Forwarded from Трикстер Троп: будни психотравматолога (Трикстер Троп)
"Старые песни о главном" — 12
К какому-то моменту в далеком прошлом меня задолбали вопросами о моем имени. И непроизносимое оно-де, и непонятное. Давно это было, сейчас практически не сталкиваюсь с подобным.
Ну вот я про него тогда и написал.
Про понятие «трикстер»
Сформулировал в переписке на Фейсбуке ответ на часто задаваемый мне вопрос «кто/что такое трикстер?»:
Трикстер — тот, кто вносит энергию системы нового порядка в существующую. Сначала получается некоторый хаос с точки зрения имевшегося порядка, потом получается хорошо :).
Для меня это понятие полностью описывает то, что я делаю. Я индивидуальный консультант — шаман, коуч и психолог-практик. Когда кто-то разбирается в том, как переустроить свою жизнь по-новому и к лучшему, часто нужно что-то в этом роде.
Сначала было имя и тот стиль, из-за которого оно мне было важно, а потом оформилось осознание профессий.
Слишком уж часто собеседники отмечали, что что-то заметно меняется от общения со мной — иногда даже не в связи с тем, что конкретно я делаю, а просто в поле присутствия.
Тогда я стал учиться осознанно делать то, что помогает осуществлять эти изменения, поддерживать их реализацию и предпочитаемую собеседниками направленность.
Понятие в целом из философии, мифологии и прилегающих окрестностей, таких как аналитическая психология.
А на практике это означает, что вот существует некий уклад жизни, например. Привычный порядок вещей. Привычный, но не всегда устраивающий. И для того, чтобы перейти к более предпочтительному, приходится что-то менять. А в самом процессе изменений много нового, непривычного, неудобного, пугающего, тревожного. И трикстер — это проводник в процессе этих изменений. Или проводник этих изменений — как посмотреть. Потом складывается новый порядок, чем-то более удобный своему владельцу.
А потом и в нем может захотеться что-то изменить.
Сфера приложения при этом может быть любая :). Это архетипическое понятие.
АВТОР: Трикстер
19 августа 2014
К какому-то моменту в далеком прошлом меня задолбали вопросами о моем имени. И непроизносимое оно-де, и непонятное. Давно это было, сейчас практически не сталкиваюсь с подобным.
Ну вот я про него тогда и написал.
Про понятие «трикстер»
Сформулировал в переписке на Фейсбуке ответ на часто задаваемый мне вопрос «кто/что такое трикстер?»:
Трикстер — тот, кто вносит энергию системы нового порядка в существующую. Сначала получается некоторый хаос с точки зрения имевшегося порядка, потом получается хорошо :).
Для меня это понятие полностью описывает то, что я делаю. Я индивидуальный консультант — шаман, коуч и психолог-практик. Когда кто-то разбирается в том, как переустроить свою жизнь по-новому и к лучшему, часто нужно что-то в этом роде.
Сначала было имя и тот стиль, из-за которого оно мне было важно, а потом оформилось осознание профессий.
Слишком уж часто собеседники отмечали, что что-то заметно меняется от общения со мной — иногда даже не в связи с тем, что конкретно я делаю, а просто в поле присутствия.
Тогда я стал учиться осознанно делать то, что помогает осуществлять эти изменения, поддерживать их реализацию и предпочитаемую собеседниками направленность.
Понятие в целом из философии, мифологии и прилегающих окрестностей, таких как аналитическая психология.
А на практике это означает, что вот существует некий уклад жизни, например. Привычный порядок вещей. Привычный, но не всегда устраивающий. И для того, чтобы перейти к более предпочтительному, приходится что-то менять. А в самом процессе изменений много нового, непривычного, неудобного, пугающего, тревожного. И трикстер — это проводник в процессе этих изменений. Или проводник этих изменений — как посмотреть. Потом складывается новый порядок, чем-то более удобный своему владельцу.
А потом и в нем может захотеться что-то изменить.
Сфера приложения при этом может быть любая :). Это архетипическое понятие.
АВТОР: Трикстер
19 августа 2014
Перекрестное опыление
Пропуская долгую извивливую предысторию, где каждый из нас в итоге вернулся к тому, с чего начинал...
В общем, по способам работы я больше психотерапевт, а Рэйчел — коуч.
Как ни парадоксально, потому что пишем мы о себе часто наоборот.
Но при этом:
Рэйчел, как правило, делает огромную терапевтическую работу, пользуясь практически только коучинговыми методами, а я лезу в глубины, но результаты во многом коучинговые.
Я и в глубины-то лезу потому, что маленькое изменение там дает огромные положительные эффекты на плоскости.
При этом нас часто путают.
Высказывания одного приписывают другому, считают наши мнения по каким-то вопросам одинаковыми и т.д.
Доходит до того, что иногда нас в Сети спрашивают, один мы человек или разные :).
А на самом деле мы мыслим и действуем в большинстве ситуаций перпендикулярно и из мотивов, лежащих в совершенно в разных плоскостях.
Поэтому обсуждения у нас получаются крайне эффективными — сразу виден объем.
Я к чему: если нас различать, то проще подобрать себе из нас _подходящего_ специалиста.
https://ic.pics.livejournal.com/lesley_f/3834592/435559/435559_300.jpg
Пропуская долгую извивливую предысторию, где каждый из нас в итоге вернулся к тому, с чего начинал...
В общем, по способам работы я больше психотерапевт, а Рэйчел — коуч.
Как ни парадоксально, потому что пишем мы о себе часто наоборот.
Но при этом:
Рэйчел, как правило, делает огромную терапевтическую работу, пользуясь практически только коучинговыми методами, а я лезу в глубины, но результаты во многом коучинговые.
Я и в глубины-то лезу потому, что маленькое изменение там дает огромные положительные эффекты на плоскости.
При этом нас часто путают.
Высказывания одного приписывают другому, считают наши мнения по каким-то вопросам одинаковыми и т.д.
Доходит до того, что иногда нас в Сети спрашивают, один мы человек или разные :).
А на самом деле мы мыслим и действуем в большинстве ситуаций перпендикулярно и из мотивов, лежащих в совершенно в разных плоскостях.
Поэтому обсуждения у нас получаются крайне эффективными — сразу виден объем.
Я к чему: если нас различать, то проще подобрать себе из нас _подходящего_ специалиста.
https://ic.pics.livejournal.com/lesley_f/3834592/435559/435559_300.jpg
Forwarded from Трикстер Троп: будни психотравматолога (Трикстер Троп)
"Старые песни о главном" — 13
Хотел бы я начать этот пост словами "это было давным-давно, и сейчас такой проблемы уже, конечно, нет"!
Ни фига. Есть. Всё равно то и дело вяжутся.
Или вот недавно идем мы по улице, а впереди пьяный гражданин. И вот он рассуждает обо мне: "Говорит, как мужик, а по голосу — ни фига не мужик". Причем он даже не оглянулся, просто поудивлялся и ушел.
Иногда прикольно. Иногда неприятно.
В очень многих тусовках вживую приходится что-то объяснять.
Про гендерный нестандарт
«Почему в мужском роде?»
На Фейсбуке написал по необходимости, выложу и здесь.
Мне так комфортнее, как показала многолетняя практика.
Я андрогин — как и многие другие шаманы, хотя и не только они, — и мне важно это в чем-то проявлять.
Да и гендерно-неоднозначным клиентам так со мной проще — сразу понятно, что так тоже можно.
Я очень много работаю про можность быть и жить так, как хотелось бы. При этом было бы странно самому мимикрировать там, где мне жмет :)
Подробнее я писал об этом пару лет назад в статье для «Нарративной библиотеки»:
«Жизнь в нестандарте: гендерная самоидентификация и нарративный подход».
Недавно ее тут выкладывал.
АВТОР: Трикстер
19 августа 2014
Хотел бы я начать этот пост словами "это было давным-давно, и сейчас такой проблемы уже, конечно, нет"!
Ни фига. Есть. Всё равно то и дело вяжутся.
Или вот недавно идем мы по улице, а впереди пьяный гражданин. И вот он рассуждает обо мне: "Говорит, как мужик, а по голосу — ни фига не мужик". Причем он даже не оглянулся, просто поудивлялся и ушел.
Иногда прикольно. Иногда неприятно.
В очень многих тусовках вживую приходится что-то объяснять.
Про гендерный нестандарт
«Почему в мужском роде?»
На Фейсбуке написал по необходимости, выложу и здесь.
Мне так комфортнее, как показала многолетняя практика.
Я андрогин — как и многие другие шаманы, хотя и не только они, — и мне важно это в чем-то проявлять.
Да и гендерно-неоднозначным клиентам так со мной проще — сразу понятно, что так тоже можно.
Я очень много работаю про можность быть и жить так, как хотелось бы. При этом было бы странно самому мимикрировать там, где мне жмет :)
Подробнее я писал об этом пару лет назад в статье для «Нарративной библиотеки»:
«Жизнь в нестандарте: гендерная самоидентификация и нарративный подход».
Недавно ее тут выкладывал.
АВТОР: Трикстер
19 августа 2014
Forwarded from Трикстер Троп: будни психотравматолога (Трикстер Троп)
"Старые песни о главном" — 14
Немного отступлю от хронологии и, раз уж начал рассказывать о себе, выложу еще вот этот текст от 2017 года.
