๐ชAdab Buang Hajat 1โฃ2โฃ
Bagian Akhir๐ป๐บ๐ป๐บ
_*Tempat Terlarang untuk Buang Hajat*_
1โฃ ๐ง Air yang tidak mengalir
*ูุงู ููุจููููููู ุฃูุญูุฏูููู ู ููู ุงููู ูุงุกู ุงูุฏููุงุฆูู ู ุงูููุฐูู ูุงู ููุฌูุฑูู*
_โJangan sekali-kali salah seorang dari kalian kencing di air yang diam yang tidak mengalir.โ_
๐(Sahih, HR. al-Bukhari no. 239 dan Muslim no. 282)
โ๐ผโโYang rajih (kuat) dari larangan di sini adalah menunjukkan keharamannya. Baik air yang tidak mengalir itu banyak maupun sedikit, kencing maupun buang air besar, terlebih buang air besar ini lebih jelek daripada kencing.
๐๐ผPerkara yang juga terlarang dalam permasalahan ini adalah jika seseorang kencing di dalam bejana kemudian dia buang air kencing tersebut ke air yang tidak mengalir tersebutโ. Sementara itu, tidaklah terlarang membuang hajat pada air yang mengalir, namun lebih baik dijauhi. Terlebih lagi bila air yang mengalir itu sedikit.
๐(Syarah Shahih Muslim, 3/187โ188, Subulus Salam, 1/34โ35)
2โฃโ *Lubang*
*ูุงู ููุจููููููู ุฃูุญูุฏูููู ู ููู ุงููุฌูุญูุฑู*
_โJangan sekali-kali salah seorang dari kalian kencing di lubang (yang biasa digali oleh binatang sebagai tempat persembunyiannya).โ_
๐(HR. Ahmad no. 19847 dan dinyatakan sahih oleh asy-Syaikh Muqbil rahimahullah dalam al-Jamiโush Shahih, 1/499)
๐บQatadah rahimahullah, salah seorang perawi hadits ini, ditanya oleh murid-muridnya tentang alasan pelarangan di atas. Qatadah pun menjawab,
_*โLubang-lubang itu adalah tempat tinggal jin.โ[1]*_
๐ฌ(al-Jamiโush Shahih, 1/499)
Di samping itu, tentu juga mengganggu hewan yang ada di dalamnya.โ
3โฃ _*Jalan yang dilewati manusia dan tempat mereka bernaung*_
*ุงุชูููููุง ุงููููุนููุงูููููู. ููุงูููุง: ููู ูุง ุงููููุนููุงููุงูู ููุง ุฑูุณูููู ุงููููุ ููุงูู: ุงูููุฐูู ููุชูุฎููููู ููู ุทูุฑูููู ุงููููุงุณู ุฃููู ููู ุธููููููู ู*
_โBerhati-hatilah kalian dari dua hal yang dilaknat (oleh manusia).โ_
Para sahabat bertanya, โApa yang dimaksud dengan dua penyebab orang dilaknat?โ
Beliau menjawab, _โOrang yang buang hajat di jalan yang biasa dilalui manusia[4] atau di tempat yang biasa mereka bernaung.โ_
(Sahih, HR. Muslim no. 269)
Al-Khaththabi rahimahullah dan ulama selainnya berkata,
_*โYang dimaukan dengan tempat naungan adalah tempat yang dijadikan oleh manusia untuk bernaung, mereka singgah dan duduk di situ.โ*_
๐(Syarah Shahih Muslim, 3/163)
โBuang hajat di tempat demikian dilarang karena mengganggu kaum muslimin dengan menajisi dan mengotori tempat lalu-lalang mereka.
๐(Syarah Shahih Muslim, 3/163)
Sementara itu, memberikan gangguan kepada kaum muslimin itu diharamkan. ๐(ad-Darari, 24, asy-Syarhul Mumtiโ, 1/102)
๐๐ผAda lagi tempat-tempat terlarang lainnya untuk buang hajat, seperti di mata air atau sungai yang digunakan manusia untuk minum dan wudhu, di bawah pohon yang sedang berbuah walaupun tidak digunakan untuk bernaung, dan di tepi sungai yang mengalir, serta di pintu-pintu masjid.
_*Namun, hadits yang menyebutkan tempat-tempat tersebut semuanya lemah. Hanya saja yang menjadi patokan kita adalah tidak boleh memberikan gangguan kepada manusia, sehingga kita harus menghindari buang hajat di tempat-tempat mana saja yang biasa dimanfaatkan oleh mereka.*_
๐(Bulughul Maram, 41, Subulus Salam, 1/117,al-Furuโ, 1/86)
โบWallahu taโala aโlam bish-shawab.
