Кураев - лишение сана для него не самое страшное.

«Суд не обвинил меня в ереси. То есть самого страшного для богослова обвинения не прозвучало, что и не пустячок, и приятно». - отметил один из основателей #5колоннавРПЦ бывший протодьякон А.Кураев после снятия с него сана.

Предъявленное судом обвинение действительно выглядит нелепым: уж такого одиозного скандалиста, как Кураев, следовало бы давно лишить сана за что-то более серьёзное. Церковный суд почему-то дал каноническую оценку лишь наглым, хамским и непочтительным словам в адрес почившего о.А.Агейкина. Удар пришёлся «не совсем» по цели.

На формальной логике "кураевщины" вырасли целые поколения миссионеров, священников, епископов, катехизаторов и простых мирян, некоторые из коих и поныне не догадываются, что "дьякон-всея-Руси" во многих моментах искажал Православие духом протестантизма и либерализма. Он подтолкнул развитие определённого пост-советского богословия. Такие заболевания в нашей церковной среде как антипатриотизм уранополисии или "миссионерство" о.П.Островского напрямую растут из "кураевщины".

Справедливости ради нельзя забывать талант Андрея Вячеславовича в обращении к нашей вере немалого количества сектантов (особенно протестантского направления), его эрудицию, позволявшую дьякону класть на обе лопатки атеистов-коммунистов на дебатах с самого начала 90-тых. Но вместо одарённого миссионера он взял на себя роль учителя клира и мира.

Мы не знаем, осознанно ли Кураев расшатывал основы или им манипулировали через тщеславие опытные кураторы. Церковный суд пока не закрыл главную брешь: предстоит огромный труд по обезвреживанию "плодов наследия" бывшего миссионера #1, высказанные им по разным богословским и мирским темам. К этому труду приступил выдающийся священник-учёный нашей Церкви протоиерей Константин Буфеев:

"К большому сожалению, произошла прискорбная ошибка: ни тогда, ни теперь не прозвучало официального церковного осуждения богословской позиции бывшего протодиакона как еретической – хотя о его заблуждениях в своё время писали некоторые серьёзные авторы. (читать полностью)

Митрополит Иларион благополучно встретился с начальством.

#5колоннавРПЦ

Бог наказывает извращенцев !

Весь интернет облетело видео горящей и с грохотом обрушивающейся церковной башней: «Молния ударила в старинную церковь, одобрившую ЛГБТК+, и она сгорела дотла!»

Пожар произошёл 2.6.2023 и уничтожил старинную протестантскую церковь Спенсера в Массачусетсе, на земле под которой первые службы прошли ещё в 1743 году! В последние годы на странице в Facebook они действительно стали активно публиковать одобрение гей-парадам, феминизму и прочей антихристианской "толерастии".

Лидер церкви - "преподобный" Брюс Маклеод поспешил разъяснять: «Я не думаю, что это Бог послал молнию. Я не думаю, что Бог делает нас больными. Я не думаю, что Бог насылает на нас что-то плохое. Я не думаю, что Бог наказывает, чтобы научить нас чему-то. Я верю, что Бог был с нами посреди пожара. Как и сейчас Он с нами, чтобы помочь нам собрать осколки...»

Такой подход до боли напоминает представителей нашей #5колоннавРПЦ. Помните "доводы" за терпимое отношение к извращенцам от священника Павла Островского?
А феминист.подкаст в журнале «Фома» где владыка Феоктист ?
А врага СВО медиа-вещателя Антисерафима?

Антипатриоты в церкви: яд уранополитизма

СВО выявило антипатриотов не только в светской, но и в церковной среде. Пост-советское богословие впитало русофобию и либерализм интеллигентской среды и родились страшные гибриды. Не первый год мы пишем об учении представителей #5колоннавРПЦ, которую в будущем важно соборно проверить на наличие ереси - уранополитизм.

