II Ukhuwah Salafiyyah ๐Ÿ‡ฒ๐Ÿ‡พ II
5.72K subscribers
3.24K photos
197 videos
54 files
3.92K links
โ€ขโœฆโ€ข Jalinkan Ukhuwah dengan bimbingan Kitab & Sunnah di atas pemahaman Salaf โ€ขโœฆโ€ข
Download Telegram
๐ŸšกHukum Isbal Bagian 1โƒฃ

Al-Ustadz Abu Nasim Mukhtar ibnu Rifai
 

Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam bersabda,

ู…ูŽุง ุฃูŽุณู’ููŽู„ูŽ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ูƒูŽุนู’ุจูŽูŠู’ู†ู ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ุฅูุฒูŽุงุฑู ููŽูููŠ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุฑู

โ€œSarung yang berada di bawah kedua mata kaki, ada di dalam neraka (kaki tersebut).โ€

Sarung, celana, jubah, atau yang semisal, biasanya dikenakan oleh kaum musbil hingga menutupi mata kaki. Kebiasaan yang perlu dikritisi secara tinjauan syariat Islam. Mengapa hal โ€œremehโ€ semacam ini dibahas? Itulah kesempurnaan ajaran Islam. Cara berpakaian pun ada aturannya.

Takhrij Hadits

Hadits dengan lafadz di atas diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. 5450), an-Nasaโ€™i (no. 5330), dan Ahmad (2/498), dari sahabat Abu Hurairah radhiyallahu โ€˜anhu. Seluruhnya dari riwayat Syuโ€™bah, dari Saโ€™id al-Maqburi, dari Abu Hurairah radhiyallahu โ€˜anhu. Hadits lain yang lafadznya senada cukup banyak, antara lain,

1. Hadits Ibnu Abbas radhiyallahu โ€˜anhuma riwayat ath-Thabarani dalam al-Kabiir(3/138).

2. Hadits Hudzaifah bin al-Yaman radhiyallahu โ€˜anhu riwayat an-Nasaโ€™i dan Ibnu Majah (no. 3572).

3. Hadits Aisyah riwayat Ahmad (6/59, 254, 257).

4. Hadits Abu Saโ€™id al-Khudri radhiyallahu โ€˜anhu riwayat Ahmad dan lainnya. (ash-Shahihah, no. 2037)

Isbal dan Musbil Isbal artinya menggunakan pakaian yang menutupi mata kaki, baik dalam bentuk sarung, celana, maupun jubah. Musbil adalah sebutan untuk orang yang melakukan isbal. Isbal telah menjadi pandangan sehari-hari dari kalangan kaum muslimin. Ada yang sama sekali tidak mengerti tentang keharamannya, ada yang sekadar mengikuti mode dan tren, juga ada yang tidak menaruh perhatian sedikit pun tentang hal ini. Sebenarnya, bagaimanakah hukum isbal itu? Hukuman apa yang diancamkan atas kaum musbil? Apakah hal ini termasuk masalah furuโ€™โ€”menurut kalangan tertentuโ€”, sehingga tidak layak untuk diperdebatkan? Benarkah hal ini hanya masalah adat dan budaya orang Arab yang tidak berlaku di negeri kita, Indonesia? Adakah perbedaan antara musbil yang sombong dan musbil yang tidak sombong? Simaklah penjelasan ringkas berikut ini, barakallahu fikum.


โœ๏ธ_Bersambung

โœ๏ธ___๐Ÿ“— ๐Ÿ“˜ ๐Ÿ“™
Edisi: ๐Ÿ“‚ู…ุฌู…ูˆุนุฉ ุงู„ุฃุฎูˆุฉ ุงู„ุณู„ููŠุฉ [-MUS-]
๐Ÿ“ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

โ“‚๏ธ #isbal #bagian_satu
๐ŸšกHukum Isbal Bagian 2โƒฃ


๐Ÿ“ŒHukum Isbal

โœIsbal hukumnya HARAM, bahkan dapat dikategorikan sebagai kabair (dosa besar). Hukum ini berlandaskan pada keterangan Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam di dalam ๐Ÿ“– hadits Abu Dzar radhiyallahu โ€˜anhu riwayat Muslim (no. 106) dan lainnya, 

โ—๏ธโ€œAda tiga golongan manusia pada hari kiamat nanti. Allah Subhanahu wataโ€™ala tidak berbicara kepada mereka, tidak memandang ke arah mereka, juga tidak menyucikan mereka. Untuk mereka azab yang pedih.โ€ Kata-kata ini diulang sebanyak tiga kali oleh Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam. Sampai-sampai para sahabat bertanya, โ€œSiapakah ketiga golongan tersebut, wahai Rasulullah?โ€

Beliau menjawab,

ุงู„ู’ู…ูุณู’ุจูู„ู ูˆูŽุงู„ู’ู…ูŽู†ู‘ูŽุงู†ู ูˆูŽุงู„ู’ู…ูู†ูŽููู‘ู‚ู ุณูู„ู’ุนูŽุชูŽู‡ู ุจูุงู„ู’ุญูŽู„ููู ุงู„ู’ูƒูŽุงุฐูุจู

โ€œOrang musbil, orang yang selalu mengungkit-ungkit kebaikan, dan orang yang menjual barang dagangan dengan sumpah palsu.โ€
๐Ÿ“˜(Fatwa al-Utsaimin, Nur โ€˜alad Darb)

๐ŸŒ‹Artinya, masalah isbal bukanlah masalah kecil. Tidak tepat juga jika masalah isbal dinilai sebagai masalah furuโ€™.

