Один мой ученик, завершивший очередной неудачный роман, недавно сообщил мне: "Всё, с любовью покончено. Я больше не буду ни в кого влюбляться. С сегодняшнего дня я посвящу свою жизнь заботе обо всех живых существах".
Я посмотрел на него и сказал: "Знаешь, это глупо. Ты даже не можешь полюбить одного человека, как ты будешь любить всех живых существ?"
Думаю, его шокировал мой ответ. По крайней мере, увидев как у него отвисла челюсть и округлились глаза, у меня сложилось именно такое впечатление. Судя по всему, он ожидал от меня похвалы или хотя бы заверений в том, что принял правильное решение посвятить себя служению всем живым существам.
"Тебе надо с чего-то начать, и это что-то есть ты сам".
Говоря с тем мужчиной об умении любить себя, я имел в виду процесс, который требует глубокого погружения в собственные переживания для понимания и восстановления связи с качествами открытости и ясности, изначально присущими человеческой природе. Эта открытость и ясность дарит каждому из нас возможность испытать нежную, беспристрастную открытость по отношению к любому живому существу, без условий и без предубеждений.
Вот вам моё понимание тибетского понятия "ньинг-дже": это безусловная доброта, мягкость и любовь, которые рождаются из открытости и интеллекта и превращаются в яркий пылающий огонь, согревающий целый мир.
Любая буддийская практика медитации в конечном счёте приводит к восстановлению связи с сущностной любовью. Наблюдая за собственным опытом, мы постепенно начинаем обнаруживать сходство с окружающими людьми. Открыв в себе желание жить полной и счастливой жизнью, мы понемногу начинаем замечать то же стремление в других.
Внимательно проанализировав собственные чувства страха, злости или неприятия, мы понимаем, что грубые слова и действия других людей продиктованы похожими чувствами страха, злости и неприятия.
✒️ Цокньи Ринпоче
#мудростьмастеров
Я посмотрел на него и сказал: "Знаешь, это глупо. Ты даже не можешь полюбить одного человека, как ты будешь любить всех живых существ?"
Думаю, его шокировал мой ответ. По крайней мере, увидев как у него отвисла челюсть и округлились глаза, у меня сложилось именно такое впечатление. Судя по всему, он ожидал от меня похвалы или хотя бы заверений в том, что принял правильное решение посвятить себя служению всем живым существам.
"Тебе надо с чего-то начать, и это что-то есть ты сам".
Говоря с тем мужчиной об умении любить себя, я имел в виду процесс, который требует глубокого погружения в собственные переживания для понимания и восстановления связи с качествами открытости и ясности, изначально присущими человеческой природе. Эта открытость и ясность дарит каждому из нас возможность испытать нежную, беспристрастную открытость по отношению к любому живому существу, без условий и без предубеждений.
Вот вам моё понимание тибетского понятия "ньинг-дже": это безусловная доброта, мягкость и любовь, которые рождаются из открытости и интеллекта и превращаются в яркий пылающий огонь, согревающий целый мир.
Любая буддийская практика медитации в конечном счёте приводит к восстановлению связи с сущностной любовью. Наблюдая за собственным опытом, мы постепенно начинаем обнаруживать сходство с окружающими людьми. Открыв в себе желание жить полной и счастливой жизнью, мы понемногу начинаем замечать то же стремление в других.
Внимательно проанализировав собственные чувства страха, злости или неприятия, мы понимаем, что грубые слова и действия других людей продиктованы похожими чувствами страха, злости и неприятия.
✒️ Цокньи Ринпоче
#мудростьмастеров
Действуй, не действуя.
Делай, не делая.
Находи вкус там, где вкуса нет.
Находи большое в маленьком и многое в малом.
На зло отвечай совершенством.
Готовься к трудностям, пока легко,
Предвидь великое в пустячном:
Всё трудное в мире происходит из легкого,
Всё великое в мире происходит из ничтожного.
Премудрый человек никогда не стремится к величию –
И потому может стать великим.
Кто легко раздает обещания, тот не заслужит доверия,
Кто многое считает легким, познает много трудностей.
Вот почему премудрый человек всё считает трудным –
И вовек не испытывает трудностей.
✒️ Лао-цзы
#Лаоцзы #ДаоДэЦзин
(перевод В. Малявин)
#мудростьмастеров
Делай, не делая.
Находи вкус там, где вкуса нет.
Находи большое в маленьком и многое в малом.
На зло отвечай совершенством.
Готовься к трудностям, пока легко,
Предвидь великое в пустячном:
Всё трудное в мире происходит из легкого,
Всё великое в мире происходит из ничтожного.
Премудрый человек никогда не стремится к величию –
И потому может стать великим.
Кто легко раздает обещания, тот не заслужит доверия,
Кто многое считает легким, познает много трудностей.
Вот почему премудрый человек всё считает трудным –
И вовек не испытывает трудностей.
✒️ Лао-цзы
#Лаоцзы #ДаоДэЦзин
(перевод В. Малявин)
#мудростьмастеров
🖌 Д.Т. Судзуки
#мудростьмастеров
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Мудрец понимает, что всё в мире взаимосвязано. Он видит, как одно явление порождает другое, как причина переходит в следствие. Поэтому он не судит о вещах поспешно, но наблюдает за их развитием и изменением. Он знает, что то, что кажется благом сегодня, может обернуться бедой завтра, и наоборот.
