🚇GHIBAH?

❱ Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah mengatakan:

《 من أظهر المنكر جازت غيبته. 》

■ “Siapa saja yang menampakkan kemungkaran,
(•) maka boleh untuk menggibahinya.”

••••{ Judul dari Admin }
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy // Dari Akun twitter “Al-Imam Ibnu Baz”

➥ #Manhaj #ghibah #menampakkan_kemungkaran #pelaku_maksiat #bid_ah #hizbiyyah

🚇BERAGAM BENTUK KEBID'AHAN YANG DITETAPKAN KESESATANNYA OLEH SYARIAT ISLAM

❱ Asy-Syaikh al-Albani rahimahullah mengatakan:

■ Bid'ah yang ditetapkan kesesatannya oleh peletak syariat adalah berikut:

[ A ] ※ Setiap hal yang menyelisihi sunnah (ajaran Nabi -ﷺ-) baik dalam ucapan, perbuatan, atau akidah, meskipun merupakan ijtihad.

[ B ] ※ Setiap hal untuk mendekatkan diri kepada Allah, namun dilarang oleh Rasulullah -ﷺ-.

[ C ] ※ Setiap hal yang tidak mungkin disyariatkan kecuali dengan dalil atau tauqifiyah, dan tidak ada dalil tentangnya, maka ini adalah bid'ah. Kecuali, apa yang dilakukan oleh seorang sahabat.

[ D ] ※ Kebiasaan orang kafir yang ditambahkan pada ibadah (yang asalnya disyariatkan).

[ E ] ※ Apa yang dikatakan oleh sebagian ulama -khususnya yang belakangan- sebagai perkara sunnah, namun tanpa dalil.

[ F ] ※ Setiap ibadah yang tidak dijelaskan tata caranya kecuali dalam hadis lemah atau palsu.

[ G ] ※ Berlebih-lebihan dalam ibadah.

[ H ] ※ Setiap ibadah yang disebutkan secara mutlak oleh peletak syariat. Namun orang-orang memberikan taqyid, seperti di tempat tertentu, waktu tertentu, tata cara tertentu, atau jumlah tertentu.”

📚[Ahkamul Janaiz hlm. 242]

قول الشيخ الألباني:

إن البدعة المنصوص على ضلالتها من الشارع هي:

أ - كل ما عارض السنة من الأقوال أو الأفعال أو العقائد ولو كانت عن اجتهاد.
ب - كل أمر يتقرب إلى الله به، وقد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ج - كل أمر لا يمكن أن يشرع إلا بنص أو توقيف، ولا نص عليه، فهو بدعة إلا ما كان عن صحابي.
د - ما ألصق بالعبادة من عادات الكفار.
هـ - ما نص على استحبابه بعض العلماء سيما. المتأخرين منهم ولا دليل عليه.
و - كل عبادة لم تأت كيفيتها إلا في حديث. ضعيف أو موضوع.
ز - الغلو في العبادة.
ح - كل عبادة أطلقها الشارع وقيدها الناس ببعض القيود مثل المكان أو الزمان أو صفة أو عدد.

📚[أحكام الجنائز ص242]

Url: http://www.alfawaaid.net/2017/09/beragam-bentuk-kebidahan-yang.html

{ Dengan Sedikit Penyesuaian dari Admin }
📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Dari Channel Telegram @MajalahTashfiyah // Sumber: http://shamela.ws/browse.php/book-96850/page-20

➥ #Manhaj #mengenal #bid_ah #sesat

🚇BERDOA SETELAH SHOLAT

❱ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah

■ Berdoa seusai sholat bukan termasuk sunnah, karena Allah ta'ala berfirman: “Jika kalian telah selesai sholat, berdzikirlah kepada Allah.” [An-Nisa: 103]

(•) Kecuali pada satu keadaan yaitu pada shalat istikharah karena Nabi -ﷺ- bersabda: “Jika salah seorang kalian menginginkan suatu perkara, hendaknya dia sholat dua rakaat lalu berdoa.”

