وذكّر 😍💪💗
373 subscribers
2.4K photos
794 videos
114 files
1.2K links
رابط القناة: https://t.me/joinchat/TllC_jXltzQQ52h4


بوت التواصل: @Wazer44_bot
Download Telegram
#قصص_الأنبياء
#الحلقة_الخامسة_والثلاثون
#يوشع_بن_نون

وقفنا المرة إللي فاتت عند موت موسى عليه السلام، وكان موته قبل نهاية فترة التيه بحوالي ثلاث سنوات،
موسى عليه السلام كان يعلم يقينًا إنه هيموت في يوم من الأيام، فكان لازم يشوف حد يقود بني إسرائيل من بعده،
وطبعا الشخص ده لازم يكون له صفات معينة عشان يقدر يتحمّل بني إسرائيل وإللي بيعملوه😑
فكان في فتى ظاهر عليه دلائل النباهة والصبر والطاعة لله، فاهتم بيه موسى وهارون عليهما السلام، وكان بيصاحب موسى عليه السلام على طول عشان يتعلم منه.

☆ودي هي التربية بالقدوة هو ممكن يعلمه تعليم نظري لكن لازم يتعلم إزاي يطبّق...وهيطبق إزاي من غير ما يكون شايف حد قصاده بيطبق الكلام إللي بيتعلمه وبيتابع تطبيقه للكلام النظري🤷‍♂️
يعني مثلا موسى عليه السلام بيعلمه الصبر... فالدرس العملي بتاعه إنه يشوف صبر موسى على بني إسرائيل،
فالتربية بالقدوة هي أصل التربية، وهي دي الطريقة إللي رسول الله ﷺ ربّى بيها الصحابة،
عايزين تربوا عيالكم على حب القرآن وحفظه وقراءته، يبقى لازم يشوفوا ده فيكم انتم الأول👌
عايزين تربوهم على احترام المواعيد والوعد، وعلى التقوى وحب الله والصدق وعدم الكذب... لازم يشوفوا ده فيكم الأول برده......
الأبناء كاميرا مُسَجِّلة ، بتسجل كووول حاجة بيشوفوها من الكبار، والأباء والأمهات بالذات وعلى الأساس ده بيتصرفوا.

فكان الفتى أو الشاب ده بيتبع موسى عليه السلام وكان موسى بيثق فيه لدرجة إنه لما راح قابل الخِضر أخده معاه،
والفتى ده كان اسمه يوشع بن نون وهو من ذرية يعقوب عليه السلام،
فبعد ما موسى عليه السلام مات هو إللي تولّى أعباء النبوة،
فبقى هو إللي بيوجّه بني إسرائيل وبيعلمهم، واستمر يبلّغ شريعة موسى عليه السلام بكل حرص وإخلاص،
بعد ما عدت الأربعين سنة كان الجيل خلاص اتغير.. فالجيل إللي قال قبل كده لموسى عليه السلام "اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون" اختفى أثره نوعًا ما،
فمنهم إللي مات ومنهم إللي خلاص كِبِر في السن، ده غير إن منهم إللي اتغيرت واتأثرت عقلياتهم بشكل إيجابي بكلام موسى بسبب الأحداث إللي شافوها خلال السنين إللي فاتت بالفعل،
فدلوقتي بقى فيه جيل جديد موجود غير الجيل الأول،
هو أه الجيل ده نتاج تربية الجيل القديم لكن على الأقل مش زيهم😅
يعني مشافوش الذل والقهر والاستعباد واتعوّدوا عليه زي الأجيال السابقة،
فكان يوشع عليه السلام بيعلم الجيل الجديد ده القتال وبيعلمهم طاعة الله،
عشان لما ينتهي زمن التيه يروح يقاتل الجبّارين إللي في بيت المقدس ويسترجعوا الأرض منهم.
فبعد ما انتهى زمن التيه... أمر بني إسرائيل إنهم يخرجوا معاه للجهاد،
لكن يوشع عليه السلام حط شروط للناس إللي هيخرجوا معاه للجهاد،

