#demography #history #data
В "Книге памяти жертв политических репрессий в Дагестане" даны 73 дел уроженцев кайтагских сёл. Я их обработал и собрал в таблицу, см. прикреплённый .pdf. Возможно кто-то найдёт в списке своих родственников, особенно много пострадавших в нижнекайтагских сёлах. А мы сейчас проведём небольшой анализ по этим данным.

#history #data
Распределив кол-во каждого типа приговоров по годам, мы увидим, что из себя представлял печально известный 37й год. Приговорено к ГУЛАГу — 28 человек, расстреляно — 14 человек. Других приговоров в тот год нет, а средняя длительность нахождения в аресте — 62 дня.

Завершу я анализ делом с самым длительным сроком заключения. Рабаданов Магомед, 1915 г.р., с. Ицари (кайт. Ицӏари). Приговорен 21.02.1949 Военным трибуналом Закавказского военного округа к лишению свободы в ИТЛ сроком на 25 лет, с поражением в правах сроком на 5 лет, с конфискацией всего имущества. Реабилитирован 15.01.2003.

Япа барав чула.

#history
Анализ данных опровергает сведения, что два кайтагских аула Маджалиского Ущелья подверглись сильной миграции в конце XIX — начале XX вв. Село Санчи (кайт. Санчи) так вообще по графику самое стабильное.

Если из Верхнего Кайтага и переселялись, то в Каракайтагское общество (кайт. Къара-Хайдакь). В работе У.У. Гасановой (2017) даётся сведение о селе Чибагри (кайт. Чӏибагьри), которое располагалось на границе обществ Ирчамул и Кара-Кайтаг и переселилось вниз в Кара-Кайтагские сёла Газия (кайт. Газай) и Джинаби (кайт. Ччинаби). Судя по всему это случилось раньше второй половины XIX в., т.к. на картах и списках того времени Чибагри уже никак не зафиксировано.

Тут же можно забежать вперёд и прокомментировать, что, видимо, Маджалис начал становиться кайтагским лишь в 50-е годы XX в. по возвращении депортированных из ЧИАССР. До этого там проживали лишь евреи и кумыки. В некотором смысле получается, что Маджалис для кайтагов это как Махачкала для дагестанцев.

Наконец, численность кайтагов за 40 лет с 1886 г. на 1926 г. увеличилась лишь на 3% = 433ч. (14175 →️ 14608). По-моему это как-то очень странно.