حكم.صيام.كفارة.اليمين.متفرقة.tt
📩 #السؤال :
السائلة تقول سماحة الشيخ : هل يشترط لكفارة اليمين بالنسبة لصيام ثلاثة أيام أن تكون متتابعة؟ فإن كان يشترط أن تكون متتابعة فماذا أفعل بالذي قمت بأدائه؟ هل أقوم بإعادتها أم لا ، جزاكم الله خيرًا؟
📑 #الجواب :
👈 الصواب أنه لا يشترط ؛ لأن الله قال :{ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ [المائدة:89] ، وأطلق سبحانه وتعالى ، لكن إذا صامتها متتابعة يكون أحسن خروجاً من الخلاف ؛ لأنه جاء عن ابن مسعود وعن جماعة صومها متتابعة.
👈ولكن الصواب أنها لا تجب المتابعة ، فإذا صامتها مفرقة #أجزأت ، نعم ، إنما التتابع #مستحب.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/9275/حكم-تتابع-صيام-كفارة-اليمين
📩 #السؤال :
السائلة تقول سماحة الشيخ : هل يشترط لكفارة اليمين بالنسبة لصيام ثلاثة أيام أن تكون متتابعة؟ فإن كان يشترط أن تكون متتابعة فماذا أفعل بالذي قمت بأدائه؟ هل أقوم بإعادتها أم لا ، جزاكم الله خيرًا؟
📑 #الجواب :
👈 الصواب أنه لا يشترط ؛ لأن الله قال :{ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ [المائدة:89] ، وأطلق سبحانه وتعالى ، لكن إذا صامتها متتابعة يكون أحسن خروجاً من الخلاف ؛ لأنه جاء عن ابن مسعود وعن جماعة صومها متتابعة.
👈ولكن الصواب أنها لا تجب المتابعة ، فإذا صامتها مفرقة #أجزأت ، نعم ، إنما التتابع #مستحب.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/9275/حكم-تتابع-صيام-كفارة-اليمين
binbaz.org.sa
حكم تتابع صيام كفارة اليمين
الجواب:
الصواب أنه لا يشترط؛ لأن الله قال: فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ [المائدة:89]، وأطلق
الصواب أنه لا يشترط؛ لأن الله قال: فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ [المائدة:89]، وأطلق
حكم.القنوت.في.الفرائض.tt
📮#السؤال :
ما حكم دعاء القنوت؟
📝 #الجواب :
دعاء القنوت له ثلاثة أحوال:
1⃣ #الحالة_الأولى : القنوت في #الوتر ، وهذا #مستحب ؛ لحديث الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: (علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في قنوت الوتر : اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافنى فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، إنك تقضي ولا يقضى عليك إنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت) رواه أحمد وأهل السنن وحسنه الترمذي.
2⃣ #الحالة_الثانية : القنوت عند #النوازل سواء كان دعاء لقوم مسلمين أو على قوم كافرين ، وهذا قنوت #مشروع لما ثبت عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قنت شهرًا بعد الركوع في صلاة الفجر يدعو على رعل وذكوان) متفق على صحته.
3⃣ #الحالة_الثالثة : القنوت في صلاة #الفجر دائمًا ، وهذا عمل #محدث ؛ لما ثبت عن سعد بن طارق الأشجعي قال : قلت لأبي : يا أبت إنك صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي هاهنا بالكوفة نحو خمس سنين أفكانوا يقنتون في الفجر؟ فقال : أي بني ، #محدث. رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وصححه الترمذي . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=12112&PageNo=1&BookID=3
--------------------------------------------------
¤ للاشتراك في خدمة بوت المنارة لنشر شروح الأحاديث والفتاوى بالقنوات المحافظة : أرسل معرف قناتك على هذا البوت @Mnarah_bot وسيتم التواصل والرد إن شاء الله
📮#السؤال :
ما حكم دعاء القنوت؟
📝 #الجواب :
دعاء القنوت له ثلاثة أحوال:
1⃣ #الحالة_الأولى : القنوت في #الوتر ، وهذا #مستحب ؛ لحديث الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: (علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في قنوت الوتر : اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافنى فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، إنك تقضي ولا يقضى عليك إنه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت) رواه أحمد وأهل السنن وحسنه الترمذي.
2⃣ #الحالة_الثانية : القنوت عند #النوازل سواء كان دعاء لقوم مسلمين أو على قوم كافرين ، وهذا قنوت #مشروع لما ثبت عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قنت شهرًا بعد الركوع في صلاة الفجر يدعو على رعل وذكوان) متفق على صحته.
3⃣ #الحالة_الثالثة : القنوت في صلاة #الفجر دائمًا ، وهذا عمل #محدث ؛ لما ثبت عن سعد بن طارق الأشجعي قال : قلت لأبي : يا أبت إنك صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي هاهنا بالكوفة نحو خمس سنين أفكانوا يقنتون في الفجر؟ فقال : أي بني ، #محدث. رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وصححه الترمذي . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?languagename=ar&View=Page&PageID=12112&PageNo=1&BookID=3
--------------------------------------------------
¤ للاشتراك في خدمة بوت المنارة لنشر شروح الأحاديث والفتاوى بالقنوات المحافظة : أرسل معرف قناتك على هذا البوت @Mnarah_bot وسيتم التواصل والرد إن شاء الله
حكم.صيام.كفارة.اليمين.متفرقة.tt
📩 #السؤال :
السائلة تقول سماحة الشيخ : هل يشترط لكفارة اليمين بالنسبة لصيام ثلاثة أيام أن تكون متتابعة؟ فإن كان يشترط أن تكون متتابعة فماذا أفعل بالذي قمت بأدائه؟ هل أقوم بإعادتها أم لا ، جزاكم الله خيرًا؟
📑 #الجواب :
👈 الصواب أنه لا يشترط ؛ لأن الله قال : {فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ} [المائدة:89] ، وأطلق سبحانه وتعالى ، لكن إذا صامتها متتابعة يكون #أحسن خروجاً من الخلاف ؛ لأنه جاء عن ابن مسعود وعن جماعة صومها متتابعة.