※ Sesungguhnya perlu dinasehatkan kepada seseorang: “Jika engkau ingin minta sesuatu kepada Allah, berdoalah sebelum salam, dengan dua alasan:

[1] - Bahwasanya inilah yang diperintahkan Rasul -ﷺ- ketika tasyahud: “Jika selesai sholat, pilihlah doa yang ia inginkan.”

[2] - Bahwasannya di saat engkau shalat, engkau dalam keadaan bermunajat kepada Rabb-mu. Dan jika engkau telah salam, berakhirlah munajatmu.”

🚇الدعاء بعد الصلاة

■ الدعاء بعد الصلاة ليس بسنة; لأن الله تعالى قال: 《 فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ 》 [النساء: 103]

(•) إلا في حالة واحدة وهي صلاة الاستخارة؛ لأن صلاة الاستخارة قال فيها النبي -ﷺ-: 《 إذا هم أحدكم بأمر فليصل ركعتين ثم ليدعو 》

※ وإنما يقال للإنسان: إذا كنت تريد أن تسأل الله شيئاً فادعو الله قبل أن تسلم؛ لوجهين:

[ الوجه الأول ] - أن هذا هو الذي أمر به الرسول -ﷺ-، فقال في التشهد: 《 إذا فرغ فليتخير من الدعاء ما شاء. 》

[ ثانياً ] - أنك إذا كنت في الصلاة فإنك تناجي ربك، وإذا سلمت انتهت المناجاة.

Url: http://www.alfawaaid.net/2017/09/berdoa-setelah-sholat.html

📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Dari Channel Telegram @AshhabusSunnah // Dari Forum Ahlussunnah Ngawi - Muroja'ah: Al-Ustadz Syafi'i Alaydrus hafizhahullah // Link audio: http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_082_14.mp3

➥ #Fiqih #ibadah #shalat #dzikir #bid_ah #doa_seusai_shalat

🚇KAPAN SESEORANG (DIANGGAP) KELUAR DARI MANHAJ SALAFY?

[ Sebuah Catatan Bagi Mereka Yang Sering Mengaburkan Penyebutan Mubtadi' (Ahli Bid'ah) Terhadap Seseorang Atau Terhadap Suatu Kelompok Kerena Ingin Membela Mereka Atau Menolak Tahdzir Ulama Atas Mereka Atau Karena Suatu Tujuan Yang Tertentu ]

❱ Asy-Syaikh 'Ubaid al-Jabiri hafizhahullah

[ Pertanyaan ]

Kapan seseorang keluar dari manhaj salafy dan dihukumi atasnya bahwasanya dia bukan salafy?

[ Jawaban ]

■ Perkara ini telah dijelaskan oleh para ulama dan mereka menyebutkannya di dalam kitab-kitab mereka dan nasihat-nasihat mereka.

※ Dan ia termasuk ke dalam perkara manhaj mereka yaitu bahwa seseorang keluar dari salafiyah
(•) apabila menyelisihi salah satu pokok dari pokok-pokok Ahlussunnah
(•) dan telah ditegakkan hujjah atasnya
(•) dan enggan untuk rujuk.
Ξ Orang seperti ini telah keluar dari salafiyah.

※ Demikian pula, para ulama berpendapat: hingga dalam masalah furu' (cabang).
(•) Jika dia menyelisihi satu cabang dari cabang-cabang agama,
(•) lalu dia bersikap loyal dan memusuhi hanya karena masalah cabang itu,
Ξ maka sesungguhnya dia keluar dari salafiyah.

📚[Kaset dengan tema: “Jinayatut Tamayyu’ Alal Manhajis Salafy” - Fadhilatusy Syaikh ‘Ubaid al-Jabiri hafizhahullah]

[ السؤال10 ]

متى يخرج الرجل من المنهج السلفي ويحكم عليه بأنه ليس سلفيا؟

[ الشيخ ]

■ هذا بينه أهل العلم وضمنوه كتبهم ونصائحهم

※ وهو ضمن منهجهم وذلك أن الرجل يخرج من السلفية إذا خالف أصلا من أصول أهل السنة وقامت الحجة عليه بذلك وأبى الرجوع ,هذا يخرج من السلفية

※ وكذلك قالوا حتى في الفروع إذا خالف فرعا من فروع الدين فأصبح يوالي ويعادي في ذلك فإ نه يخرج من السلفية.

