«Ханаоги из Огии»
Ханаоги была проституткой очень высокого разряда из публичного дома Огия Уэмон, квартала Ёсивара. Она была столь знаменита что ей посвящали стихи и романы, а после смерти она вошла в фольклор и даже стала обожествляется как покровительница публичных домов.
На этой гравюре Ханаоги в образе бодхисатвы восседает на не очень счастливом слоне и пишет любовное послание которыми она была знаменита.
#Chokosai Eisho 1780-1800
Ханаоги была проституткой очень высокого разряда из публичного дома Огия Уэмон, квартала Ёсивара. Она была столь знаменита что ей посвящали стихи и романы, а после смерти она вошла в фольклор и даже стала обожествляется как покровительница публичных домов.
На этой гравюре Ханаоги в образе бодхисатвы восседает на не очень счастливом слоне и пишет любовное послание которыми она была знаменита.
#Chokosai Eisho 1780-1800
«Касугано из Сасая»
из серии «Конкурс красавиц кварталов удовольствий»
Портрет куртизанки из борделя названного, видимо, по фамилии хозяина "Сасая".
Такие гравюры часто выкупались самими куртизанками и преподносились в качестве дара постоянным клиентам. Но конкретно эта серия ценилась за художественные достоинства и многократно перепечатывалась даже после смерти той самой куртизанки.
#Chokosai Eisho 1795-97
из серии «Конкурс красавиц кварталов удовольствий»
Портрет куртизанки из борделя названного, видимо, по фамилии хозяина "Сасая".
Такие гравюры часто выкупались самими куртизанками и преподносились в качестве дара постоянным клиентам. Но конкретно эта серия ценилась за художественные достоинства и многократно перепечатывалась даже после смерти той самой куртизанки.
#Chokosai Eisho 1795-97
Нашел очень интересную около-сюнгу того же автора, что и портрет выше.
Перед вами сцена на острове Дэдзима, фактически часть Голландии посреди средневекового Нагасаки. Пока Япония была закрыта, этот маленький остров был единственным местом где могли находится и соответственно торговать европейцы.
Остров снабжался из Нагасаки всем необходимым, но никому кроме некоторых чиновников и куртизанок нибыло позволено находится там. Соответственно и автор гравюры знать не знал как выглядят голландцы, но он видимо знал как выглядят европейские окна, ибо на гравюре мы как бы подсматриваем в окно.
Гравюра подписана как «Чистый черновик письма» 文の清書き, понятия не имею что это значит, возможно отсылка к поэзии.
#Chokosai Eisho 1800
Перед вами сцена на острове Дэдзима, фактически часть Голландии посреди средневекового Нагасаки. Пока Япония была закрыта, этот маленький остров был единственным местом где могли находится и соответственно торговать европейцы.
Остров снабжался из Нагасаки всем необходимым, но никому кроме некоторых чиновников и куртизанок нибыло позволено находится там. Соответственно и автор гравюры знать не знал как выглядят голландцы, но он видимо знал как выглядят европейские окна, ибо на гравюре мы как бы подсматриваем в окно.
Гравюра подписана как «Чистый черновик письма» 文の清書き, понятия не имею что это значит, возможно отсылка к поэзии.
#Chokosai Eisho 1800
«Мотодзуэ из Даймондзия»
из серии «Конкурс красавиц кварталов удовольствий»
Куритизанка держит котенка играющего с шпилькой в её традиционной прическе. Создаётся впечатление, что подобно европейской традиции, она позировала для портрета, что вполне возможно учитывая насколько частым были контакты художника с кварталом Ёсивара.
#Chokosai Eisho 1795-97
из серии «Конкурс красавиц кварталов удовольствий»
Куритизанка держит котенка играющего с шпилькой в её традиционной прическе. Создаётся впечатление, что подобно европейской традиции, она позировала для портрета, что вполне возможно учитывая насколько частым были контакты художника с кварталом Ёсивара.
#Chokosai Eisho 1795-97
«Пион»
из безымянной серии сравнивающей красоту женщин с цветами
Вопреки одному сомнительному сайту, вдоволь повеселившего меня своими описаниями, эта черная вуаль не имеет никакого отношения к религии и вообще какому-то осмысленному действу, это просто москитная сетка на голову.