โditulis oleh al-Ustadz Abu Ishaq Muslim
๐ http://asysyariah.com/adab-membuang-hajat/
๐โขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโข๐
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โฅ #adab #buang_hajat #fawaaid #bagianduabelas #akhir
Bagian Akhir๐ป๐บ๐ป๐บ
_*Tempat Terlarang untuk Buang Hajat*_
1โฃ ๐ง Air yang tidak mengalir
*ูุงู ููุจููููููู ุฃูุญูุฏูููู ู ููู ุงููู ูุงุกู ุงูุฏููุงุฆูู ู ุงูููุฐูู ูุงู ููุฌูุฑูู*
_โJangan sekali-kali salah seorang dari kalian kencing di air yang diam yang tidak mengalir.โ_
๐(Sahih, HR. al-Bukhari no. 239 dan Muslim no. 282)
โ๐ผโโYang rajih (kuat) dari larangan di sini adalah menunjukkan keharamannya. Baik air yang tidak mengalir itu banyak maupun sedikit, kencing maupun buang air besar, terlebih buang air besar ini lebih jelek daripada kencing.
๐๐ผPerkara yang juga terlarang dalam permasalahan ini adalah jika seseorang kencing di dalam bejana kemudian dia buang air kencing tersebut ke air yang tidak mengalir tersebutโ. Sementara itu, tidaklah terlarang membuang hajat pada air yang mengalir, namun lebih baik dijauhi. Terlebih lagi bila air yang mengalir itu sedikit.
๐(Syarah Shahih Muslim, 3/187โ188, Subulus Salam, 1/34โ35)
2โฃโ *Lubang*
*ูุงู ููุจููููููู ุฃูุญูุฏูููู ู ููู ุงููุฌูุญูุฑู*
_โJangan sekali-kali salah seorang dari kalian kencing di lubang (yang biasa digali oleh binatang sebagai tempat persembunyiannya).โ_
๐(HR. Ahmad no. 19847 dan dinyatakan sahih oleh asy-Syaikh Muqbil rahimahullah dalam al-Jamiโush Shahih, 1/499)
๐บQatadah rahimahullah, salah seorang perawi hadits ini, ditanya oleh murid-muridnya tentang alasan pelarangan di atas. Qatadah pun menjawab,
_*โLubang-lubang itu adalah tempat tinggal jin.โ[1]*_
๐ฌ(al-Jamiโush Shahih, 1/499)
Di samping itu, tentu juga mengganggu hewan yang ada di dalamnya.โ
3โฃ _*Jalan yang dilewati manusia dan tempat mereka bernaung*_
*ุงุชูููููุง ุงููููุนููุงูููููู. ููุงูููุง: ููู ูุง ุงููููุนููุงููุงูู ููุง ุฑูุณูููู ุงููููุ ููุงูู: ุงูููุฐูู ููุชูุฎููููู ููู ุทูุฑูููู ุงููููุงุณู ุฃููู ููู ุธููููููู ู*
_โBerhati-hatilah kalian dari dua hal yang dilaknat (oleh manusia).โ_
Para sahabat bertanya, โApa yang dimaksud dengan dua penyebab orang dilaknat?โ
Beliau menjawab, _โOrang yang buang hajat di jalan yang biasa dilalui manusia[4] atau di tempat yang biasa mereka bernaung.โ_
(Sahih, HR. Muslim no. 269)
Al-Khaththabi rahimahullah dan ulama selainnya berkata,
_*โYang dimaukan dengan tempat naungan adalah tempat yang dijadikan oleh manusia untuk bernaung, mereka singgah dan duduk di situ.โ*_
๐(Syarah Shahih Muslim, 3/163)
โBuang hajat di tempat demikian dilarang karena mengganggu kaum muslimin dengan menajisi dan mengotori tempat lalu-lalang mereka.
๐(Syarah Shahih Muslim, 3/163)
Sementara itu, memberikan gangguan kepada kaum muslimin itu diharamkan. ๐(ad-Darari, 24, asy-Syarhul Mumtiโ, 1/102)
๐๐ผAda lagi tempat-tempat terlarang lainnya untuk buang hajat, seperti di mata air atau sungai yang digunakan manusia untuk minum dan wudhu, di bawah pohon yang sedang berbuah walaupun tidak digunakan untuk bernaung, dan di tepi sungai yang mengalir, serta di pintu-pintu masjid.
_*Namun, hadits yang menyebutkan tempat-tempat tersebut semuanya lemah. Hanya saja yang menjadi patokan kita adalah tidak boleh memberikan gangguan kepada manusia, sehingga kita harus menghindari buang hajat di tempat-tempat mana saja yang biasa dimanfaatkan oleh mereka.*_
๐(Bulughul Maram, 41, Subulus Salam, 1/117,al-Furuโ, 1/86)
โบWallahu taโala aโlam bish-shawab.
โditulis oleh al-Ustadz Abu Ishaq Muslim
๐ http://asysyariah.com/adab-membuang-hajat/
๐โขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโข๐
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โฅ #adab #buang_hajat #fawaaid #bagianduabelas #akhir