◇أول شرط:
مش عايز في الجيش واحد عَقَد على امرأة عقد نكاح ولم يبنِ بها بعد.. يعني مش عاوز من ضمن الجنود إللي هتروح حد يكون كاتب كتابه فقط بدون إتمام زواجه بزوجته لسه.
◇ثاني شرط:
مش عايز واحد بنى بيت ولسه مكملش بناء السقف.
◇ الشرط الثالث:
مش عايز واحد اشترى غنم وهو مستني الغنم ده يولد.

☆طيب ليه الشروط دي🤔
ما ياخدهم معاه كلهم وخلاص هو لاقي حد يروح بطيب نفس أصلا عشان يجازف بتقليل العدد أكتر🤨
طبعا ده تفكيرنا المنطقي، يعني الواحد في الوقت ده بيكون محتاج أي حد معاه🤷‍♂️

بس التفكير ده غلط.. لإن الجيش إللي مفروض يكون جيش النصر، مش الممفروض يكون فيه 《أي حد》 و نكَتّر العدد وخلاص،
لأن بكل بساطة المؤمنين على مر العصور مش بينتصروا بعدد أبدا لكن بينتصروا بالإيمان وبطاعة الله وتقواه👌
أيوة بياخدوا بالأسباب العددية الدنيوية طاعةً لله ، لكن النصر كده كده من عند ربنا،
يعني مثلا الرجل العاقد على المرأة ده هيبقى قلبه متعلّق بيها،
هيبقى عايز يرجع لها بسرعة عشان يكمل إجراءات الزواج ويروح بيته بقى ويخلف ويعيش حياته،
فنتخيل لو مكنش قال الشرط ده وبقى في الجيش آلاف من الشباب دي إيه إللي هيحصل؟
كان أول ما هيشوف السيف وإنه خلاص ممكن يموت هتلاقيه انسحب فورا أو على الأقل اشتغل في تثبيط إخوانه ونشر روح الهزيمة،
فلو انسحب الآلاف دول إللي القائد عامل حسابه عليهم كقوة مهمة من ضمن قوات الجيش بتاعه من باب الأخذ بالأسباب، إيه إللي ممكن يحصل؟
هيحصل خلل رهيب في الجيش😬
نضيف عليهم بقى الصنف التاني والثالث،
الناس إللي بنوا بيت ولسه مكملوهوش، و إللي اشترى أغنام ومستني إنها تولد،
كل دول أول ما هيشوفوا هول المعركة هينسحبوا غالبا ويسيبوا الجيش هزيل المنظر قليل العدد يواجه الجبارين دول لوحدهم😐
ومش كده وبس ده ممكن الجيش الرئيسي يتأثر بالانسحاب ده وينسحب معاهم المؤمنين 😑

☆زي مثلا في الواقع بتاعنا لما تيجي تنصح واحد ويقول لك ماالناس كلهم كده🙄
هو همته ومقاومته وثباته وعزيمته ضعفوا لما لقى من إللي حواليه ناس تراجعوا عن الحق وتركوه،
فده بيبقى زي العدوى إللي بتنتقل للباقيين وتأثر عليهم.. عشان كده ديننا شرع الحدود مثلا، عشان اللي عا
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الخامسة_والثلاثون
#رحلة_الإسراء_والمعراج
#المعراج_الجزء_الرابع
#الصلاة

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن الهدايا إللي ربنا أعطاها لرسول الله ﷺ وقلنا عن إن أول هدية كانت خواتيم سورة البقرة واتكلمنا عن فضلهم كان إيه،
النهاردة هنتكلم عن الهدية الثانية وهي:
《 غفران المُقْحِمات لمن لم يشرك بالله شيئا》