📚[من شريط بعنوان جناية التمييع على المنهج السلفي لفضيلة الشيخ عبيد الجابري حفظه الله]

Url: http://www.alfawaaid.net/2017/09/kapan-seseorang-dianggap-keluar-dari.html

📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Arsip dari WA Ashhaabus Sunnah - Alih bahasa: Abu Hamzah Rifqy hafizhahullah - Muroja'ah: Abu Ishaq Solo hafizhahullah // Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=115151

➥ #Manhaj #bid_ah #kapan_seseorang #disebut_sebagai #mubtadi #bukan_salafy #ahlus_sunnah #hizbi #hizbiyyah

🚇BID’AH & KEMUNGKARAN PADA HARI ‘ASYURA

❱ Asy-Syaikh Muhammad bin Ibrahim alu asy-Syaikh rahimahullah berkata,

■ “Semua yang disebutkan tentang amalan-amalan para hari ‘Asyura selain puasa, maka itu tidak ada asalnya (dalam syari'at) bahkan itu adalah bid’ah. Seperti bercelak untuk kedua mata. Demikian juga hadits-hadits yang disebutkan seperti memberikan keluasan untuk keluarga, maka itu batil tidak ada yang shahih.

Pada hari ‘Asyura ini ada dua kelompok yang saling bertolak belakang:

(•) Rafidhah, mereka menjadikan hari ‘Asyura dan hari sebelumnya sebagai hari berkabung.
(•) Nawashib, mereka menjadikannya sebagai hari Raya, yang disebut sebagai Idul ‘Umur.

▸ Adapun Ahlus Sunnah, maka tidak memandang seperti kelompok pertama maupun kelompok kedua, dan tidak mengkhususkan hari tersebut kecuali dengan ibadah puasa.”

📚[Syarh Kitab Adabul Masyi ila ash-Shalat]

* * *

❱ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata,

“Sebagaimana disebutkan tentang keutamaan-keutamaan 'Asyura:

(•) memberikan keluasan untuk keluarga,
(•) keutamaan berjabat tangan,
(•) keutamaan inai (pacar)
(•) keutamaan bersemir
(•) keutamaan mandi, dan semisal itu
(•) serta apa yang disebutkan tentang keutamaan shalat pada hari tersebut

▸ Maka semua itu adalah dusta atas nama Rasulullah -ﷺ-. Tidak ada satu pun dalil yang sah terkait dengan keutamaan ‘Asyura kecuali keutamaan puasa pada hari tersebut.

◈ Harb al-Kirmani mengatakan, “Hadits yang diriwayatkan bahwa barangsiapa yang melapangkan untuk keluarganya pada Hari 'Asyura, akan Allah luaskan untuknya sepanjang tahun.

Al-Imam Ahmad menjawab, "Hadits tersebut tidak ada asalnya.”

📚[Minhaj as-Sunnah an-Nabawiyyah]

* * *

❱ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah juga berkata,

“Adapun yang diriwayatkan tentang

(•) bercelak pada hari 'Asyura, atau
(•) semir, atau
(•) mandi, atau
(•) berjabat tangan, atau
(•) mengusap kepala anak yatim, atau
(•) memakan biji-bijian, atau
(•) menyembelih, atau semisalnya

Maka itu semua dusta atas nama Nabi -ﷺ-. yang seperti itu adalah bid'ah, tidak satupun disukai oleh para imam dalam agama.

Adapun yang dilakukan oleh Ahlul Bid'ah (yakni Rafidhah, pen) yaitu Niyahah (meratapi kematian), memanggil-manggil orang yang sudah mati, perkumpulan-perkumpulan acara, mencela shahabat, itu semua juga di antara bid'ah dan kemungkaran yang terbesar. Dan semua bid'ah itu sesat. Meskipun sebagian bid'ah dan kemunkaran itu lebih berat daripada yang lainnya.”

