يعني مش هندخل الجنة غير لما نكسر المكاره دي💪🏻
زي كده لما واحد بيعدّي حواجز عشان يوصل لهدفه👌
وربنا بيقول لنا:
"أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ"
فين بقى مجاهدتنا لنفسنا وصبرنا على الطاعة وصبرنا عن المعصية 💁♂️
هو مين إللي بيبقى عايز يقوم في عز البرد يحط مية على جسمه عشان يتوضى؟
والله لولا إننا بنجاهد عشان نرضي ربنا وناخد الأجر مكنش في حد قام من تحت البطانية 😳
على فكرة الكلام ده لا يتعارض مع حديث لن يدخل أحد الجنة بعمله 😁
لأن واحد من الصحابة قال لرسول الله ﷺ خلاص بلاش نعمل ..فرسول الله قال:
"اعملوا فكل مُيَسر لما خُلق له"
فلما الواحد يلاقي نفسه واخدة الكتاب بقوة وماشية في طريق ربنا هنا نعرف إن ربنا ميسّرنا لطريق الجنة 😊
ربنا قال لنا اعمل كذا..حاضر يارب حاااالا،
متعملش كذا..حاضر يارب حااالا..مش نستنى لما نشوف ظروفنا تسمح ولّا لأ..ولا نقعد ندور على شيخ يقولنا عادي لو معملتش كذا أو يجوز إنك تعمل كذا على حسب الهوى🤓
فيحيى عليه السلام من صغره وهو بيطيع أمر ربنا👌
طب إيه باقي صفات يحيى عليه السلام؟
من الحاجات إللي ربنا رزقه بيها ك
#الحلقة_الرابعة_والخمسون
#مريم_زكريا_الجزء_الرابع
#يحيى
اتكلمنا عن زكريا عليه السلام لما دعا ربنا إنه يرزقه بولد عشان يرث النبوة، وربنا استجاب دعاؤه وحملت زوجته "إشياع" بيحيى عليه السلام،
ولدت إشياع يحيى عليه السلام، وكان يحيى مختلف عن باقي الأطفال؛ لإن ربنا أعطاله الحكمة والفَهم من وهو صغير ،
حتى لما كِبِر شوية وكان الأطفال يقولوا له تعالى نلعب كان بيقول لهم:
احنا متخلقناش للعب وكان يسيب اللعب ويتعبد لله، و ده إللي ربنا قال عنه في القرآن:
" وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا"
◇وممكن نشوف الكلام ده مع أطفال صغيرين حوالينا تلاقي البنت على صغر سنها تطلب إنها تلبس الحجاب،
وتلاقيها منها لنفسها كده متجهة لطاعة ربنا بالرغم إن إللي حواليها مش في دماغهم أصلا وكل همهم يلبسوا على الموضة ويتفسحوا ويتحرروا من أي أوامر أو التزامات شرعية و...و...
فلما تلاقي بنتك ولّا أختك ولا أي طفلة أو طفل ماشيين في طريق ربنا شجعهم كتير،
يمكن تشجيعك ليهم ده يكون سبب في ثباتهم على الدين وتكون أعمالهم بسبب تثبيتك لهم في ميزان حسناتك 😊
واوعوا.. 🤐
إوعوا تقولوا للبنت مثلا "يا حبيبتي انتِ لسه صغيرة"،
ولا "عاملة في نفسك كده ليه!"، ولا أي كلام من الكلام المحبط ده إللي بيقتل الهِمم والعزائم ده 😑
لو البنت رجعت عن الإلتزام بطريق ربنا وكنتم انتم السبب ، هتبقى في ميزان سيئاتكم😶
ولازم تكونوا عارفين إن المسلم إللي بينشأ في طاعة الله، بيكون من السبعة إللي ربنا بيظلهم يوم القيامة من حر الشمس في ظل عرشه لما تكون الشمس قريبة جدا من رؤوسنا نسأل الله السلامة..
مش لو حد فينا شاف طفل واقف في عز الشمس مش بيصعب علينا؟
أهه يوم القيامة هيبقى أشد من حر الدنيا 😞
فياريت يصعب عليك هناك أكتر من الدنيا، وخلوا أطفال المسلمين يبنوا لأنفسهم ظلهم يوم القيامة بدون ما تحبطوهم👌
المهم،
يحيى عليه السلام كان طائع لربنا من صغره وزاهد في اللعب ، وعنده جدية في الإلتزام، وده كان بسبب إن ربنا قال له《يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ》💪🏻
يعني خد التوراة باجتهاد وبجدية وهمة عالية.. ومش هتعرف تاخدها بجِد واجتهاد غير لما تفهمها صح الأول،
ولما تفهمها صح ساعتها العقيدة هتستقر عندك وتقدر تطبقها في أقوالك وأفعالك كلها 👌
☆وطبعا الكلام ده لما ربنا بيقوله في القرآن فهو مش ليحيى لوحده، ده لينا احنا كمان 💁♂️
يعني ربنا بيقول لنا خدوا القرآن بجدية.. افهموه صح عشان تعرفوا تطبقوه..
فلما ربنا يقول أطيعوا الله وأطيعوا الرسول،
يبقى لازم تاخد الموضوع بجدية وأول خطوة في الجدية دي أكيد هي:
إنك تتعلم وتفهم إيه هي الأوامر دي إللي مفروض تطيعها،
وبعدين تاني خطوة في الجدية بتكون إنك تطيع كل الأوامر دي،
مش الموضوع يبقى على حسب ظروفك ومزاجك وهواك: ده هطيعه وده لأ؟ 😕
"أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ "؟!
يعني ما ينفعش مثلا تقول :
والله أنا هطيع ربنا وأصلي وأقرأ قرآن وأصوم وأزكي،
لكن الموسيقى مش هقدر، لازم أسمع😤
أو السينما دي روحي، معرفش أعيش من غيرها،
أو كله إلا الاختلاط مش هقدر مكلمش زمايلي ونخرج مع بعض😤
الدين يا جماعة ماينفعش ناخد نصه ونسيب نصه، ولا حتى نسيب حتة منه بمزاجنا...