๐Ÿšฆ Anggapan sebagian kalangan bahwa masalah isbal hanyalah adat dan budaya orang Arab juga TIDK BENARโŒ. Ternyata, isbal termasuk dosa besar sesuai dengan sabda Nabi Muhammad Shallallahu โ€˜alaihi wasallam.

โœ…Hukum isbal HANYA berlaku untuk kalangan laki-laki. Sebab, ada hukum tersendiri bagi kaum wanita. Kekhususan hukum ini untuk kaum laki-laki telah dinukilkan ijmaโ€™ ulama oleh Ibnu Raslan dalam Syarah Sunan.
๐Ÿ“š(Aunul Maโ€™bud, Syarah Sunan Abi Dawud)


๐ŸŒŽ Sumber : http://asysyariah.com/hadits-hukum-isbal/

โœ๏ธ_Bersambung InsyaaAllah

โœ๏ธ___๐Ÿ“— ๐Ÿ“˜ ๐Ÿ“™
Edisi: ๐Ÿ“‚ู…ุฌู…ูˆุนุฉ ุงู„ุฃุฎูˆุฉ ุงู„ุณู„ููŠุฉ [-MUS-]
๐Ÿ“ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

โ“‚๏ธ #isbal #bagian_dua
๐ŸšกHukum Isbal Bagian 3โƒฃ

โ‰Apakah Isbal Hanya Berlaku untuk Sarungโ“

โ˜๐ŸผSesuai lafadz hadits di atas(hadits di bagian kedua), seolah-olah, zahirnya menunjukkan hukum isbal hanya berlaku untuk sarung saja.

๐Ÿ”ŽBenarkah demikianโ“

๐Ÿ“–Al-Imam al-Bukhari rahimahullah memberi judul bab untuk hadits di atas โ–ถbab โ€œPakaian yang Berada di Bawah Mata Kaki Akan Masuk Neraka.โ€

โœ__Kemudian al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah menjelaskan, โ€Demikianlah, al-Bukhari rahimahullah menyebutkan secara mutlak dan TIDAKโŒ memberikan taqyid (pembatasan) dengan โ€˜sarungโ€™ sebagaimana yang terdapat di dalam lafadz hadits.

๐Ÿ’กโœ…Ini adalah isyarat bahwa hukum isbal berlaku secara UMUM baik untuk sarung, jubah, maupun pakaian lainnya. Sepertinya, al-Bukhari rahimahullah mengisyaratkan pada lafadz hadits Abu Saโ€™id radhiyallahu โ€˜anhu yang diriwayatkan oleh Malik, Abu Dawud, an-Nasaโ€™i, dan Ibnu Majah; yang dinyatakan sahih oleh Abu Awanah dan Ibnu Hibban.โ€
๐Ÿ“•(Fathul Bari,Syarah Shahih al-Bukhari)

โœ…Hukum isbal yang tidak hanya terbatas pada sarung juga dapat dipahami dari hadits-hadits lain tentang isbal yang disebutkan pada kajian kita ini.



๐ŸŒŽ Sumber : http://asysyariah.com/hadits-hukum-isbal/

โœ๏ธ_Bersambung InsyaaAllah

โœ๏ธ___๐Ÿ“— ๐Ÿ“˜ ๐Ÿ“™
Edisi: ๐Ÿ“‚ู…ุฌู…ูˆุนุฉ ุงู„ุฃุฎูˆุฉ ุงู„ุณู„ููŠุฉ [-MUS-]
๐Ÿ“ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

โ“‚๏ธ #isbal #bagian_tiga #fawaaid
๐ŸšกHukum Isbal Bagian 4โƒฃ


โ‰Musbil Tanpa Disertai Sikap Sombongโ‰


๐Ÿ‘Ž๐Ÿผโš Ada sekelompok orang yang kurang bisa menerima hukum isbal secara mutlak. ๐Ÿ‘‰๐ŸผAlasan mereka adalah sebuah hadits dari Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam yang diriwayatkan oleh ๐Ÿ“šal-Bukhari (no. 3665) dan Muslim (no. 2085) dari sahabat Ibnu Umar radhiyallahu โ€˜anhuma. Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam bersabda,

ู…ูŽู†ู’ ุฌูŽุฑู‘ูŽ ุซูŽูˆู’ุจูŽู‡ู ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ุฎููŠูŽู„ูŽุงุกู ู„ูŽู…ู’ ูŠูŽู†ู’ุธูุฑู ุงู„ู„ู‡ู ุฅูู„ูŽูŠู’ู‡ู ูŠูŽูˆู’ู…ูŽ ุงู„ู’ู‚ููŠูŽุงู…ูŽุฉู

โ€œBarang siapa menyeret pakaiannya (melebihi mata kaki) karena sombong, Allah Subhanahu wataโ€™ala tidak akan memandangnya pada hari kiamat nanti.โ€

๐Ÿ‘Ž๐Ÿผ๐ŸšซKata mereka, โ€œLarangan isbal hanya berlaku untuk orang yang sombong saja! Jika tidak disertai sikap sombong, tidak mengapa.โ€

โ˜๐ŸผโœJika berdasarkan ilmu kita berbicara, bukan hawa nafsu; jika di atas sikap hormat kepada hadits Nabi Shallallahu โ€˜alaihi wasallam kita berhukum, tidak dengan menurutkan kesenangan hati; jika tidak mengambil sikap seenaknya kita sendiri, menerima satu hadits dan menolak hadits yang lain, walau tidak diakui secara lisan; TENTUโœŠ๐Ÿผ setiap hadits dapat diposisikan sebagaimana mestinya.