📚[Al-Fatawa al-Kubra 5/479]

Url: http://www.alfawaaid.net/2016/10/artikel-bidah-kemungkaran-pada-hari.html

📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Dari: bit.ly/3gbndMW

➥ #Fiqih #Ibadah #muharram #bid_ah #dihari_asyura

🚇MEMBACA SIRAH NABAWI PADA 12 RABIUL AWAL

❱ Fadhilatu asy-Syaikh al-'Allamah Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah

[ Pertanyaan ]

Dan ini juga ya Fadhilatus Syaikh, beliau menanyakan: “Saya imam di masjid, dan para jamaah shalat meminta aku untuk aku membacakan sirah Nabi -ﷺ- kepada mereka pada hari Senin lepas (bertepatan dengan) 12 Rabiul Awal?”

[ Jawaban ]

■ Jangan, jangan kamu membaca (sirah nabawi) kepada mereka, dan jangan kamu membaca pada hari Senin selamanya.

※ Hal ini kerana termasuk daripada hari Senin yang bertepatan dengan 12 Rabiul Awal yaitu perayaan yang bid'ah (maulidul rasul).
✘ Maka jangan kamu membaca kepada mereka,
✘ dan jangan kamu penuhi permintaan mereka (pada 12 Rabiul awal).

[قَناةُ مَشْروعِ: الدّينُ النَّصِيحَة]

🚇قراءة السّيرة يَوم ١٢ رَبيع الأول

❱ فضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى:

[ السؤال ]

وهذا أيضا فضيلة الشيخ يقول : أنا إمام مسجد وقد طلب مني المصلون أن أقرأ عليهم سيرة النبي صلى الله عليه وسلم في يوم الإثنين القادم يوم الثاني عشر من ربيع الأول؟

[ الجواب ]

لا، لا تقرأ عليهم هذا، لا تقرأ عليهم يوم الاثنين أبد؛ لأن هذا من أجل يوم الاثنين اللي هو يوافق ١٢ ربيع اللي هو محل البدعة، فلا تقرأ عليهم، ولا تستجب لهم.

📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
{ Terjemahannya telah dimuroja'ah oleh al-Ustadz Abu Utsman Kharisman hafizhahullah }

// Sumber:
@nasiha131 // Dari http://www.alfawzan.af.org.sa/node/3745

➥ #Sunnah #Bid_ah #ibadah #maulin_nabi #senin #12RabiulAwwal

🚇MEMBANTAH PARA SUFI EKSTRIM SEPUTAR SYUBHAT PERAYAAN MAULID NABI

❱ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah

[ Pertanyaan ]

Bila kaum Sufi yang ekstrem dan yang sejenis dengan mereka mengklaim bahwasanya keutamaan hari Senin karena Nabi ﷺ memerintahkan untuk berpuasa di hari itu dan menjelaskan keutamaannya, maka memperingati maulid setiap tahunnya dalam rangka mengingat beliau tentunya lebih utama lagi (dilakukan). Lalu apa yang harus kami jawab terhadap mereka?

[ Syaikh ] Aku katakan, bila mereka ingin merayakannya terkait dengan hari Senin, maka seharusnya mereka memperingatinya setiap pekan. Kenapa harus ada pengkhususan?

[ Penanya ] Karena keutamaan hari Senin. Sebab beliau ﷺ dilahirkan pada hari itu.

[ Syaikh ] Mungkin yang kau maksud perayaan maulud?

[ Penanya ] Betul.

[ Syaikh ] Jelas begitu?

[ Penanya ] Tidak ada keraguan lagi.

[ Jawaban ]

□ Mereka mengatakan: “Sesungguhnya Rasulullah [ﷺ] bersabda, itu adalah hari di mana aku dilahirkan.” Hadits ini menunjukkan agungnya hari tersebut, bukan (keagungan) hari Senin. Sebab hari kelahiran Rasulullah [ﷺ] bukanlah hari Senin, tetapi 12 Rabi'ul Awal sebatas keyakinan mereka.