آه ممكن نقصر غصب عنا ونكون زعلانين بسبب تقصيرنا في فريضة أو معصية،
لكن ميبقاش بمزاجنا: الأمر الإلهي ده هعمله لإنه سهل، وده لأ مش هعمله لإني مش مقتنع إنه فرض أو هيضايقني لو عملته.. الدين مش كده..
الدين ناخده كده كله على بعضه 😅
ثم لو كل حاجة سهلة كده يبقى فين أجر المجاهدة 🤷♂️
وكمان الجنة حُفّت بالمكاره يعني متحوّطة كده بالحاجات إللي بنكره نعملها...الحاجات إللي هي ضد هوانا👌
يعني مش هندخل الجنة غير لما نكسر المكاره دي💪🏻
زي كده لما واحد بيعدّي حواجز عشان يوصل لهدفه👌
وربنا بيقول لنا:
"أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ"
فين بقى مجاهدتنا لنفسنا وصبرنا على الطاعة وصبرنا عن المعصية 💁♂️
هو مين إللي بيبقى عايز يقوم في عز البرد يحط مية على جسمه عشان يتوضى؟
والله لولا إننا بنجاهد عشان نرضي ربنا وناخد الأجر مكنش في حد قام من تحت البطانية 😳
على فكرة الكلام ده لا يتعارض مع حديث لن يدخل أحد الجنة بعمله 😁
لأن واحد من الصحابة قال لرسول الله ﷺ خلاص بلاش نعمل ..فرسول الله قال:
"اعملوا فكل مُيَسر لما خُلق له"
فلما الواحد يلاقي نفسه واخدة الكتاب بقوة وماشية في طريق ربنا هنا نعرف إن ربنا ميسّرنا لطريق الجنة 😊
ربنا قال لنا اعمل كذا..حاضر يارب حاااالا،
متعملش كذا..حاضر يارب حااالا..مش نستنى لما نشوف ظروفنا تسمح ولّا لأ..ولا نقعد ندور على شيخ يقولنا عادي لو معملتش كذا أو يجوز إنك تعمل كذا على حسب الهوى🤓
فيحيى عليه السلام من صغره وهو بيطيع أمر ربنا👌
طب إيه باقي صفات يحيى عليه السلام؟
من الحاجات إللي ربنا رزقه بيها ك
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الرابعة_والخمسون
#أول_سرايا_في_الإسلام
كنا واقفين عند رسول الله ﷺ لما أرسل أول سرية في الإسلام عشان تعترض قافلة من قوافل قريش،
لكن قبل ما نعرف الأحداث إللي حصلت في السرية دي خلونا نشوف بعض المواقف إللي حصلت مع رسول الله ﷺ في المدينة بصفة عامة😉
من المواقف دي موقف حصل مع رسول الله ﷺ ومع عبد الله بن أُبي بن سلول،
كان سعد بن عبادة سيد الخزرج مريض فركب رسول الله ﷺ على حمار وكان مركّب خلفه أسامة بن زيد بن حارثة،
وراح يزور سعد في بيته،
وكان رسول الله ﷺ ميشوفش أي مجموعة من الناس إلا ويعرض عليهم الإسلام،
فوهو ماشي عدى على مجموعة قاعدة وكانت المجموعة دي خليط من المسلمين والمشركين واليهود،
وكان فيهم عبد الله بن رواحة المسلم وكان من الخزرج،وكان فيهم عبد الله بن أُبي بن سلول المشرك وكان سيد من سادات الخزرج،
فالحمار لما بيمشي في أرض ترابية بيعمل زي غبار في الجو،
فعبد الله بن أبي بن سلول قال بغضب:
لا تُغبّروا علينا 😡
يعني متعفروش علينا بالتراب، وكان واضح إن الكلام فيه حدة وغضب،
ومع ذلك رسول الله ﷺ مردش عليه من على الحمار وراح عشان يدعوهم للإسلام، وقرأ عليهم القرآن،
فقال عبد الله بن أبي ابن سلول وهو بيغلي من الغضب:
أيها الرجل! هو مفيش أحسن من الكلام بتاعك ده لو كان حق فعلا🙄
فمتجيش تؤذينا بكلامك ده في مجالسنا، وارجع لبيتك وإللي يجيلك ابقى ادعيه زي مانت عايز😤
فوقف عبد الله بن رواحة رضي الله عنه يدافع عن رسول اللهﷺ قال:
لا يا رسول الله، تعال وكلمنا في مجالسنا زي مانت عايز فاحنا بنحب كده😤
يعني عبد الله بن رواحة بيقول كلام عكس كلام عبد الله بن أبي بن سلول تماماً 🙊
مع إنه من نفس قبيلته وهو صغير في السن وعبد الله بن أبي سيد في قومه ، لكن بالنسبة لعبد الله بن رواحة رسول الله ﷺ أهم من أي شيء👌
فالمسلمين والمشركين قعدوا يشتموا بعض وكل فريق بقى يناصر صاحبه،
فمجموعة المسلمين كانت مع عبد الله بن رواحة، ومجموعة المشركين كانت مع عبد الله بن أبي بن سلول،
والمشكلة كبرت لدرجة إنهم رفعوا السيوف على بعض ورسول الله ﷺ واقف بينهم،
فقعد رسول الله ﷺ يهدّي فيهم ويسكنهم لحد ما هدأوا،
وأخذ اسامة وراح لسعد بن عبادة،
فلما وصل عنده حكى له إللي حصل وقال له : لو شفت إللي عمله أبو حُباب، يعني عبد الله بن أبي بن سلول،
فقال له سعد :
متزعلش يا رسول الله، أصل إنت مش متخيل القهرة إللي هو فيها،
ده كان خلاص الناس كانت خيطت له التاج وكان هيبقى حاكم المدينة، وبعدين فجأة كل حاجة اتغيرت وبقيت أنت الحاكم،
وكمان هو لسه مسمعش القرآن ولا يعرف حاجة عن الإسلام، لعله مع الوقت قلبه يلين😅