👈ولكن الصواب أنها لا تجب المتابعة ، فإذا صامتها #مفرقة #أجزأت ، نعم ، إنما التتابع #مستحب.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/9275/حكم-تتابع-صيام-كفارة-اليمين
📩 #السؤال :
السائلة تقول سماحة الشيخ : هل يشترط لكفارة اليمين بالنسبة لصيام ثلاثة أيام أن تكون متتابعة؟ فإن كان يشترط أن تكون متتابعة فماذا أفعل بالذي قمت بأدائه؟ هل أقوم بإعادتها أم لا ، جزاكم الله خيرًا؟
📑 #الجواب :
👈 الصواب أنه لا يشترط ؛ لأن الله قال : {فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ} [المائدة:89] ، وأطلق سبحانه وتعالى ، لكن إذا صامتها متتابعة يكون #أحسن خروجاً من الخلاف ؛ لأنه جاء عن ابن مسعود وعن جماعة صومها متتابعة.
👈ولكن الصواب أنها لا تجب المتابعة ، فإذا صامتها #مفرقة #أجزأت ، نعم ، إنما التتابع #مستحب.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/9275/حكم-تتابع-صيام-كفارة-اليمين
binbaz.org.sa
حكم تتابع صيام كفارة اليمين
الجواب:
الصواب أنه لا يشترط؛ لأن الله قال: فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ [المائدة:89]، وأطلق
الصواب أنه لا يشترط؛ لأن الله قال: فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ [المائدة:89]، وأطلق
حكم.صيام.كفارة.اليمين.متفرقة.tt
📩 #السؤال :
السائلة تقول سماحة الشيخ : هل يشترط لكفارة اليمين بالنسبة لصيام ثلاثة أيام أن تكون متتابعة؟ فإن كان يشترط أن تكون متتابعة فماذا أفعل بالذي قمت بأدائه؟ هل أقوم بإعادتها أم لا ، جزاكم الله خيرًا؟
📑 #الجواب :
👈 الصواب أنه لا يشترط ؛ لأن الله قال :{ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ [المائدة:89] ، وأطلق سبحانه وتعالى ، لكن إذا صامتها متتابعة يكون أحسن خروجاً من الخلاف ؛ لأنه جاء عن ابن مسعود وعن جماعة صومها متتابعة.
👈ولكن الصواب أنها لا تجب المتابعة ، فإذا صامتها مفرقة #أجزأت ، نعم ، إنما التتابع #مستحب.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/9275/حكم-تتابع-صيام-كفارة-اليمين
📩 #السؤال :
السائلة تقول سماحة الشيخ : هل يشترط لكفارة اليمين بالنسبة لصيام ثلاثة أيام أن تكون متتابعة؟ فإن كان يشترط أن تكون متتابعة فماذا أفعل بالذي قمت بأدائه؟ هل أقوم بإعادتها أم لا ، جزاكم الله خيرًا؟
📑 #الجواب :
👈 الصواب أنه لا يشترط ؛ لأن الله قال :{ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ [المائدة:89] ، وأطلق سبحانه وتعالى ، لكن إذا صامتها متتابعة يكون أحسن خروجاً من الخلاف ؛ لأنه جاء عن ابن مسعود وعن جماعة صومها متتابعة.
👈ولكن الصواب أنها لا تجب المتابعة ، فإذا صامتها مفرقة #أجزأت ، نعم ، إنما التتابع #مستحب.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز رحمه الله 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/9275/حكم-تتابع-صيام-كفارة-اليمين
binbaz.org.sa
حكم تتابع صيام كفارة اليمين
الجواب:
الصواب أنه لا يشترط؛ لأن الله قال: فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ [المائدة:89]، وأطلق
الصواب أنه لا يشترط؛ لأن الله قال: فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ [المائدة:89]، وأطلق
كيفية.تقسيم.لحم.الأضحية.tt
قال الشيخ ابـن بـاز رحمه الله :-
#وأحكامها : أنه يأكل ويهدي ويتصدق كما قال تعالى : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ } [الحج:28] ، في الهدايا والضحايا يأكل منها ما تيسر يطعم الفقراء ، يهدي إلى أقاربه ، كل هذا أمر #مستحب ، وليس فيه تحديد.
👈 قد رأى بعض أهل العلم #التثليث ، وأنه #يستحب أن يثلث ، فيأخذ ثلثًا لنفسه وأهل بيته ، وثلثًا يهديه لأقاربه وجيرانه ، وثلثًا للفقراء ، ولكن هذا ليس بواجب ، إذا فعل ذلك فلا بأس ، وإن أكل أكثر من الثلث أو أهدى أكثر من الثلث أو أعطى الفقراء غالبها ، فلا بأس كله لا بأس ، والحمد لله الأمر واسع بحمد الله.
📔 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📔
https://binbaz.org.sa/fatwas/6985/بعض-الأحكام-المتعلقة-بالأضاحي
قال الشيخ ابـن بـاز رحمه الله :-
#وأحكامها : أنه يأكل ويهدي ويتصدق كما قال تعالى : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ } [الحج:28] ، في الهدايا والضحايا يأكل منها ما تيسر يطعم الفقراء ، يهدي إلى أقاربه ، كل هذا أمر #مستحب ، وليس فيه تحديد.
👈 قد رأى بعض أهل العلم #التثليث ، وأنه #يستحب أن يثلث ، فيأخذ ثلثًا لنفسه وأهل بيته ، وثلثًا يهديه لأقاربه وجيرانه ، وثلثًا للفقراء ، ولكن هذا ليس بواجب ، إذا فعل ذلك فلا بأس ، وإن أكل أكثر من الثلث أو أهدى أكثر من الثلث أو أعطى الفقراء غالبها ، فلا بأس كله لا بأس ، والحمد لله الأمر واسع بحمد الله.
📔 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📔
https://binbaz.org.sa/fatwas/6985/بعض-الأحكام-المتعلقة-بالأضاحي
binbaz.org.sa
بعض الأحكام المتعلقة بالأضاحي
الجواب: السنة في الضحية أن يضحي الإنسان عن نفسه وعن أهل بيته حسب التيسير، ولا يكلف الله نفسًا
حكم.التسمية.واستقبال.القبلة.عند.الذبح.tt
📩 #السؤال :
أخبر فضيلتكم أنني أعمل جزاراً وأرغب الاستفسار عن الذبح ، هل يكفي فيه (باسم الله) وعدم الاتجاه إلى القبلة أم لابد من الاثنين معاً ، حيث أن المحل الذي أعمل فيه ضيق ولا أستطيع الاتجاه إلى القبلة أثناء الذبح ، أفيدوني أفادكم الله؟
📑 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد :
🔖 فإن #التسمية في الذبح #واجبة مع الذكر ؛ لأن الله جل وعلا أمر بها ، وهكذا أمر بها رسوله عليه الصلاة والسلام ، فلا يجوز تعمد ترك التسمية فيقول عند الذبح : باسم الله والله أكبر ، هذه السنة ، باسم الله والله أكبر ، فإن قال : باسم الله فقط كفى ذلك ، وليس له تعمد ترك التسمية ، فإن تركها نسياناً أو جهلاً فلا حرج في ذلك والذبيحة حلال ، ولكن ليس له أن يدعها تعمداً.