براحة كده عشان الكلام ده مهم 😁
المُقْحِمات هي كبائر الذنوب زي الزنا والسرقة وغيرها من الكبائر،
واسمها مُقْحِمات لأنها بِتُقْحم الإنسان في النار ، يعني بتزقه وتوقعه في النار👌
فمعنى الكلام بوجه عام :
إن ربنا هيغفر لأصحاب الكبائر ماداموا ماتوا على التوحيد ولم يشركوا بالله شيئا ومعاهم لا إله إلا الله ، حتى من غير ما يتعذبوا ، يعني من مات على كبيرة وهو لا يشرك بالله شيئا ربنا هيغفر له ويدخله الجنة👌

حلو الكلام لحد كده 😁
الكلام ده👆 بقى هل هو لكوووول الناس🤔

لأ مش لكل الناس ، في ناس من أصحاب الكبائر لو ماتوا على التوحيد ربنا هيعذبهم على قدر ذنوبهم في النار وبعدين يخرجهم من النار ويدخلهم الجنة💁‍♀️

يبقى هنطلع بالكلام ده بقاعدتين مهمتين👌
◇ الأولى :
إن من مات من المسلمين على كبيرة من الكبائر من غير ما يتوب منها ،
فهو في مشيئة ربنا إذا شاء عذبه وإذا شاء غفر له وأدخله الجنة من غير ما يتعذب في النار خالص،
ودي حاجة ربنا هو إللي هيحددها بعلمه بقلوب العباد، مين يستحق إنه يتغفر له ومين يستحق العذاب على الكبائر إللي عملها قبل ما يدخل الجنة👌

◇القاعدة الثانية:
إن أهل الكبائر من أمة الإسلام إذا دخلوا النار عشان يتعذبوا لا يُخلدوا في النار،
يعني مادام الإنسان مات وهو على الإسلام وحتى لو معملش خير أبدا لن يُخلد في النار مادام معاه لا إله إلا الله👌
هيتعذب على قدر ذنوبه ويخرج من النار ويدخل الجنة، مادام لا يشرك بالله شيئا ومعاه التوحيد يعني معاه لا إله إلا الله،
والكلام ده كله موجود في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله ﷺ 😊
شوفتم رحمة ربنا واسعة إزاي 😉

☆ بس استنواااا 😱
عشان محدش بقى ياخد الكلام ويروح يعمل إللي هو عايزه ويقول عادي بقى مانا ربنا هيغفرلي أو يقول أتعذب شوية وبعدين أدخل الجنة 🤓
مين إللي يضمن إنه يموت على الإسلام من غير ما يشرك بالله شيئا 😑
المعاصي بريد الكفر، يعني إللي يداوم على المعصية وهو حاببها ومش فارق معاه حاجة ومبسوط بيها ومش في دماغه توبة ولا كره للمعصية، ده يتخاف عليه إنه يستحل المعصية، و إللي يستحل المعصية يبقى كافر، والكافر لا يدخل الجنة😶
معادلة صعبة صح😅
ربنا أعطانا هدية قال : إللي فيكم هيموت على التوحيد هيدخل الجنة و إن زنى وإن سرق ،
لكن مين بقى إللي يضمن إنه يموت على التوحيد🤷‍♀️
وخصوصا إن الشيطان بيكون أشد ما يكون إغواء وفتنة على بني آدم عند الموت،
بيقول لأعوانه إلحقوه قبل ما روحه تطلع خلوه يكفر لأنكم لو ملحقتهوش خلاص طلع من تحت إيدكم 😱

فالشيطان حريص جدا إنه يفتن الناس حتى عند الموت، ورسول الله نفسه كان بيقول :
" اللهم إني أعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت"

تخيلوا رسول الله كان بيقول كده فاحنا بقى نقول إيه😶
عشان كده رسول الله علمنا إننا بعد التشهد الأخير نقول:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ،
وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ"
ففتنة الممات هي فتنة الشيطان للإنسان عند الموت،
فمين بقى يضمن إنه لو عاش على عمل الكبائر بحجة إن ربنا بيغفر لأهل الكبائر ماداموا بيقولوا لا إله إلا الله إنه يموت على الإسلام والشيطان لا يفتنه 🤷‍♀️