Потом уже плотно перейду к психологии.
Каминг-аут: точки над ё
Вчера был Международный день каминг-аута, и многие рассказывали, как впервые открывались перед кем-то.
А я так и не вспомнил, как это было.
Я просто ходил семь лет по Эгладору и окрестностям с одним выбранным мною именем, а потом сменил его на другое — и род обращения заодно.
Ролевикам это было окей.
В официальных местах я обходился паспортным, хотя второй институт я уже весь приучил к неформальскому.
Это было довольно просто — достаточно нацепить бейджик и не откликаться на не то имя.
Паспортное имя я раньше хотел сменить, а потом стало лень.
Думаю, потом сменю все же, когда вернусь в правовое поле.
Чтобы дипломы и сертификаты можно было все на сайт вывешивать, а не выборочно.
Род обращения сначала приходилось отстаивать, а потом я стал жестче и настойчивее — я просто перестал просить, а начал требовать или прерывать общение.
Только с членами семьи я не так категоричен по разным причинам, да и общаемся мы редко.
Первые годы было тяжело из-за нехватки уверенности в своём праве, потом я заматерел — в том числе, благодаря бытующему в нарративном подходе понятию «миграция гендерной идентичности», отменяющему необходимость «определиться раз и навсегда».
С приходом уверенности в своём праве меня, кстати, вообще перестало смущать общение с инстанциями по паспортному имени/роду.
Парадоксально, но факт.
Это же не общение в прямом смысле, а некое специальное взаимодействие с совершенно другими целями и параметрами — мне не нужно признание от этих людей.
Специально сообщать кому-то о своей сексуальной ориентации мне никогда в голову не приходило, хотя иногда в разговорах и символике мелькало.
Косвенно один раз было — я пел маме про свой новый роман и упомянул, что речь на этот раз идёт о девушке (хотя фактически это был/а андрогин или бигендер).
Мама несколько закаменела, вымолвила, что «лучше бы мальчика», но больше к этой теме не возвращалась.
И про Рэйчел/Люду Орёл я на эту тему ничего ни разу не слышал.
Зато в семье у нас бытует фраза «душа не имеет пола», и я не помню, от мамы она или от бабушки.
Я вот всю дорогу знаю, что мне нужно человека (существо?) одного со мной биологического вида (это такой трудноформализуемый набор параметров), а остальное — это частности.
Я ещё и полиморф (метаморф), кстати.
Просто в какой-то момент я понял, что все многообразие существ — это все равно люди в смысле равных прав, поэтому перестал смущаться пользоваться словом «человек».
Итого: трансгендер/гендерквир-андрогин, мужской род обращения, бисексуал (потому что это звучит красиво; точнее было бы «пансексуал» — с учётом различаемого мной многообразия).
На уровне архетипов нас здесь четверо — Трикстер, Истинный Самурай, Бессмертный Даос/Шаман и с ними Женщина.
На уровне персонажей и морфформ — существенно больше.
Имя «Трикстер» наиболее точно, по-моему, описывает все это в целом.
И я уверен, что все это — ничье собачье дело, если лезть ко мне по всем этим пунктам.
Ко мне вообще лезть не стоит.
Достаточно вежливо обращаться — и я сам приду.
https://ic.pics.livejournal.com/lesley_f/3834592/436450/436450_300.jpg
АВТОР: Трикстер
12 октября 2017
Немного отступлю от хронологии и, раз уж начал рассказывать о себе, выложу еще вот этот текст от 2017 года.
Потом уже плотно перейду к психологии.
Каминг-аут: точки над ё
Вчера был Международный день каминг-аута, и многие рассказывали, как впервые открывались перед кем-то.
А я так и не вспомнил, как это было.
Я просто ходил семь лет по Эгладору и окрестностям с одним выбранным мною именем, а потом сменил его на другое — и род обращения заодно.
Ролевикам это было окей.
В официальных местах я обходился паспортным, хотя второй институт я уже весь приучил к неформальскому.
Это было довольно просто — достаточно нацепить бейджик и не откликаться на не то имя.
Паспортное имя я раньше хотел сменить, а потом стало лень.
Думаю, потом сменю все же, когда вернусь в правовое поле.
Чтобы дипломы и сертификаты можно было все на сайт вывешивать, а не выборочно.
Род обращения сначала приходилось отстаивать, а потом я стал жестче и настойчивее — я просто перестал просить, а начал требовать или прерывать общение.
Только с членами семьи я не так категоричен по разным причинам, да и общаемся мы редко.
Первые годы было тяжело из-за нехватки уверенности в своём праве, потом я заматерел — в том числе, благодаря бытующему в нарративном подходе понятию «миграция гендерной идентичности», отменяющему необходимость «определиться раз и навсегда».
С приходом уверенности в своём праве меня, кстати, вообще перестало смущать общение с инстанциями по паспортному имени/роду.
Парадоксально, но факт.
Это же не общение в прямом смысле, а некое специальное взаимодействие с совершенно другими целями и параметрами — мне не нужно признание от этих людей.
Специально сообщать кому-то о своей сексуальной ориентации мне никогда в голову не приходило, хотя иногда в разговорах и символике мелькало.
Косвенно один раз было — я пел маме про свой новый роман и упомянул, что речь на этот раз идёт о девушке (хотя фактически это был/а андрогин или бигендер).
Мама несколько закаменела, вымолвила, что «лучше бы мальчика», но больше к этой теме не возвращалась.
И про Рэйчел/Люду Орёл я на эту тему ничего ни разу не слышал.
Зато в семье у нас бытует фраза «душа не имеет пола», и я не помню, от мамы она или от бабушки.
Я вот всю дорогу знаю, что мне нужно человека (существо?) одного со мной биологического вида (это такой трудноформализуемый набор параметров), а остальное — это частности.
Я ещё и полиморф (метаморф), кстати.
Просто в какой-то момент я понял, что все многообразие существ — это все равно люди в смысле равных прав, поэтому перестал смущаться пользоваться словом «человек».
Итого: трансгендер/гендерквир-андрогин, мужской род обращения, бисексуал (потому что это звучит красиво; точнее было бы «пансексуал» — с учётом различаемого мной многообразия).
На уровне архетипов нас здесь четверо — Трикстер, Истинный Самурай, Бессмертный Даос/Шаман и с ними Женщина.
На уровне персонажей и морфформ — существенно больше.
Имя «Трикстер» наиболее точно, по-моему, описывает все это в целом.
И я уверен, что все это — ничье собачье дело, если лезть ко мне по всем этим пунктам.
Ко мне вообще лезть не стоит.
Достаточно вежливо обращаться — и я сам приду.
https://ic.pics.livejournal.com/lesley_f/3834592/436450/436450_300.jpg
АВТОР: Трикстер
12 октября 2017
Forwarded from Трикстер Троп: будни психотравматолога (Трикстер Троп)
"Старые песни о главном" — 15
Одна из моих любимых тем. И про психиатрию, и про расплывчатость и многозначность понятия "норма".
Я вот люблю "идеальную норму" (она же "по-хорошему" и "по-человечески") — то, как хорошо бы, чтобы было.
И когда я прикидываю свои цели, я на нее тоже внимательно посматриваю.
Но, как любой идеал, на практике она встречается редко.
Про психиатрию и понятие нормы
Так размахался в «Вопросах-ответах», что, похоже, стоит отдельную статью выложить.
Вопрос:
Почему ты с такой легкостью шлешь людей на консультацию к психиатру? Неужели все такие больные/ненормальные?
Ответ:
«Больной/здоровый» — это вообще очень зыбкая теоретическая граница. Всемирная организация здравоохранения, например, определяет здоровье как «полное моральное, материальное и физическое благополучие». Вы это часто наблюдаете? :)
Я уж не говорю о том, что в нашей культуре принято воспринимать и описывать нездоровье в патологизирующем ключе: «Ты что, ненормальный, что ли?!».
Какая именно норма имеется в виду? Что именно в ней так важно?
По статистической норме у нас в стране принято в довольно раннем возрасте заканчиваться от алкоголизма и/или наркомании. И что?
А к психологу ходить и решать свои проблемы — статистически ненормально. Но часто необходимо на пути к «эталонной норме» за авторством ВОЗ, описанной выше.
Такая коллизия.
Если сравнивать с компьютером, то тело — это «аппаратная часть». Психика — софт. И они тесно взаимосвязаны, отражают друг друга и влияют друг на друга.
Одними лишь лекарствами нельзя вылечить душевную травму или депрессию, например, потому что у нее есть не только симптомы, но и причины. Но лекарствами можно облегчить состояние, чтобы сил хватало на проживание (а не блокировку, что очень вредно) чувств и действия, необходимые для изменения ситуации в лучшую сторону. Трудно выйти из депрессии, продолжая пребывать в разрушительной ситуации, где подавленность — вполне адекватное переживание.
Фармакологический зонтик здорово облегчает жизнь и решение таких задач!
Миф не в том, что таблетки помогают. Миф в том, что ими можно вылечиться от ряда вещей, имеющих большой психологический и социальный аспект.
А еще один миф, кстати, заключается в том, что можно лечить психологическими методами то, что лечат таблетками. Прежде чем говорить про психосоматику, следует исключить очевидные физические заболевания и факторы.