وأما استقبال القبلة فهو #مستحب وليس بواجب ، فلو ذبح إلى غير القبلة أجزأ ذلك وصح ، لكن استقباله بالذبيحة القبلة يكون #أفضل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6662/حكم-التسمية-واستقبال-القبلة-عند-الذبح
📩 #السؤال :
أخبر فضيلتكم أنني أعمل جزاراً وأرغب الاستفسار عن الذبح ، هل يكفي فيه (باسم الله) وعدم الاتجاه إلى القبلة أم لابد من الاثنين معاً ، حيث أن المحل الذي أعمل فيه ضيق ولا أستطيع الاتجاه إلى القبلة أثناء الذبح ، أفيدوني أفادكم الله؟
📑 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد :
🔖 فإن #التسمية في الذبح #واجبة مع الذكر ؛ لأن الله جل وعلا أمر بها ، وهكذا أمر بها رسوله عليه الصلاة والسلام ، فلا يجوز تعمد ترك التسمية فيقول عند الذبح : باسم الله والله أكبر ، هذه السنة ، باسم الله والله أكبر ، فإن قال : باسم الله فقط كفى ذلك ، وليس له تعمد ترك التسمية ، فإن تركها نسياناً أو جهلاً فلا حرج في ذلك والذبيحة حلال ، ولكن ليس له أن يدعها تعمداً.
وأما استقبال القبلة فهو #مستحب وليس بواجب ، فلو ذبح إلى غير القبلة أجزأ ذلك وصح ، لكن استقباله بالذبيحة القبلة يكون #أفضل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6662/حكم-التسمية-واستقبال-القبلة-عند-الذبح
binbaz.org.sa
حكم التسمية واستقبال القبلة عند الذبح
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا
حكم.صيام.كفارة.اليمين.متفرقة.tt
📩 #السؤال :
السائلة تقول سماحة الشيخ : هل يشترط لكفارة اليمين بالنسبة لصيام ثلاثة أيام أن تكون متتابعة؟ فإن كان يشترط أن تكون متتابعة فماذا أفعل بالذي قمت بأدائه؟ هل أقوم بإعادتها أم لا ، جزاكم الله خيرًا؟
📑 #الجواب :
👈 الصواب أنه لا يشترط ؛ لأن الله قال : {فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ} [المائدة:89] ، وأطلق سبحانه وتعالى ، لكن إذا صامتها متتابعة يكون #أحسن خروجاً من الخلاف ؛ لأنه جاء عن ابن مسعود وعن جماعة صومها متتابعة.
👈ولكن الصواب أنها لا تجب المتابعة ، فإذا صامتها #مفرقة #أجزأت ، نعم ، إنما التتابع #مستحب.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/9275/حكم-تتابع-صيام-كفارة-اليمين
📩 #السؤال :
السائلة تقول سماحة الشيخ : هل يشترط لكفارة اليمين بالنسبة لصيام ثلاثة أيام أن تكون متتابعة؟ فإن كان يشترط أن تكون متتابعة فماذا أفعل بالذي قمت بأدائه؟ هل أقوم بإعادتها أم لا ، جزاكم الله خيرًا؟
📑 #الجواب :
👈 الصواب أنه لا يشترط ؛ لأن الله قال : {فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ} [المائدة:89] ، وأطلق سبحانه وتعالى ، لكن إذا صامتها متتابعة يكون #أحسن خروجاً من الخلاف ؛ لأنه جاء عن ابن مسعود وعن جماعة صومها متتابعة.
👈ولكن الصواب أنها لا تجب المتابعة ، فإذا صامتها #مفرقة #أجزأت ، نعم ، إنما التتابع #مستحب.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/9275/حكم-تتابع-صيام-كفارة-اليمين
binbaz.org.sa
حكم تتابع صيام كفارة اليمين
الجواب:
الصواب أنه لا يشترط؛ لأن الله قال: فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ [المائدة:89]، وأطلق
الصواب أنه لا يشترط؛ لأن الله قال: فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ [المائدة:89]، وأطلق
حكم التسمية واستقبال القبلة عند الذبح
📩 #السؤال :
أخبر فضيلتكم أنني أعمل جزاراً وأرغب الاستفسار عن الذبح ، هل يكفي فيه (بسم الله) وعدم الاتجاه إلى القبلة؟ أم لابد من الاثنين معاً؟ حيث أن المحل الذي أعمل فيه ضيق ولا أستطيع الاتجاه إلى القبلة أثناء الذبح ، أفيدوني أفادكم الله؟
📑 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد :
🔖 فإن #التسمية في الذبح #واجبة مع الذكر ؛ لأن الله جل وعلا أمر بها ، وهكذا أمر بها رسوله عليه الصلاة والسلام ، فلا يجوز تعمد ترك التسمية فيقول عند الذبح : بسم الله والله أكبر ، هذه السنة ، بسم الله والله أكبر ، فإن قال : بسم الله فقط كفى ذلك ، وليس له تعمد ترك التسمية ، فإن تركها نسياناً أو جهلاً فلا حرج في ذلك والذبيحة حلال ، ولكن ليس له أن يدعها تعمداً.