๐Ÿ’กโ†˜Lihat dan teladanilah sikap para ulama. Mengenai hal ini, mereka merincinya menjadi dua masalah.

 1โƒฃ Musbil disertai sikap sombong

โ–ถโœ…Orang semacam inilah yang dimaksud oleh hadits Abu Dzar radhiyallahu โ€˜anhu di atas. Orang seperti inilah yang diancam dalam sabda Nabi Shallallahu โ€˜alaihi wasallam, โ€œAda tiga golongan manusia pada hari kiamat nanti. Allah Subhanahu wataโ€™ala tidak berbicara kepada mereka, tidak memandang ke arah mereka, dan tidak menyucikan mereka. Untuk mereka azab yang pedih.โ€

2โƒฃ Musbil tanpa diikuti oleh sikap sombong

โ–ถโœ…Orang semacam ini siksanya di bawah tingkatan siksa jenis orang pertama. Orang seperti inilah yang dimaksud dalam hadits Abu Hurairah radhiyallahu โ€˜anhu di atas. Orang semacam inilah yang diancam dalam sabda Nabi Shallallahu โ€˜alaihi wasallam, โ€œSarung yang berada di bawah kedua mata kaki, ada di dalam neraka.โ€
๐Ÿ“š(Fatwa al-Utsaimin, Nur โ€˜alad Darb)

๐Ÿ‘†๐ŸฝPendapat para ulama di atas didukung oleh sebuah riwayat dari Abu Saโ€™id radhiyallahu โ€˜anhu yang diriwayatkan oleh Abu Dawud (no. 4093), an-Nasaโ€™i (no. 9714โ€”9717), Ibnu Majah (no. 3573), dan yang lain, dinyatakan sahih oleh al-Albani dalam ash-Shahihah(no. 2017).

Di dalam riwayat tersebut, โณdua keadaan di atas disabdakan oleh Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallamsecara berbeda dalam satu konteks.

โœ”Beliau Shallallahu โ€˜alaihi wasallam bersabda,

ู…ูŽุง ูƒูŽุงู†ูŽ ุฃูŽุณู’ููŽู„ูŽ ู…ูู†ูŽ ุงู„ู’ูƒูŽุนู’ุจูŽูŠู’ู†ู ููŽู‡ููˆูŽ ูููŠ ุงู„ู†ู‘ูŽุงุฑูุŒ ู…ูŽู†ู’ ุฌูŽุฑู‘ูŽ ุฅูุฒูŽุงุฑูŽู‡ู ุจูŽุทูŽุฑู‹ุง ู„ูŽู…ู’ ูŠูŽู†ู’ุธูุฑู ุงู„ู„ู‡ู ุฅูู„ูŽูŠู’ู‡ู

โ€œPakaian yang berada di bawah mata kaki, ada di dalam neraka. Barang siapa menyeret pakaiannya (melebihi mata kaki) karena sombong, Allah Subhanahu wataโ€™ala tidak akan memandangnya.โ€



๐ŸŒŽ Sumber : http://asysyariah.com/hadits-hukum-isbal/

โœ๏ธ_Bersambung InsyaaAllah

โœ๏ธ___๐Ÿ“— ๐Ÿ“˜ ๐Ÿ“™
Edisi: ๐Ÿ“‚ู…ุฌู…ูˆุนุฉ ุงู„ุฃุฎูˆุฉ ุงู„ุณู„ููŠุฉ [-MUS-]
๐Ÿ“ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

โ“‚๏ธ #isbal #bagian_empat #fawaaid
๐ŸšกHukum Isbal Bagian 5โƒฃ


โฏJadi, sabda Nabi, โ€œBarang siapa menyeret pakaiannya (melebihi mata kaki) karena sombong, Allah Subhanahu wataโ€™ala tidak akan memandangnyaโ€, ๐Ÿ–๐Ÿผtidak berarti apabila isbal tidak disertai sikap sombong maka boleh.
โŒBukan seperti itu hadits Nabi Shallallahu โ€˜alaihi wasallam dipahami!

๐Ÿ”ŽHal lain yang perlu dicermati juga adalah Abdullah bin Umar radhiyallahu โ€˜anhu. โœ๐ŸผBeliau adalah sahabat yang meriwayatkan hadits larangan isbal dengan disertai sikap sombong.