Подробнее у Тимура Давлетшина: Еще раз об антипатриотическом уранополитизме и. Даниила Сысоева. Немало молодых владык и священников МП РПЦ исповедуют гностическое, иконоборческое пренебрежение "ко всему земному". Но самое опасное, уранополитизм начинает захватывать идеологические сферы. Так медиафигура Архангельский добился такого авторитета, что под его редакцией выходили школьные учебники.

Тимур Давлетшин составил солидный список патриотических цитат святых отцов Церкви. От апостола Павла и Иоанна Златоуста до обращения свт.Игнатия Брянчанинова к адмиралу Нахимову из архива ВМФ. Для многих жертв пост-советского богословия это стало откровением!

5 колонна в РПЦ продолжает бороться "за мир".
(продолжение, здесь 1 часть )

Мы регулярно публикуем имена иноагентов внутри нашей церкви под хэштегом #5колоннавРПЦ. В своё время либерал-ресурс "Правмир" опубликовал обращение 273 священников к Патриарху Кириллу против СВО.

На прошлой неделе Церковный суд запретил в служении и предложил костромскому священнику Иоанну Бурдину покаяться за пацифизм и отторжение верующих от Христовой Церкви. К недовольству прихожан, он выступил с антивоенной проповедью.

Ещё, как и модернист о.Александр Мень (о его последователях см. «Непослушник»), бывший настоятель храма в Костроме требовал деканонизации русских святых. Причём Дмитрия Донского и Матроны Московской! Зато как и его предшественник - прежний настоятель Воскресенской церкви протоиерей Георгий Эдельштейн - он служил в храме панихиду по убитому Борису Немцову.

Главная проблема в том, что согласных с Иоанном Бурдиным в Москве, Петербурге и по всей стране найдётся немало. Причём настоятели храмов! В списке любимой литературы у них доминируют сочинения русофобов и цареборцев Шмемана, Меня, Кураева и тп.

Своей борьбой за толерантность видеоресурс «Фома», возглавляемый председателем Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ МП РПЦ Владимиром Легойдой, приближается к духу Ельцин-центра. А из сердца Православия - Троице-Сергиевой Лавры - команда модерниста прот. Павла Великанова через продаваемую по храмам «Академию веры» несёт "прогрессивный дух" Ватикана.

В духе модернистов так же одобрять особо опасное в нынешней военной ситуации антипатриотическое учение от покойного о.Даниила Сысоева уранополитизм, о котором мы недавно вспоминали в связи с противниками СВО и недоброжелателями России.

«Пацифизм в разные эпохи церковной истории присутствовал в еретических доктринах — у гностиков, павликиан, богомилов, альбигойцев, толстовцев, обнаруживая, подобно иным утопическим идеологиям, связь с древним хилиазмом», — говорится судебных материалах к заседанию Церковного суда с о.Иоанном Бурдином.

#5колоннавРПЦ

На третьем телемосте активиста Сергия Алиева (известен фильмом "Оболганный государь"), произошло неожиданное столкновение. Психотерапевт Вячеслав Боровских указал, что конфликт России с Украиной лежит прежде всего в духовной плоскости и только Бог может поменять ситуацию через наше покаяние.

Генерал-полковник в отставке Леонид Ивашов указал на нехватку мужского начала у русских мужиков и напомнил, что помимо покаяния и смирения, Христос говорил: «Не мир пришел Я принести, но меч». Ещё он посоветовал всем перечитать статью Карла Маркса по еврейскому вопросу, где, по его словам, сказано: «Дело в характере еврея – он торгаш. А христиане превратили себя в «плачущий товар» и они таких покупают!»

К сожаление пацифизм активно насаждает на приходах и в духовных учебных заведениях влиятельных #5колоннавРПЦ и многие забывают точное определение Церкви на земле - Воинствующая.

В первом телемосте Алиева прозвучало, что внешний враг работает на истощение России и Украины, чтобы потом беспрепятственно построить мировой электронный концлагерь (что отчасти подтверждает тёплый приём известнейшего трансгуманиста-вакцинатора главой Китая).