👈 وأما استقبال القبلة فهو #مستحب وليس بواجب ، فلو ذبح إلى غير القبلة أجزأ ذلك وصح ، لكن استقباله بالذبيحة القبلة يكون #أفضل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6662/حكم-التسمية-واستقبال-القبلة-عند-الذبح
📩 #السؤال :
أخبر فضيلتكم أنني أعمل جزاراً وأرغب الاستفسار عن الذبح ، هل يكفي فيه (بسم الله) وعدم الاتجاه إلى القبلة؟ أم لابد من الاثنين معاً؟ حيث أن المحل الذي أعمل فيه ضيق ولا أستطيع الاتجاه إلى القبلة أثناء الذبح ، أفيدوني أفادكم الله؟
📑 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد :
🔖 فإن #التسمية في الذبح #واجبة مع الذكر ؛ لأن الله جل وعلا أمر بها ، وهكذا أمر بها رسوله عليه الصلاة والسلام ، فلا يجوز تعمد ترك التسمية فيقول عند الذبح : بسم الله والله أكبر ، هذه السنة ، بسم الله والله أكبر ، فإن قال : بسم الله فقط كفى ذلك ، وليس له تعمد ترك التسمية ، فإن تركها نسياناً أو جهلاً فلا حرج في ذلك والذبيحة حلال ، ولكن ليس له أن يدعها تعمداً.
👈 وأما استقبال القبلة فهو #مستحب وليس بواجب ، فلو ذبح إلى غير القبلة أجزأ ذلك وصح ، لكن استقباله بالذبيحة القبلة يكون #أفضل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6662/حكم-التسمية-واستقبال-القبلة-عند-الذبح
binbaz.org.sa
حكم التسمية واستقبال القبلة عند الذبح
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا
كيفية.تقسيم.لحم.الأضحية.tt
قال الشيخ ابـن بـاز رحمه الله :-
#وأحكامها : أنه يأكل ويهدي ويتصدق ، كما قال تعالى : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ } [الحج:28] ، في الهدايا والضحايا يأكل منها ما تيسر يطعم الفقراء ، يهدي إلى أقاربه ، كل هذا أمر #مستحب ، وليس فيه تحديد.
👈 قد رأى بعض أهل العلم #التثليث ، وأنه #يستحب أن يثلث ، فيأخذ ثلثًا لنفسه وأهل بيته ، وثلثًا يهديه لأقاربه وجيرانه ، وثلثًا للفقراء ، ولكن هذا ليس بواجب ، إذا فعل ذلك فلا بأس ، وإن أكل أكثر من الثلث أو أهدى أكثر من الثلث أو أعطى الفقراء غالبها ، فلا بأس كله لا بأس ، والحمد لله الأمر واسع بحمد الله.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6985/بعض-الأحكام-المتعلقة-بالأضاحي
قال الشيخ ابـن بـاز رحمه الله :-
#وأحكامها : أنه يأكل ويهدي ويتصدق ، كما قال تعالى : {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ } [الحج:28] ، في الهدايا والضحايا يأكل منها ما تيسر يطعم الفقراء ، يهدي إلى أقاربه ، كل هذا أمر #مستحب ، وليس فيه تحديد.
👈 قد رأى بعض أهل العلم #التثليث ، وأنه #يستحب أن يثلث ، فيأخذ ثلثًا لنفسه وأهل بيته ، وثلثًا يهديه لأقاربه وجيرانه ، وثلثًا للفقراء ، ولكن هذا ليس بواجب ، إذا فعل ذلك فلا بأس ، وإن أكل أكثر من الثلث أو أهدى أكثر من الثلث أو أعطى الفقراء غالبها ، فلا بأس كله لا بأس ، والحمد لله الأمر واسع بحمد الله.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6985/بعض-الأحكام-المتعلقة-بالأضاحي
binbaz.org.sa
بعض الأحكام المتعلقة بالأضاحي
الجواب: السنة في الضحية أن يضحي الإنسان عن نفسه وعن أهل بيته حسب التيسير، ولا يكلف الله نفسًا
هل.تجوز.الصلاة.بدون.دعاء.الاستفتاح؟.tt
📩 #السؤال :
هل تجوز الصلاة بدون قراءة دعاء الاستفتاح في أول الصلاة؟
📑 #الجواب :
الاستفتاح #سنة #مستحب ، ولو صلى ولم يستفتح #صلاته_صحيحة عند جميع العلماء ، الاستفتاح #سنة_مستحبة ، والاستفتاح هو أن يقول بعد التكبيرة الأولى : (سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك) ، هذا يسمى الاستفتاح ، بعد التكبيرة الأولى تكبيرة الإحرام.
👈 وإن استفتح بغير هذا مما صح عن النبي ﷺ فهو حسن ، مثل : (اللهم باعد بيني وبين خطاياي، كما باعدت بين المشرق المغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد) ، هذا صحيح أيضاً، رواه البخاري ومسلم في الصحيحين ، كان يستفتح به النبي ﷺ في الصلوات ، وهناك استفتاحات أخرى صحت عنه عليه الصلاة والسلام.
#والحاصل : أنه إذا استفتح بشيء مما صح عن النبي ﷺ قبل القراءة فهو #مستحب #وسنة ، ولو ترك ذلك فلا حرج عليه فصلاته #صحيحة.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13041/حكم-دعاء-الاستفتاح-في-اول-الصلاة
📩 #السؤال :
هل تجوز الصلاة بدون قراءة دعاء الاستفتاح في أول الصلاة؟
📑 #الجواب :
الاستفتاح #سنة #مستحب ، ولو صلى ولم يستفتح #صلاته_صحيحة عند جميع العلماء ، الاستفتاح #سنة_مستحبة ، والاستفتاح هو أن يقول بعد التكبيرة الأولى : (سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك) ، هذا يسمى الاستفتاح ، بعد التكبيرة الأولى تكبيرة الإحرام.
👈 وإن استفتح بغير هذا مما صح عن النبي ﷺ فهو حسن ، مثل : (اللهم باعد بيني وبين خطاياي، كما باعدت بين المشرق المغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد) ، هذا صحيح أيضاً، رواه البخاري ومسلم في الصحيحين ، كان يستفتح به النبي ﷺ في الصلوات ، وهناك استفتاحات أخرى صحت عنه عليه الصلاة والسلام.
#والحاصل : أنه إذا استفتح بشيء مما صح عن النبي ﷺ قبل القراءة فهو #مستحب #وسنة ، ولو ترك ذلك فلا حرج عليه فصلاته #صحيحة.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13041/حكم-دعاء-الاستفتاح-في-اول-الصلاة
binbaz.org.sa
حكم دعاء الاستفتاح في أول الصلاة
الجواب:
الاستفتاح سنة مستحب، ولو صلى ولم يستفتح صلاته صحيحة عند جميع العلماء، الاستفتاح
الاستفتاح سنة مستحب، ولو صلى ولم يستفتح صلاته صحيحة عند جميع العلماء، الاستفتاح
حكم.صلاة.من.نسي.دعاء.الاستفتاح.tt
📩 #السؤال :
هل تجوز الصلاة بدون قراءة دعاء الاستفتاح في أول الصلاة؟
📑 #الجواب :
الاستفتاح #سنة #مستحب ، ولو صلى ولم يستفتح #صلاته_صحيحة عند جميع العلماء ، الاستفتاح #سنة_مستحبة ، والاستفتاح هو أن يقول بعد التكبيرة الأولى :( سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك) ، هذا يسمى الاستفتاح ، بعد التكبيرة الأولى تكبيرة الإحرام.