โ“ Bagaimanakah praktik Abdullah bin Umar radhiyallahu โ€˜anhu dalam hal iniโ“

โ“ Bukankah beliau lebih layak untuk diteladani dalam memahami hadits tersebutโ‰

โœ”๐Ÿ‘‰๐ŸผTernyata, Abdullah bin Umar radhiyallahu โ€˜anhuma yang meriwayatkan hadits tentang larangan musbil dengan disertai sikap sombong, pada praktiknya menggunakan kain sarung di atas mata kaki, bahkan di pertengahan betis. โœ…

๐Ÿ“—Al-Imam Muslim rahimahullah (no. 2086) meriwayatkan dari Ibnu Umar radhiyallahu โ€˜anhu, beliau bercerita, ๐Ÿ“ปโ€œAku pernah bertemu Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam, sedangkan kain sarungku turun. Lantas Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam menegur, โ€˜Wahai Abdullah, tinggikan kain sarungmu!โ€™ Aku pun mengangkatnya.

โœ”Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam tetap mengatakan, โ€˜Naikkan lagi!โ€™ Aku pun mengangkatnya lebih tinggi.
Setelah itu, aku selalu menjaga kain sarungku dalam posisi seperti itu.โ€ 

Ada yang bertanya, โ€œSampai batas mana?โ€ Abdullah bin Umar radhiyallahu โ€˜anhuma menjawab, โ€œSampai pertengahan betis.โ€ ๐Ÿ‘๐Ÿผ

Bagaimana dengan Atsar tentang Abu Bakr ash-Shiddiq radhiyallahu โ€˜anhuโ“ Sekelompok kecil orang di atas ternyata masih berusaha mencari alasan dan pembenaran, walau sangat dipaksakan.

๐Ÿ’ฅ๐Ÿ‘Ž๐ŸผKata mereka, โ€œAbu Bakr juga terkadang musbil dan Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam menyatakan kepada beliau,โ€˜Sungguh, engkau tidak termasuk yang melakukan isbal dengan disertai sikap sombongโ€™.โ€ Mereka memahami, โ€œJadi, larangan itu hanya berlaku pada orang musbil yang bersikap sombong. Jika tidak, boleh-boleh saja!โ€ ๐Ÿ’ข

๐Ÿ“–Pembaca, semoga Allah Subhanahu wataโ€™ala menjaga Anda, marilah kita mencermati๐Ÿ”Ž๐Ÿ’ก hadits tentang Abu Bakr radhiyallahu โ€˜anhu lebih dekat.

AbuBakr radhiyallahu โ€˜anhu berkata,

ุฅูู†ู‘ูŽ ุฃูŽุญูŽุฏูŽ ุดูู‚ู‘ูŽูŠู’ ุซูŽูˆู’ุจููŠ ูŠูŽุณู’ุชูŽุฑู’ุฎููŠ ุฅูู„ู‘ูŽุง ุฃูŽู†ู’ ุฃูŽุชูŽุนูŽุงู‡ูŽุฏูŽ ุฅูู†ู‘ูŽูƒูŽ ู„ูŽุณู’ุชูŽ : ุฐูŽู„ููƒูŽ ู…ูู†ู’ู‡ู ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ ุฑูŽุณููˆู„ู ุงู„ู„ู‡ู ุชูŽุตู’ู†ูŽุนู ุฐูŽู„ููƒูŽ ุฎููŠูŽู„ูŽุงุกูŽ

โ€œSungguh, salah satu bagian pakaianku selalu turun, namun aku selalu menjaganya agar tidak turun.โ€ Lalu Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam bersabda, โ€œSesungguhnya engkau tidak termasuk yang melakukannya karena sikap sombong.โ€ ๐Ÿ“˜(HR. al- Bukhari no. 5447)

๐Ÿ“œ๐Ÿ“Ada beberapa hal yang harus dicermati tentang keadaan Abu Bakr di atas:

1โƒฃ Tidak ada faktor kesengajaan isbal dari Abu Bakr radhiyallahu โ€˜anhu.

2โƒฃ Upaya Abu Bakr radhiyallahu โ€˜anhu untuk selalu menaikkan kembali pakaiannya jika turun menutupi mata kaki.

3โƒฃ Yang terkadang turun menutupi mata kaki Abu Bakr adalah salah satu sisi pakaiannya. Artinya, sisi pakaian yang lain berada di atas mata kaki.

4โƒฃ Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam merekomendasi Abu Bakr radhiyallahu โ€˜anhu sebagai orang yang tidak sombong.

โ“ Pertanyaannya, โ€Apakah riwayat tentang Abu Bakr radhiyallahu โ€˜anhu dapat disamakan dengan kaum musbil yang dengan sengaja telah melakukan isbalโ“

Apakah mereka selalu berusaha menaikkan celana jika mulai menutupi mata kakiโ“

โ“ Siapa yang merekomendasi mereka bebas dari sikap sombongโ“โ€



๐ŸŒŽ Sumber : http://asysyariah.com/hadits-hukum-isbal/

โœ๏ธ_Bersambung InsyaaAllah

โœ๏ธ___๐Ÿ“— ๐Ÿ“˜ ๐Ÿ“™
Edisi: ๐Ÿ“‚ู…ุฌู…ูˆุนุฉ ุงู„ุฃุฎูˆุฉ ุงู„ุณู„ููŠุฉ [-MUS-]
๐Ÿ“ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

โ“‚๏ธ #isbal #bagian_lima #fawaaid
๐ŸšกHukum Isbal Bagian 6โƒฃ Akhir ๐Ÿ›ฌ


โœ”Praktik Nabi Shallallahu โ€˜alaihi wasallam dan Para Sahabat. Lihatlah praktik para sahabat dalam hal ini.