Сергий Алиев подчёркивает, что ездит на Донбасс не с оружием, а исключительно с гуманитарной помощью и разъяснительной работой по примирению наших народов. Журналистке Оксане Кравцовой в "Настоящая правда о конфликте на Украине" общественник и бизнесмен заявил: "Я вижу как с обоих сторон военные всё больше не хотят продолжать эту бойню, в затягивании которой заинтересованы в США. Нужно не заинтересованному в войне большинству объединиться против внешнего врага". "Я не путинист, я монархист. Но я не хаю власть, потому что наш народ, в том состоянии, в котором он находиться, другую не заслужил!" "Русскому чем хуже - тем лучше. Я уповаю на формирование третьей силы."

Вместе с собой Алиев возит в "красную зону" известных и заслуженных людей. В первом телемосте выступил док.истор.наук, академик РАЕН и гл.науч.сотрудник Института российской истории (ИРИ) РАН В.М.Лавров, который в свои 66 лет читал лекции под обстрелами у военных и в госпиталях. А позже сообщал об СВО неудобную правду.

Пронзительно прозвучали в эфире телемоста Алиева короткие выступления регулярно доставляющих гуманитарную помощь освобождённым территориям: «По возвращении в Россию из пекла, видим, что почти все продолжают жить как будто ничего не происходит! Это может очень плохо кончится…»

Манипулятор и уранополит о.Георгий Максимов.

Продолжаем публиковать имена представителей 5 колонны в РПЦ. Среди последователей учения о.Д.Сысоева об уранополитизме есть яркая фигура полемиста и миссионера. Начинал он, как обнаружил Алексей Синицын, с написания фантастических романов об инопланетянах и виртуальных игр. Защищая "пользу" компьютерных игр атаковал даже в своё время старейших православных правозащитников Медведеву и Шишову, справедливо обличавших пагубность лудомании для наших детей.

Приняв сан, иерей Георгий Максимов выдавал себя за консерватора недолго. Известен раскруткой не признанной ни одним Собором РПЦ МП "ереси царебожия". Сторонник проповеди православия по дальним тёплым странам, куда регулярно летает. Всегда лоялен любым шагам Патриархии, какими бы они не были. Ратовал за вакцинацию.

Православный юрист в своём видео Православный папизм Георгия Максимова, подробно проанализировал нечестные методы ведения священником полемики с использованием НЛП. Выступил Максимов и против нашего Собрания Православных мирян в 2020 году.

Ну и конечно стоит напомнить, как о.Г.Максимов защитил откровенных цифросектантов и разрушителей серьёзного масштаба - таких как Шваб, Гейц и Греф (см. видео).

#5колоннавРПЦ

Антисерафим Сашлиев - рупор 5 колонны внутри РПЦ.

Антисерафим (блогер Серафим Сашлиев) даже на либеральном «Спасе» не ужился, шокировав всех беседой с белорусским сепаром-в-рясе (о. Савва (Мажуко) против России и святого Лаврентия).

Но 24-летнего «православного дудя» заметили и помогли раскрутить свой проект. Начинающий блогер с мизером подписчиков заполучил к себе этнических либералов первой величины вроде Архангельского и даже самого Познера! Затем Антисерафима закинули на раскрутку к первому открытому содомиту РФ Красовскому, который в прямом эфире РТ млел от смазливости Сашлиева и после разговоров о политике, не сдержался расспросить гостя о его сексуальной жизни.

Блог Антисерафима пошёл набирать обороты. Усердно пиаря под видом полемики ярких представителей #5колоннавРПЦ, «православный дудь» пригласил даже отрицающего божественность Христа, главу влиятельной внутрицерковной секты о.Г.Кочеткова, чей адепт выпустил по всем кинотеатрам РФ две части киноблокбастера ("Непослушник").