👈 وإن استفتح بغير هذا مما صح عن النبي ﷺ فهو حسن ، مثل : (اللهم باعد بيني وبين خطاياي ، كما باعدت بين المشرق المغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد) ، هذا صحيح أيضاً، رواه البخاري ومسلم في الصحيحين ، كان يستفتح به النبي ﷺ في الصلوات ، وهناك استفتاحات أخرى صحت عنه عليه الصلاة والسلام.
#والحاصل : أنه إذا استفتح بشيء مما صح عن النبي ﷺ قبل القراءة فهو #مستحب #وسنة ، ولو ترك ذلك فلا حرج عليه فصلاته #صحيحة.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13041/حكم-دعاء-الاستفتاح-في-أول-الصلاة
📩 #السؤال :
هل تجوز الصلاة بدون قراءة دعاء الاستفتاح في أول الصلاة؟
📑 #الجواب :
الاستفتاح #سنة #مستحب ، ولو صلى ولم يستفتح #صلاته_صحيحة عند جميع العلماء ، الاستفتاح #سنة_مستحبة ، والاستفتاح هو أن يقول بعد التكبيرة الأولى :( سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك) ، هذا يسمى الاستفتاح ، بعد التكبيرة الأولى تكبيرة الإحرام.
👈 وإن استفتح بغير هذا مما صح عن النبي ﷺ فهو حسن ، مثل : (اللهم باعد بيني وبين خطاياي ، كما باعدت بين المشرق المغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، اللهم اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد) ، هذا صحيح أيضاً، رواه البخاري ومسلم في الصحيحين ، كان يستفتح به النبي ﷺ في الصلوات ، وهناك استفتاحات أخرى صحت عنه عليه الصلاة والسلام.
#والحاصل : أنه إذا استفتح بشيء مما صح عن النبي ﷺ قبل القراءة فهو #مستحب #وسنة ، ولو ترك ذلك فلا حرج عليه فصلاته #صحيحة.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/13041/حكم-دعاء-الاستفتاح-في-أول-الصلاة
binbaz.org.sa
حكم دعاء الاستفتاح في أول الصلاة
الجواب:
الاستفتاح سنة مستحب، ولو صلى ولم يستفتح صلاته صحيحة عند جميع العلماء، الاستفتاح
الاستفتاح سنة مستحب، ولو صلى ولم يستفتح صلاته صحيحة عند جميع العلماء، الاستفتاح
حكم صوم الاثنين والخميس حتى آخر شعبان
📩 #السؤال :
تذكر هذه السائلة فضيلة الشيخ ، وتقول : بأنها تصوم كل اثنين وخميس ، وتصوم أيضاً في شعبان ، لكن والدتي تمنعني من الصيام في شعبان بحجة أنه لا يجوز الصيام قبل رمضان. فهل هذا صحيح؟
#الشيخ : صيامك يوم الاثنين والخميس؟
#الجواب : صومه #مستحب.
📄 #الجواب :
الشيخ : #مطلوب ، فقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصوم يوم الاثنين والخميس ، ويقول : «هما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم» ، وكذلك الإكثار من الصيام في شعبان ، فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم «كان لا يصوم في شهر مثلما يصوم في شعبان إلا رمضان» ، فقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصوم أكثر شعبان.
👈 لكن من لم يكن يصوم في شعبان فإنه منهي عنه ، #بمعنى أنه منهي أن يصوم قبل رمضان بيوم أو يومين ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه».
#فالمهم أن تبلغي أمك بأن صيام شعبان من السُّنة أن يصومه الإنسان كله أو إلا قليلاً منه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/11336
📩 #السؤال :
تذكر هذه السائلة فضيلة الشيخ ، وتقول : بأنها تصوم كل اثنين وخميس ، وتصوم أيضاً في شعبان ، لكن والدتي تمنعني من الصيام في شعبان بحجة أنه لا يجوز الصيام قبل رمضان. فهل هذا صحيح؟
#الشيخ : صيامك يوم الاثنين والخميس؟
#الجواب : صومه #مستحب.
📄 #الجواب :
الشيخ : #مطلوب ، فقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصوم يوم الاثنين والخميس ، ويقول : «هما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم» ، وكذلك الإكثار من الصيام في شعبان ، فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم «كان لا يصوم في شهر مثلما يصوم في شعبان إلا رمضان» ، فقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصوم أكثر شعبان.
👈 لكن من لم يكن يصوم في شعبان فإنه منهي عنه ، #بمعنى أنه منهي أن يصوم قبل رمضان بيوم أو يومين ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه».
#فالمهم أن تبلغي أمك بأن صيام شعبان من السُّنة أن يصومه الإنسان كله أو إلا قليلاً منه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/11336
حكم التسمية واستقبال القبلة عند الذبح
📩 #السؤال :
أخبر فضيلتكم أنني أعمل جزاراً وأرغب الاستفسار عن الذبح ، هل يكفي فيه (بسم الله) وعدم الاتجاه إلى القبلة؟ أم لابد من الاثنين معاً؟ حيث أن المحل الذي أعمل فيه ضيق ولا أستطيع الاتجاه إلى القبلة أثناء الذبح ، أفيدوني أفادكم الله؟
📑 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد :
🔖 فإن #التسمية في الذبح #واجبة مع الذكر ؛ لأن الله جل وعلا أمر بها ، وهكذا أمر بها رسوله عليه الصلاة والسلام ، فلا يجوز تعمد ترك التسمية فيقول عند الذبح : بسم الله والله أكبر ، هذه السنة ، بسم الله والله أكبر ، فإن قال : بسم الله فقط كفى ذلك ، وليس له تعمد ترك التسمية ، فإن تركها نسياناً أو جهلاً فلا حرج في ذلك والذبيحة حلال ، ولكن ليس له أن يدعها تعمداً.
