๐๐ *NIAT YANG BENAR DALAM MENCARI ILMU*
๐ฉSebagian orang mereka meninggalkan mencari ilmu agama, dikarenakan ia tidak menjadi seorang alim...๐ค
๐Berkata ast Syaikh Shalih alu Syaikh hafidzahullahu:
โ๐ฝ"Tidaklah yang menjadi tujuan bagi setiap pencari ilmu, adalah menjadi seorang alim semata.
๐Namun hendaknya tujuan dari engkau mencari ilmu adalah๐ฝ:
โ *Mehilangkan kebodohan dari dirimu,*
โ *Agar memiliki aqidah yang benar,*
โ *Agar kelak engkau menghadap Allah dengan membawa hati yang selamat.*
๐Allah ta'ala berfirman:
*ููููู ู ููุง ููููููุนู ู ูุงูู ููููุง ุจูููููู*
(yaitu) di hari harta dan anak-anak laki-laki tidak berguna,
*ุฅููููุง ู ููู ุฃูุชูู ุงูููููู ุจูููููุจู ุณููููู ู*
"Kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang selamat."
(asy Syuura: 88-89).
๐ *Yaitu hati yang selamat dari syubhat dan syahwat.*
โ__๐กIni merupakan faedah ilmu, yakni engkau membuang kebodohan dari dirimu."
๐ฝDari kaset:
*"al Washaya al Asyr lil Istifadah minal Duruus al Ilmiyyah"*
๐Channel : http://bit.ly/ForumSalafyPurbalingga
๐โขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโข๐
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โฅ #fawaaid #niat_ikhlas #tujuan_menuntut_ilmu
๐ฉSebagian orang mereka meninggalkan mencari ilmu agama, dikarenakan ia tidak menjadi seorang alim...๐ค
๐Berkata ast Syaikh Shalih alu Syaikh hafidzahullahu:
โ๐ฝ"Tidaklah yang menjadi tujuan bagi setiap pencari ilmu, adalah menjadi seorang alim semata.
๐Namun hendaknya tujuan dari engkau mencari ilmu adalah๐ฝ:
โ *Mehilangkan kebodohan dari dirimu,*
โ *Agar memiliki aqidah yang benar,*
โ *Agar kelak engkau menghadap Allah dengan membawa hati yang selamat.*
๐Allah ta'ala berfirman:
*ููููู ู ููุง ููููููุนู ู ูุงูู ููููุง ุจูููููู*
(yaitu) di hari harta dan anak-anak laki-laki tidak berguna,
*ุฅููููุง ู ููู ุฃูุชูู ุงูููููู ุจูููููุจู ุณููููู ู*
"Kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang selamat."
(asy Syuura: 88-89).
๐ *Yaitu hati yang selamat dari syubhat dan syahwat.*
โ__๐กIni merupakan faedah ilmu, yakni engkau membuang kebodohan dari dirimu."
๐ฝDari kaset:
*"al Washaya al Asyr lil Istifadah minal Duruus al Ilmiyyah"*
๐Channel : http://bit.ly/ForumSalafyPurbalingga
๐โขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโข๐
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โฅ #fawaaid #niat_ikhlas #tujuan_menuntut_ilmu
Forwarded from Galeri Poster Dakwah Ahlussunnah
๐LURUSKAN NIATAN ANDA SEBELUM MENGHADIRI DAUROH ULAMA ...
โฑ Berkata Ibnu Hazm rahimahullah:
โ โApabila engkau menghadiri sebuah majelis ilmu,
[โ] maka jangan jadikan kehadiranmu itu melainkan kehadiran orang yang ingin menambah ilmu dan pahala.
[โ] Bukan kehadiran orang merasa cukup dengan ilmu yang ada pada dirimu untuk mencari-cari ketergelinciran yang akan engkau sebarkan atau kekeliruan yang akan engkau jelek-jelekkan.
[โ] Yang demikian ini adalah perbuatan orang-orang rendahan yang tiada akan pernah beruntung dalam ilmu untuk selama-lamanya.
(โ) Jika engkau menghadirinya dengan niatan yang benar tersebut, maka engkau telah mendapatkan kebaikan betapa pun keadaannya.
(โ) Namun jika engkau menghadirinya bukan dengan niatan itu, maka diamnya engkau di rumah lebih nyaman bagi tubuhmu, lebih terhormat untuk akhlakmu & lebih selamat untuk agamamu.