Даже если пользоваться концепцией «тонких тел», то раз уж до тела докатило, то его теперь тоже нужно лечить!
Да, у нас в стране существует традиция карательной психиатрии. Это сильно испортило репутацию профессии. И фиговых специалистов (в любой, кстати, области) у нас до фига. Ну так есть же и хорошие! — К ним и ходить.
Психиатр — это просто врач. Который может здорово облегчить жизнь.
Кстати, важный критерий при выборе — это чтобы он не путал себя с судьей и имел подход «у вас (возможно) такое-то заболевание», а не дискурс «вы ненормальный, какой ужас, лишить вас всех прав и привилегий [чтобы нам, нормальным, больше досталось]!».
Да, такой дискурс есть, на этой территории он силен. Так давайте искать пути его обхода на пути к качеству своей жизни, а не сдавать ему всю территорию без боя!
Кстати, из сказанного выше также следует, что идти лучше не в специализированное учреждение, где могут впаять диагноз с далеко идущими социальными последствиями, а к частному специалисту, нацеленному на решение поставленных задач.
У меня их несколько есть. И по знакомым вы их с легкостью найдете.
См. также: «Про отклонения от нормы» (про травму как статистическую норму, а терапию как «не норму»).
АВТОР: Трикстер
20 августа 2014
Одна из моих любимых тем. И про психиатрию, и про расплывчатость и многозначность понятия "норма".
Я вот люблю "идеальную норму" (она же "по-хорошему" и "по-человечески") — то, как хорошо бы, чтобы было.
И когда я прикидываю свои цели, я на нее тоже внимательно посматриваю.
Но, как любой идеал, на практике она встречается редко.
Про психиатрию и понятие нормы
Так размахался в «Вопросах-ответах», что, похоже, стоит отдельную статью выложить.
Вопрос:
Почему ты с такой легкостью шлешь людей на консультацию к психиатру? Неужели все такие больные/ненормальные?
Ответ:
«Больной/здоровый» — это вообще очень зыбкая теоретическая граница. Всемирная организация здравоохранения, например, определяет здоровье как «полное моральное, материальное и физическое благополучие». Вы это часто наблюдаете? :)
Я уж не говорю о том, что в нашей культуре принято воспринимать и описывать нездоровье в патологизирующем ключе: «Ты что, ненормальный, что ли?!».
Какая именно норма имеется в виду? Что именно в ней так важно?
По статистической норме у нас в стране принято в довольно раннем возрасте заканчиваться от алкоголизма и/или наркомании. И что?
А к психологу ходить и решать свои проблемы — статистически ненормально. Но часто необходимо на пути к «эталонной норме» за авторством ВОЗ, описанной выше.
Такая коллизия.
Если сравнивать с компьютером, то тело — это «аппаратная часть». Психика — софт. И они тесно взаимосвязаны, отражают друг друга и влияют друг на друга.
Одними лишь лекарствами нельзя вылечить душевную травму или депрессию, например, потому что у нее есть не только симптомы, но и причины. Но лекарствами можно облегчить состояние, чтобы сил хватало на проживание (а не блокировку, что очень вредно) чувств и действия, необходимые для изменения ситуации в лучшую сторону. Трудно выйти из депрессии, продолжая пребывать в разрушительной ситуации, где подавленность — вполне адекватное переживание.
Фармакологический зонтик здорово облегчает жизнь и решение таких задач!
Миф не в том, что таблетки помогают. Миф в том, что ими можно вылечиться от ряда вещей, имеющих большой психологический и социальный аспект.
А еще один миф, кстати, заключается в том, что можно лечить психологическими методами то, что лечат таблетками. Прежде чем говорить про психосоматику, следует исключить очевидные физические заболевания и факторы.
Даже если пользоваться концепцией «тонких тел», то раз уж до тела докатило, то его теперь тоже нужно лечить!
Да, у нас в стране существует традиция карательной психиатрии. Это сильно испортило репутацию профессии. И фиговых специалистов (в любой, кстати, области) у нас до фига. Ну так есть же и хорошие! — К ним и ходить.
Психиатр — это просто врач. Который может здорово облегчить жизнь.
Кстати, важный критерий при выборе — это чтобы он не путал себя с судьей и имел подход «у вас (возможно) такое-то заболевание», а не дискурс «вы ненормальный, какой ужас, лишить вас всех прав и привилегий [чтобы нам, нормальным, больше досталось]!».
Да, такой дискурс есть, на этой территории он силен. Так давайте искать пути его обхода на пути к качеству своей жизни, а не сдавать ему всю территорию без боя!
Кстати, из сказанного выше также следует, что идти лучше не в специализированное учреждение, где могут впаять диагноз с далеко идущими социальными последствиями, а к частному специалисту, нацеленному на решение поставленных задач.
У меня их несколько есть. И по знакомым вы их с легкостью найдете.
См. также: «Про отклонения от нормы» (про травму как статистическую норму, а терапию как «не норму»).
АВТОР: Трикстер
20 августа 2014
Forwarded from Трикстер Троп: будни психотравматолога (Трикстер Троп)
"Старые песни о главном" — 16
В прошлой статье я ссылался вот на эту совсем старую заметку 2012 года.
Сейчас я немного проще смотрю на вопрос травмы.
Осознал, что есть они, конечно, у всех, но пока они жить не мешают, можно с ними ничего и не делать.
Пока здоровой части психики больше, чем суммарно травмированных, всё в достаточной мере в порядке.
Но вот если в голову еще один сапог влетит, то рвануть может сразу всем накопленным.
А может не рвануть — как повезет.
То есть для жизни вполне достаточно пролечивать не всё подряд, а то, что конкретно сейчас мешает реализации важного.
Про отклонения от нормы (про травму как статистическую норму, а терапию как «не норму»)
Однажды мне сообщили, что коучинг — это «отклонение».
И мне важно сказать, что да, конечно, в нашей стране по сравнению со статистическим средним (то есть статистической нормой) коучинг и психотерапия — это суровые отклонения!
У нас в обществе больше принято терпеть, а не что-то менять.
Именно эту статистику мне хотелось бы изменить.
Я люблю, когда людям хорошо, а не «так сложилось» и «жизнь так устроена». Жизнь можно устраивать по-разному. О том и поём (с).
К сожалению, про очень многие вещи очень многие люди не знают, что изменить их МОЖНО. Например, у нас очень модно жить с травмой. Обычно с множественной травмой. «Как-то пережить» и жить. Как со сломанной ногой. И не знать, что можно вернуться в здоровое состояние. Которое, между прочим, Всемирная организация здравоохранения определяет как «полное моральное, материальное и физическое благополучие».
То бишь, если у всех вокруг насморк, то статистически насморк — это нормально. Но по-прежнему неприятно и необязательно.
АВТОР: Трикстер
24 октября 2012
В прошлой статье я ссылался вот на эту совсем старую заметку 2012 года.
Сейчас я немного проще смотрю на вопрос травмы.
Осознал, что есть они, конечно, у всех, но пока они жить не мешают, можно с ними ничего и не делать.
Пока здоровой части психики больше, чем суммарно травмированных, всё в достаточной мере в порядке.
Но вот если в голову еще один сапог влетит, то рвануть может сразу всем накопленным.
А может не рвануть — как повезет.
То есть для жизни вполне достаточно пролечивать не всё подряд, а то, что конкретно сейчас мешает реализации важного.
Про отклонения от нормы (про травму как статистическую норму, а терапию как «не норму»)
Однажды мне сообщили, что коучинг — это «отклонение».
И мне важно сказать, что да, конечно, в нашей стране по сравнению со статистическим средним (то есть статистической нормой) коучинг и психотерапия — это суровые отклонения!
У нас в обществе больше принято терпеть, а не что-то менять.
Именно эту статистику мне хотелось бы изменить.
Я люблю, когда людям хорошо, а не «так сложилось» и «жизнь так устроена». Жизнь можно устраивать по-разному. О том и поём (с).
К сожалению, про очень многие вещи очень многие люди не знают, что изменить их МОЖНО. Например, у нас очень модно жить с травмой. Обычно с множественной травмой. «Как-то пережить» и жить. Как со сломанной ногой. И не знать, что можно вернуться в здоровое состояние. Которое, между прочим, Всемирная организация здравоохранения определяет как «полное моральное, материальное и физическое благополучие».
То бишь, если у всех вокруг насморк, то статистически насморк — это нормально. Но по-прежнему неприятно и необязательно.
АВТОР: Трикстер
24 октября 2012
Forwarded from Трикстер Троп: будни психотравматолога (Трикстер Троп)
"Старые песни о главном" — 17
Этой весной я понял, что психолог может быть весь в регалиях и с огромным опытом, а делать всю ту же самую фигню. Но вот, кстати, понятия не имею, ходил ли наш терапевт на терапию. И уверен, что он НЕ ходил на супервизию на наш счет.
Тем не менее, описанный в этой заметке от 2012 года замкнутый цикл от этого никуда не девается.
Крик души (про фиговых психологов)
Удивительно, сколько людей идет учиться психологии вместо того, чтобы пойти на терапию!