■ Akan tetapi kita katakan:
※ Sesungguhnya Rasulullah [ﷺ] apabila kita menetapkan agungnya hari kelahiran beliau, dengan cara bagaimana beliau mengagungkannya? Dengan berpuasa. Apakah beliau mengagungkan hari itu dengan perayaan yang mungkar ini? Maka ini adalah bantahan terhadap mereka, bukan hujjah yang membela mereka.

■ Kita katakan:
※ Jika kalian jujur dalam berittiba' (mengikuti) Rasulullah [ﷺ], maka agungkanlah hari itu dengan cara beliau mengagungkannya yakni dengan berpuasa. Kemudian tidak warid (datang riwayat) bahwasanya beliau mengagungkan hari kelahiran beliau.
※ Akan tetapi yang beliau kehendaki, beliau hendak menjelaskan bahwasanya Allah Ta’ala telah menjadikan pada hari itu sesuatu yang sangat penting bagi Bani Adam, yaitu:

▸ bahwasanya beliau dilahirkan di hari tersebut,
▸ diutus (sebagai Rasul) di hari tersebut,
▸ dan diturunkan al-Qur'an di hari itu pula.

■ Aku katakan pula pada mereka:
※ Jika demikian, seharusnya kalian juga mengadakan hari duka cita dan berkabung. Karena Rasulullah [ﷺ] wafat pada hari Senin.

📚[Liqa al-Bab al-Maftuh 86]

[ السُّؤَال ]

لو ادعى غلاة الصوفية وأشباههم بأن فضل يوم الإثنين أن النبي ﷺ أمر بصيامه وبيان فضله، وأن الاحتفال بذكراه سنويا من باب أولى، فماذا نرد عليهم؟

[ الشّيْخ ] أقول إذا كانوا يريدون أن يحتفلوا بيوم الإثنين فالواجب أسبوعيا. لماذا يخصص

[ السّائل ] لفضل يوم الإثنين لأنه ولد فيه.

[ الشّيْخ ] لعلك تريد المولد؟

[ السّائل ] نعم.

[ الشّيْخ ] صرح به.

[ السّائل ] لا هم.

[ الجَوَابُ ]

□ هم يقولون: إن الرسول ﷺ يقول: ذاك يوم ولدت فيه يدل على تعظيم اليوم الذي ولد فيه لا على يوم الإثنين؛ لأن مولد الرسول ﷺ ليس يوم الإثنين سيكون (12) ربيع على ما يعتقدون.

■ لكن نقول:
※ إن الرسول ﷺ إذا قدرنا أنه عظم اليوم الذي ولد فيه، فبماذا عظمه؟ بالصيام، هل عظمه بهذا الاحتفال المنكر؟ فهذا حجة عليهم وليس حجة لهم.

■ نقول:
※ إذا كنتم صادقين باتباع الرسول ﷺ فعظموه بما عظمه به وهو الصيام. ثم الرسول ﷺ لم يرد أن يعظم اليوم الذي ولد فيه، لكن أراد أن يبين أن الله تعالى جعل في هذا اليوم أشياء مهمة لبني آدم وهي: أنه ولد فيه، وبعث فيه، وأنزل عليه فيه.

■ وأقول لهم:
※ إذاً أقيموا الحزن والمأتم لأن الرسول ﷺ مات يوم الإثنين.