๐Sumber: [Mudawatun Nufus, 92]
ุฅุตูุงุญ ุงูููุฉ ูู ุญุถูุฑ ู ุฌุงูุณ ุงูุนูู
{ ุฅูุฐุง ุญุถุฑุช ู ุฌูููุณ ุนูู ูููุง ููู ุญุถูุฑู ุฅููุง ุญูุถููุฑ ู ุณุชุฒูุฏู ุนูู ูุง ููุฃูุฌุฑูุงุ ูุง ุญูุถููุฑ ู ุณุชุบูู ุจูู ูุง ุนููุฏู ุทูุงูุจูุง ุนูุซูุฑูุฉ ุชุดูุนูุง ุฃูู ุบูุฑููุจูุฉู ุชุดูููุนูุงุ ููููุฐููู ุฃููุนูุงู ุงูุฃุฑุฐุงู ุงูููุฐูู ูุง ูููุญูู ููู ุงููุนูู ุฃุจุฏูุงุ ููุฅูุฐุง ุญุถุฑุชูุง ุนูู ููุฐูู ุงูููููููุฉ ููุฏ ุญุตูููุช ุฎูุฑูุง ุนูู ูููู ุญูุงููุ ููุฅูู ูู ุชุญุถุฑูุง ุนูู ููุฐูู ุงูููููููุฉ ูุฌููุณู ููู ู ูููุฒููู ุฃุฑูุญ ูุจุฏูู ููุฃููุฑู ูุฎููููู ููุฃุณูู ูุฏููู. }
๐[ู ุฏุงูุงุฉ ุงููููุณุ ูุงุจู ุญุฒู - ูฉูข]
โช Dari Channel Telegram @KajianIslamTemanggung
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #ikhlaskan #niat #menghadiri #majalis #ulama
โฑ Berkata Ibnu Hazm rahimahullah:
โ โApabila engkau menghadiri sebuah majelis ilmu,
[โ] maka jangan jadikan kehadiranmu itu melainkan kehadiran orang yang ingin menambah ilmu dan pahala.
[โ] Bukan kehadiran orang merasa cukup dengan ilmu yang ada pada dirimu untuk mencari-cari ketergelinciran yang akan engkau sebarkan atau kekeliruan yang akan engkau jelek-jelekkan.
[โ] Yang demikian ini adalah perbuatan orang-orang rendahan yang tiada akan pernah beruntung dalam ilmu untuk selama-lamanya.
(โ) Jika engkau menghadirinya dengan niatan yang benar tersebut, maka engkau telah mendapatkan kebaikan betapa pun keadaannya.
(โ) Namun jika engkau menghadirinya bukan dengan niatan itu, maka diamnya engkau di rumah lebih nyaman bagi tubuhmu, lebih terhormat untuk akhlakmu & lebih selamat untuk agamamu.
๐Sumber: [Mudawatun Nufus, 92]
ุฅุตูุงุญ ุงูููุฉ ูู ุญุถูุฑ ู ุฌุงูุณ ุงูุนูู
{ ุฅูุฐุง ุญุถุฑุช ู ุฌูููุณ ุนูู ูููุง ููู ุญุถูุฑู ุฅููุง ุญูุถููุฑ ู ุณุชุฒูุฏู ุนูู ูุง ููุฃูุฌุฑูุงุ ูุง ุญูุถููุฑ ู ุณุชุบูู ุจูู ูุง ุนููุฏู ุทูุงูุจูุง ุนูุซูุฑูุฉ ุชุดูุนูุง ุฃูู ุบูุฑููุจูุฉู ุชุดูููุนูุงุ ููููุฐููู ุฃููุนูุงู ุงูุฃุฑุฐุงู ุงูููุฐูู ูุง ูููุญูู ููู ุงููุนูู ุฃุจุฏูุงุ ููุฅูุฐุง ุญุถุฑุชูุง ุนูู ููุฐูู ุงูููููููุฉ ููุฏ ุญุตูููุช ุฎูุฑูุง ุนูู ูููู ุญูุงููุ ููุฅูู ูู ุชุญุถุฑูุง ุนูู ููุฐูู ุงูููููููุฉ ูุฌููุณู ููู ู ูููุฒููู ุฃุฑูุญ ูุจุฏูู ููุฃููุฑู ูุฎููููู ููุฃุณูู ูุฏููู. }
๐[ู ุฏุงูุงุฉ ุงููููุณุ ูุงุจู ุญุฒู - ูฉูข]
โช Dari Channel Telegram @KajianIslamTemanggung
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #ikhlaskan #niat #menghadiri #majalis #ulama
Telegram
II Ukhuwah Salafiyyah ๐ฒ๐พ II
โขโฆโข Jalinkan Ukhuwah dengan bimbingan Kitab & Sunnah di atas pemahaman Salaf โขโฆโข
Forwarded from Salafy Indonesia
Forwarded from II Ukhuwah Salafiyyah ๐ฒ๐พ II
๐HATI-HATILAH DARI DUA GOLONGAN MANUSIA INI
(โ) โฑ Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah:
ููุงู ุงููุณููู ูููููููู: ุงุญูุฐุฑูุง ู ู ุงูููุงุณ ุตููููู: ุตูุงุญุจ ูููููฐ ูุฏ ููุชููู ูููุงู ูุตุงุญูุจ ุฏูููุง ุฃุนู ูุชู ุฏูููุงู. ููุงูููุง ูููููููู: ุงุญูุฐุฑูุง ููุชูุฉ ุงููุนุงููู ุงูููุงุฌูุฑ ูุงููุนูุงุจุฏ ุงูุฌูุงููุ ููุฅู ููุชูุชูู ุง ููุชูุฉ ูููู ู ููุชููุ ูููุฐุง ููุดููุจู ุงููู ุบูุถูุจ ุนููููู ุ ุงููุฐูู ูุนููู ูู ุงูุญูู ููุง ูุชุจุนููููุ ูููุฐุง ููุดููุจู ุงููุถูุงูููู ุงููุฐูู ูุนู ูููู ุจุบููุฑ ุนููู .