А потом из некоторых из них получаются фиговые психологи, потому что до терапии-то они не дошли и никаким другим образом с собой не разобрались, так что вещают с табуреточки невесть что. Учат жить. Нормируют под свою гребенку. Щедро делятся с клиентами своими тараканами, упакованными под Великие Истины. Еще разное странное делают. Клиентам толком не помогают (по результату). Портят репутацию профессии. И — неудивительно — потом другие люди идут учиться, а не работать с собой, так как не хотят попасть на прием невесть к кому.
Эх!..
Нет-нет, я совсем не против стремления познавать себя/мир и применять полученные знания! Я очень за!
Я бешусь именно от этого вот цикла. Когда мне снова кто-то рассказывает об опыте общения с таким вот психуёлогом. И экстраполирует этот опыт на представителей профессии в целом. И в чем-то даже прав, что чертовски обидно!
Или когда я глазами вижу вот ТАКОЕ. Или последствия его «работы».
Даже среди хороших психологов-то еще надо «своего» найти, а тут задача дополнительно усложняется.
И поди объясни все это уже обжегшемуся человеку!
АВТОР: Трикстер
15 октября 2012
Этой весной я понял, что психолог может быть весь в регалиях и с огромным опытом, а делать всю ту же самую фигню. Но вот, кстати, понятия не имею, ходил ли наш терапевт на терапию. И уверен, что он НЕ ходил на супервизию на наш счет.
Тем не менее, описанный в этой заметке от 2012 года замкнутый цикл от этого никуда не девается.
Крик души (про фиговых психологов)
Удивительно, сколько людей идет учиться психологии вместо того, чтобы пойти на терапию!
А потом из некоторых из них получаются фиговые психологи, потому что до терапии-то они не дошли и никаким другим образом с собой не разобрались, так что вещают с табуреточки невесть что. Учат жить. Нормируют под свою гребенку. Щедро делятся с клиентами своими тараканами, упакованными под Великие Истины. Еще разное странное делают. Клиентам толком не помогают (по результату). Портят репутацию профессии. И — неудивительно — потом другие люди идут учиться, а не работать с собой, так как не хотят попасть на прием невесть к кому.
Эх!..
Нет-нет, я совсем не против стремления познавать себя/мир и применять полученные знания! Я очень за!
Я бешусь именно от этого вот цикла. Когда мне снова кто-то рассказывает об опыте общения с таким вот психуёлогом. И экстраполирует этот опыт на представителей профессии в целом. И в чем-то даже прав, что чертовски обидно!
Или когда я глазами вижу вот ТАКОЕ. Или последствия его «работы».
Даже среди хороших психологов-то еще надо «своего» найти, а тут задача дополнительно усложняется.
И поди объясни все это уже обжегшемуся человеку!
АВТОР: Трикстер
15 октября 2012
Планы про учебу (Трикстер)
Вчера из интересного было совещание "Другого глобуса" по драматургии.
На совещании говорили, среди прочего, про нашу текущую учебу.
Пишем аттестационные работы.
Выданный список литературы — отстой.
Волосы дыбом от идеи поприменять написанное в этих книгах на живых людях.
В итоге Рэйчел со скоростью увлеченной лесопилки находит какую-то прекрасную литературу и даже успевает ее читать.
Я не успеваю, пока просто пишу названия на салфетку и страдаю.
А читать тоже надо.
И писать.
Тема у меня про организацию психотерапевтической помощи при неотложных состояниях.
Это то, в чем я по жизни хорошо разбираюсь, но вот переложить это на академический язык — это отдельная песня.
А если я им своим языком с матом напишу, как я в реале такие состояния распознаю и что именно делаю, то мне диплом не дадут, несмотря на всю мою (и нашу с Рэйчел) эффективность в этой сфере.
Это же к Рэйчел шлют клиентов в таких состояниях со словами "вам срочно нужно к психиатру и к Люде Орел" (это в те еще времена было).
Мы очень многих клиентов вели, которые _отказались от срочной госпитализации_ (!), и им надо было как-то хорошо жить, попутно пролечивая заболевание.
И более чем успешно.
В общем, писать дипломные работы — это отдельное умение.
И у меня оно есть.
Но, боже мой, как всё это сейчас невовремя!
И это ведь еще не всё.
Как только закончим это, пойдем в МИП на магистерскую программу по клинической психологии и психотерапии.
Чтобы верифицировать все имеющиеся знания, умения и понты.
И это еще надо посмотреть, что они там в корочке пишут.
Потому что если там не будет слов "клинический психолог", то мы еще во ВГАПС пойдем.
Мы дозрели до того, что хотим бумажки _обо всем_, что мы умеем делать.
Я вообще магистратуру в ВШЭ хотел, но потом понял, что раз я все равно в США собираюсь тамошнее образование по психологии получать, когда поедем, то и ВШЭ мне не нужно.
У меня и так будет западный диплом.
И законный повод задержаться в Америке подольше :).
А пока Рэйчел ходит и поет интереснейшие саги о том, как Стивен Карпман в 1968 году придумал свои треугольники, а книгу написал только в 2000-е, посмотрев в Гугле, насколько это стало популярным и как его перевирают.
<...>
Вчера из интересного было совещание "Другого глобуса" по драматургии.
На совещании говорили, среди прочего, про нашу текущую учебу.
Пишем аттестационные работы.
Выданный список литературы — отстой.
Волосы дыбом от идеи поприменять написанное в этих книгах на живых людях.
В итоге Рэйчел со скоростью увлеченной лесопилки находит какую-то прекрасную литературу и даже успевает ее читать.
Я не успеваю, пока просто пишу названия на салфетку и страдаю.
А читать тоже надо.
И писать.
Тема у меня про организацию психотерапевтической помощи при неотложных состояниях.
Это то, в чем я по жизни хорошо разбираюсь, но вот переложить это на академический язык — это отдельная песня.
А если я им своим языком с матом напишу, как я в реале такие состояния распознаю и что именно делаю, то мне диплом не дадут, несмотря на всю мою (и нашу с Рэйчел) эффективность в этой сфере.
Это же к Рэйчел шлют клиентов в таких состояниях со словами "вам срочно нужно к психиатру и к Люде Орел" (это в те еще времена было).
Мы очень многих клиентов вели, которые _отказались от срочной госпитализации_ (!), и им надо было как-то хорошо жить, попутно пролечивая заболевание.
И более чем успешно.
В общем, писать дипломные работы — это отдельное умение.
И у меня оно есть.
Но, боже мой, как всё это сейчас невовремя!
И это ведь еще не всё.
Как только закончим это, пойдем в МИП на магистерскую программу по клинической психологии и психотерапии.
Чтобы верифицировать все имеющиеся знания, умения и понты.
И это еще надо посмотреть, что они там в корочке пишут.
Потому что если там не будет слов "клинический психолог", то мы еще во ВГАПС пойдем.
Мы дозрели до того, что хотим бумажки _обо всем_, что мы умеем делать.
Я вообще магистратуру в ВШЭ хотел, но потом понял, что раз я все равно в США собираюсь тамошнее образование по психологии получать, когда поедем, то и ВШЭ мне не нужно.
У меня и так будет западный диплом.
И законный повод задержаться в Америке подольше :).
А пока Рэйчел ходит и поет интереснейшие саги о том, как Стивен Карпман в 1968 году придумал свои треугольники, а книгу написал только в 2000-е, посмотрев в Гугле, насколько это стало популярным и как его перевирают.
<...>
"Старые песни о главном" — 18
Один из наших первых совместных с Рэйчел семинаров был как раз про стадии отношений.
И если бы мы эту теорию не курили часто и вдумчиво, то фиг бы мы прожили вместе 11 с лишним лет, наверное :).
***
Про стадии отношений
Есть теория, что отношения (и в браке, и в любой группе) проходят те же стадии, что ребенок во взаимодействии с матерью.
Чаще всего выделяют четыре фазы.
Применительно к браку: слияние-дифференциация-обучение-близость (раппорт).
Применительно к групповой динамике: forming-storming-norming-performing (в Сети упоминают Такмана как автора формулировки), то есть:
1) Формирование группы и поиск сходств
2) Конфликт и исследование границ
3) Взаимное согласование и выработка норм (правил) группы
4) Продуктивная деятельность группы
При переходе от стадии к стадии происходит плановый кризис.
Проблемы обычно возникают, если у супругов (если рассматривать брак) потребности разных стадий: один уже перешел на следующую фазу, а другой еще нет.
Причиной этого чаще всего являются проблемы «родом из детства», когда с матерью не удалось чисто пройти одну из фаз и за последующую жизнь это еще тоже не проработалось.
Иногда причиной является психологическая травма или травмы, полученные в предшествующих отношениях уже во взрослом возрасте.
Считается, что этой схеме следуют вообще все отношения. Но многие так и заканчиваются на второй стадии, когда «все злые, меня тут не любят, уйду я от вас». То есть для дальнейшего развития отношений нужна такая мотивация, которая выдержит обнаружение различий и примирение с этим.
АВТОР: Трикстер
14.08.2014
Один из наших первых совместных с Рэйчел семинаров был как раз про стадии отношений.
И если бы мы эту теорию не курили часто и вдумчиво, то фиг бы мы прожили вместе 11 с лишним лет, наверное :).
***
Про стадии отношений
Есть теория, что отношения (и в браке, и в любой группе) проходят те же стадии, что ребенок во взаимодействии с матерью.