๐Ÿ“—Abu Ishaq bertutur, โ€œAku pernah melihat beberapa orang sahabat Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam, โœ…Mereka menggunakan sarung sampai di TENGAH betis, di antaranya Ibnu Umar, Zaid bin Arqam, Usamah bin Zaid, dan al-Baraโ€™ bin โ€˜Azib .โ€
๐Ÿ“š(Majmaโ€™ az- Zawaid)


โฒ Beberapa saat sebelum Umar bin al-Khaththab radhiyallahu โ€˜anhu meninggal dunia, seorang pemuda datang menjenguk untuk mendoakan dan menghibur Umar radhiyallahu โ€˜anhu. Ketika pemuda itu mohon izin, Umar melihat pakaiannya menutupi mata kakiโŒ.Umar pun menegur,

๐Ÿ‘๐Ÿผ โ€œWahai anak saudaraku, angkatlah pakaianmu. Itu lebih bersih dan bisa menambah takwa kepada Allah Subhanahu wataโ€™ala!โ€ ๐Ÿ“–(HR. al-Bukhari no. 3424)

Hudzaifah bin al-Yaman radhiyallahu โ€˜anhuma bercerita,๐Ÿ“œ โ€œRasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam pernah memegang otot betisku dan bersabda,

ู‡ูŽุฐูŽุง ู…ูŽูˆู’ุถูุนู ุงู„ู’ุฅูุฒูŽุงุฑูุŒ ููŽุฅูู†ู’ ุฃูŽุจูŽูŠู’ุชูŽ ููŽุฃูŽุณู’ููŽู„ูุŒ ููŽุฅูู†ู’ ุฃูŽุจูŽูŠู’ุชูŽุŒ ููŽู„ุงูŽ ุญูŽู‚ู‘ูŽ ู„ูู„ู’ุฅูุฒูŽุงุฑู ูููŠู’ ุงู„ู’ูƒูŽุนู’ุจูŽูŠู’ู†ู

โ€˜Di sinilah letak sarung. Jika engkau tidak ingin, bisa di bawahnya sedikit๐Ÿ”ป. Jika engkau masih juga tidak ingin, tidak ada hak๐Ÿ–๐Ÿผ๐Ÿ’ข untuk sarung berada tepat pada mata kakiโ€™.โ€ ๐Ÿ”ฅ
๐Ÿ“˜(HR. at-Tirmidzi dalam Syamail Muhammadiyah dan dinyatakan sahih oleh al-Albani no. 99)


๐ŸŒˆSebagai penutup, marilah kita meresapi kata-kata Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam di bawah ini.

โœˆ Ubaid bin Khalid al-Muharibi berkisah, โ€œSaat aku berjalan di kota Madinah, tiba-tiba seseorang berkata dari belakangku,

๐Ÿ’กโ€˜Angkatlah pakaianmuโ— Sungguh, itu bisa menambah takwamuโ€™.โ€

โœ” Ternyata, orang tersebut adalah Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam. Aku menjawab,

โ€œWahai Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam, hanya sekadar burdah putih.โ€โŒ

๐Ÿ‘๐Ÿผ Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam bersabda,

ุฃูŽู…ูŽุง ู„ูŽูƒูŽ ูููŠู‘ูŽ ุฃูุณู’ูˆูŽุฉูŒุŸ

โœ…โ€œApakah engkau TIDAK ingin meneladani diriku?โ€ โ“

๐Ÿ‘๐ŸผAku pun memerhatikan sarung beliau, ternyata sampai di pertengahan betis.
๐Ÿ“š(HR. at-Tirmidzi dalam Syamail Muhammadiyah dan dinyatakan sahih oleh al-Albani no. 97)

๐ŸŒปSekarang, kita bisa menyampaikan kepada siapa saja yang bertanya tentang hukum isbal,

โ€œApakah engkau TIDAK ingin meneladani diri Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallamโ“

Rasulullah Shallallahu โ€˜alaihi wasallam menggunakan pakaian di atas mata kaki, bahkan hingga di tengah betis.โ€

โนโฏWallahu aโ€™lam.




๐ŸŒŽ Sumber : http://asysyariah.com/hadits-hukum-isbal/

โœ๏ธ_TAMAT

โœ๏ธ___๐Ÿ“— ๐Ÿ“˜ ๐Ÿ“™
Edisi: ๐Ÿ“‚ู…ุฌู…ูˆุนุฉ ุงู„ุฃุฎูˆุฉ ุงู„ุณู„ููŠุฉ [-MUS-]
๐Ÿ“ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

โ“‚๏ธ #isbal #bagian_enam_akhir #fawaaid
๐Ÿ“Š๐Ÿ“œ๐Ÿ”
โ€ข---ยฐยฐยฐ---โ€ข
๐Ÿš‡INILAH 3 KEADAAN DALAM BERPAKAIAN

โญ๏ธAsy-Syaikh Rabi' hafizhahullah ta'ala mengatakan:

โ€œKesimpulan bahwasanya memakai sarung dan pakaian memiliki 3 keadaan:

๐Ÿ“‚[1] SAMPAI SETENGAH BETIS
โœ…= Hukumnya sunnah mendapat pahala atasnya.