✒️ Вэнь-цзы
#мудростьмастеров
#осознанность
✒️ Вэнь-цзы
#мудростьмастеров
#осознанность
Когда мы говорим о природе ума, то слово "природа" означает само состояние, саму ситуацию, в которой находится ум.
Нужно просто узнать то, что есть, — на самом деле есть.
Поэтому иногда нам трудно понять, что мы до сих пор не узнали истинную природу своего ума не потому, что она слишком глубока — или слишком сложна.
Дело в том, что она слишком проста, или слишком легка.
Знатоки медитации прошлых времен так и говорили: нам не удаётся узнать истинную природу ума, потому что она настолько проста, что мы не можем в неё поверить.
✒️ 17-й Гьялванг Кармапа
Из беседы "Сострадание и природа ума". Перевод Ngawang Tashi Lhamo.
#мудростьмастеров
Нужно просто узнать то, что есть, — на самом деле есть.
Поэтому иногда нам трудно понять, что мы до сих пор не узнали истинную природу своего ума не потому, что она слишком глубока — или слишком сложна.
Дело в том, что она слишком проста, или слишком легка.
Знатоки медитации прошлых времен так и говорили: нам не удаётся узнать истинную природу ума, потому что она настолько проста, что мы не можем в неё поверить.
✒️ 17-й Гьялванг Кармапа
Из беседы "Сострадание и природа ума". Перевод Ngawang Tashi Lhamo.
#мудростьмастеров
Тишина очень важна для нас. Она нужна нам так же, как воздух. Она нужна нам так же, как свет нужен растениям.
✒️ Тит Нат Хан
#мудростьмастеров
✒️ Тит Нат Хан
#мудростьмастеров
Глубина не в книгах. Она не принадлежит никакому гуру. Её нет ни в одном храме или церкви. Её нужно найти внутри себя. Вы должны копать очень глубоко, вы должны вникать в это глубоко, шаг за шагом, наблюдая за каждым движением мысли, за каждым действием чувства, и тогда вы обнаружите, что у того, что вы видите, нет предела, нет дна.
✒️ Джидду Кришнамурти
#мудростьмастеров
✒️ Джидду Кришнамурти
#мудростьмастеров
Все в мире говорят, что мой Путь велик, да как будто ни на что не годен.
Да, велик – и оттого как будто ни на что не годен!
Будь он для всего пригоден, давно бы уже измельчал.
Есть у меня три сокровища, я бережно их храню:
Первое – это любовь,
Второе – бережливость,
Третье – нежелание быть первым в мире.
Благодаря любви я могу быть отважен.
Благодаря бережливости, я могу быть щедр.
Благодаря нежеланию быть первым, я могу главенствовать в мире.
А быть отважным, отбросив любовь,
Быть щедрым, забыв бережливость,
Быть впереди, не умея быть позади, –
Это верная гибель.
Ибо любовь приносит победу тому, кто нападает,
И оберегает того, кто защищается.
Когда Небо желает кого-то спасти,
Оно окружает его любовью, словно прочной стеной.
✒️ Лао-цзы
#Лаоцзы #ДаоДэЦзин
#мудростьмастеров
(перевод В. Малявин)
Да, велик – и оттого как будто ни на что не годен!
Будь он для всего пригоден, давно бы уже измельчал.
Есть у меня три сокровища, я бережно их храню:
Первое – это любовь,
Второе – бережливость,
Третье – нежелание быть первым в мире.
Благодаря любви я могу быть отважен.
Благодаря бережливости, я могу быть щедр.
Благодаря нежеланию быть первым, я могу главенствовать в мире.
А быть отважным, отбросив любовь,
Быть щедрым, забыв бережливость,
Быть впереди, не умея быть позади, –
Это верная гибель.
Ибо любовь приносит победу тому, кто нападает,
И оберегает того, кто защищается.
Когда Небо желает кого-то спасти,
Оно окружает его любовью, словно прочной стеной.
✒️ Лао-цзы
#Лаоцзы #ДаоДэЦзин
#мудростьмастеров
(перевод В. Малявин)
Ныне люди полагают, что если не обрел пробуждения, то учение Будды бесполезно. Это не так. Учение Будды означает правильное использование сознания, так что оно обладает безусловной и моментальной полезностью. Буддийская практика — это использование своего сознания, так, насколько это возможно. Когда сознание становится сильнее, оно постепенно становится и более полезным.
✒️ Судзуки Сёсан
Суздуки Сёсан родился 10 января 1579г. , д. Асусуке, округ Камо, провинция Микава, Япония (ныне город Тойота, префектура Аити, Япония). Умер: 25 июня 1655 г.
Сёсан Сузуки - японский самурай, позже монах.
Сёсан первоначально был воином, воевавшим на стороне Токугава в сражении при Сэкигахара (1600) и участвовавшим в осаде замка Осака (1614—1615). В 1621 году стал монахом дзэн.
#мудростьмастеров
#дзен
#буддизм
✒️ Судзуки Сёсан
Суздуки Сёсан родился 10 января 1579г. , д. Асусуке, округ Камо, провинция Микава, Япония (ныне город Тойота, префектура Аити, Япония). Умер: 25 июня 1655 г.
Сёсан Сузуки - японский самурай, позже монах.
Сёсан первоначально был воином, воевавшим на стороне Токугава в сражении при Сэкигахара (1600) и участвовавшим в осаде замка Осака (1614—1615). В 1621 году стал монахом дзэн.
#мудростьмастеров
#дзен
#буддизм