فعفا عنه رسول الله ﷺ،
نرجع لرسول الله ﷺ ونشوف موضوع السّرية إللي عقد لوائها لعمه حمزة بن عبد المطلب،
لكن في البداية محتاجين نفهم هو ليه رسول الله ﷺ أرسل السرية دي، مش المسلمين كانوا مأمورين بالإعراض عن المشركين🤔
"وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ"
الأوضاع في المدينة وحول المدينة أصبحت شبه مستقرة،
لكن قريش لها علاقات بالقبائل حول المدينة،
فممكن يتحدوا ويهجموا على المسلمين هجوم مفاجئ،
والمسلمين دلوقتي وضعهم مختلف عن زمان ،مبقوش مستضعفين زي الأول وبقى عندهم كيان ودولة👌
فلازم يحموا الدولة بتاعتهم دي،
عشان كده ربنا أَذن لهم بقتال المشركين، مجرد إذن مش فرض،
"أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ "
فكان الإذن بالقتال عشان المسلمين يرفعوا عن أنفسهم الظلم إللي تعرضوا له في مكة،
ظلم في الجسد بالتعذيب وأخذ الأموال بغير حق، وطردهم للمسلمين من ديارهم،
فالإذن بالقتال كان بداية لمرحلة جديدة في التعامل مع المشركين،
لكن قوة المسلمين الناشئة وأعدادهم القليلة لا تسمح لهم بالهجوم على مكة😕
يبقى الحل إنهم يهاجموا قوافل قريش إللي بتتجه للشام ولازم تعدي على طريق المدينة المنورة،
لأن القوافل دي إللي بيحميها قوة عسكرية بسيطة فيقدر يواجهها المسلمون،
وكمان هيكونوا قريبين من المدينة يرجعوا لها في أي وقت،
لأن المشركين واليهود موجودين في المدينة،
لو المسلمين بعدوا شوية عن المدينة ممكن يعملوا انقلاب ولا حاجة😏
والقوافل دي مُحمّلة بالبضائع والأموال فيقدروا يسترجعوا ولو جزء بسيط من أموالهم إللي المشركين أخذوها ظلما👌
☆ممكن حد يسأل سؤال ويقول طيب ما كده المسلمين بيهجموا على القوافل الآمنة من قريش🤔
كفار مكة والمسلمين في حالة حرب مُعلنة، وكل طرف يستحل دم ومال الطرف الثاني، وده الطبيعي في حالة الحرب،
والإسلام دين واقعي يرد القوة بالقوة،
ثم هم إللي ابتدوا وأخذوا أموال المسلمين وطردوهم👌
"وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ * إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ"
ودي تعتبر عبادة
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الرابعة_والخمسون
#أول_سرايا_في_الإسلام
كنا واقفين عند رسول الله ﷺ لما أرسل أول سرية في الإسلام عشان تعترض قافلة من قوافل قريش،
لكن قبل ما نعرف الأحداث إللي حصلت في السرية دي خلونا نشوف بعض المواقف إللي حصلت مع رسول الله ﷺ في المدينة بصفة عامة😉
من المواقف دي موقف حصل مع رسول الله ﷺ ومع عبد الله بن أُبي بن سلول،
كان سعد بن عبادة سيد الخزرج مريض فركب رسول الله ﷺ على حمار وكان مركّب خلفه أسامة بن زيد بن حارثة،
وراح يزور سعد في بيته،
وكان رسول الله ﷺ ميشوفش أي مجموعة من الناس إلا ويعرض عليهم الإسلام،
فوهو ماشي عدى على مجموعة قاعدة وكانت المجموعة دي خليط من المسلمين والمشركين واليهود،
وكان فيهم عبد الله بن رواحة المسلم وكان من الخزرج،وكان فيهم عبد الله بن أُبي بن سلول المشرك وكان سيد من سادات الخزرج،
فالحمار لما بيمشي في أرض ترابية بيعمل زي غبار في الجو،
فعبد الله بن أبي بن سلول قال بغضب:
لا تُغبّروا علينا 😡
يعني متعفروش علينا بالتراب، وكان واضح إن الكلام فيه حدة وغضب،
ومع ذلك رسول الله ﷺ مردش عليه من على الحمار وراح عشان يدعوهم للإسلام، وقرأ عليهم القرآن،
فقال عبد الله بن أبي ابن سلول وهو بيغلي من الغضب:
أيها الرجل! هو مفيش أحسن من الكلام بتاعك ده لو كان حق فعلا🙄
فمتجيش تؤذينا بكلامك ده في مجالسنا، وارجع لبيتك وإللي يجيلك ابقى ادعيه زي مانت عايز😤
فوقف عبد الله بن رواحة رضي الله عنه يدافع عن رسول اللهﷺ قال:
لا يا رسول الله، تعال وكلمنا في مجالسنا زي مانت عايز فاحنا بنحب كده😤
يعني عبد الله بن رواحة بيقول كلام عكس كلام عبد الله بن أبي بن سلول تماماً 🙊
مع إنه من نفس قبيلته وهو صغير في السن وعبد الله بن أبي سيد في قومه ، لكن بالنسبة لعبد الله بن رواحة رسول الله ﷺ أهم من أي شيء👌
فالمسلمين والمشركين قعدوا يشتموا بعض وكل فريق بقى يناصر صاحبه،
فمجموعة المسلمين كانت مع عبد الله بن رواحة، ومجموعة المشركين كانت مع عبد الله بن أبي بن سلول،
والمشكلة كبرت لدرجة إنهم رفعوا السيوف على بعض ورسول الله ﷺ واقف بينهم،
فقعد رسول الله ﷺ يهدّي فيهم ويسكنهم لحد ما هدأوا،