Чаще всего выделяют четыре фазы.
Применительно к браку: слияние-дифференциация-обучение-близость (раппорт).
Применительно к групповой динамике: forming-storming-norming-performing (в Сети упоминают Такмана как автора формулировки), то есть:
1) Формирование группы и поиск сходств
2) Конфликт и исследование границ
3) Взаимное согласование и выработка норм (правил) группы
4) Продуктивная деятельность группы
При переходе от стадии к стадии происходит плановый кризис.
Проблемы обычно возникают, если у супругов (если рассматривать брак) потребности разных стадий: один уже перешел на следующую фазу, а другой еще нет.
Причиной этого чаще всего являются проблемы «родом из детства», когда с матерью не удалось чисто пройти одну из фаз и за последующую жизнь это еще тоже не проработалось.
Иногда причиной является психологическая травма или травмы, полученные в предшествующих отношениях уже во взрослом возрасте.
Считается, что этой схеме следуют вообще все отношения. Но многие так и заканчиваются на второй стадии, когда «все злые, меня тут не любят, уйду я от вас». То есть для дальнейшего развития отношений нужна такая мотивация, которая выдержит обнаружение различий и примирение с этим.
АВТОР: Трикстер
14.08.2014
"Старые песни о главном" — 19
Еще одна нежно любимая мною тема — как без теории жить трудно, а с теорией зачастую колко.
Знать, как могут протекать процессы, очень полезно.
Главное не засовывать в это знание людей и крышкой сверху не накрывать.
***
Схемы/модели и люди
Закономерности, схемы и модели — это очень удобно и часто полезно.
«Люди такого-то типа чаще всего…», «насильник и жертва», «с вероятностью 70%: если мать и дочь…, то…», «зависимость/созависимость», «целеполагание и критерии…», «горевание обычно протекает так-то» и так далее.
Но рассматривая ситуацию в свете схемы/модели, стоит помнить, что действуют в ситуации не схемы и не модели, а живые люди, которые гораздо сложнее и многообразнее.
И важно, во-первых, правильно выбрать модель; во-вторых, учесть особенности ее применения/проявления в конкретной ситуации; и, в-третьих, корректно перенести полученные на модели данные обратно на жизнь.
Это позволяет снизить количество ошибок распознавания (выбора схемы/модели), анализа и прогнозирования.
Модель яблока не тождественна яблоку, а любая модель имеет область (границы) определения и применения.
Иллюстрация из личного опыта:
Метод и анекдот
Недавно мы с Рэйчел случайно нашли отличный метод выявления проблемы.
Искали мы совсем другое, но, разбирая последствия случившегося с нами приключения, нашли его.
Нужно из всего своего многообразия вычленить одну сторону/версию происходящего, в котором путаешься, то есть «вывернуться проблемой наружу» (что вполне само собой часто происходит при попытке поговорить о проблеме), и предъявить это достаточно умному собеседнику, склонному к скорым и категорическим суждениям.
При этом нужно, чтобы он тебя и твою ситуацию мало знал и не имел выраженного стремления видеть картину в целом.
Хорошо подходит разовая психологическая консультация у стороннего специалиста, где можно рассчитывать, что собеседник своих «майских жуков» хотя бы постарается придержать в стороне и на тебя не проецировать. Иначе уровень шума будет выше, так что на очистку больше сил уйдет, и затея может оказаться совсем непродуктивной. Потому что, в принципе, так же можно работать с любой обратной связью на себя, прилетающей из мира, но не с любой одинаково полезно (иногда по оценкам собеседника в свой адрес можно о нем узнать гораздо больше, чем о себе).
И тогда он, собеседник, — с высокой вероятностью — моментально назовет тебе искомую проблему (которая так хорошо защищалась и ускользала в стиле «это оно или не оно, насколько оно тут проявлено и чем еще тогда являются вот эти Х, Y и Z, имеющие вполне конструктивные результаты?»).
Правда, издержками этого метода является то, что тебе сообщат, что ты («на самом деле») и есть эта проблема — весь, целиком. И рекомендации будут на основе этого. И надо будет включать всю доступную критичность, протряхивать головой и снимать с ушей лишнее, отбирая зерна истины от золы. Переводя услышанное обратно в режим «если все так (и только так), как я описал, то проблема в том-то».
И вот сидим мы за этим дивным занятием, и Рэйчел говорит что-то про «одну сосиску и восемь вилок». Я вяло напоминаю, что их было две и шестнадцать (и без этого завязка анекдота бы не случилась), на что Рэйчел мне гордо ответствует, что суть анекдота все равно в том, что каждому досталось по одной восьмой части сосиски :))
АВТОР: Трикстер
21 августа 2014
Еще одна нежно любимая мною тема — как без теории жить трудно, а с теорией зачастую колко.
Знать, как могут протекать процессы, очень полезно.
Главное не засовывать в это знание людей и крышкой сверху не накрывать.
***
Схемы/модели и люди
Закономерности, схемы и модели — это очень удобно и часто полезно.
«Люди такого-то типа чаще всего…», «насильник и жертва», «с вероятностью 70%: если мать и дочь…, то…», «зависимость/созависимость», «целеполагание и критерии…», «горевание обычно протекает так-то» и так далее.
Но рассматривая ситуацию в свете схемы/модели, стоит помнить, что действуют в ситуации не схемы и не модели, а живые люди, которые гораздо сложнее и многообразнее.
И важно, во-первых, правильно выбрать модель; во-вторых, учесть особенности ее применения/проявления в конкретной ситуации; и, в-третьих, корректно перенести полученные на модели данные обратно на жизнь.
Это позволяет снизить количество ошибок распознавания (выбора схемы/модели), анализа и прогнозирования.
Модель яблока не тождественна яблоку, а любая модель имеет область (границы) определения и применения.
Иллюстрация из личного опыта:
Метод и анекдот
Недавно мы с Рэйчел случайно нашли отличный метод выявления проблемы.
Искали мы совсем другое, но, разбирая последствия случившегося с нами приключения, нашли его.
Нужно из всего своего многообразия вычленить одну сторону/версию происходящего, в котором путаешься, то есть «вывернуться проблемой наружу» (что вполне само собой часто происходит при попытке поговорить о проблеме), и предъявить это достаточно умному собеседнику, склонному к скорым и категорическим суждениям.
При этом нужно, чтобы он тебя и твою ситуацию мало знал и не имел выраженного стремления видеть картину в целом.
Хорошо подходит разовая психологическая консультация у стороннего специалиста, где можно рассчитывать, что собеседник своих «майских жуков» хотя бы постарается придержать в стороне и на тебя не проецировать. Иначе уровень шума будет выше, так что на очистку больше сил уйдет, и затея может оказаться совсем непродуктивной. Потому что, в принципе, так же можно работать с любой обратной связью на себя, прилетающей из мира, но не с любой одинаково полезно (иногда по оценкам собеседника в свой адрес можно о нем узнать гораздо больше, чем о себе).
И тогда он, собеседник, — с высокой вероятностью — моментально назовет тебе искомую проблему (которая так хорошо защищалась и ускользала в стиле «это оно или не оно, насколько оно тут проявлено и чем еще тогда являются вот эти Х, Y и Z, имеющие вполне конструктивные результаты?»).
Правда, издержками этого метода является то, что тебе сообщат, что ты («на самом деле») и есть эта проблема — весь, целиком. И рекомендации будут на основе этого. И надо будет включать всю доступную критичность, протряхивать головой и снимать с ушей лишнее, отбирая зерна истины от золы. Переводя услышанное обратно в режим «если все так (и только так), как я описал, то проблема в том-то».
И вот сидим мы за этим дивным занятием, и Рэйчел говорит что-то про «одну сосиску и восемь вилок». Я вяло напоминаю, что их было две и шестнадцать (и без этого завязка анекдота бы не случилась), на что Рэйчел мне гордо ответствует, что суть анекдота все равно в том, что каждому досталось по одной восьмой части сосиски :))
АВТОР: Трикстер
21 августа 2014
Случалось ли вам слышать в свой адрес известный вопрос-претензию «Что ты из себя строишь?!»
Что тут можно ответить, если без мата?
Так что же?
Что тут можно ответить, если без мата?
Так что же?
Говорящая лошадь!
Я решил иногда попощивать старые отзывы о моей работе, поскольку отзывы — вещь вообще нечастая, а похвастаться-то хочется.
Для начала расскажу свой любимый анекдот.
Цирковое представление. Гимнаст забирается почти под самый купол, идёт по канату, срывается! Летит, летит... страховка не выдерживает, он рушится на деревянный пол... Встает, держится за спину:
- Ооой... бля... То есть я хотел сказать: Оп-ля!
Итак, отзыв от любимого партнера и коллеги:
«Трикстер — гениальный консультант. Занимается не только коучингом, но и психотерапией. Работает с любыми проблемами, помогает справиться с любыми задачами. Владеет массой традиционных и нетрадиционных методов помочь человеку разобраться в себе и жить так, как он/а хочет.»
И от одного из моих врачей заодно:
«Трикстер и целевая аудитория — это как небо и земля, на горизонте всегда вместе ). С наилучшими пожеланиями!»