๐Ÿ“‚[2] SAMPAI DI ATAS MATA KAKI
โœ…= hukumnya mubah, tidak mendapatkan pahala dan tidak pula mendapatkan adzab

๐Ÿ“‚[3] SAMPAI DI BAWAH MATA KAKI
๐Ÿ“›= Pelakunya di neraka, bila dia memakainya dengan kesombongan maka termasuk dosa besar sekalipun dia tidak bermaksud sombong.โ€

๐Ÿ“šSumber kaset berjudul: [As-Sunnah Baina Al-Ghuluw wa At-Taqshir]

โญ๏ธูˆ ู‚ุงู„ ุงู„ุดูŠุฎ ุฑุจูŠุน ุญูุธู‡ ุงู„ู„ู‡ :

๐Ÿ“Š๐Ÿ“ฎ{ .. ูˆ ุงู„ุฎู„ุงุตุฉ ุฃู† ู„ุจุณ ุงู„ุฅุฒุงุฑ ูˆ ุงู„ุซูˆุจ ู„ู‡ ุซู„ุงุซ ุญุงู„ุงุช:

๐Ÿ“‚[1] ุฅู„ู‰ ู†ุตู ุงู„ุณุงู‚
โœ…= ุณู†ุฉ ูŠุซุงุจ ุนู„ูŠู‡ุง .

๐Ÿ“‚[2] ูˆ ุฅู„ู‰ ู…ุง ููˆู‚ ุงู„ูƒุนุจูŠู†
โœ…= ู…ุจุงุญ ุŒ ู„ุง ูŠุซุงุจ ูˆ ู„ุง ูŠุนุงู‚ูŽุจ .

๐Ÿ“‚[3] ูˆ ุฅู„ู‰ ู…ุง ุชุญุช ุงู„ูƒุนุจูŠู†
๐Ÿ“›= ูู‡ูˆ ููŠ ุงู„ู†ุงุฑุŒ ูุฅู† ูƒุงู† ุฎูŠู„ุงุก ูู‡ูˆ ูƒุจูŠุฑุฉ ู…ู† ุงู„ูƒุจุงุฆุฑ ุŒ ูˆ ุฅู† ูƒุงู† ุจุบูŠุฑ ุฎูŠู„ุงุก. }

๐Ÿ“šุดุฑูŠุท ุจุนู†ูˆุงู† : [ุงู„ุณู†ุฉ ุจูŠู† ุงู„ุบู„ูˆ ูˆ ุงู„ุชู‚ุตูŠุฑ]

๐Ÿ’ปRujukan: Dari Channel Telegram FIK @Forum_ilmiyahKarangAnyar

๐Ÿ•‹โ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ขโ€ขโ€ขEdisiโ€ขโ€ขโ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ข๐Ÿ•‹
IIII ู…ุฌู…ูˆุนุฉ ุงู„ุฃุฎูˆุฉ ุงู„ุณู„ููŠุฉ โ€ขโœฆโ€ข MUS IIII
โ“ฃ http://bit.ly/ukhuwahsalaf

โžฅ #Fiqh #Ibadah #isbal #melabuhkan_pakaian_dari_mata_kaki
๐Ÿš‡BAHAYA ISBAL, MENGUNGKIT PEMBERIAN, DAN SUMPAH PALSU UNTUK MELARISKAN DAGANGAN

โฑ Abu Dzar radhiallahu 'anhu berkata, Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

{ ุซู„ุงุซุฉ ู„ุง ูŠูƒู„ู…ู‡ู… ุงู„ู„ู‡ ูŠูˆู… ุงู„ู‚ูŠุงู…ุฉุŒ ูˆู„ุง ูŠู†ุธุฑ ุฅู„ูŠู‡ู… ูˆู„ุง ูŠุฒูƒูŠู‡ู… ูˆู„ู‡ู… ุนุฐุงุจ ุฃู„ูŠู…. } ู‚ุงู„: { ูู‚ุฑุฃู‡ุง ุฑุณูˆู„ ุงู„ู„ู‡ ุตู„ู‰ ุงู„ู„ู‡ ุนู„ูŠู‡ ูˆุณู„ู… ุซู„ุงุซ ู…ุฑุงุฑุง }

๏ธดโ€œAda tiga golongan yang tidak akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat, tidak dilihat, tidak dibersihkan (dari dosa), dan mereka akan mendapat adzab yang pedih.โ€ Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa Sallam mengulangnya sampai tiga kali, tandas Abu Dzar.

โ—ˆ Lalu Abu Dzar radhiallahu 'anhu menimpali,

๏ธดโ€œBetapa celaka dan merugi mereka. Siapa mereka, wahai Rasulullah?โ€

Beliau menjawab:

{ ุงู„ู…ุณุจู„ุŒ ูˆุงู„ู…ู†ุงู†ุŒ ูˆุงู„ู…ู†ูู‚ ุณู„ุนุชู‡ ุจุงู„ุญู„ู ุงู„ูƒุงุฐุจ }

๏ธดโ€œOrang yang isbal (menurunkan celana/kainnya di bawah mata kaki), orang yang mengungkit pemberiannya kepada orang lain, dan orang yang melariskan dagangannya dengan sumpah palsu.โ€

๐Ÿ“šSumber: [Shahih Muslim, hadits no.106]