👈 وأما استقبال القبلة فهو #مستحب وليس بواجب ، فلو ذبح إلى غير القبلة أجزأ ذلك وصح ، لكن استقباله بالذبيحة القبلة يكون #أفضل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6662/حكم-التسمية-واستقبال-القبلة-عند-الذبح
📩 #السؤال :
أخبر فضيلتكم أنني أعمل جزاراً وأرغب الاستفسار عن الذبح ، هل يكفي فيه (بسم الله) وعدم الاتجاه إلى القبلة؟ أم لابد من الاثنين معاً؟ حيث أن المحل الذي أعمل فيه ضيق ولا أستطيع الاتجاه إلى القبلة أثناء الذبح ، أفيدوني أفادكم الله؟
📑 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد :
🔖 فإن #التسمية في الذبح #واجبة مع الذكر ؛ لأن الله جل وعلا أمر بها ، وهكذا أمر بها رسوله عليه الصلاة والسلام ، فلا يجوز تعمد ترك التسمية فيقول عند الذبح : بسم الله والله أكبر ، هذه السنة ، بسم الله والله أكبر ، فإن قال : بسم الله فقط كفى ذلك ، وليس له تعمد ترك التسمية ، فإن تركها نسياناً أو جهلاً فلا حرج في ذلك والذبيحة حلال ، ولكن ليس له أن يدعها تعمداً.
👈 وأما استقبال القبلة فهو #مستحب وليس بواجب ، فلو ذبح إلى غير القبلة أجزأ ذلك وصح ، لكن استقباله بالذبيحة القبلة يكون #أفضل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6662/حكم-التسمية-واستقبال-القبلة-عند-الذبح
binbaz.org.sa
حكم التسمية واستقبال القبلة عند الذبح
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا
حكم صوم الاثنين والخميس حتى آخر شعبان
📩 #السؤال :
تذكر هذه السائلة فضيلة الشيخ ، وتقول : بأنها تصوم كل اثنين وخميس ، وتصوم أيضاً في شعبان ، لكن والدتي تمنعني من الصيام في شعبان بحجة أنه لا يجوز الصيام قبل رمضان. فهل هذا صحيح؟
#الشيخ : صيامك يوم الاثنين والخميس؟
#الجواب : صومه #مستحب.
📄 #الجواب :
الشيخ : #مطلوب ، فقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصوم يوم الاثنين والخميس ، ويقول : «هما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم» ، وكذلك الإكثار من الصيام في شعبان ، فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم «كان لا يصوم في شهر مثلما يصوم في شعبان إلا رمضان» ، فقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصوم أكثر شعبان.
👈 #لكن من لم يكن يصوم في شعبان فإنه منهي عنه ، #بمعنى أنه منهي أن يصوم #قبل رمضان بيوم أو يومين ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه».
#فالمهم أن تبلغي أمك بأن صيام شعبان من السُّنة أن يصومه الإنسان كله أو إلا قليلاً منه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/11336
📩 #السؤال :
تذكر هذه السائلة فضيلة الشيخ ، وتقول : بأنها تصوم كل اثنين وخميس ، وتصوم أيضاً في شعبان ، لكن والدتي تمنعني من الصيام في شعبان بحجة أنه لا يجوز الصيام قبل رمضان. فهل هذا صحيح؟
#الشيخ : صيامك يوم الاثنين والخميس؟
#الجواب : صومه #مستحب.
📄 #الجواب :
الشيخ : #مطلوب ، فقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصوم يوم الاثنين والخميس ، ويقول : «هما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله ، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم» ، وكذلك الإكثار من الصيام في شعبان ، فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم «كان لا يصوم في شهر مثلما يصوم في شعبان إلا رمضان» ، فقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصوم أكثر شعبان.
👈 #لكن من لم يكن يصوم في شعبان فإنه منهي عنه ، #بمعنى أنه منهي أن يصوم #قبل رمضان بيوم أو يومين ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : «لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه».
#فالمهم أن تبلغي أمك بأن صيام شعبان من السُّنة أن يصومه الإنسان كله أو إلا قليلاً منه.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/11336
مشروعية صلاة الجماعة للنساء
📩 #السؤال :
إذا توفر مجموعة من النساء في مكان واحد فهل تجب عليهن صلاة الجماعة؟ وهل هناك إثم إذا صلت كل واحدة بمفردها ولم يصلين جماعة؟
📖 #الجواب :
لا حرج في ذلك ، ولا تجب عليهن الجماعة ، الجماعة من اختصاص الرجال ، وجوبها في حق الرجال ، أما المرأة فليس عليها جماعة ، لكن لو صلين جماعة فلا حرج ، لو صلين جماعة أو صلت بهن إحداهن ولا سيما من لها بصيرة وعلم حتى تعلمهن وحتى ترشدهن هذا طيب هذا #مستحب ، قد روي عن أم سلمة و عائشة أنهما صلتا ببعض النساء.
#فالحاصل أنه إذا وجد فيهن امرأة قارئة معلمة تفيدهن وصلت بهن هذا طيب ومشروع للتعليم ، تعرف كيف تصلي المرأة؟ كيف تركع؟ كيف تطمئن؟ كيف تخشع في صلاتها؟
وتكون إمامتهن بينهن في #وسطهن لا تقدم بل تكون في وسطهن ، #وتجهر بالقراءة في المغرب والعشاء والفجر كالرجل ، حتى يستفدن منها ، وإذا رأت منهن شيء من الخلل علمتهن وتعظهن وتذكرهن إذا كان عندها علم فهذا شيء مطلوب ، لكن لو لم يصلين جماعة فلا حرج ولو كن موجودات في بيت واحد ، إذا صلت كل واحدة وحدها فلا حرج.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6072/مشروعية-صلاة-الجماعة-للنساء
📩 #السؤال :
إذا توفر مجموعة من النساء في مكان واحد فهل تجب عليهن صلاة الجماعة؟ وهل هناك إثم إذا صلت كل واحدة بمفردها ولم يصلين جماعة؟
📖 #الجواب :
لا حرج في ذلك ، ولا تجب عليهن الجماعة ، الجماعة من اختصاص الرجال ، وجوبها في حق الرجال ، أما المرأة فليس عليها جماعة ، لكن لو صلين جماعة فلا حرج ، لو صلين جماعة أو صلت بهن إحداهن ولا سيما من لها بصيرة وعلم حتى تعلمهن وحتى ترشدهن هذا طيب هذا #مستحب ، قد روي عن أم سلمة و عائشة أنهما صلتا ببعض النساء.