Эта одна из тех гравюр, кою просто отличить поздних репродукций. Оригинальная работа скрывает прическу под почти не прозрачным марлевым капюшоном, тогда как репродукции, как бы добавляя качества, делают капюшон прозрачнее, от того, мне кажется, теряется задумка автора сравнения с цветами пиона, такими же плотными, увесистыми и непрозрачными.
#Chokosai Eisho оригинал 1796-97 годов
из безымянной серии сравнивающей красоту женщин с цветами
Вопреки одному сомнительному сайту, вдоволь повеселившего меня своими описаниями, эта черная вуаль не имеет никакого отношения к религии и вообще какому-то осмысленному действу, это просто москитная сетка на голову.
Эта одна из тех гравюр, кою просто отличить поздних репродукций. Оригинальная работа скрывает прическу под почти не прозрачным марлевым капюшоном, тогда как репродукции, как бы добавляя качества, делают капюшон прозрачнее, от того, мне кажется, теряется задумка автора сравнения с цветами пиона, такими же плотными, увесистыми и непрозрачными.
#Chokosai Eisho оригинал 1796-97 годов
«Вакамурасаки из Кадо-Тамая»
из серии «Конкурс красавиц кварталов удовольствий»
или более правильный, но не популярный перевод «Зеркало красавиц столицы»
Её имя (若紫) возможно отсылает к повести о Гэндзи и грубо переводится как "Пурпурная Юная Госпожа" и скорее всего является рабочим псевдонимом.
Точно можно сказать только то, что эта девушка работала в борделе Кадо-Тамая в квартале Ёсивара, что в городе Эдо, современный Токио. Она жила примерно в конце 18 века и судя по всему владела беленькой крыской, довольно редким питомцем даже в наше время.
Возможно крысу подарил клиент или она подобрала её на улице, но розовый ошейник явно говорит о большой заботе, которая её окружает.
#Chokosai Eisho 1795-97
из серии «Конкурс красавиц кварталов удовольствий»
или более правильный, но не популярный перевод «Зеркало красавиц столицы»
Её имя (若紫) возможно отсылает к повести о Гэндзи и грубо переводится как "Пурпурная Юная Госпожа" и скорее всего является рабочим псевдонимом.
Точно можно сказать только то, что эта девушка работала в борделе Кадо-Тамая в квартале Ёсивара, что в городе Эдо, современный Токио. Она жила примерно в конце 18 века и судя по всему владела беленькой крыской, довольно редким питомцем даже в наше время.
Возможно крысу подарил клиент или она подобрала её на улице, но розовый ошейник явно говорит о большой заботе, которая её окружает.
#Chokosai Eisho 1795-97
«Красавица оглядывающиеся назад» и правда довольно популярная поза для женских портретов, но абсурда ради я попытался найти примеров прям копирования позы с гравюры Моронобу, взглянуть, не упускаю ли я чего, но не нашел. Вот прям вообще.
На самом деле поз для бидзинга такое великое множество, что любой человек хоть раз открывший архив с укиё-э (особенно условного #Chokosai Eisho)без труда поймет, что никаких ограничений перед художником не стояло и если женщина оборачивается,значит — это кому-нибудь нужно далеко не всегда это какая-то отсылка к Моронобу.
Кстати, если спросите меня, то я бы выделил в "поджанр" женщин с зонтом, но опять же — это просто популярный прием показывающий популярный аксессуар времен Эдо.
гравюра возможно Utagawa #Kunisada 1810
На самом деле поз для бидзинга такое великое множество, что любой человек хоть раз открывший архив с укиё-э (особенно условного #Chokosai Eisho)без труда поймет, что никаких ограничений перед художником не стояло и если женщина оборачивается,
Кстати, если спросите меня, то я бы выделил в "поджанр" женщин с зонтом, но опять же — это просто популярный прием показывающий популярный аксессуар времен Эдо.
гравюра возможно Utagawa #Kunisada 1810