نحس كده إن الناس دي بالمنظر ده هيكونوا قليلين😅
لكن مع ذلك ربنا طمنهم وطمنا إن متقلقوش أهم حاجة إنكم تموتوا على التوحيد، ومن عاش على التوحيد وقول لا إله إلا الله هيموت عليها أكيد😉
دي كانت الهدية الثانية لأمة الإسلام،
مع الهدايا ربنا أمر رسول الله ﷺ بأمر واجب التنفيذ،
وده الأمر الوحيد إللي ربنا أمر بيه في المكان ده،
كل أوامر وشرائع الإسلام ربنا أمر بها أو نهى عنها عن طريق جبريل عليه السلام ورسول الله ﷺ في الأرض إلا الأمر ده، وأكيد الموضوع له معنى وحكمة👌

احنا عارفين إن ربنا عز وجل لا يفعل أي شيء عبث،
كل حاجة لها حكمة، فمعنى إنه يأمر بالأمر ده في المكان ده يبقى أكيييد الأمر ده مهم جدا 👌
خلونا نقرب المعنى شوية 🤔
ولله المثل الأعلى في السماوات والأرض،
لما أمك أو أبوكي أو زوجك أو مديرك في العمل أو أي حد يطلب منك حاجة عن طريق إنه يرسل لك شخص ويقولك اعملي كذا،
زوجك يبعتلك ابنك، أمك تقولك يا فلانة اعملي كذا أو تبعتلك أختك تقولك ماما بتقولك اعملي كذا ،
هل هيكون انطباعك في الكلام إللي وصل لك، زي ما والدتك تبعتلك وتقولك تعالي أنا عايزاكي،
ولما تروحي لها تقوم واخداكي وداخلة أوضة وقافلة عليكي وعليها الباب وتتأكد إن مفيش حد
#قصص_الأنبياء
#الحلقة_الخامسة_والثلاثون
#يوشع_بن_نون

وقفنا المرة إللي فاتت عند موت موسى عليه السلام، وكان موته قبل نهاية فترة التيه بحوالي ثلاث سنوات،
موسى عليه السلام كان يعلم يقينًا إنه هيموت في يوم من الأيام، فكان لازم يشوف حد يقود بني إسرائيل من بعده،
وطبعا الشخص ده لازم يكون له صفات معينة عشان يقدر يتحمّل بني إسرائيل وإللي بيعملوه😑
فكان في فتى ظاهر عليه دلائل النباهة والصبر والطاعة لله، فاهتم بيه موسى وهارون عليهما السلام، وكان بيصاحب موسى عليه السلام على طول عشان يتعلم منه.

☆ودي هي التربية بالقدوة هو ممكن يعلمه تعليم نظري لكن لازم يتعلم إزاي يطبّق...وهيطبق إزاي من غير ما يكون شايف حد قصاده بيطبق الكلام إللي بيتعلمه وبيتابع تطبيقه للكلام النظري🤷‍♂️
يعني مثلا موسى عليه السلام بيعلمه الصبر... فالدرس العملي بتاعه إنه يشوف صبر موسى على بني إسرائيل،
فالتربية بالقدوة هي أصل التربية، وهي دي الطريقة إللي رسول الله ﷺ ربّى بيها الصحابة،
عايزين تربوا عيالكم على حب القرآن وحفظه وقراءته، يبقى لازم يشوفوا ده فيكم انتم الأول👌
عايزين تربوهم على احترام المواعيد والوعد، وعلى التقوى وحب الله والصدق وعدم الكذب... لازم يشوفوا ده فيكم الأول برده......
الأبناء كاميرا مُسَجِّلة ، بتسجل كووول حاجة بيشوفوها من الكبار، والأباء والأمهات بالذات وعلى الأساس ده بيتصرفوا.