โ Adalah para Salaf mengatakan:
โป โHati-hatilah dari dua golongan manusia:
โธ shahibu hawa yg telah difitnah oleh hawa nafsunya
โธ dan shahibu dunya yang telah dibutakan oleh dunianya.โ
โ Dan mereka mengatakan:
โป โHati-hatilah terhadap fitnah orang berilmu yang fajir dan ahli ibadah yang jahil, sebab fitnah keduanya adalah fitnah bagi setiap orang yang terfitnah.
โธ Maka yang ini (orang berilmu yang fajir, ed) menyerupai orang-orang (yahudi) yang dimurkai yang mereka mengetahui al-haq dan tidak mengikutinya,
โธ dan yang ini (ahli ibadah yang jahil, ed) menyerupai orang-orang (nashara/kristian) yang tersesat yang mereka beramal tanpa ilmu.โ
๐[Iqthidha ash-Shirathal Mustaqim, 1/119]
* * *
๐NIAT DAN PEMAHAMAN YANG TIDAK BENAR
(โ) โฑ Al-'Allamah Rabi' Al-Madkhaly hafizhahullah berkata:
ุฅุฐุง ุงุฌุชู ุน ุณูุก ุงููุตุฏ ูุณูุก ุงูููู ููุฏ ุฃุฑุงุฏ ุงููู ุจุตุงุญุจูู ุง ุดุฑุงู ูุจูุฑุงู ูุจูุงุกู ุนุธูู ุงู.
โ Ketika seseorang memiliki
โธ niat yang tidak benar
โธ disertai pemahaman yang salah
โธ dan keliru dalam agamanya.
ฮ Maka yang demikian itu akan menjatuhkannya di dalam berbagai macam kejelekan dan musibah yang besar, sebagai hukuman dari sisi Allah ta'ala.
๐[Marhaban Ya Thalibal Ilmi hal 36] [ยน]
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/10/hati-hatilah-dari-dua-golongan-manusia.html
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
(โ) โช Dari Channel Telegram @manhaj_salafy
(โ) โช Dari Channel Telegram @ForumSalafy
// Sumber:
[ยน] https://t.me/ImamRabee/32
โฅ #Manhaj #nasehat #fitnah #shahibu_hawa #shahibu_dunya #berilmu_tapi_fajir #beribadah_tapi_jahil #niat #tidak_benar #pemahaman_salah
(โ) โฑ Berkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah:
ููุงู ุงููุณููู ูููููููู: ุงุญูุฐุฑูุง ู ู ุงูููุงุณ ุตููููู: ุตูุงุญุจ ูููููฐ ูุฏ ููุชููู ูููุงู ูุตุงุญูุจ ุฏูููุง ุฃุนู ูุชู ุฏูููุงู. ููุงูููุง ูููููููู: ุงุญูุฐุฑูุง ููุชูุฉ ุงููุนุงููู ุงูููุงุฌูุฑ ูุงููุนูุงุจุฏ ุงูุฌูุงููุ ููุฅู ููุชูุชูู ุง ููุชูุฉ ูููู ู ููุชููุ ูููุฐุง ููุดููุจู ุงููู ุบูุถูุจ ุนููููู ุ ุงููุฐูู ูุนููู ูู ุงูุญูู ููุง ูุชุจุนููููุ ูููุฐุง ููุดููุจู ุงููุถูุงูููู ุงููุฐูู ูุนู ูููู ุจุบููุฑ ุนููู .
โ Adalah para Salaf mengatakan:
โป โHati-hatilah dari dua golongan manusia:
โธ shahibu hawa yg telah difitnah oleh hawa nafsunya
โธ dan shahibu dunya yang telah dibutakan oleh dunianya.โ
โ Dan mereka mengatakan:
โป โHati-hatilah terhadap fitnah orang berilmu yang fajir dan ahli ibadah yang jahil, sebab fitnah keduanya adalah fitnah bagi setiap orang yang terfitnah.
โธ Maka yang ini (orang berilmu yang fajir, ed) menyerupai orang-orang (yahudi) yang dimurkai yang mereka mengetahui al-haq dan tidak mengikutinya,
โธ dan yang ini (ahli ibadah yang jahil, ed) menyerupai orang-orang (nashara/kristian) yang tersesat yang mereka beramal tanpa ilmu.โ
๐[Iqthidha ash-Shirathal Mustaqim, 1/119]
* * *
๐NIAT DAN PEMAHAMAN YANG TIDAK BENAR
(โ) โฑ Al-'Allamah Rabi' Al-Madkhaly hafizhahullah berkata:
ุฅุฐุง ุงุฌุชู ุน ุณูุก ุงููุตุฏ ูุณูุก ุงูููู ููุฏ ุฃุฑุงุฏ ุงููู ุจุตุงุญุจูู ุง ุดุฑุงู ูุจูุฑุงู ูุจูุงุกู ุนุธูู ุงู.