وأخذ اسامة وراح لسعد بن عبادة،
فلما وصل عنده حكى له إللي حصل وقال له : لو شفت إللي عمله أبو حُباب، يعني عبد الله بن أبي بن سلول،
فقال له سعد :
متزعلش يا رسول الله، أصل إنت مش متخيل القهرة إللي هو فيها،
ده كان خلاص الناس كانت خيطت له التاج وكان هيبقى حاكم المدينة، وبعدين فجأة كل حاجة اتغيرت وبقيت أنت الحاكم،
وكمان هو لسه مسمعش القرآن ولا يعرف حاجة عن الإسلام، لعله مع الوقت قلبه يلين😅
فعفا عنه رسول الله ﷺ،
نرجع لرسول الله ﷺ ونشوف موضوع السّرية إللي عقد لوائها لعمه حمزة بن عبد المطلب،
لكن في البداية محتاجين نفهم هو ليه رسول الله ﷺ أرسل السرية دي، مش المسلمين كانوا مأمورين بالإعراض عن المشركين🤔
"وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ"
الأوضاع في المدينة وحول المدينة أصبحت شبه مستقرة،
لكن قريش لها علاقات بالقبائل حول المدينة،
فممكن يتحدوا ويهجموا على المسلمين هجوم مفاجئ،
والمسلمين دلوقتي وضعهم مختلف عن زمان ،مبقوش مستضعفين زي الأول وبقى عندهم كيان ودولة👌
فلازم يحموا الدولة بتاعتهم دي،
عشان كده ربنا أَذن لهم بقتال المشركين، مجرد إذن مش فرض،
"أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ "
فكان الإذن بالقتال عشان المسلمين يرفعوا عن أنفسهم الظلم إللي تعرضوا له في مكة،
ظلم في الجسد بالتعذيب وأخذ الأموال بغير حق، وطردهم للمسلمين من ديارهم،
فالإذن بالقتال كان بداية لمرحلة جديدة في التعامل مع المشركين،
لكن قوة المسلمين الناشئة وأعدادهم القليلة لا تسمح لهم بالهجوم على مكة😕
يبقى الحل إنهم يهاجموا قوافل قريش إللي بتتجه للشام ولازم تعدي على طريق المدينة المنورة،
لأن القوافل دي إللي بيحميها قوة عسكرية بسيطة فيقدر يواجهها المسلمون،
وكمان هيكونوا قريبين من المدينة يرجعوا لها في أي وقت،
لأن المشركين واليهود موجودين في المدينة،
لو المسلمين بعدوا شوية عن المدينة ممكن يعملوا انقلاب ولا حاجة😏
والقوافل دي مُحمّلة بالبضائع والأموال فيقدروا يسترجعوا ولو جزء بسيط من أموالهم إللي المشركين أخذوها ظلما👌
☆ممكن حد يسأل سؤال ويقول طيب ما كده المسلمين بيهجموا على القوافل الآمنة من قريش🤔
كفار مكة والمسلمين في حالة حرب مُعلنة، وكل طرف يستحل دم ومال الطرف الثاني، وده الطبيعي في حالة الحرب،
والإسلام دين واقعي يرد القوة بالقوة،
ثم هم إللي ابتدوا وأخذوا أموال المسلمين وطردوهم👌
"وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ * إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ"
ودي تعتبر عبادة
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
#قصص_الأنبياء
#الحلقة_الرابعة_والخمسون
#مريم_زكريا_الجزء_الرابع
#يحيى
اتكلمنا عن زكريا عليه السلام لما دعا ربنا إنه يرزقه بولد عشان يرث النبوة، وربنا استجاب دعاؤه وحملت زوجته "إشياع" بيحيى عليه السلام،
ولدت إشياع يحيى عليه السلام، وكان يحيى مختلف عن باقي الأطفال؛ لإن ربنا أعطاله الحكمة والفَهم من وهو صغير ،
حتى لما كِبِر شوية وكان الأطفال يقولوا له تعالى نلعب كان بيقول لهم:
احنا متخلقناش للعب وكان يسيب اللعب ويتعبد لله، و ده إللي ربنا قال عنه في القرآن:
" وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا"
◇وممكن نشوف الكلام ده مع أطفال صغيرين حوالينا تلاقي البنت على صغر سنها تطلب إنها تلبس الحجاب،
وتلاقيها منها لنفسها كده متجهة لطاعة ربنا بالرغم إن إللي حواليها مش في دماغهم أصلا وكل همهم يلبسوا على الموضة ويتفسحوا ويتحرروا من أي أوامر أو التزامات شرعية و...و...
فلما تلاقي بنتك ولّا أختك ولا أي طفلة أو طفل ماشيين في طريق ربنا شجعهم كتير،
يمكن تشجيعك ليهم ده يكون سبب في ثباتهم على الدين وتكون أعمالهم بسبب تثبيتك لهم في ميزان حسناتك 😊
واوعوا.. 🤐
إوعوا تقولوا للبنت مثلا "يا حبيبتي انتِ لسه صغيرة"،
ولا "عاملة في نفسك كده ليه!"، ولا أي كلام من الكلام المحبط ده إللي بيقتل الهِمم والعزائم ده 😑
لو البنت رجعت عن الإلتزام بطريق ربنا وكنتم انتم السبب ، هتبقى في ميزان سيئاتكم😶
ولازم تكونوا عارفين إن المسلم إللي بينشأ في طاعة الله، بيكون من السبعة إللي ربنا بيظلهم يوم القيامة من حر الشمس في ظل عرشه لما تكون الشمس قريبة جدا من رؤوسنا نسأل الله السلامة..