20 сентября 2012
Я решил иногда попощивать старые отзывы о моей работе, поскольку отзывы — вещь вообще нечастая, а похвастаться-то хочется.
Для начала расскажу свой любимый анекдот.
Цирковое представление. Гимнаст забирается почти под самый купол, идёт по канату, срывается! Летит, летит... страховка не выдерживает, он рушится на деревянный пол... Встает, держится за спину:
- Ооой... бля... То есть я хотел сказать: Оп-ля!
Итак, отзыв от любимого партнера и коллеги:
«Трикстер — гениальный консультант. Занимается не только коучингом, но и психотерапией. Работает с любыми проблемами, помогает справиться с любыми задачами. Владеет массой традиционных и нетрадиционных методов помочь человеку разобраться в себе и жить так, как он/а хочет.»
И от одного из моих врачей заодно:
«Трикстер и целевая аудитория — это как небо и земля, на горизонте всегда вместе ). С наилучшими пожеланиями!»
20 сентября 2012
Психотерапевтический канал "ТТ-мысли" (@TT_shots) продолжает свое вещание.
Для тех, кому стало-таки интересно про руль в жопе :)
БМВ без руля
Была такая известная то ли тусовка, то ли лавочка — "Бизнес-молодость".
Весьма повлияла на умы целого бизнес-поколения.
И оттуда, кажется, пошла идея, что мотивации ради имеет смысл купить себе руль от БМВ, если хочется БМВ (символ обеспеченной жизни), а денег пока нету.
Сейчас эта метафора все еще жива, только немного перевернулась.
И из каждого второго Телеграм-утюга несется "я не покупаю себе руль от БМВ".
Читай: дело делаю и следую своим ценностям, а не навязанным извне.
А я вдруг подумал... Читать полностью
Для тех, кому стало-таки интересно про руль в жопе :)
БМВ без руля
Была такая известная то ли тусовка, то ли лавочка — "Бизнес-молодость".
Весьма повлияла на умы целого бизнес-поколения.
И оттуда, кажется, пошла идея, что мотивации ради имеет смысл купить себе руль от БМВ, если хочется БМВ (символ обеспеченной жизни), а денег пока нету.
Сейчас эта метафора все еще жива, только немного перевернулась.
И из каждого второго Телеграм-утюга несется "я не покупаю себе руль от БМВ".
Читай: дело делаю и следую своим ценностям, а не навязанным извне.
А я вдруг подумал... Читать полностью
"Старые песни о главном" — 20
И еще одна вечная тема: любовь, зависимость и насилие.
Про эмоциональное насилие у меня уже несколько лет как лежит неопубликованная статья, потому что Рэйчел сказала, что предложит правки, и всё еще не :).
***
Любовь, зависимость и насилие: сходства и различия
Про любовь
Пишут, что эта цитата из известного философа арабского происхождения используется в швейцарском ЗАГСе в качестве клятвы жениха!
«Я хотел бы заботиться о тебе, не желая тебя изменить;
Любить тебя, оставляя тебя на свободе;
Принимать тебя всерьез, ни к чему не принуждая;
Приходить к тебе, не навязывая себя;
Что-то дарить тебе, не ожидая ничего в ответ;
Уметь прощаться с тобой, не боясь потерять что-то главное;
Говорить с тобой о моих чувствах, не возлагая на тебя ответственность за них;
Делиться с тобой знаниями, не поучая тебя;
Радоваться тебе такой, какая ты есть…
Если и ты с такими же чувствами шагнешь мне навстречу — мы сможем обогатить друг друга…»
(с) Халиль Джебран
И я понимаю, почему я это перепощиваю. Потому что уже через два года близких отношений с партнером я пришел к тому, что вот это — мудро. Если не натягивать на глобус, а понабивать шишек в соответствующих местах и на своей шкуре понять, что это так работает.
«Не хотеть», я полагаю, означает «не требовать», а не «не чувствовать».
И да, есть своя правда в том, чтобы принимать как есть, то есть со всем, что мне не нравится, — тоже. Потому что оно не отделяется моими силами от партнера. Оно просто есть.
Или хорошие человеческие отношения, но тогда и несовершенства тоже, или нет ни отношений, ни страданий от чужих несовершенств.
«Принимать как есть» — в каждый момент. Принимать — это же не означает «соглашаться» или «присоединяться». А в тексте так и вовсе «радоваться»: я это понимаю как «радоваться человеку, что бы он сейчас ни вытворял. Помнить, что это вытворяемое — не есть он весь целиком.
Для меня этот перечень — список ценностей ассертивности.
Которых мне было бы важно придерживаться. Потому что я знаю цену их несоблюдения))
«Техника безопасности пишется кровью тех идиотов, которые поступали иначе».
А вот статья про созависимость (и как не путать это с привязанностью) — для контраста :)
http://gestaltclub.com/articles/stati/o-psikhoterapii/3077-osobennosti-proyavleniya-agressii-u-sozavisimykh
Тут важно помнить, что в основе созависимости лежит страх. В основе любви и близости — взаимный интерес и принятие. И важно не путать одно с другим.
И еще одна вечная тема: любовь, зависимость и насилие.
Про эмоциональное насилие у меня уже несколько лет как лежит неопубликованная статья, потому что Рэйчел сказала, что предложит правки, и всё еще не :).
***
Любовь, зависимость и насилие: сходства и различия
Про любовь
Пишут, что эта цитата из известного философа арабского происхождения используется в швейцарском ЗАГСе в качестве клятвы жениха!
«Я хотел бы заботиться о тебе, не желая тебя изменить;
Любить тебя, оставляя тебя на свободе;
Принимать тебя всерьез, ни к чему не принуждая;
Приходить к тебе, не навязывая себя;
Что-то дарить тебе, не ожидая ничего в ответ;
Уметь прощаться с тобой, не боясь потерять что-то главное;
Говорить с тобой о моих чувствах, не возлагая на тебя ответственность за них;
Делиться с тобой знаниями, не поучая тебя;
Радоваться тебе такой, какая ты есть…
Если и ты с такими же чувствами шагнешь мне навстречу — мы сможем обогатить друг друга…»
(с) Халиль Джебран
И я понимаю, почему я это перепощиваю. Потому что уже через два года близких отношений с партнером я пришел к тому, что вот это — мудро. Если не натягивать на глобус, а понабивать шишек в соответствующих местах и на своей шкуре понять, что это так работает.
«Не хотеть», я полагаю, означает «не требовать», а не «не чувствовать».
И да, есть своя правда в том, чтобы принимать как есть, то есть со всем, что мне не нравится, — тоже. Потому что оно не отделяется моими силами от партнера. Оно просто есть.
Или хорошие человеческие отношения, но тогда и несовершенства тоже, или нет ни отношений, ни страданий от чужих несовершенств.
«Принимать как есть» — в каждый момент. Принимать — это же не означает «соглашаться» или «присоединяться». А в тексте так и вовсе «радоваться»: я это понимаю как «радоваться человеку, что бы он сейчас ни вытворял. Помнить, что это вытворяемое — не есть он весь целиком.
Для меня этот перечень — список ценностей ассертивности.
Которых мне было бы важно придерживаться. Потому что я знаю цену их несоблюдения))
«Техника безопасности пишется кровью тех идиотов, которые поступали иначе».
А вот статья про созависимость (и как не путать это с привязанностью) — для контраста :)
http://gestaltclub.com/articles/stati/o-psikhoterapii/3077-osobennosti-proyavleniya-agressii-u-sozavisimykh
Тут важно помнить, что в основе созависимости лежит страх. В основе любви и близости — взаимный интерес и принятие. И важно не путать одно с другим.
И про эмоциональное насилие:
http://lighting3501.livejournal.com/30640.html
И тут мне важно еще сказать, что сам «манипулятор» может совершенно не иметь намерения кого-то насиловать (и не распознавать свое поведение таким образом), а мотивом иметь любовь. Это гораздо чаще встречается, чем злонамеренные манипуляции. Обычно это связано с тем, что в душе у него (или нее) что-то сильно болит, и боль усиливается от неуправляемости кого-то близкого рядом. Или от каких-то видов поведения этого близкого. Это частое последствие травмы развития/ранней травмы, травмы отношений. И имело бы смысл пойти с этим к психотерапевту, исцелить свою боль и научиться общаться иначе. Но проблему обычно видят не в себе, а в другом: «мне же из-за него/нее больно — значит, он/а и виноват/а».
То есть нет, я не согласен с тезисом, что такое делают, «полностью отдавая себе отчет в своих действиях.
Как и с тем, что «между любящими людьми невозможно насилие». Еще как возможно, если не уметь проявлять любовь другими способами! К сожалению.
Хорошая новость в том, что этим другим способам можно научиться.
НО: это совсем не значит, что жертве подобного обращения следует с этим мириться. И «спасать» агрессора» тоже не стоит — маловероятно и вредно для себя обычно. Себя надо спасать — именно так, как автор пишет. А «агрессор», обдумав ситуацию, может и сам догадаться обратиться за необходимой помощью.
Это также значит, что если вы вдруг случайно обнаружили себя в роли такого «агрессора», то все исправимо, стоит только посмотреть правде в глаза. Это обычно занимает год-два, то есть процесс не быстрый, зато потом так болеть не будет и появится возможность строить отношения, в которых будет хорошо.