#فالحاصل أنه إذا وجد فيهن امرأة قارئة معلمة تفيدهن وصلت بهن هذا طيب ومشروع للتعليم ، تعرف كيف تصلي المرأة؟ كيف تركع؟ كيف تطمئن؟ كيف تخشع في صلاتها؟
وتكون إمامتهن بينهن في #وسطهن لا تقدم بل تكون في وسطهن ، #وتجهر بالقراءة في المغرب والعشاء والفجر كالرجل ، حتى يستفدن منها ، وإذا رأت منهن شيء من الخلل علمتهن وتعظهن وتذكرهن إذا كان عندها علم فهذا شيء مطلوب ، لكن لو لم يصلين جماعة فلا حرج ولو كن موجودات في بيت واحد ، إذا صلت كل واحدة وحدها فلا حرج.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6072/مشروعية-صلاة-الجماعة-للنساء
binbaz.org.sa
مشروعية صلاة الجماعة للنساء
الجواب: لا حرج في ذلك، ولا تجب عليهن الجماعة، الجماعة من اختصاص الرجال، وجوبها في حق الرجال،
حكم صلاة الجماعة للمرأة
📮 #السؤال :
أختنا تسأل عن صلاة الجماعة بالنسبة للمرأة في المدارس أو في غيرها وترجو التوجيه؟
📋 #الجواب :
صلاة الجماعة على النساء #غير واجبة ، لكنها إذا تيسرت أفضل حتى يتعلم بعضهن من بعض وحتى يستفيد بعضهن من بعض ، وقد جاء عن أم سلمة وعائشة رضي الله عنهما أنهما أمتا بعض النساء ، فذلك يدل على أن هذا أمر معلوم عندهن في العهد الأول والقرن الأول ، ومعلوم ما في هذا من الفضائل والمصالح فإن وجود امرأة ذات علم وبصيرة تؤم النساء يستفيد منها النساء كثيراً، يتعلمن كيف يصلين كيف يركعن كيف يسجدن إلى غير ذلك ، فصلاتهن جماعة خلف إمامة صالحة ذات بصيرة وعلم هذا لا شك فيه أنه ينفع الجميع.
وهي تقف #وسطهن ، لا أمامهن بل تقف وسطهن وتجهر في الجهرية كالمغرب والعشاء والفجر.
فالحاصل أنه #مستحب إذا تيسر ، وليس بواجب ، إنما تجب الجماعة على الرجال في بيوت الله عز وجل حيث قدروا على ذلك ، وأما النساء فصلاتهن منفردات جائزة ، وإذا تيسرت الجماعة لهن فيما بينهن فهو حسن ولا سيما إذا وجدت امرأة لديها علم وبصيرة حتى تصلي بهن وتعلمهن الصلاة الشرعية التي أرشد إليها النبي ﷺ قولاً وفعلاً.
وقد قال عليه الصلاة والسلام : (صلوا كما رأيتموني أصلي) وهذا #يعم النساء والرجال جميعاً ، فعلى جميع المصلين أن يصلوا كما صلى النبي صلى الله عليه وسلم ، والمرأة الفاهمة العالمة تعلم أخواتها في الله وبناتها وغيرهن الصلاة الشرعية ، وإذا صلت بهن كان ذلك أكمل في التعليم. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6548/حكم-صلاة-الجماعة-للمرأة
📮 #السؤال :
أختنا تسأل عن صلاة الجماعة بالنسبة للمرأة في المدارس أو في غيرها وترجو التوجيه؟
📋 #الجواب :
صلاة الجماعة على النساء #غير واجبة ، لكنها إذا تيسرت أفضل حتى يتعلم بعضهن من بعض وحتى يستفيد بعضهن من بعض ، وقد جاء عن أم سلمة وعائشة رضي الله عنهما أنهما أمتا بعض النساء ، فذلك يدل على أن هذا أمر معلوم عندهن في العهد الأول والقرن الأول ، ومعلوم ما في هذا من الفضائل والمصالح فإن وجود امرأة ذات علم وبصيرة تؤم النساء يستفيد منها النساء كثيراً، يتعلمن كيف يصلين كيف يركعن كيف يسجدن إلى غير ذلك ، فصلاتهن جماعة خلف إمامة صالحة ذات بصيرة وعلم هذا لا شك فيه أنه ينفع الجميع.
وهي تقف #وسطهن ، لا أمامهن بل تقف وسطهن وتجهر في الجهرية كالمغرب والعشاء والفجر.
فالحاصل أنه #مستحب إذا تيسر ، وليس بواجب ، إنما تجب الجماعة على الرجال في بيوت الله عز وجل حيث قدروا على ذلك ، وأما النساء فصلاتهن منفردات جائزة ، وإذا تيسرت الجماعة لهن فيما بينهن فهو حسن ولا سيما إذا وجدت امرأة لديها علم وبصيرة حتى تصلي بهن وتعلمهن الصلاة الشرعية التي أرشد إليها النبي ﷺ قولاً وفعلاً.
وقد قال عليه الصلاة والسلام : (صلوا كما رأيتموني أصلي) وهذا #يعم النساء والرجال جميعاً ، فعلى جميع المصلين أن يصلوا كما صلى النبي صلى الله عليه وسلم ، والمرأة الفاهمة العالمة تعلم أخواتها في الله وبناتها وغيرهن الصلاة الشرعية ، وإذا صلت بهن كان ذلك أكمل في التعليم. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6548/حكم-صلاة-الجماعة-للمرأة
binbaz.org.sa
حكم صلاة الجماعة للمرأة
الجواب: صلاة الجماعة على النساء غير واجبة، لكنها إذا تيسرت أفضل حتى يتعلم بعضهن من بعض وحتى
حكم من يرفع اليدين عند تكبيرة الإحرام فقط
📩 #السؤال :
يقول : هل يجوز رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام فقط؟ أم لابد من رفعها في جميع أركان الصلاة؟
📋 #الجواب :
السنة : رفع اليدين عند الإحرام ، وعند الركوع ، وعند الرفع منه ، وعند القيام من التشهد الأول إلى الثالثة ، وليس ذلك واجباً بل هو #سنة فعله المصطفى صلى الله عليه وسلم وفعله خلفاؤه الراشدون ، وهو المنقول عن أصحاب النبي ﷺ ، فالسنة للمؤمن أن يفعل ذلك في جميع الصلوات وهكذا المؤمنة ؛ لأن الأصل أن الرجال والنساء سواء في الأحكام إلا ما خصه الدليل.