โ€ขโ€ขโ€ขโ€ข
๐Ÿ“ฎhttps://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
๐ŸŒwww.alfawaaid.net

โ‚ช Dari Channel Telegram @warisansalaf // Diterjemahkan oleh: Tim Warisan Salaf

โžฅ #fawaidumum #3golongan #isbal #sumpah_palsu #mengungkit_pemberian
๐Ÿš‡WAHAI SUFYAN! JANGANLAH ENGKAU ISBAL

โ—ˆ Dari Al-Mughiroh bin Syu'bah Radhiallahu 'anhu, Rasulullah -๏ทบ- bersabda,


ใ€Š ูŠุง ุณููŠุงู† ุจู† ุณู‡ู„ุŒ ู„ุง ุชุณุจู„ ูุฅู† ุงู„ู„ู‡ ู„ุง ูŠุญุจ ุงู„ู…ุณุจู„ูŠู†. ใ€‹

โ€œWahai Sufyan bin Sahl, janganlah engkau ISBAL. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang melakukan ISBAL.โ€

โ—ˆ Dalam riwayat lain: Dari Sa'id Ats-Tsaqofi dari seorang dari kaumnya, ia berkata,

โ€œRasulullah -๏ทบ- melewati seseorang yang menurunkan kainnya (sampai melebihi mata kaki,pen), Beliau bersabda kepadanya, โ€œNaikkan kainmu, sesungguhnya Allah Azza wa Jalla tidak menyukai orang yang ISBAL.โ€ Orang itu menimpali, โ€œSesungguhnya kedua betisku kecil lagi kurus.โ€ Maka Rasulullah -๏ทบ- bersabda, โ€œApa yang ada pada kainmu lebih buruk dari apa yang ada pada betismuโ€.โ€

โ€ป Takhrij Hadits
(โ€ข) Hadits Pertama diriwayatkan Ibnu Majah (no.3574) dan Ibnu Abi Syaibah (8/395) dan hadits kedua diriwayatkan Al-Baihaqi dalam Syu'abul Iman.
(โ€ข) Hadits ini dihasankan oleh Syaikh al-Albani Rahimahullah. Lihat Ash-Shahihah (no.4004)

โ€ป Makna Hadits
โ–ธ ISBAL adalah menurunkan kain atau celana melebihi mata kaki.

โ—ˆ As-Suyuthi berkata, โ€œJanganlah Engkau ISBAL..!! Ketahuilah bahwasanya ISBAL dan menurunkan (melebihi mata kaki) keseringannya terjadi pada kain (sarung, celana, dan lainnya). Telah diriwayatkan padanya ancaman yang keras, sampai-sampai beliau memerintahkan orang yang musbil untuk mengulangi shalat dan wudhu'nya.โ€ [Syarah Sunan Ibnu Majah hal.255]

โ€ป ISBAL dan Kesombongan
โ–ธ Banyak orang berdalih bahwa larangan ISBAL hanya berlaku bagi orang yang melakukannya karena sombong.

โ—ˆ Namun ketahuilah, bahwasanya Rasulullah -๏ทบ- dalam haditsnya bersabda,

ใ€Š ู…ุง ุฃุณูู„ ู…ู† ุงู„ูƒุนุจูŠู† ู…ู† ุงู„ุฅุฒุงุฑ ูู‡ูˆ ููŠ ุงู„ู†ุงุฑ. ใ€‹

โ€œApa yang melebihi mata kaki berupa kain tempatnya adalah di neraka.โ€ [Al-Bukhari]

โ–ธ Ancaman ini berlaku umum bagi orang yang melakukannya karena sombong atau tidak sombong (dalam anggapannya). Walaupun kenyataannya, baik disadari atau tidak disadari, kebanyakan orang yang melakukan ISBAL adalah karena sombong.

โ–ธ Adapun orang yang melakukan ISBAL karena sombong maka dia akan mendapat ancaman yg lebih keras.

โ—ˆ Rasulullah -๏ทบ- bersabda,

โ€œAda tiga golongan yang mana Allah pada hari kiamat tidak akan mengajaknya berbicara, tidak melihatnya, tidak membersihkannya, dan baginya adzab yang pedih, (mereka adalah) orang yang ISBAL kainnya.โ€ [HR. Muslim]

(โ–ด) Sehingga melakukan ISBAL karena sombong atau tidak sombong adalah dilarang. Wallahu a'lam

๐Ÿ“šSumber Panduan:
โ€ข Silsilah Al-Ahadits Ash-Shahihah
โ€ข Syarah Sunan Ibnu Majah
โ€ข Majmu' Fatawa Ibnu Baaz

Url: http://www.alfawaaid.net/2017/10/wahai-sufyan-janganlah-engkau-isbal.html

๐Ÿ“ฎโ€ขโ€ขโ€ขโ€ข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
โ‚ช Dari Channel Telegram @WarisanSalaf

โžฅ #Fiqh #Ibadah #pakaian_muslim #isbal #sombong
๐Ÿš‡HUKUM SHALAT ORANG YANG MELAKUKAN ISBAL
(Menjulurkan Pakaian Di Bawah Mata Kaki Bagi Pria)

โฑ Al-Imam al-Muhaddits Muqbil bin Hadi al-Wadi'iy -rahimahullah-

[ Soal ]

Apakah orang yang melakukan ISBAL shalatnya batal? Dan bagaimana keshahihan hadits โ€œAllah tidak menerima shalatnya orang yang melakukan ISBALโ€?