مش لو حد فينا شاف طفل واقف في عز الشمس مش بيصعب علينا؟
أهه يوم القيامة هيبقى أشد من حر الدنيا 😞
فياريت يصعب عليك هناك أكتر من الدنيا، وخلوا أطفال المسلمين يبنوا لأنفسهم ظلهم يوم القيامة بدون ما تحبطوهم👌
المهم،
يحيى عليه السلام كان طائع لربنا من صغره وزاهد في اللعب ، وعنده جدية في الإلتزام، وده كان بسبب إن ربنا قال له《يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ》💪🏻
يعني خد التوراة باجتهاد وبجدية وهمة عالية.. ومش هتعرف تاخدها بجِد واجتهاد غير لما تفهمها صح الأول،
ولما تفهمها صح ساعتها العقيدة هتستقر عندك وتقدر تطبقها في أقوالك وأفعالك كلها 👌
☆وطبعا الكلام ده لما ربنا بيقوله في القرآن فهو مش ليحيى لوحده، ده لينا احنا كمان 💁♂️
يعني ربنا بيقول لنا خدوا القرآن بجدية.. افهموه صح عشان تعرفوا تطبقوه..
فلما ربنا يقول أطيعوا الله وأطيعوا الرسول،
يبقى لازم تاخد الموضوع بجدية وأول خطوة في الجدية دي أكيد هي:
إنك تتعلم وتفهم إيه هي الأوامر دي إللي مفروض تطيعها،
وبعدين تاني خطوة في الجدية بتكون إنك تطيع كل الأوامر دي،
مش الموضوع يبقى على حسب ظروفك ومزاجك وهواك: ده هطيعه وده لأ؟ 😕
"أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ "؟!
يعني ما ينفعش مثلا تقول :
والله أنا هطيع ربنا وأصلي وأقرأ قرآن وأصوم وأزكي،
لكن الموسيقى مش هقدر، لازم أسمع😤
أو السينما دي روحي، معرفش أعيش من غيرها،
أو كله إلا الاختلاط مش هقدر مكلمش زمايلي ونخرج مع بعض😤
الدين يا جماعة ماينفعش ناخد نصه ونسيب نصه، ولا حتى نسيب حتة منه بمزاجنا...
آه ممكن نقصر غصب عنا ونكون زعلانين بسبب تقصيرنا في فريضة أو معصية،
لكن ميبقاش بمزاجنا: الأمر الإلهي ده هعمله لإنه سهل، وده لأ مش هعمله لإني مش مقتنع إنه فرض أو هيضايقني لو عملته.. الدين مش كده..
الدين ناخده كده كله على بعضه 😅
ثم لو كل حاجة سهلة كده يبقى فين أجر المجاهدة 🤷♂️
وكمان الجنة حُفّت بالمكاره يعني متحوّطة كده بالحاجات إللي بنكره نعملها...الحاجات إللي هي ضد هوانا👌
يعني مش هندخل الجنة غير لما نكسر المكاره دي💪🏻
زي كده لما واحد بيعدّي حواجز عشان يوصل لهدفه👌
وربنا بيقول لنا:
"أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ"
فين بقى مجاهدتنا لنفسنا وصبرنا على الطاعة وصبرنا عن المعصية 💁♂️
هو مين إللي بيبقى عايز يقوم في عز البرد يحط مية على جسمه عشان يتوضى؟
والله لولا إننا بنجاهد عشان نرضي ربنا وناخد الأجر مكنش في حد قام من تحت البطانية 😳
على فكرة الكلام ده لا يتعارض مع حديث لن يدخل أحد الجنة بعمله 😁
لأن واحد من الصحابة قال لرسول الله ﷺ خلاص بلاش نعمل ..فرسول الله قال:
"اعملوا فكل مُيَسر لما خُلق له"
فلما الواحد يلاقي نفسه واخدة الكتاب بقوة وماشية في طريق ربنا هنا نعرف إن ربنا ميسّرنا لطريق الجنة 😊
ربنا قال لنا اعمل كذا..حاضر يارب حاااالا،
متعملش كذا..حاضر يارب حااالا..مش نستنى لما نشوف ظروفنا تسمح ولّا لأ..ولا نقعد ندور على شيخ يقولنا عادي لو معملتش كذا أو يجوز إنك تعمل كذا على حسب الهوى🤓
فيحيى عليه السلام من صغره وهو بيطيع أمر ربنا👌
طب إيه باقي صفات يحيى عليه السلام؟
من الحاجات إللي ربنا رزقه بيها ك
#الحلقة_الرابعة_والخمسون
#مريم_زكريا_الجزء_الرابع
#يحيى
اتكلمنا عن زكريا عليه السلام لما دعا ربنا إنه يرزقه بولد عشان يرث النبوة، وربنا استجاب دعاؤه وحملت زوجته "إشياع" بيحيى عليه السلام،
ولدت إشياع يحيى عليه السلام، وكان يحيى مختلف عن باقي الأطفال؛ لإن ربنا أعطاله الحكمة والفَهم من وهو صغير ،
حتى لما كِبِر شوية وكان الأطفال يقولوا له تعالى نلعب كان بيقول لهم:
احنا متخلقناش للعب وكان يسيب اللعب ويتعبد لله، و ده إللي ربنا قال عنه في القرآن:
" وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا"
◇وممكن نشوف الكلام ده مع أطفال صغيرين حوالينا تلاقي البنت على صغر سنها تطلب إنها تلبس الحجاب،
وتلاقيها منها لنفسها كده متجهة لطاعة ربنا بالرغم إن إللي حواليها مش في دماغهم أصلا وكل همهم يلبسوا على الموضة ويتفسحوا ويتحرروا من أي أوامر أو التزامات شرعية و...و...
فلما تلاقي بنتك ولّا أختك ولا أي طفلة أو طفل ماشيين في طريق ربنا شجعهم كتير،
يمكن تشجيعك ليهم ده يكون سبب في ثباتهم على الدين وتكون أعمالهم بسبب تثبيتك لهم في ميزان حسناتك 😊
واوعوا.. 🤐
إوعوا تقولوا للبنت مثلا "يا حبيبتي انتِ لسه صغيرة"،
ولا "عاملة في نفسك كده ليه!"، ولا أي كلام من الكلام المحبط ده إللي بيقتل الهِمم والعزائم ده 😑
لو البنت رجعت عن الإلتزام بطريق ربنا وكنتم انتم السبب ، هتبقى في ميزان سيئاتكم😶
ولازم تكونوا عارفين إن المسلم إللي بينشأ في طاعة الله، بيكون من السبعة إللي ربنا بيظلهم يوم القيامة من حر الشمس في ظل عرشه لما تكون الشمس قريبة جدا من رؤوسنا نسأل الله السلامة..