Да, и еще: это часто упускают из внимания, но часто в такой ситуации ОБА одновременно являются/чувствуют себя и «агрессором», и «жертвой».
АВТОР: Трикстер
11 сентября 2014
http://lighting3501.livejournal.com/30640.html
И тут мне важно еще сказать, что сам «манипулятор» может совершенно не иметь намерения кого-то насиловать (и не распознавать свое поведение таким образом), а мотивом иметь любовь. Это гораздо чаще встречается, чем злонамеренные манипуляции. Обычно это связано с тем, что в душе у него (или нее) что-то сильно болит, и боль усиливается от неуправляемости кого-то близкого рядом. Или от каких-то видов поведения этого близкого. Это частое последствие травмы развития/ранней травмы, травмы отношений. И имело бы смысл пойти с этим к психотерапевту, исцелить свою боль и научиться общаться иначе. Но проблему обычно видят не в себе, а в другом: «мне же из-за него/нее больно — значит, он/а и виноват/а».
То есть нет, я не согласен с тезисом, что такое делают, «полностью отдавая себе отчет в своих действиях.
Как и с тем, что «между любящими людьми невозможно насилие». Еще как возможно, если не уметь проявлять любовь другими способами! К сожалению.
Хорошая новость в том, что этим другим способам можно научиться.
НО: это совсем не значит, что жертве подобного обращения следует с этим мириться. И «спасать» агрессора» тоже не стоит — маловероятно и вредно для себя обычно. Себя надо спасать — именно так, как автор пишет. А «агрессор», обдумав ситуацию, может и сам догадаться обратиться за необходимой помощью.
Это также значит, что если вы вдруг случайно обнаружили себя в роли такого «агрессора», то все исправимо, стоит только посмотреть правде в глаза. Это обычно занимает год-два, то есть процесс не быстрый, зато потом так болеть не будет и появится возможность строить отношения, в которых будет хорошо.
Да, и еще: это часто упускают из внимания, но часто в такой ситуации ОБА одновременно являются/чувствуют себя и «агрессором», и «жертвой».
АВТОР: Трикстер
11 сентября 2014
Отзыв о моей работе от З.М.
Бывают такие ситуации, когда сам не справляешься и нужна помощь...
Где ее искать и какой она может быть, не всегда понятно...
Так вот, чтобы понять, что нужно и что бывает, очень рекомендую посмотреть вот сюда))))
trixter-psy.ru
Я тут не раз получала помощь и поддержку)))) И благодарна за нее!
27 февраля 2012
Бывают такие ситуации, когда сам не справляешься и нужна помощь...
Где ее искать и какой она может быть, не всегда понятно...
Так вот, чтобы понять, что нужно и что бывает, очень рекомендую посмотреть вот сюда))))
trixter-psy.ru
Я тут не раз получала помощь и поддержку)))) И благодарна за нее!
27 февраля 2012
День рождения "Нарр АГ"
^-__-^~
Сегодня юбилей нашего нарративного фанк-агентства Narr AG!
Ему исполнилось ровно 10 лет.
Мы создали его 11.11.11 :).
"Нарр АГ" — это мы с Рэйчел и всё, что мы делаем.
Другие наши проекты, такие как "Другой глобус" и клуб "Тернии и звёзды", — это всё как бы внутри него, хотя в них вовлечено больше людей.
Оно нигде особо не фигурирует, кроме страницы на Фейсбуке, но нас греет очень.
Я даже называю то, что мы делаем, фанк-консалтингом и фанк-терапией, имея в виду высокий уровень импровизации и профессионализма, а также близость к жизни.
Рэйчел использует для подчеркивания того же самого свой авторский термин "харадзюку тириё" ("харадзюку-терапия" по-японски).
Харадзюку — это стиль, субкультура и квартал уличной моды в Сибуя (Токио).
В общем, за десять лет мы сделали много полезного и важного, написали сотни статей, провели бессчетное число консультаций и терапевтических сеансов, вебинаров и курсогрупп.
Вообще придумали сами курсогруппы как формат, позволяющий недорого проходить терапию и обучение в "коробочном" стиле с настройкой под группу.
Мы опирались на те темы, по которым мы на консультациях раз за разом говорили одни и те же или похожие вещи, и свели их в трехмесячные обучающе-поддерживающие курсы.
Что еще сказать?
По-немецки Narr — это архетипический дурак, AG (Aktiengesellschaft) — акционерное общество.
Это примерно всё, что надо знать о наших интересах и предпочтениях :).
Мы надеемся, что еще долго будем жить и развиваться.
И разбогатеем.
И уедем в Сан-Диего (Калифорния), потому что там всегда тепло.
Фраза дня, близкая к идентичности: "Наши многочисленные звери передают всем привет!"
~~~!~~~
^-__-^~
Сегодня юбилей нашего нарративного фанк-агентства Narr AG!
Ему исполнилось ровно 10 лет.
Мы создали его 11.11.11 :).
"Нарр АГ" — это мы с Рэйчел и всё, что мы делаем.
Другие наши проекты, такие как "Другой глобус" и клуб "Тернии и звёзды", — это всё как бы внутри него, хотя в них вовлечено больше людей.
Оно нигде особо не фигурирует, кроме страницы на Фейсбуке, но нас греет очень.
Я даже называю то, что мы делаем, фанк-консалтингом и фанк-терапией, имея в виду высокий уровень импровизации и профессионализма, а также близость к жизни.
Рэйчел использует для подчеркивания того же самого свой авторский термин "харадзюку тириё" ("харадзюку-терапия" по-японски).
Харадзюку — это стиль, субкультура и квартал уличной моды в Сибуя (Токио).
В общем, за десять лет мы сделали много полезного и важного, написали сотни статей, провели бессчетное число консультаций и терапевтических сеансов, вебинаров и курсогрупп.
Вообще придумали сами курсогруппы как формат, позволяющий недорого проходить терапию и обучение в "коробочном" стиле с настройкой под группу.
Мы опирались на те темы, по которым мы на консультациях раз за разом говорили одни и те же или похожие вещи, и свели их в трехмесячные обучающе-поддерживающие курсы.
Что еще сказать?
По-немецки Narr — это архетипический дурак, AG (Aktiengesellschaft) — акционерное общество.
Это примерно всё, что надо знать о наших интересах и предпочтениях :).
Мы надеемся, что еще долго будем жить и развиваться.
И разбогатеем.
И уедем в Сан-Диего (Калифорния), потому что там всегда тепло.
Фраза дня, близкая к идентичности: "Наши многочисленные звери передают всем привет!"
~~~!~~~
Forwarded from Летящая Ступа (@TurboStupa)
Как определить качество жизни?
Частый вопрос, и задают его мне, потому что я специалист в вопросе.
Окей, отвечу как специалист.
Если вы не в кризисной ситуации/состоянии, качество своей жизни вы определяете сами исходя из собственных критериев.
Если вы в больнице - там об этом будут заботиться профессионалы. Оценивать по собственным критериям, принимать меры и так далее.
Живы и относительно здоровы - сами.
Дальше, про управление качеством.
Есть такая штука - операциональные определения.
Без них ничего никуда не едет.
В педагогике и психологии это будет называться "описание, близкое к опыту".
То есть - своими словами.
Вы же можете сказать, что вас в вашей жизни устраивает, а что - нет?
Ну так, не углубляясь в частности?
Если да, вот вам и ответ на вопрос "что такое качество жизни".
Нет, общих критериев не завозили.
Завозили только критерии для расчета пособий, госпитализации и прочих кризисных случаев, и то тут у специалистов будут свои операциональные определения.
Все, что находится выше этой ватерлинии, - ваше личное дело.
При этом сравнивать с соседом бесполезно, потому что у соседа будут свои критерии качества и свои провальные области соответственно.
И свои идеи, как ему лучше решать свои вопросы.
И если вы примерите на себя его жизнь - вам, скорее всего, не понравится.
Люди-то разные!
🛸💫
Для связи - @turbostupabot и чат:
Частый вопрос, и задают его мне, потому что я специалист в вопросе.
Окей, отвечу как специалист.
Если вы не в кризисной ситуации/состоянии, качество своей жизни вы определяете сами исходя из собственных критериев.
Если вы в больнице - там об этом будут заботиться профессионалы. Оценивать по собственным критериям, принимать меры и так далее.
Живы и относительно здоровы - сами.
Дальше, про управление качеством.
Есть такая штука - операциональные определения.
Без них ничего никуда не едет.
В педагогике и психологии это будет называться "описание, близкое к опыту".
То есть - своими словами.
Вы же можете сказать, что вас в вашей жизни устраивает, а что - нет?
Ну так, не углубляясь в частности?
Если да, вот вам и ответ на вопрос "что такое качество жизни".
Нет, общих критериев не завозили.
Завозили только критерии для расчета пособий, госпитализации и прочих кризисных случаев, и то тут у специалистов будут свои операциональные определения.
Все, что находится выше этой ватерлинии, - ваше личное дело.
При этом сравнивать с соседом бесполезно, потому что у соседа будут свои критерии качества и свои провальные области соответственно.
И свои идеи, как ему лучше решать свои вопросы.
И если вы примерите на себя его жизнь - вам, скорее всего, не понравится.
Люди-то разные!