[ Jawaban ]

โ–  Perbuatan ISBAL (menjulurkan pakaian di bawah mata kaki) adalah haram, adapun shalatnya tidak batal. Perbuatan ISBAL diharamkan baik ketika shalat maupun di luar shalat.

โ–ธ Adapun hadits yang disebutkan tersebut, sementara saya sudah lama melewatinya, maka seingat saya bahwa hadits tersebut diriwayatkan melalui jalur Abu Ja'far dan dia adalah orang yang majhul (tidak dikenal), sehingga hadits tersebut tidaklah shahih. Akan tetapi ISBAL itu sendiri hukumnya haram.

Nabi -๏ทบ- bersabda:

โ€œAllah tidak akan melihat (dengan pandangan rahmat) kepada orang yang menjulurkan sarungnya (sampai ke bawah mata kaki) dalam keadaan sombong.โ€

Dan beliau juga bersabda:

โ€œHati-hatilah kalian dari menjulurkan sarung, karena itu termasuk kesombongan.โ€

Dan juga hadits:

โ€œTiga golongan yang tidak akan diajak bicara dan tidak akan dilihat oleh Allah serta mereka akan mendapatkan adzab yang pedih โ€ฆ, -salah satunya adalah- orang yang melakukan ISBAL.โ€

๐Ÿ“š[Kitab Rujukan: Gharatul Asyrithah, 2/300]

๐Ÿš‡ุญูƒู… ุตู„ุงุฉ ุงู„ู…ุณุจู„

โฑ ู„ู„ุฅู…ุงู… ุงู„ู…ุญุฏุซ ู…ู‚ุจู„ ุจู† ู‡ุงุฏูŠ ุงู„ูˆุงุฏุนูŠ ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡

[ ุงู„ุณุคุงู„ ]

ู‡ู„ ุตู„ุงุฉ ุงู„ู…ุณุจู„ ุจุงุทู„ุฉุŒ ูˆู…ุง ุตุญุฉ ุญุฏูŠุซ: ู„ุง ูŠู‚ุจู„ ุงู„ู„ู‡ ุตู„ุงุฉ ู…ุณุจู„ุŸ

[ ุงู„ุฅุฌุงุจุฉ ]

ุงู„ุฅุณุจุงู„ ู…ุญุฑู…ุŒ ูˆุงู„ุตู„ุงุฉ ู„ูŠุณุช ุจุงุทู„ุฉุŒ ูˆู‡ูˆ ู…ุญุฑู… ููŠ ุงู„ุตู„ุงุฉ ูˆููŠ ุบูŠุฑู‡ุง. ูˆุฃู…ุง ุฐู„ูƒ ุงู„ุญุฏูŠุซ ูุงู„ุฐูŠ ุฃุฐูƒุฑู‡ ูˆุฃู†ุง ุจุนูŠุฏ ุนู‡ุฏ ุจู‡ ุฃู†ู‡ ู…ู† ุทุฑูŠู‚ ุฃุจูŠ ุฌุนูุฑ ูˆู‡ูˆ ู…ุฌู‡ูˆู„ุŒ ูุงู„ุญุฏูŠุซ ู„ูŠุณ ุจุตุญูŠุญ. ู„ูƒู† ุงู„ุฅุณุจุงู„ ู†ูุณู‡ ู…ุญุฑู…ุŒ ูŠู‚ูˆู„ ุงู„ู†ุจูŠ -๏ทบ-: ใ€Š ู„ุง ูŠู†ุธุฑ ุงู„ู„ู‡ ุฅู„ู‰ ู…ู† ุฌุฑ ุฅุฒุงุฑู‡ ุฎูŠู„ุงุก ใ€‹ุŒ ูˆูŠู‚ูˆู„: ใ€Š ุฅูŠุงูƒ ูˆุฅุณุจุงู„ ุงู„ุฅุฒุงุฑ ูุฅู†ู‡ ู…ู† ุงู„ู…ุฎูŠู„ุฉ ใ€‹ุŒ ูˆุญุฏูŠุซ: ใ€Š ุซู„ุงุซุฉ ู„ุง ูŠูƒู„ู…ู‡ู… ุงู„ู„ู‡ ูˆู„ุง ูŠู†ุธุฑ ุฅู„ูŠู‡ู… ูˆู„ู‡ู… ุนุฐุงุจูŒ ุฃู„ูŠู… - ู…ู†ู‡ู… -: ุงู„ู…ุณุจู„ ใ€‹.

๐Ÿ“š[ุฑุงุฌุน ูƒุชุงุจ: ุบุงุฑุฉ ุงู„ุฃุดุฑุทุฉ 2 / 300]

Url: http://www.alfawaaid.net/2017/10/hukum-shalat-orang-yang-melakukan-isbal.html

๐Ÿ“ฎโ€ขโ€ขโ€ขโ€ข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
โ‚ช Dari Channel Telegram @HikmahSalafiyyah // Sumber: http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=4333

โžฅ #Fiqh #Ibadah #pakaian_muslim #isbal #sombong