โ Ketika seseorang memiliki
โธ niat yang tidak benar
โธ disertai pemahaman yang salah
โธ dan keliru dalam agamanya.
ฮ Maka yang demikian itu akan menjatuhkannya di dalam berbagai macam kejelekan dan musibah yang besar, sebagai hukuman dari sisi Allah ta'ala.
๐[Marhaban Ya Thalibal Ilmi hal 36] [ยน]
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/10/hati-hatilah-dari-dua-golongan-manusia.html
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
(โ) โช Dari Channel Telegram @manhaj_salafy
(โ) โช Dari Channel Telegram @ForumSalafy
// Sumber:
[ยน] https://t.me/ImamRabee/32
โฅ #Manhaj #nasehat #fitnah #shahibu_hawa #shahibu_dunya #berilmu_tapi_fajir #beribadah_tapi_jahil #niat #tidak_benar #pemahaman_salah
www.alfawaaid.net
Hati-Hatilah Dari Dua Golongan Manusia Ini
alfawaaid.net - Kumpulan al-Fawaaid as-Salafiyyah
Forwarded from Salafy Indonesia
๐NIAT TEMPATNYA DI HATI, TIDAK DISYARIATKAN MELAFADZKANNYA
โ Tidak ada dalil yang shahih dari ucapan atau perbuatan Nabi maupun para Sahabatnya yang menunjukkan bahwa sebelum melakukan wudhu, sholat, puasa melafadzkan niat terlebih dahulu.
(โข) Seperti Ucapan: โUsholli...โ atau โNawaitu...โ dan semisalnya.
โขโข Di antara Dalil yang Menunjukkan ini adalah Hadits:
{ ุฅูุฐูุง ููู ูุชู ุฅูููู ุงูุตููููุงุฉู ููุฃูุณูุจูุบู ุงููููุถููุกู ุซูู ูู ุงุณูุชูููุจููู ุงููููุจูููุฉู ููููุจููุฑู }
โJika Engkau akan Melakukan Sholat maka sempurnakanlah berwudlu kemudian menghadaplah kiblat kemudian bertakbirlah.โ [HR al-Bukhari dan Muslim]
โขโข Dalam Lafadz yang lain Beliau Bersabda:
{ ุฅูุฐูุง ููู ูุชู ุฅูููู ุงูุตูููุงูุฉู ููููุจููุฑู }
โJika engkau berdiri untuk melakukan sholat maka bertakbirlahโฆโ [HR Bukhari-Muslim]
(( โป )) Jelas Sekali dalam hadits-hadits tersebut Nabi [๏ทบ] Tidak menyuruh seseorang untuk mengucapkan niat sebelum bertakbir dalam sholat.
๐[Dikutip dari Buku 40 HADITS PEGANGAN HIDUP MUSLIM, Syarh Arbain an-Nawawiyah]
โ๏ธAl-Ustadz Abu Utsman Kharisman hafizhahullah
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: @Sifat_Sholat_Nabi
#Fiqih #Ramadhan #puasa #shalat #niat
โ Tidak ada dalil yang shahih dari ucapan atau perbuatan Nabi maupun para Sahabatnya yang menunjukkan bahwa sebelum melakukan wudhu, sholat, puasa melafadzkan niat terlebih dahulu.
(โข) Seperti Ucapan: โUsholli...โ atau โNawaitu...โ dan semisalnya.
โขโข Di antara Dalil yang Menunjukkan ini adalah Hadits:
{ ุฅูุฐูุง ููู ูุชู ุฅูููู ุงูุตููููุงุฉู ููุฃูุณูุจูุบู ุงููููุถููุกู ุซูู ูู ุงุณูุชูููุจููู ุงููููุจูููุฉู ููููุจููุฑู }
โJika Engkau akan Melakukan Sholat maka sempurnakanlah berwudlu kemudian menghadaplah kiblat kemudian bertakbirlah.โ [HR al-Bukhari dan Muslim]
โขโข Dalam Lafadz yang lain Beliau Bersabda:
{ ุฅูุฐูุง ููู ูุชู ุฅูููู ุงูุตูููุงูุฉู ููููุจููุฑู }
โJika engkau berdiri untuk melakukan sholat maka bertakbirlahโฆโ [HR Bukhari-Muslim]
(( โป )) Jelas Sekali dalam hadits-hadits tersebut Nabi [๏ทบ] Tidak menyuruh seseorang untuk mengucapkan niat sebelum bertakbir dalam sholat.