📚[سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح ٨٦]

Url: http://www.alfawaaid.net/2017/12/membantah-para-sufi-ekstrim-seputar.html

📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net

// Sumber:
@GoresanFawaid // Dari Thuwailibul 'Ilmisy Syar'i (TwIS) - Alih Bahasa: Abu Abdillah - Muraja'ah: Al-Ustadz Kharisman hafizhahullah

➥ #Manhaj #Fiqh #Ibadah #sunnah #bid_ah #peringatan #maulid_nabi

🚇AGAMA INI TELAH SEMPURNA DENGAN PERAYAAN YANG SYAR'I, TIDAK BUTUH PERAYAAN MAULID BERTASYABBUH KEPADA AGAMA NASHRANI & RAFIDHAH

(➊) ❱

Tiga perayaan yang syar'i (dalam Islam, -red.):

[1] Hari raya ‘Idul ‘Adha
[2] Hari raya ‘Idul Fitri
[3] Hari raya Jum’at

Ξ◈Ξ [1]+[2] Ξ◈Ξ

◈ Dari Anas bin Malik radhiallahu 'anhu dia berkata: Rasulullah [ﷺ] memasuki kota Madinah dan pada mereka ada dua hari yang mereka bermain-main padanya.
Maka Beliau berkata: “Dua hari apakah ini?”
Mereka menjawab: “Dahulu kami bermain pada dua hari tersebut di masa Jahiliyah.”
Maka Rasulullah [ﷺ] bersabda: “Sesungguhnya Allah telah menggantikan keduanya untuk kalian yang lebih baik darinya:
▸ Hari ‘Adha
▸ dan Hari Fithri.”

📚[HR Abu Dawud, dan al-Albani telah menshahihkannya]

Ξ◈Ξ [3] Ξ◈Ξ

◈ Berkata Rasulullah [ﷺ] mengenai hari Jum'at:
“Sesungguhnya ini adalah hari raya, Allah telah menjadikannya untuk kaum muslimin.”

📚[HR Ibnu Majah, dan al-Albani telah menghasankannya]

* * *

(➋) ❱ Al-Allamah Ibnu Utsaimin rahimahullah:

[ Pertanyaan ]

Siapakah yang pertama kali mengadakan bid'ah maulid Nabi dan bagaimanakah sejarahnya?

[ Beliau menjawab ]

■ Yang pertama kali mengadakan bid'ah tersebut adalah al Fathimiyyun (yang berkuasa) di Mesir pada abad ke-4 hijriyah. Lalu pada abad ke-7 hijriyah disemarakkan oleh Raja Irbil di Irak, hingga tersebarlah di tengah-tengah kaum muslimin.

※ Adapun sebabnya sebagaimana yang dikatakan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah dalam kitab Iqtidha' Shirathil Mustaqim:

Sebabnya,
▸ bisa jadi kecintaan kepada Rasulullah [ﷺ]. Mereka menyangka bahwa ini merupakan konsekuensi dari kecintaan tersebut.
▸ Bisa jadi pula sebabnya adalah menyerupai orang-orang Kristen, karena mereka mengadakan peringatan hari kelahiran al-Masih alaihissalam.

[▴] Terlepas apa sebab yang sebenarnya, maka setiap bid'ah adalah sesat.

📚[Fatawa Liqa' al Bab al Maftuh, hlm. 210]

Url: http://www.alfawaaid.net/2017/12/agama-ini-telah-sempurna-dengan.html

{ Judul dari Admin }
📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net

// Sumber:
(➊) WA Ruduud Manhajiah - Mift@h_Udin // Dari: https://t.me/fawaz_almdkhli/55 { Penunjuk kepada kebaikan laksana pelakunya @badratkhaier }
(➋) @AlushulAtstsalatsah

➥ #Fiqh #Ibadah #sunnah #bid_ah #perayaan #maulid_nabi

🚇AHLI BID'AH TERMASUK PENGIKUT DAJJAL

#bid_ah #dajjal

// Sumber:
Tg @buletinalhaq
Tg @salafymakassar

🚇KEBID’AHAN MENGHILANGKAN MANISNYA HADITS

#bid_ah #membenci_ulama #dicabut #manisnya #hadits

🚇BID'AH ITU SEPERTI PENYAKIT KANKER

#bid_ah #mubtadi_ #penyakit_kanker #diusir #drmajelis #salafy

🚇KARAKTER UTAMA PARA PENGUSUNG KESESATAN

#bid_ah #mendahukan #akal #memperturutkan #hawanafsu