فكان الفتى أو الشاب ده بيتبع موسى عليه السلام وكان موسى بيثق فيه لدرجة إنه لما راح قابل الخِضر أخده معاه،
والفتى ده كان اسمه يوشع بن نون وهو من ذرية يعقوب عليه السلام،
فبعد ما موسى عليه السلام مات هو إللي تولّى أعباء النبوة،
فبقى هو إللي بيوجّه بني إسرائيل وبيعلمهم، واستمر يبلّغ شريعة موسى عليه السلام بكل حرص وإخلاص،
بعد ما عدت الأربعين سنة كان الجيل خلاص اتغير.. فالجيل إللي قال قبل كده لموسى عليه السلام "اذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون" اختفى أثره نوعًا ما،
فمنهم إللي مات ومنهم إللي خلاص كِبِر في السن، ده غير إن منهم إللي اتغيرت واتأثرت عقلياتهم بشكل إيجابي بكلام موسى بسبب الأحداث إللي شافوها خلال السنين إللي فاتت بالفعل،
فدلوقتي بقى فيه جيل جديد موجود غير الجيل الأول،
هو أه الجيل ده نتاج تربية الجيل القديم لكن على الأقل مش زيهم😅
يعني مشافوش الذل والقهر والاستعباد واتعوّدوا عليه زي الأجيال السابقة،
فكان يوشع عليه السلام بيعلم الجيل الجديد ده القتال وبيعلمهم طاعة الله،
عشان لما ينتهي زمن التيه يروح يقاتل الجبّارين إللي في بيت المقدس ويسترجعوا الأرض منهم.
فبعد ما انتهى زمن التيه... أمر بني إسرائيل إنهم يخرجوا معاه للجهاد،
لكن يوشع عليه السلام حط شروط للناس إللي هيخرجوا معاه للجهاد،

◇أول شرط:
مش عايز في الجيش واحد عَقَد على امرأة عقد نكاح ولم يبنِ بها بعد.. يعني مش عاوز من ضمن الجنود إللي هتروح حد يكون كاتب كتابه فقط بدون إتمام زواجه بزوجته لسه.
◇ثاني شرط:
مش عايز واحد بنى بيت ولسه مكملش بناء السقف.
◇ الشرط الثالث:
مش عايز واحد اشترى غنم وهو مستني الغنم ده يولد.

☆طيب ليه الشروط دي🤔
ما ياخدهم معاه كلهم وخلاص هو لاقي حد يروح بطيب نفس أصلا عشان يجازف بتقليل العدد أكتر🤨
طبعا ده تفكيرنا المنطقي، يعني الواحد في الوقت ده بيكون محتاج أي حد معاه🤷‍♂️

بس التفكير ده غلط.. لإن الجيش إللي مفروض يكون جيش النصر، مش الممفروض يكون فيه 《أي حد》 و نكَتّر العدد وخلاص،
لأن بكل بساطة المؤمنين على مر العصور مش بينتصروا بعدد أبدا لكن بينتصروا بالإيمان وبطاعة الله وتقواه👌
أيوة بياخدوا بالأسباب العددية الدنيوية طاعةً لله ، لكن النصر كده كده من عند ربنا،
يعني مثلا الرجل العاقد على المرأة ده هيبقى قلبه متعلّق بيها،
هيبقى عايز يرجع لها بسرعة عشان يكمل إجراءات الزواج ويروح بيته بقى ويخلف ويعيش حياته،
فنتخيل لو مكنش قال الشرط ده وبقى في الجيش آلاف من الشباب دي إيه إللي هيحصل؟
كان أول ما هيشوف السيف وإنه خلاص ممكن يموت هتلاقيه انسحب فورا أو على الأقل اشتغل في تثبيط إخوانه ونشر روح الهزيمة،
فلو انسحب الآلاف دول إللي القائد عامل حسابه عليهم كقوة مهمة من ضمن قوات الجيش بتاعه من باب الأخذ بالأسباب، إيه إللي ممكن يحصل؟
هيحصل خلل رهيب في الجيش😬
نضيف عليهم بقى الصنف التاني والثالث،
الناس إللي بنوا بيت ولسه مكملوهوش، و إللي اشترى أغنام ومستني إنها تولد،
كل دول أول ما هيشوفوا هول المعركة هينسحبوا غالبا ويسيبوا الجيش هزيل المنظر قليل العدد يواجه الجبارين دول لوحدهم😐
ومش كده وبس ده ممكن الجيش الرئيسي يتأثر بالانسحاب ده وينسحب معاهم المؤمنين 😑

