Говоря о недостатках кириллицы в сравнении с латиницей обычно приводят два пункта:
1. Кириллица требует много визуального пространства.
Да, есть такое, что латинские эквиваленты сами по себе компактнее: шил / şil. Но это не снимает вопросы к нашим сомнительным диграфам вместо довольно стандартных решений из других языков: Гъ → Ғ, гъулухь → ғулуҳ.
2. Кириллица играет в пользу русификации.
Да, убрать влияние русского языка здесь никак. Но очень даже можно это влияние уменьшить. Например, отойти от той логики йотирования и прозрачно писать ЙУ вместо Ю. Сюда же расширение русского алфавита новыми символами (см. пункт 1) и отказ от избыточных (Ф, Щ, Ы).

Но есть ещё одно слабое место кириллицы именно для кавказских языков, и я не видел, чтобы об этом у нас говорили. Очевидно, в кириллице нет базового символа для столь важного для нас звука Q.

Под это модифицируют символ К: башк. Ҡ, казах. Қ, абхаз. Ҟ. Для тюркских языков всё хорошо, но в кавказских — звуки K & Q образуют серии. И в абхазском на выходе это даёт 9 производных от К букв: к кь кә қ қь қә ҟ ҟь ҟә. В кайтагском легче, но тоже перегруз в 6: к кк кь ҡ ҡҡ ҡь.

И ничего лучше в кириллице не найти в принципе. В своё время даже барон Услар в аварском и других дагестанских алфавитах решал эту проблему прямым вводом латинской Q. Так же сделали уже в СССР для курдского языка.

Идеальных решений нет, есть решения рабочие. Поэтому цакъкъара → цаҡҡара, и всё в кайтагском прекрасно.

Короткий кайтагский текст для демо — отредактированная мною сказка из сборника У.У. Гасановой (2013).

Ьяз акку у?

Помимо базовой поддержки в шрифтах, с символом Ҡ есть ещё один важный пункт.

Буква получена от К добавлением хвостика от Ъ. Но почему-то некоторые шрифты рисуют его у Ҡ безобразно длинным, ощутимо длиннее исходного Ъ.

Я видел, как башкиры сами жаловались на это, а для кайтагского проблема буквально удваивается геминатой ҡҡ.

На картинке показаны неудачные (слева) и хорошие (справа) шрифты. Благо первых немного, но это надо иметь ввиду.

А вот как три расширенных символа писать от руки. Взято из казахской, башкирской, и абхазской прописей.

Ғғ — Гг с чёрточкой по середине, для ғ можно петлёй без отрыва
Ҡ — К + хвостик влево как у Ъ
ҡ — к + петля вверх как у в, практически латинская k
Ҳҳ — Хх + крючок справа как у щ или ц

ҡҡуғадеҳ

#word • пиржаҡьа — слон

📌 Ижал дул пиржиҡьне сарсал чидаживда.
Сегодня я впервые увидел слонов.

Одно из ряда интересных слов, где к заимствованию прибавляется родной корень. Первая часть от арабского فِيل / fiil "слон", а вторая — кайтагское жаҡьа "свинья".

Классно-личное согласование в кайтагском языке.

Иерархия лиц: 2 > 1 > 3.

#word • яльядбар — воскресенье

📌 Цьупан ааржен яльядбар дерганда.
Если не будет грозы, отправимся в воскресенье.

Структура названий дней недели такова: к арабским корням прибавляется кайтагское бар "день" — итнибар, талатбар, ярбяъбар, ьамисбар, жумяъбар, султбар, яльядбар. Напоминает английские Monday, Tuesday, и т.д где также есть day "день".

Два арабских корня имеют собственные значения:
• жумяъ "пятничная молитва"
жумяъи вянда "пойду на Джума"
• яльяд "неделя"
чьуда яльяд "пара недель"

В отличие от некоторых других дагестанских языков, наша неделя не от пятницы, а от воскресенья.

Я рад поделиться, что релиз Gboard v14.4 с модернизированным кайтагским алфавитом намечен на конец июля. Бета-выпуск можно ожидать в первых числах месяца.

Параллельно с этим начали обсуждать вопросы интеграции моей лексической базы для автокоррекции & предиктивного ввода. Это будет позже.

#map

Формы слова "колесо" по кайтагским регионам. На карте видны два ортогональных процесса.

С северо-запада на юго-восток теряется гортанность. Из того, что я знаю, лишь два наиболее консервативных села крайнего севера имеют самостоятельную, фонематичную смычку гӏ /ʡ/. И даже там в отрыве от я /æ/ она крайне редка.

С северо-востока (равнина) на юго-запад (горы) исчезающая фарингализация оставляет за собой рефлекс я /æ/. Это характерный кайтагский феномен, хотя его частота и варьируется по сёлам.

Те же формы в историческом представлении. Прото-южнодаргинская форма, кстати, сохранилась неизменной в Ицари, а в кайтагском языке возникли две ветви, в каждой из которых по два этапа. И по данным выходит, что обе кайтагские ветви в итоге развились в одном направлении — упрощение через утрату фарингальности.