🛸💫
Для связи - @turbostupabot и чат:
Про доверие
Доверие, как и принятие, очень трудно определить словами.
В таких случаях можно использовать аристотелевскую триаду — описать две крайности, золотой серединой между которыми и будет искомое понятие.
В случае с доверием это будут доверчивость и недоверие.
Доверчивость — это стремление и готовность доверять вопреки реальности.
Недоверие — отсутствие доверия вовсе.
И часто человек качается между этими двумя полюсами, так и не достигая центра.
Например, обжегшись об живой огонь или об отношения, можно принять решение никогда им не доверять.
Тогда можно потерять все плюсы, которые могут дать использование огня или пребывание в отношениях.
Ни еду на костре приготовить, ни поддержку от близкого получить.
И часто человек, стремящийся выйти из недоверия, впадает в доверчивость: принимает решение доверять вопреки всему.
И сует руку в огонь или идет в совершенно неподходящие ему отношения.
Снова обжигается и снова переходит в режим недоверия.
Так вот, вредно и то, и другое.
А само доверие, как и принятие, заключается в том, чтобы видеть, осознавать и учитывать реальные свойства предмета, явления или человека.
И вести себя в соответствии с этим.
Знать, что огонь горячий и жжется, зато возле него можно согреться, а с его помощью легко приготовить пищу.
И учитывать, что огонь заканчивается от воды или нехватки кислорода, то есть если поливать его водой или засыпать песком, то он с большой вероятностью закончится, молись при этом или не молись.
С отношениями то же самое.
"Если ты пьешь с ворами, опасайся за свой кошелек".
Если человек трепло, то можно доверять тому, что он разболтает ваши секреты, так что не надо ему рассказывать лишнего.
Если человек вам врет, то можно доверять тому, что он, скорее всего, будет так делать и впредь.
Если у вас есть близкие отношения, то доверие состоит в том, чтобы знать особенности другого.
Что ваш близкий может, а чего не может.
И не пытаться его переделать.
Вот это и есть доверие и принятие: согласие с тем, что человек такой, какой он есть, нравится вам это или не нравится.
А доверие к себе и принятие себя состоят, среди прочего, в том, чтобы не находиться лишнее время в отношениях, которые вам не подходят.
Если что-то вам вредит и договориться не удается, то имеет смысл унести себя на безопасное расстояние.
Доверие, как и принятие, очень трудно определить словами.
В таких случаях можно использовать аристотелевскую триаду — описать две крайности, золотой серединой между которыми и будет искомое понятие.
В случае с доверием это будут доверчивость и недоверие.
Доверчивость — это стремление и готовность доверять вопреки реальности.
Недоверие — отсутствие доверия вовсе.
И часто человек качается между этими двумя полюсами, так и не достигая центра.
Например, обжегшись об живой огонь или об отношения, можно принять решение никогда им не доверять.
Тогда можно потерять все плюсы, которые могут дать использование огня или пребывание в отношениях.
Ни еду на костре приготовить, ни поддержку от близкого получить.
И часто человек, стремящийся выйти из недоверия, впадает в доверчивость: принимает решение доверять вопреки всему.
И сует руку в огонь или идет в совершенно неподходящие ему отношения.
Снова обжигается и снова переходит в режим недоверия.
Так вот, вредно и то, и другое.
А само доверие, как и принятие, заключается в том, чтобы видеть, осознавать и учитывать реальные свойства предмета, явления или человека.
И вести себя в соответствии с этим.
Знать, что огонь горячий и жжется, зато возле него можно согреться, а с его помощью легко приготовить пищу.
И учитывать, что огонь заканчивается от воды или нехватки кислорода, то есть если поливать его водой или засыпать песком, то он с большой вероятностью закончится, молись при этом или не молись.
С отношениями то же самое.
"Если ты пьешь с ворами, опасайся за свой кошелек".
Если человек трепло, то можно доверять тому, что он разболтает ваши секреты, так что не надо ему рассказывать лишнего.
Если человек вам врет, то можно доверять тому, что он, скорее всего, будет так делать и впредь.
Если у вас есть близкие отношения, то доверие состоит в том, чтобы знать особенности другого.
Что ваш близкий может, а чего не может.
И не пытаться его переделать.
Вот это и есть доверие и принятие: согласие с тем, что человек такой, какой он есть, нравится вам это или не нравится.
А доверие к себе и принятие себя состоят, среди прочего, в том, чтобы не находиться лишнее время в отношениях, которые вам не подходят.
Если что-то вам вредит и договориться не удается, то имеет смысл унести себя на безопасное расстояние.
"Старые песни о главном" — 21
О, я еще одну статью 2011 года раскопал! Это еще из ЖЖ.
Похоже, все мои попытки выстроить какую-то хронологию идут прахом. Даже на сайте все в самом начале не по порядку.
Итак, про рассовывание людей по ячейкам, навешивание ярлыков и общение мимо собеседника.
***
«С кем ты сейчас разговариваешь?»
Есть такие люди, которые (в некоторых ситуациях или контекстах, для этого не предназначенных, иначе говорить было бы не о чем) общаются не с отдельными другими людьми, а с категориями людей. И если кто попал в одну из них, то общаются уже не совсем с ним или совсем не с ним. Иногда это означает, что из отношений надо выйти, потому что это не (те) отношения.
Часто маркером этого феномена являются обобщающие высказывания, то есть фразы вроде «все женщины (или мужчины) должны/делают/являются/…». — Носитель(ница) такой картины мира нередко общается уже не с конкретной женщиной (или мужчиной), а с категорией в своем сознании. Что не мешает собеседнику слышать упреки в свой адрес. Потому что трудно сходу понять, что происходит, и не принять обращенные к себе слова на свой счет. Так же трудно, как принять, что слов лично в свой адрес тут может не быть (или не может быть — когда как).
Это, естественно, может относиться к любым категориям, не только к гендерным.
Это совершенно обычно, полезно и удобно в некоторых отношениях, не являющихся личными.
А вот в личных отношениях это бывает трудно принять. Принять, что собеседник общается не с вами, а с чем-то своим, заслоняющим вас.
Это и распознать-то бывает трудно.
Так же трудно бывает и другой стороне, поскольку такие категории и привычка их использовать формируются не со зла, а потому что психике так проще обрабатывать информацию, когда ее много и/или она сложная, а ресурса мало. Или когда лучше перестраховаться, чем недостраховаться: пусть лучше «все женщины …», чем еще раз налететь на такие грабли как когда-то. И неясно, почему собеседник возмущен, — он же действительно относится к этой категории!
Начинается все, как водится, с обычного механизма: уму действительно проще агрегировать информацию в категории, и он этим по жизни активно пользуется. Вопрос в том, чтобы уметь за лесом (категорией) видеть деревья (отдельных непохожих людей). А вот это-то и сбоит в описанном случае.
Конечно, хорошо бы с этим на терапию, да кто бы знал, что это можно!
АВТОР: Трикстер
12 февраля 2011
О, я еще одну статью 2011 года раскопал! Это еще из ЖЖ.
Похоже, все мои попытки выстроить какую-то хронологию идут прахом. Даже на сайте все в самом начале не по порядку.
Итак, про рассовывание людей по ячейкам, навешивание ярлыков и общение мимо собеседника.
***
«С кем ты сейчас разговариваешь?»
Есть такие люди, которые (в некоторых ситуациях или контекстах, для этого не предназначенных, иначе говорить было бы не о чем) общаются не с отдельными другими людьми, а с категориями людей. И если кто попал в одну из них, то общаются уже не совсем с ним или совсем не с ним. Иногда это означает, что из отношений надо выйти, потому что это не (те) отношения.
Часто маркером этого феномена являются обобщающие высказывания, то есть фразы вроде «все женщины (или мужчины) должны/делают/являются/…». — Носитель(ница) такой картины мира нередко общается уже не с конкретной женщиной (или мужчиной), а с категорией в своем сознании. Что не мешает собеседнику слышать упреки в свой адрес. Потому что трудно сходу понять, что происходит, и не принять обращенные к себе слова на свой счет. Так же трудно, как принять, что слов лично в свой адрес тут может не быть (или не может быть — когда как).
Это, естественно, может относиться к любым категориям, не только к гендерным.
Это совершенно обычно, полезно и удобно в некоторых отношениях, не являющихся личными.
А вот в личных отношениях это бывает трудно принять. Принять, что собеседник общается не с вами, а с чем-то своим, заслоняющим вас.
Это и распознать-то бывает трудно.
Так же трудно бывает и другой стороне, поскольку такие категории и привычка их использовать формируются не со зла, а потому что психике так проще обрабатывать информацию, когда ее много и/или она сложная, а ресурса мало. Или когда лучше перестраховаться, чем недостраховаться: пусть лучше «все женщины …», чем еще раз налететь на такие грабли как когда-то. И неясно, почему собеседник возмущен, — он же действительно относится к этой категории!
Начинается все, как водится, с обычного механизма: уму действительно проще агрегировать информацию в категории, и он этим по жизни активно пользуется. Вопрос в том, чтобы уметь за лесом (категорией) видеть деревья (отдельных непохожих людей). А вот это-то и сбоит в описанном случае.
Конечно, хорошо бы с этим на терапию, да кто бы знал, что это можно!
АВТОР: Трикстер
12 февраля 2011