#فالسنة أن يرفع يديه عند التكبيرة الأولى حيال منكبيه أو حيال أذنيه ، وهكذا عند الركوع ، وهكذا عند الرفع منه ، وهكذا عند القيام من التشهد الأول إلى الثالثة كما جاءت به الأخبار الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ، وذلك #مستحب وسنة وليس بواجب ، ولو صلى ولم يرفع صحت صلاته. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/6797/حكم-من-يرفع-اليدين-عند-تكبيرة-الإحرام-فقط
📩 #السؤال :
يقول : هل يجوز رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام فقط؟ أم لابد من رفعها في جميع أركان الصلاة؟
📋 #الجواب :
السنة : رفع اليدين عند الإحرام ، وعند الركوع ، وعند الرفع منه ، وعند القيام من التشهد الأول إلى الثالثة ، وليس ذلك واجباً بل هو #سنة فعله المصطفى صلى الله عليه وسلم وفعله خلفاؤه الراشدون ، وهو المنقول عن أصحاب النبي ﷺ ، فالسنة للمؤمن أن يفعل ذلك في جميع الصلوات وهكذا المؤمنة ؛ لأن الأصل أن الرجال والنساء سواء في الأحكام إلا ما خصه الدليل.
#فالسنة أن يرفع يديه عند التكبيرة الأولى حيال منكبيه أو حيال أذنيه ، وهكذا عند الركوع ، وهكذا عند الرفع منه ، وهكذا عند القيام من التشهد الأول إلى الثالثة كما جاءت به الأخبار الصحيحة عن رسول الله عليه الصلاة والسلام ، وذلك #مستحب وسنة وليس بواجب ، ولو صلى ولم يرفع صحت صلاته. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/6797/حكم-من-يرفع-اليدين-عند-تكبيرة-الإحرام-فقط
binbaz.org.sa
حكم من يرفع اليدين عند تكبيرة الإحرام فقط؟
الجواب: السنة: رفع اليدين عند الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع منه، وعند القيام من التشهد
المقصود بالأيام البيض وسبب التسمية
📩 #السؤال :
ما هي الأيام البيض؟ جزاكم الله خيرًا.
📝 #الجواب :
الأيام البيض هي : الثالث عشر ، والرابع عشر ، والخامس عشر ، هذه هي البيض ، يعني : التي ليلها أبيض بالقمر ، ونهارها أبيض بالشمس والنهار ، صيامها #مستحب.
👈 وإن صام في غيرها فلا بأس ، السُّنة أن يصوم المسلم من كل شهر ثلاثة أيام ، وهكذا #المسلمة ، الرسول ﷺ أوصى بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، أوصى جماعة من الصحابة ، فإذا صامها في العشر الأول ، أو في الوسطى ، أو في الأخيرة ، فكله طيب ، وإن صامها في أيام البيض ، فهو #أفضل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17129/المقصود-بالأيام-البيض
📩 #السؤال :
ما هي الأيام البيض؟ جزاكم الله خيرًا.
📝 #الجواب :
الأيام البيض هي : الثالث عشر ، والرابع عشر ، والخامس عشر ، هذه هي البيض ، يعني : التي ليلها أبيض بالقمر ، ونهارها أبيض بالشمس والنهار ، صيامها #مستحب.
👈 وإن صام في غيرها فلا بأس ، السُّنة أن يصوم المسلم من كل شهر ثلاثة أيام ، وهكذا #المسلمة ، الرسول ﷺ أوصى بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، أوصى جماعة من الصحابة ، فإذا صامها في العشر الأول ، أو في الوسطى ، أو في الأخيرة ، فكله طيب ، وإن صامها في أيام البيض ، فهو #أفضل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/17129/المقصود-بالأيام-البيض
binbaz.org.sa
المقصود بالأيام البيض
الجواب:
الأيام البيض هي: الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر، هذه هي البيض، يعني: التي
الأيام البيض هي: الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر، هذه هي البيض، يعني: التي
حكم أداء النافلة في مكان آخر غير مكان الفريضة
📩 #السؤال :
السؤال الثاني يقول فيه : إنني دائماً أشاهد عامة الناس بعد صلاة الفرض يغير محل صلاته ليصلي صلاة النفل ، ما حكم ذلك؟ وما هو فضله؟ أفيدونا أفادكم الله.
🗒 #الجواب :
ثبت عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ما يدل على أن الرسول ﷺ كان يفعل ذلك ؛ لأجل تشهد له البقاع ، ولحكم أخرى الله يعلمها سبحانه وتعالى ، فإذا غير مكانه فحسن ، إذا تيسر يعني أن ينتقل من محل فريضة إلى محل آخر يتطوع فيه ، فهذا فعله النبي ﷺ ، فيما ذكره ابن عمر عنه رضي الله تعالى عنهما ، ولا بأس بذلك بل هو #مستحب إذا تيسر ذلك. نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7300/حكم-أداء-النافلة-في-مكان-آخر-غير-مكان-الفريضة
📩 #السؤال :
السؤال الثاني يقول فيه : إنني دائماً أشاهد عامة الناس بعد صلاة الفرض يغير محل صلاته ليصلي صلاة النفل ، ما حكم ذلك؟ وما هو فضله؟ أفيدونا أفادكم الله.
🗒 #الجواب :
ثبت عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ما يدل على أن الرسول ﷺ كان يفعل ذلك ؛ لأجل تشهد له البقاع ، ولحكم أخرى الله يعلمها سبحانه وتعالى ، فإذا غير مكانه فحسن ، إذا تيسر يعني أن ينتقل من محل فريضة إلى محل آخر يتطوع فيه ، فهذا فعله النبي ﷺ ، فيما ذكره ابن عمر عنه رضي الله تعالى عنهما ، ولا بأس بذلك بل هو #مستحب إذا تيسر ذلك. نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7300/حكم-أداء-النافلة-في-مكان-آخر-غير-مكان-الفريضة
binbaz.org.sa
حكم أداء النافلة في مكان آخر غير مكان الفريضة
الجواب: ثبت عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ما يدل على أن الرسول ﷺ كان يفعل ذلك؛ لأجل تشهد