⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ از اساسی ترین حقوق انسانی، حق انسان بر #بدن خویش است. هر انسانی، چه زن و چه مرد حق دارد با آزادی کامل در مورد وضعیت بدنی اش و تغییر آن تصمیم‌گیری کند.

⚜ مفهوم حقانیت #زنان بر بدنشان برای اولین بار به شکل رسمی توسط #مارگارت_سانگر (Margaret Sanger) در اواخر قرن هجدهم مطرح شد. داستان بلندی که تا امروز هنوز حتی در قلب اروپا هم ادامه دارد.

⚜ مالکیت بر بدن ترکیبی از دو حقی است که از عهد #توماس_هابز و #جان_لاک به عنوان اصول اساسی اندیشه #بورژواژی #لیبرال مطرح شدند. این دو حق عبارتند از حق #مالکیت و حق #حیات. بنابراین، سه مفهوم حق، مالکیت و حیات در هم آمیخته شده‌اند. این حقوق و ترکیب آنها بر اساس تفسیری از انسان صورت می‌گیرد که #مکفرسون آن را #فردگرایی #ملکی می‌نامد. مکفرسون فردگرایی ملکی را اینگونه تفسیر می‌کند: «فرد اساساً و ذاتاً مالک شخص خویش یا توانایی‌های خویش تصور می‌شود. به این معنا که از بابت آن هیچ دینی به اجتماع ندارد. فرد نه به صورت بخشی از یک کل اجتماعی بزرگتر، بلکه همچون مالک خویش در نظر گرفته می‌شود.

⚜ مسئله مالکیت بر بدن زنان و همینطور تقویت باورهای سنتی تحت عنوان هایی همچون #ناموس، #غیرت، #تعصب، #حیثیت و غیره بر پیچیدگی این حق تملک افزوده است.

⚜ اکثر آموزه ها در تلاش هستند تا بدن زنان را از حوزه فردی و خصوصی، بیرون برده و به آن موضوعیتی #اجتماعی و #سیاسی و حتی بُعدی #ملی ببخشند و به آن مفهومی فرای حوزه خصوصی بدهند . موضوعیت بخشیدن آبروی ملی هم به بدن زنان، به نوبه خود، حق مالکیت و آزادی بدن زنان را به شدت تحت تأثیر قرار می دهد.

⚜ برخورد جامعه طبقاتی- #مردسالار با بدن زن یکی از فاکتورهای مهم در ابقای نقش فرودست زنان و #خشونت به شمار می رود. این جامعه از یک طرف با توسل به انواع تبلیغ ها و ترویج ها، بدن زن را به حراج گذاشته و از آن نه تنها سوء استفاده مالی و اقتصادی می کند، بلکه مرد را صاحب آن کرده و حق تعیین سرنوشت زن نسبت به بدنش را از او سلب می کند. از طرف دیگر جامعه سنتی با توسل به دستورات #مذهبی، دقیقا به همان علت که خود را صاحب بدن زن می داند و اگر زن طغیان کند، او را می سوزاند، می کشد و حق را به خود می دهد.

📌 در عمل این #قدرت_ها هستند که از بدن زن نهایت سوءاستفاده را می کنند. این ها دو روی یک سکه هستند و نتیجه یکسان. بدن زن مایملک محسوب شده و مالک دارد. مرد- پدر- شوهر تکلیف این بدن را تعیین می کند. زن صاحب بدن خود نیست./مدرسه وکالت و تجارت

#حقوق_بشر #حقوق_زنان #حق_بر_بدن #خشونت

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/12065

⚖دستور رییس جمهور به معاون حقوقی درباره #لایحه تأمین امنیت #زنان
@vekalattejarat
⚜ روحانی به «لعیا جنیدی» معاون حقوقی دستور داد که با همکاری معاونت امور زنان و وزارت دادگستری، ایرادات مطروحه توسط جامعه حقوقی و متخصصان #مطالعات زنان در خصوص تغییرات اعمال شده در قوه قضاییه نسبت به لایحه تأمین امنیت زنان در برابر خشونت را به دقت بررسی و با رفع نواقص و کاستی‌های این لایحه، شرایط تصویب یک قانون موثر و کارآمد در تأمین امنیت زنان و منع #خشونت را فراهم سازد./تسنیم
#حقوق_زنان
https://t.me/vekalattejarat/13066

📲 @vekalattejarat
🌐 www.rkz.ir
↙️ پیج *پیرامون حقوق*
📡https://www.instagram.com/at.mp2020
✅https://www.instagram.com/p/B_xByX6D3in/?igshid=jqep9i728unh

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ در سال ۲۰۱۹، تعدادی از شرکت‌های ژاپنی "به دلایل مختلف" #عینک زدن کارکنان زن را ممنوع کردند. از جمله دلایل مدیران یک مجموعه فروشگاه‌ زنجیره‌ای این بوده که چهره زن با عینک "برخورد سرد" را به مشتری القا می‌کند.
این ممنوعیت و استدلال‌های پشت آن، انگیزه بحث در مورد قواعد #پوشاک زنان ژاپنی در محل کار شد.

⚜ #کومیکو_نموتو، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه کیوتو می‌گوید: واقعیت این است که در این مورد، مردم ژاپن به "نگرش‌های فرسوده" واکنش نشان داده‌اند. به گفته وی، دلایلی که بر اساس آن عینک زدن برای زنان ممنوع شده "واقعا عقلانی نیستند" و نتیجه نگرش #تبعیض_آمیز به زنان است. این نگرش در سنت‌های کهنه ژاپن ریشه دارد و مناسب زمان حاضر نیست. این استاد جامعه شناسی معقتد است منع استفاده از عینک به نوع کار و کارآیی زنان ارتباط ندارد، بلکه شرکت‌هایی که چنین خواسته‌هایی را مطرح می کنند صرفا به #ظاهر زنان توجه دارند و مایلند آنان "زنانه" باشند و عینک‌ زدن را با زنانه بودن مغایر می‌دانند. قبلاَ نیز در ژاپن اجبار به پوشیدن کفش‌ پاشنه بلند در محل کار جنجال‌برانگیز شده بود.

📌 هنوز هم در بسیاری از نهادهای تجاری ژاپن، "زنان صرفا براساس ظاهرشان ارزیابی می‌شوند./ بی بی سی

#حقوق_بشر #تبعیض #زنان

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/13066