๐[Dikutip dari Buku 40 HADITS PEGANGAN HIDUP MUSLIM, Syarh Arbain an-Nawawiyah]
โ๏ธAl-Ustadz Abu Utsman Kharisman hafizhahullah
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: @Sifat_Sholat_Nabi
#Fiqih #Ramadhan #puasa #shalat #niat
๐DZIKIR SETELAH WITIR -//๐ฅ//- ORANG TUAMU BUTUH DO'AMU -//๐ฅ//- KEUTAMAAN DZIKIR DI BULAN RAMADHAN -//๐ฅ//- NIAT PUASA? -//๐ฅ//- MENYEGERAKAN BUKA PUASA
// Sumber:
@posterFIK
@annajiyahdesign
@ukhuwah_anak_kuliah
#Ramadhan #Witir #dzikir #doa #puasa #berbuka #niat
// Sumber:
@posterFIK
@annajiyahdesign
@ukhuwah_anak_kuliah
#Ramadhan #Witir #dzikir #doa #puasa #berbuka #niat
๐APA HUKUM MELAFALKAN NIAT PUASA? ( โNAWAITU SHOUMA GHODIN....โ )
โฑ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
[ Pertanyaan ]
Wahai Syaikh yang mulia, Ummu Mush'ab (nama penanya) bertanya tentang melafalkan niat pada puasa wajib atau salat sunnah, bolehkah itu?
[ Jawaban ]
โ Melafalkan niat pada seluruh ibadah adalah bid'ah.
(โ) Seseorang tidak mengatakan
โ saat wudhu, โYa Allah, saya berniat wudhu.โ
โ Atau ketika salat, โSaya niat salat.โ
โ Atau ketika bersedekah, โSaya niat bersedekah.โ
โ Atau ketika hendak puasa, โSaya niat berpuasa.โ
โ Atau ketika berhaji, โSaya niat berhaji.โ
(โ) Melafalkan niat pada seluruh ibadah tidak ada dasarnya dari Nabi [๏ทบ].
๏ธฟ Kenapa Anda melafalkan niat?
๏ธฟ Bukankah niat itu tempatnya di kalbu?
โขโข Bukankah Allah 'azza wa jalla berfirman: โDan telah Kami ciptakan manusia, dan Kami tahu apa yang dibisikkan jiwanya.โ
Ya, tentu. Kita meyakini hal ini. Allah lebih tahu niat kita. Bagaimana engkau memberi tahu Rabbmu bahwa engkau berniat sesuatu?!
Kadang ada yang mengatakan, โAku melafalkan niat untuk memperlihatkan ikhlas kepada Allah.โ Kita jawab, โIkhlas tempatnya juga di dalam kalbu.โ (sehingga tidak perlu dilafalkan, pent.)
[ ุงูุณุคุงู ]
ูุง ูุถููุฉ ุงูุดูุฎุ ุชููู ุฃู ู ุตุนุจ: ุจุงููุณุจุฉ ููุชููุธ ุจุงูููุฉ ูู ุตูุงู ุงููุฑูุถุฉ ุฃู ุตูุงุฉ ุงูุชุทูุน ูู ูุฌูุฒ ุฐููุ
[ ุงูุฌูุงุจ ]
ุงูุชููุธ ุจุงูููุฉ ูู ุฌู ูุน ุงูุนุจุงุฏุงุช ุจุฏุนุฉุ ููุง ูููู ุงูุฅูุณุงู ุนูุฏ ุงููุถูุก: ุงูููู ุฅูู ูููุช ุฃู ุฃุชูุถุฃุ ููุง ุนูุฏ ุงูุตูุงุฉ ูููุช ุฃู ุฃุตููุ ููุง ุนูุฏ ุงูุตุฏูุฉ ูููุช ุฃู ุฃุชุตุฏูุ ููุง ุนูุฏ ุงูุตูุงู ูููุช ุฃู ุฃุตูู ุ ููุง ุนูุฏ ุงูุญุฌ ูููุช ุฃู ุฃุญุฌุ ูุงูุชููุธ ุจุงูููุฉ ูู ุฌู ูุน ุงูุนุจุงุฏุงุช ูู ูุฑุฏ ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู ุ ููู ุงุฐุง ุชุชููุธ ุจุงูููุฉุ ุฃููุณ ุงูููุฉ ู ุญููุง ุงูููุจุ ุฃููุณ ุงููู ุนุฒ ูุฌู ูููู: ๏ดฟูููุฏ ุฎูููุง ุงูุฅูุณุงู ููุนูู ู ุง ุชูุณูุณ ุจู ููุณู๏ดพ. ุจูู ูููู ูุฐุง: ูุงููู ุนุงูู ุจุงูููุฉุ ููู ุชุนูู ุฑุจู ุจุฃูู ูุงููุ ูุฏ ูููู: ุฃููู ูุฐุง ูุฅุธูุงุฑ ุงูุฅุฎูุงุต ููู ููููู: ุงูุฅุฎูุงุต ู ุญูู ุงูููุจ ุฃูุถุงูุูู ุง ูุงู ู ุญูู ุงูููุจ ูููู ุงูููุฉ ูู ุงูููุจ. ูุนู .
๐ // Unduh audionya di:
- https://t.me/ukhuwahsalaf/6545
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: Channel Telegram @Tashfiyah // Dari: BinOthaimeenโขNet
{ http://binothaimeen.net/content/12591 }
#Fiqh #Ramadhan #puasa #niat
โฑ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah
[ Pertanyaan ]
Wahai Syaikh yang mulia, Ummu Mush'ab (nama penanya) bertanya tentang melafalkan niat pada puasa wajib atau salat sunnah, bolehkah itu?