مش لو حد فينا شاف طفل واقف في عز الشمس مش بيصعب علينا؟
أهه يوم القيامة هيبقى أشد من حر الدنيا 😞
فياريت يصعب عليك هناك أكتر من الدنيا، وخلوا أطفال المسلمين يبنوا لأنفسهم ظلهم يوم القيامة بدون ما تحبطوهم👌
المهم،
يحيى عليه السلام كان طائع لربنا من صغره وزاهد في اللعب ، وعنده جدية في الإلتزام، وده كان بسبب إن ربنا قال له《يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ》💪🏻
يعني خد التوراة باجتهاد وبجدية وهمة عالية.. ومش هتعرف تاخدها بجِد واجتهاد غير لما تفهمها صح الأول،
ولما تفهمها صح ساعتها العقيدة هتستقر عندك وتقدر تطبقها في أقوالك وأفعالك كلها 👌
☆وطبعا الكلام ده لما ربنا بيقوله في القرآن فهو مش ليحيى لوحده، ده لينا احنا كمان 💁♂️
يعني ربنا بيقول لنا خدوا القرآن بجدية.. افهموه صح عشان تعرفوا تطبقوه..
فلما ربنا يقول أطيعوا الله وأطيعوا الرسول،
يبقى لازم تاخد الموضوع بجدية وأول خطوة في الجدية دي أكيد هي:
إنك تتعلم وتفهم إيه هي الأوامر دي إللي مفروض تطيعها،
وبعدين تاني خطوة في الجدية بتكون إنك تطيع كل الأوامر دي،
مش الموضوع يبقى على حسب ظروفك ومزاجك وهواك: ده هطيعه وده لأ؟ 😕
"أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ "؟!
يعني ما ينفعش مثلا تقول :
والله أنا هطيع ربنا وأصلي وأقرأ قرآن وأصوم وأزكي،
لكن الموسيقى مش هقدر، لازم أسمع😤
أو السينما دي روحي، معرفش أعيش من غيرها،
أو كله إلا الاختلاط مش هقدر مكلمش زمايلي ونخرج مع بعض😤
الدين يا جماعة ماينفعش ناخد نصه ونسيب نصه، ولا حتى نسيب حتة منه بمزاجنا...
آه ممكن نقصر غصب عنا ونكون زعلانين بسبب تقصيرنا في فريضة أو معصية،
لكن ميبقاش بمزاجنا: الأمر الإلهي ده هعمله لإنه سهل، وده لأ مش هعمله لإني مش مقتنع إنه فرض أو هيضايقني لو عملته.. الدين مش كده..
الدين ناخده كده كله على بعضه 😅
ثم لو كل حاجة سهلة كده يبقى فين أجر المجاهدة 🤷♂️
وكمان الجنة حُفّت بالمكاره يعني متحوّطة كده بالحاجات إللي بنكره نعملها...الحاجات إللي هي ضد هوانا👌
يعني مش هندخل الجنة غير لما نكسر المكاره دي💪🏻
زي كده لما واحد بيعدّي حواجز عشان يوصل لهدفه👌
وربنا بيقول لنا:
"أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ"
فين بقى مجاهدتنا لنفسنا وصبرنا على الطاعة وصبرنا عن المعصية 💁♂️
هو مين إللي بيبقى عايز يقوم في عز البرد يحط مية على جسمه عشان يتوضى؟
والله لولا إننا بنجاهد عشان نرضي ربنا وناخد الأجر مكنش في حد قام من تحت البطانية 😳
على فكرة الكلام ده لا يتعارض مع حديث لن يدخل أحد الجنة بعمله 😁
لأن واحد من الصحابة قال لرسول الله ﷺ خلاص بلاش نعمل ..فرسول الله قال:
"اعملوا فكل مُيَسر لما خُلق له"
فلما الواحد يلاقي نفسه واخدة الكتاب بقوة وماشية في طريق ربنا هنا نعرف إن ربنا ميسّرنا لطريق الجنة 😊
ربنا قال لنا اعمل كذا..حاضر يارب حاااالا،
متعملش كذا..حاضر يارب حااالا..مش نستنى لما نشوف ظروفنا تسمح ولّا لأ..ولا نقعد ندور على شيخ يقولنا عادي لو معملتش كذا أو يجوز إنك تعمل كذا على حسب الهوى🤓
فيحيى عليه السلام من صغره وهو بيطيع أمر ربنا👌
طب إيه باقي صفات يحيى عليه السلام؟
من الحاجات إللي ربنا رزقه بيها ك
Forwarded from قصص الأنبياء و السيرة النبوية و أحداث نهاية البداية و الخلفاء الراشدين بقلم إيمان شلبي بالعامية🌴
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الرابعة_والخمسون
#أول_سرايا_في_الإسلام
كنا واقفين عند رسول الله ﷺ لما أرسل أول سرية في الإسلام عشان تعترض قافلة من قوافل قريش،
لكن قبل ما نعرف الأحداث إللي حصلت في السرية دي خلونا نشوف بعض المواقف إللي حصلت مع رسول الله ﷺ في المدينة بصفة عامة😉
من المواقف دي موقف حصل مع رسول الله ﷺ ومع عبد الله بن أُبي بن سلول،
كان سعد بن عبادة سيد الخزرج مريض فركب رسول الله ﷺ على حمار وكان مركّب خلفه أسامة بن زيد بن حارثة،
وراح يزور سعد في بيته،
وكان رسول الله ﷺ ميشوفش أي مجموعة من الناس إلا ويعرض عليهم الإسلام،
فوهو ماشي عدى على مجموعة قاعدة وكانت المجموعة دي خليط من المسلمين والمشركين واليهود،
وكان فيهم عبد الله بن رواحة المسلم وكان من الخزرج،وكان فيهم عبد الله بن أُبي بن سلول المشرك وكان سيد من سادات الخزرج،
فالحمار لما بيمشي في أرض ترابية بيعمل زي غبار في الجو،