☆زي مثلا في الواقع بتاعنا لما تيجي تنصح واحد ويقول لك ماالناس كلهم كده🙄
هو همته ومقاومته وثباته وعزيمته ضعفوا لما لقى من إللي حواليه ناس تراجعوا عن الحق وتركوه،
فده بيبقى زي العدوى إللي بتنتقل للباقيين وتأثر عليهم.. عشان كده ديننا شرع الحدود مثلا، عشان اللي عا
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الخامسة_والثلاثون
#رحلة_الإسراء_والمعراج
#المعراج_الجزء_الرابع
#الصلاة

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن الهدايا إللي ربنا أعطاها لرسول الله ﷺ وقلنا عن إن أول هدية كانت خواتيم سورة البقرة واتكلمنا عن فضلهم كان إيه،
النهاردة هنتكلم عن الهدية الثانية وهي:
《 غفران المُقْحِمات لمن لم يشرك بالله شيئا》

براحة كده عشان الكلام ده مهم 😁
المُقْحِمات هي كبائر الذنوب زي الزنا والسرقة وغيرها من الكبائر،
واسمها مُقْحِمات لأنها بِتُقْحم الإنسان في النار ، يعني بتزقه وتوقعه في النار👌
فمعنى الكلام بوجه عام :
إن ربنا هيغفر لأصحاب الكبائر ماداموا ماتوا على التوحيد ولم يشركوا بالله شيئا ومعاهم لا إله إلا الله ، حتى من غير ما يتعذبوا ، يعني من مات على كبيرة وهو لا يشرك بالله شيئا ربنا هيغفر له ويدخله الجنة👌

حلو الكلام لحد كده 😁
الكلام ده👆 بقى هل هو لكوووول الناس🤔

لأ مش لكل الناس ، في ناس من أصحاب الكبائر لو ماتوا على التوحيد ربنا هيعذبهم على قدر ذنوبهم في النار وبعدين يخرجهم من النار ويدخلهم الجنة💁‍♀️

يبقى هنطلع بالكلام ده بقاعدتين مهمتين👌
◇ الأولى :
إن من مات من المسلمين على كبيرة من الكبائر من غير ما يتوب منها ،
فهو في مشيئة ربنا إذا شاء عذبه وإذا شاء غفر له وأدخله الجنة من غير ما يتعذب في النار خالص،
ودي حاجة ربنا هو إللي هيحددها بعلمه بقلوب العباد، مين يستحق إنه يتغفر له ومين يستحق العذاب على الكبائر إللي عملها قبل ما يدخل الجنة👌

◇القاعدة الثانية:
إن أهل الكبائر من أمة الإسلام إذا دخلوا النار عشان يتعذبوا لا يُخلدوا في النار،
يعني مادام الإنسان مات وهو على الإسلام وحتى لو معملش خير أبدا لن يُخلد في النار مادام معاه لا إله إلا الله👌
هيتعذب على قدر ذنوبه ويخرج من النار ويدخل الجنة، مادام لا يشرك بالله شيئا ومعاه التوحيد يعني معاه لا إله إلا الله،
والكلام ده كله موجود في الأحاديث الصحيحة عن رسول الله ﷺ 😊
شوفتم رحمة ربنا واسعة إزاي 😉