[ Jawaban ]
โ Melafalkan niat pada seluruh ibadah adalah bid'ah.
(โ) Seseorang tidak mengatakan
โ saat wudhu, โYa Allah, saya berniat wudhu.โ
โ Atau ketika salat, โSaya niat salat.โ
โ Atau ketika bersedekah, โSaya niat bersedekah.โ
โ Atau ketika hendak puasa, โSaya niat berpuasa.โ
โ Atau ketika berhaji, โSaya niat berhaji.โ
(โ) Melafalkan niat pada seluruh ibadah tidak ada dasarnya dari Nabi [๏ทบ].
๏ธฟ Kenapa Anda melafalkan niat?
๏ธฟ Bukankah niat itu tempatnya di kalbu?
โขโข Bukankah Allah 'azza wa jalla berfirman: โDan telah Kami ciptakan manusia, dan Kami tahu apa yang dibisikkan jiwanya.โ
Ya, tentu. Kita meyakini hal ini. Allah lebih tahu niat kita. Bagaimana engkau memberi tahu Rabbmu bahwa engkau berniat sesuatu?!
Kadang ada yang mengatakan, โAku melafalkan niat untuk memperlihatkan ikhlas kepada Allah.โ Kita jawab, โIkhlas tempatnya juga di dalam kalbu.โ (sehingga tidak perlu dilafalkan, pent.)
[ ุงูุณุคุงู ]
ูุง ูุถููุฉ ุงูุดูุฎุ ุชููู ุฃู ู ุตุนุจ: ุจุงููุณุจุฉ ููุชููุธ ุจุงูููุฉ ูู ุตูุงู ุงููุฑูุถุฉ ุฃู ุตูุงุฉ ุงูุชุทูุน ูู ูุฌูุฒ ุฐููุ
[ ุงูุฌูุงุจ ]
ุงูุชููุธ ุจุงูููุฉ ูู ุฌู ูุน ุงูุนุจุงุฏุงุช ุจุฏุนุฉุ ููุง ูููู ุงูุฅูุณุงู ุนูุฏ ุงููุถูุก: ุงูููู ุฅูู ูููุช ุฃู ุฃุชูุถุฃุ ููุง ุนูุฏ ุงูุตูุงุฉ ูููุช ุฃู ุฃุตููุ ููุง ุนูุฏ ุงูุตุฏูุฉ ูููุช ุฃู ุฃุชุตุฏูุ ููุง ุนูุฏ ุงูุตูุงู ูููุช ุฃู ุฃุตูู ุ ููุง ุนูุฏ ุงูุญุฌ ูููุช ุฃู ุฃุญุฌุ ูุงูุชููุธ ุจุงูููุฉ ูู ุฌู ูุน ุงูุนุจุงุฏุงุช ูู ูุฑุฏ ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุนูู ุขูู ูุณูู ุ ููู ุงุฐุง ุชุชููุธ ุจุงูููุฉุ ุฃููุณ ุงูููุฉ ู ุญููุง ุงูููุจุ ุฃููุณ ุงููู ุนุฒ ูุฌู ูููู: ๏ดฟูููุฏ ุฎูููุง ุงูุฅูุณุงู ููุนูู ู ุง ุชูุณูุณ ุจู ููุณู๏ดพ. ุจูู ูููู ูุฐุง: ูุงููู ุนุงูู ุจุงูููุฉุ ููู ุชุนูู ุฑุจู ุจุฃูู ูุงููุ ูุฏ ูููู: ุฃููู ูุฐุง ูุฅุธูุงุฑ ุงูุฅุฎูุงุต ููู ููููู: ุงูุฅุฎูุงุต ู ุญูู ุงูููุจ ุฃูุถุงูุูู ุง ูุงู ู ุญูู ุงูููุจ ูููู ุงูููุฉ ูู ุงูููุจ. ูุนู .
๐ // Unduh audionya di:
- https://t.me/ukhuwahsalaf/6545
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: Channel Telegram @Tashfiyah // Dari: BinOthaimeenโขNet
{ http://binothaimeen.net/content/12591 }
#Fiqh #Ramadhan #puasa #niat
๐MELAFADZKAN NIAT PUASA RAMADHAN ADALAH BIDโAH
โฑ Asy-Syaikh al-โAllaamah Ubaid bin โAbdillah al-Jabiry -hafizhahullahu taโala-
[ Pertanyaan ]
Dalam berniat untuk puasa Ramadhan, apakah niat harus diucapkan atau cukup hanya dengan menghadirkan hati dalam berniat?
[ Jawaban ]
โ Berniat untuk Puasa Ramadhan dan pada seluruh ibadah cukup dengan keinginan kuat, tekad dalam hati untuk melakukan suatu ibadah demi mendekatkan diri kepada Allah.