فعبد الله بن أبي بن سلول قال بغضب:
لا تُغبّروا علينا 😡
يعني متعفروش علينا بالتراب، وكان واضح إن الكلام فيه حدة وغضب،
ومع ذلك رسول الله ﷺ مردش عليه من على الحمار وراح عشان يدعوهم للإسلام، وقرأ عليهم القرآن،
فقال عبد الله بن أبي ابن سلول وهو بيغلي من الغضب:
أيها الرجل! هو مفيش أحسن من الكلام بتاعك ده لو كان حق فعلا🙄
فمتجيش تؤذينا بكلامك ده في مجالسنا، وارجع لبيتك وإللي يجيلك ابقى ادعيه زي مانت عايز😤
فوقف عبد الله بن رواحة رضي الله عنه يدافع عن رسول اللهﷺ قال:
لا يا رسول الله، تعال وكلمنا في مجالسنا زي مانت عايز فاحنا بنحب كده😤
يعني عبد الله بن رواحة بيقول كلام عكس كلام عبد الله بن أبي بن سلول تماماً 🙊
مع إنه من نفس قبيلته وهو صغير في السن وعبد الله بن أبي سيد في قومه ، لكن بالنسبة لعبد الله بن رواحة رسول الله ﷺ أهم من أي شيء👌
فالمسلمين والمشركين قعدوا يشتموا بعض وكل فريق بقى يناصر صاحبه،
فمجموعة المسلمين كانت مع عبد الله بن رواحة، ومجموعة المشركين كانت مع عبد الله بن أبي بن سلول،
والمشكلة كبرت لدرجة إنهم رفعوا السيوف على بعض ورسول الله ﷺ واقف بينهم،
فقعد رسول الله ﷺ يهدّي فيهم ويسكنهم لحد ما هدأوا،
وأخذ اسامة وراح لسعد بن عبادة،
فلما وصل عنده حكى له إللي حصل وقال له : لو شفت إللي عمله أبو حُباب، يعني عبد الله بن أبي بن سلول،
فقال له سعد :
متزعلش يا رسول الله، أصل إنت مش متخيل القهرة إللي هو فيها،
ده كان خلاص الناس كانت خيطت له التاج وكان هيبقى حاكم المدينة، وبعدين فجأة كل حاجة اتغيرت وبقيت أنت الحاكم،
وكمان هو لسه مسمعش القرآن ولا يعرف حاجة عن الإسلام، لعله مع الوقت قلبه يلين😅
فعفا عنه رسول الله ﷺ،
نرجع لرسول الله ﷺ ونشوف موضوع السّرية إللي عقد لوائها لعمه حمزة بن عبد المطلب،
لكن في البداية محتاجين نفهم هو ليه رسول الله ﷺ أرسل السرية دي، مش المسلمين كانوا مأمورين بالإعراض عن المشركين🤔
"وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ"
الأوضاع في المدينة وحول المدينة أصبحت شبه مستقرة،
لكن قريش لها علاقات بالقبائل حول المدينة،
فممكن يتحدوا ويهجموا على المسلمين هجوم مفاجئ،
والمسلمين دلوقتي وضعهم مختلف عن زمان ،مبقوش مستضعفين زي الأول وبقى عندهم كيان ودولة👌
فلازم يحموا الدولة بتاعتهم دي،
عشان كده ربنا أَذن لهم بقتال المشركين، مجرد إذن مش فرض،
"أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ "
فكان الإذن بالقتال عشان المسلمين يرفعوا عن أنفسهم الظلم إللي تعرضوا له في مكة،
ظلم في الجسد بالتعذيب وأخذ الأموال بغير حق، وطردهم للمسلمين من ديارهم،
فالإذن بالقتال كان بداية لمرحلة جديدة في التعامل مع المشركين،
لكن قوة المسلمين الناشئة وأعدادهم القليلة لا تسمح لهم بالهجوم على مكة😕
يبقى الحل إنهم يهاجموا قوافل قريش إللي بتتجه للشام ولازم تعدي على طريق المدينة المنورة،
لأن القوافل دي إللي بيحميها قوة عسكرية بسيطة فيقدر يواجهها المسلمون،
وكمان هيكونوا قريبين من المدينة يرجعوا لها في أي وقت،
لأن المشركين واليهود موجودين في المدينة،
لو المسلمين بعدوا شوية عن المدينة ممكن يعملوا انقلاب ولا حاجة😏
والقوافل دي مُحمّلة بالبضائع والأموال فيقدروا يسترجعوا ولو جزء بسيط من أموالهم إللي المشركين أخذوها ظلما👌
☆ممكن حد يسأل سؤال ويقول طيب ما كده المسلمين بيهجموا على القوافل الآمنة من قريش🤔
كفار مكة والمسلمين في حالة حرب مُعلنة، وكل طرف يستحل دم ومال الطرف الثاني، وده الطبيعي في حالة الحرب،
والإسلام دين واقعي يرد القوة بالقوة،
ثم هم إللي ابتدوا وأخذوا أموال المسلمين وطردوهم👌
"وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ * إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ"
ودي تعتبر عبادة
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الرابعة_والخمسون
#أول_سرايا_في_الإسلام
كنا واقفين عند رسول الله ﷺ لما أرسل أول سرية في الإسلام عشان تعترض قافلة من قوافل قريش،
لكن قبل ما نعرف الأحداث إللي حصلت في السرية دي خلونا نشوف بعض المواقف إللي حصلت مع رسول الله ﷺ في المدينة بصفة عامة😉
من المواقف دي موقف حصل مع رسول الله ﷺ ومع عبد الله بن أُبي بن سلول،
كان سعد بن عبادة سيد الخزرج مريض فركب رسول الله ﷺ على حمار وكان مركّب خلفه أسامة بن زيد بن حارثة،