☆ بس استنواااا 😱
عشان محدش بقى ياخد الكلام ويروح يعمل إللي هو عايزه ويقول عادي بقى مانا ربنا هيغفرلي أو يقول أتعذب شوية وبعدين أدخل الجنة 🤓
مين إللي يضمن إنه يموت على الإسلام من غير ما يشرك بالله شيئا 😑
المعاصي بريد الكفر، يعني إللي يداوم على المعصية وهو حاببها ومش فارق معاه حاجة ومبسوط بيها ومش في دماغه توبة ولا كره للمعصية، ده يتخاف عليه إنه يستحل المعصية، و إللي يستحل المعصية يبقى كافر، والكافر لا يدخل الجنة😶
معادلة صعبة صح😅
ربنا أعطانا هدية قال : إللي فيكم هيموت على التوحيد هيدخل الجنة و إن زنى وإن سرق ،
لكن مين بقى إللي يضمن إنه يموت على التوحيد🤷‍♀️
وخصوصا إن الشيطان بيكون أشد ما يكون إغواء وفتنة على بني آدم عند الموت،
بيقول لأعوانه إلحقوه قبل ما روحه تطلع خلوه يكفر لأنكم لو ملحقتهوش خلاص طلع من تحت إيدكم 😱

فالشيطان حريص جدا إنه يفتن الناس حتى عند الموت، ورسول الله نفسه كان بيقول :
" اللهم إني أعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت"

تخيلوا رسول الله كان بيقول كده فاحنا بقى نقول إيه😶
عشان كده رسول الله علمنا إننا بعد التشهد الأخير نقول:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ ،
وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ"
ففتنة الممات هي فتنة الشيطان للإنسان عند الموت،
فمين بقى يضمن إنه لو عاش على عمل الكبائر بحجة إن ربنا بيغفر لأهل الكبائر ماداموا بيقولوا لا إله إلا الله إنه يموت على الإسلام والشيطان لا يفتنه 🤷‍♀️

نحس كده إن الناس دي بالمنظر ده هيكونوا قليلين😅
لكن مع ذلك ربنا طمنهم وطمنا إن متقلقوش أهم حاجة إنكم تموتوا على التوحيد، ومن عاش على التوحيد وقول لا إله إلا الله هيموت عليها أكيد😉
دي كانت الهدية الثانية لأمة الإسلام،
مع الهدايا ربنا أمر رسول الله ﷺ بأمر واجب التنفيذ،
وده الأمر الوحيد إللي ربنا أمر بيه في المكان ده،
كل أوامر وشرائع الإسلام ربنا أمر بها أو نهى عنها عن طريق جبريل عليه السلام ورسول الله ﷺ في الأرض إلا الأمر ده، وأكيد الموضوع له معنى وحكمة👌

احنا عارفين إن ربنا عز وجل لا يفعل أي شيء عبث،
كل حاجة لها حكمة، فمعنى إنه يأمر بالأمر ده في المكان ده يبقى أكيييد الأمر ده مهم جدا 👌
خلونا نقرب المعنى شوية 🤔
ولله المثل الأعلى في السماوات والأرض،
لما أمك أو أبوكي أو زوجك أو مديرك في العمل أو أي حد يطلب منك حاجة عن طريق إنه يرسل لك شخص ويقولك اعملي كذا،
زوجك يبعتلك ابنك، أمك تقولك يا فلانة اعملي كذا أو تبعتلك أختك تقولك ماما بتقولك اعملي كذا ،
هل هيكون انطباعك في الكلام إللي وصل لك، زي ما والدتك تبعتلك وتقولك تعالي أنا عايزاكي،
ولما تروحي لها تقوم واخداكي وداخلة أوضة وقافلة عليكي وعليها الباب وتتأكد إن مفيش حد