[โป] Adapun melafadzkan niat adalah bidโah. โ Ini adalah pendapat yang paling benar dari dua pendapat. Pendapat yang benar dari dua pendapat tersebut bahwa melafadzkan niat adalah bidโah.
Bahkan kami tidak mengetahui, begitupun para ulama dari para imam yang peneliti, mereka tidak menyebutkan bahwa Rasulullah [๏ทบ] mengucapkan niat.
Dan tidak lain Rasulullah [๏ทบ] memerintahkan bagi siapa yang ingin bermanasik (haji / umrah) untuk mengucapkan -yakni, melafadzkan dengan niat bermanasik: โAku datang memenuhi panggilan-Mu melakukan haji.โ atau โAku datang memenuhi panggilan-Mu melakukan umrah.โ โ Begitulah para ulama menyebutkan- bahwa ini adalah niat. Tapi ini adalah pengecualian.
(โข) Adapun shalat, puasa, sedekah dan zakat, tidak diketahui dalilnya dari sunnah Nabi [๏ทบ] bahwa seseorang mengucapkan niatnya. Ini satu poin.
(โข) Dan ada poin lainnya bahwa tidak seorang Muslim pun yang telah menetapkan wajibnya puasa Ramadhan di hatinya dan sangat mengharapkan dari kewajiban berpuasanya untuk mendapatkan pahala melainkan sebuah keinginan kuat (niat) telah menyertainya. Maka kalian dapati ia telah menyiapkan dirinya sejak malam hari untuk berpuasa di siang besoknya. Demikianlah.
[ ุงูุณุคุงู ]
ูู ููุฉ ุตูุงู ุฑู ุถุงูุ ูู ูุงุจุฏ ู ู ุงูุชููุธ ุจุงูููุฉุ ุฃู ูููู ุงุณุชุญุถุงุฑ ุงูููุจุ
[ ุงูุฌูุงุจ ]
ุงูููุฉ ูู ุตูุงู ุฑู ุถุงู ููู ุฌู ูุน ุงูุนุจุงุฏุงุช ูููู ูููุง ุงูุนุฒู ุ ุนุฒู ุงูููุจ ุนูู ูุนู ูุฐู ุงูุนุจุงุฏุฉุ ุชูุฑุจูุง ุฅูู ุงูููุ ูุงูุชููุธ ุจุงูููุฉ ุจุฏุนุฉุ ูุฐุง ูู ุฃุตุญ ุงููููููุ ุฃุตุญ ุงูููููู ุฃู ุงูุชููุธ ุจุงูููุฉ ุจุฏุนุฉุ ุจู ูู ูุนูู ููุฐูู ุงูุนูู ุงุก ุงูุฃุฆูู ุฉ ุงูู ุญูููู ูู ูุฐูุฑูุง ุฃู ุงูุฑุณูู โ ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู โ ุชููุธ ุจุงูููุฉุ ูุฅูู ุง ุฃู ุฑ ู ู ุฃุฑุงุฏ ุงููุณู ุฃู ููููุ ูุนูู ูุชููุธ ุจุฅุฑุงุฏุฉ ุงููุณู ูุจูู ุญุฌูุงุ ูุจูู ุนู ุฑุฉุ ููุฐุง ูุงู ุงูุนูู ุงุกุ ูุฐู ููุฉ. ููู ูุฐุง ู ุณุชุซููุ ุฃู ุง ุงูุตูุงุฉ ูุงูุตูุงู ูุงูุตุฏูุฉ ูุงูุฒูุงุฉ ู ุง ุนูู ู ู ุณูุฉ ุงููุจู โ ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู โ ุฃู ุงูู ุฑุก ูุชููุธ ุจูุง ูุฐุง ุฃู ุฑุ ูุซู ุฉ ุฃู ุฑ ุขุฎุฑ ุ ู ุง ู ู ู ุณูู ุงุณุชูุฑ ูุฌูุจ ุฑู ุถุงู ูู ููุจู ูุทู ุน ุจูุฐุง ุงููุฌูุจ ูู ุงูุซูุงุจ ุฅูุง ูุงูุนุฒู ู ุตุงุญุจ ููุ ูุชุฌุฏู ู ู ุงูููู ูููุฆ ููุณู ูุตูุงู ููุงุฑ ุงูุบุฏุ ููุฐุง.
๐ // Unduh audionya di:
- https://t.me/ukhuwahsalaf/6547
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: Arsip WA Forum Berbagi Faidah [FBF] // Dari: MiraathโขNet { https://goo.gl/aZBJPy }
#Fiqh #Ramadhan #puasa #niat
โฑ Asy-Syaikh al-โAllaamah Ubaid bin โAbdillah al-Jabiry -hafizhahullahu taโala-
[ Pertanyaan ]
Dalam berniat untuk puasa Ramadhan, apakah niat harus diucapkan atau cukup hanya dengan menghadirkan hati dalam berniat?
[ Jawaban ]
โ Berniat untuk Puasa Ramadhan dan pada seluruh ibadah cukup dengan keinginan kuat, tekad dalam hati untuk melakukan suatu ibadah demi mendekatkan diri kepada Allah.