وراح يزور سعد في بيته،
وكان رسول الله ﷺ ميشوفش أي مجموعة من الناس إلا ويعرض عليهم الإسلام،
فوهو ماشي عدى على مجموعة قاعدة وكانت المجموعة دي خليط من المسلمين والمشركين واليهود،
وكان فيهم عبد الله بن رواحة المسلم وكان من الخزرج،وكان فيهم عبد الله بن أُبي بن سلول المشرك وكان سيد من سادات الخزرج،
فالحمار لما بيمشي في أرض ترابية بيعمل زي غبار في الجو،
فعبد الله بن أبي بن سلول قال بغضب:
لا تُغبّروا علينا 😡
يعني متعفروش علينا بالتراب، وكان واضح إن الكلام فيه حدة وغضب،
ومع ذلك رسول الله ﷺ مردش عليه من على الحمار وراح عشان يدعوهم للإسلام، وقرأ عليهم القرآن،
فقال عبد الله بن أبي ابن سلول وهو بيغلي من الغضب:
أيها الرجل! هو مفيش أحسن من الكلام بتاعك ده لو كان حق فعلا🙄
فمتجيش تؤذينا بكلامك ده في مجالسنا، وارجع لبيتك وإللي يجيلك ابقى ادعيه زي مانت عايز😤
فوقف عبد الله بن رواحة رضي الله عنه يدافع عن رسول اللهﷺ قال:
لا يا رسول الله، تعال وكلمنا في مجالسنا زي مانت عايز فاحنا بنحب كده😤
يعني عبد الله بن رواحة بيقول كلام عكس كلام عبد الله بن أبي بن سلول تماماً 🙊
مع إنه من نفس قبيلته وهو صغير في السن وعبد الله بن أبي سيد في قومه ، لكن بالنسبة لعبد الله بن رواحة رسول الله ﷺ أهم من أي شيء👌
فالمسلمين والمشركين قعدوا يشتموا بعض وكل فريق بقى يناصر صاحبه،
فمجموعة المسلمين كانت مع عبد الله بن رواحة، ومجموعة المشركين كانت مع عبد الله بن أبي بن سلول،
والمشكلة كبرت لدرجة إنهم رفعوا السيوف على بعض ورسول الله ﷺ واقف بينهم،
فقعد رسول الله ﷺ يهدّي فيهم ويسكنهم لحد ما هدأوا،
وأخذ اسامة وراح لسعد بن عبادة،
فلما وصل عنده حكى له إللي حصل وقال له : لو شفت إللي عمله أبو حُباب، يعني عبد الله بن أبي بن سلول،
فقال له سعد :
متزعلش يا رسول الله، أصل إنت مش متخيل القهرة إللي هو فيها،
ده كان خلاص الناس كانت خيطت له التاج وكان هيبقى حاكم المدينة، وبعدين فجأة كل حاجة اتغيرت وبقيت أنت الحاكم،
وكمان هو لسه مسمعش القرآن ولا يعرف حاجة عن الإسلام، لعله مع الوقت قلبه يلين😅
فعفا عنه رسول الله ﷺ،
نرجع لرسول الله ﷺ ونشوف موضوع السّرية إللي عقد لوائها لعمه حمزة بن عبد المطلب،
لكن في البداية محتاجين نفهم هو ليه رسول الله ﷺ أرسل السرية دي، مش المسلمين كانوا مأمورين بالإعراض عن المشركين🤔
"وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ"
الأوضاع في المدينة وحول المدينة أصبحت شبه مستقرة،
لكن قريش لها علاقات بالقبائل حول المدينة،
فممكن يتحدوا ويهجموا على المسلمين هجوم مفاجئ،
والمسلمين دلوقتي وضعهم مختلف عن زمان ،مبقوش مستضعفين زي الأول وبقى عندهم كيان ودولة👌
فلازم يحموا الدولة بتاعتهم دي،
عشان كده ربنا أَذن لهم بقتال المشركين، مجرد إذن مش فرض،
"أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ "
فكان الإذن بالقتال عشان المسلمين يرفعوا عن أنفسهم الظلم إللي تعرضوا له في مكة،
ظلم في الجسد بالتعذيب وأخذ الأموال بغير حق، وطردهم للمسلمين من ديارهم،
فالإذن بالقتال كان بداية لمرحلة جديدة في التعامل مع المشركين،
لكن قوة المسلمين الناشئة وأعدادهم القليلة لا تسمح لهم بالهجوم على مكة😕
يبقى الحل إنهم يهاجموا قوافل قريش إللي بتتجه للشام ولازم تعدي على طريق المدينة المنورة،
لأن القوافل دي إللي بيحميها قوة عسكرية بسيطة فيقدر يواجهها المسلمون،
وكمان هيكونوا قريبين من المدينة يرجعوا لها في أي وقت،
لأن المشركين واليهود موجودين في المدينة،
لو المسلمين بعدوا شوية عن المدينة ممكن يعملوا انقلاب ولا حاجة😏
والقوافل دي مُحمّلة بالبضائع والأموال فيقدروا يسترجعوا ولو جزء بسيط من أموالهم إللي المشركين أخذوها ظلما👌
☆ممكن حد يسأل سؤال ويقول طيب ما كده المسلمين بيهجموا على القوافل الآمنة من قريش🤔
كفار مكة والمسلمين في حالة حرب مُعلنة، وكل طرف يستحل دم ومال الطرف الثاني، وده الطبيعي في حالة الحرب،
والإسلام دين واقعي يرد القوة بالقوة،
ثم هم إللي ابتدوا وأخذوا أموال المسلمين وطردوهم👌
"وَلَمَنِ انتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَٰئِكَ مَا عَلَيْهِم مِّن سَبِيلٍ * إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ"
ودي تعتبر عبادة