[โป] Adapun melafadzkan niat adalah bidโah. โ Ini adalah pendapat yang paling benar dari dua pendapat. Pendapat yang benar dari dua pendapat tersebut bahwa melafadzkan niat adalah bidโah.
Bahkan kami tidak mengetahui, begitupun para ulama dari para imam yang peneliti, mereka tidak menyebutkan bahwa Rasulullah [๏ทบ] mengucapkan niat.
Dan tidak lain Rasulullah [๏ทบ] memerintahkan bagi siapa yang ingin bermanasik (haji / umrah) untuk mengucapkan -yakni, melafadzkan dengan niat bermanasik: โAku datang memenuhi panggilan-Mu melakukan haji.โ atau โAku datang memenuhi panggilan-Mu melakukan umrah.โ โ Begitulah para ulama menyebutkan- bahwa ini adalah niat. Tapi ini adalah pengecualian.
(โข) Adapun shalat, puasa, sedekah dan zakat, tidak diketahui dalilnya dari sunnah Nabi [๏ทบ] bahwa seseorang mengucapkan niatnya. Ini satu poin.
(โข) Dan ada poin lainnya bahwa tidak seorang Muslim pun yang telah menetapkan wajibnya puasa Ramadhan di hatinya dan sangat mengharapkan dari kewajiban berpuasanya untuk mendapatkan pahala melainkan sebuah keinginan kuat (niat) telah menyertainya. Maka kalian dapati ia telah menyiapkan dirinya sejak malam hari untuk berpuasa di siang besoknya. Demikianlah.
[ ุงูุณุคุงู ]
ูู ููุฉ ุตูุงู ุฑู ุถุงูุ ูู ูุงุจุฏ ู ู ุงูุชููุธ ุจุงูููุฉุ ุฃู ูููู ุงุณุชุญุถุงุฑ ุงูููุจุ
[ ุงูุฌูุงุจ ]
ุงูููุฉ ูู ุตูุงู ุฑู ุถุงู ููู ุฌู ูุน ุงูุนุจุงุฏุงุช ูููู ูููุง ุงูุนุฒู ุ ุนุฒู ุงูููุจ ุนูู ูุนู ูุฐู ุงูุนุจุงุฏุฉุ ุชูุฑุจูุง ุฅูู ุงูููุ ูุงูุชููุธ ุจุงูููุฉ ุจุฏุนุฉุ ูุฐุง ูู ุฃุตุญ ุงููููููุ ุฃุตุญ ุงูููููู ุฃู ุงูุชููุธ ุจุงูููุฉ ุจุฏุนุฉุ ุจู ูู ูุนูู ููุฐูู ุงูุนูู ุงุก ุงูุฃุฆูู ุฉ ุงูู ุญูููู ูู ูุฐูุฑูุง ุฃู ุงูุฑุณูู โ ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู โ ุชููุธ ุจุงูููุฉุ ูุฅูู ุง ุฃู ุฑ ู ู ุฃุฑุงุฏ ุงููุณู ุฃู ููููุ ูุนูู ูุชููุธ ุจุฅุฑุงุฏุฉ ุงููุณู ูุจูู ุญุฌูุงุ ูุจูู ุนู ุฑุฉุ ููุฐุง ูุงู ุงูุนูู ุงุกุ ูุฐู ููุฉ. ููู ูุฐุง ู ุณุชุซููุ ุฃู ุง ุงูุตูุงุฉ ูุงูุตูุงู ูุงูุตุฏูุฉ ูุงูุฒูุงุฉ ู ุง ุนูู ู ู ุณูุฉ ุงููุจู โ ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู โ ุฃู ุงูู ุฑุก ูุชููุธ ุจูุง ูุฐุง ุฃู ุฑุ ูุซู ุฉ ุฃู ุฑ ุขุฎุฑ ุ ู ุง ู ู ู ุณูู ุงุณุชูุฑ ูุฌูุจ ุฑู ุถุงู ูู ููุจู ูุทู ุน ุจูุฐุง ุงููุฌูุจ ูู ุงูุซูุงุจ ุฅูุง ูุงูุนุฒู ู ุตุงุญุจ ููุ ูุชุฌุฏู ู ู ุงูููู ูููุฆ ููุณู ูุตูุงู ููุงุฑ ุงูุบุฏุ ููุฐุง.
๐ // Unduh audionya di:
- https://t.me/ukhuwahsalaf/6547
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
// Sumber: Arsip WA Forum Berbagi Faidah [FBF] // Dari: MiraathโขNet { https://goo.gl/aZBJPy }
#Fiqh #Ramadhan #puasa #niat
๐NIAT YANG BAIK SEBAB TERBESAR MERAIH ILMU | KEUTAMAAN MENGIKUTI SUNNAH
#niat #sunnah
// Sumber:
t.me/s/KajianIslamTemanggung
t.me/s/Design_SalafyBrebes
#niat #sunnah
// Sumber:
t.me/s/KajianIslamTemanggung
t.me/s/Design_SalafyBrebes