Сашлиев - идеальный "агент влияния". Молод, тщеславен, по духу младенец, свободный от опыта духовной брани. Уверен, что Бог "всех поймёт, всех простит и покроет любовью!" В беседах с извращенцами-либералами искренне продвигает зрителям «православие-лайт» или «розовое православие». Работает на подрастающее поколение: отжившие не современные охранители вымрут и "дальше действовать будем мы!"

Только изредка Антисерафим прокалывался. Первый раз, когда пригласил оппонентом профессору-"Крым украинский" Зубову сильного полемиста-монархиста (видимо Холмогорова после пришлось "подрезать" на монтаже). Второй раз, когда с началом СВО начал беседы "нет войне" и попытался отстаивать перед сильным полемистом о.А.Ткачёвым толстовскую ересь «не противления злу насилием». Фрагмент этой познавательной схватки рекомендуем.

Два раза Антисерафим пригласил одного из главных идеологов #5колоннавРПЦ - лишенного сана Андрея Кураева, показательно обращаясь к развенчанному антиклерикалу «отец Андрей». Ранее Сашлиев пытался демонстрировать видимость полемики: приглашал толерантного священника в пару к агрессивному либералу, далекому от православия, чем формировал у зрителей ту самую атмосферу «понять и простить». Но второй раз Кураева уже выставил как спикера-фронтмена.

Вопросы «анти-дьякону всея Руси» задавала тщательно подобранная «ищущая молодежь» - кто из протестантов, кто от «слишком набожных родителей»... разумеется ни одного патриота или монархиста. Развенчивание «имперских замашек России» и якобы навязываемого Церковью чувства вины с «раболепием» – обязательные атрибуты беседы псевдодиакона.

Конечно от своего "продвинутого" последователя о.П.Островского Кураев отстаёт, пытаясь грузить молодежь догматами. Но изо-всех сил старается их "лайтово" подать, перемежая байками и анекдотами. А заодно и "пикантными подробностями" о святых, которым ему, как он сообщил в эфире, "трудно молиться". В их числе равноапостольные князь Владимир и император Константин...

В итоге все в студии «12 сцена» заслушалась. Мощней подставы Патриархии от Антисерафима сложно представить: что теперь подумает влюбившаяся в псевдодьякона молодёжь, о жестоком руководстве РПЦ и лично о Патриархе, которые лишили сана такого "выдающегося"... Один юноша в финале так и сказал: "Я видел классическую Церковь!"

Конечно Антисерафим разрушает веру наших святых предков. Не случайно назвали его Антисерафим. (Если в раю ангелы подразделены на 9 чинов, включая херувимов и серафимов, то "обезьяна Бога" дьявол в аду очевидно подразделяет подвластных ему демонов на анти-херувимов, анти-серафимов и т.д.)

И всё же польза от Сашлиева есть. Он выдаёт полный список #5колоннавРПЦ и показывает нам их личины. Многим очевидно, что порядок в церковном управлении можно навести только под руководством православного царя.

Если покаемся за 1917 год и многострадальной России будет дан предсказанный святыми православный правитель, то будет легко от настоящих пастырей отделить тех либеральных извращенцев, что отравляют души и медиа-пространство на канале блогера Антисерафима.

Священник Павел Островский продолжает диверсию

11 марта с.г. мы рассказывали о том, как три серьезных православных эксперта: протоиерей Андрей Хвыля-Олинтер, руководитель секции «Духовная безопасность» при Совете ветеранов Академии управления МВД России, полковник внутренней службы в отставке, доцент Андрей Григорьевич Ткаченко и доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая РАН Олег Викторович Кириченко опубликовали на РНЛ масштабный материал со ссылками на 111 открытых источников, посвященный разбору серьезной духовной опасности для Русской Православной Церкви – ложному миссионерству иерея Павла Островского.

В перечне обличений Островского имеется "профанации и искажения Священного Писания при попытках внедрения т.н. "православной манги" («Мы сейчас для того, чтобы быть с молодежью, делаем Евангелие в стиле манга, комиксы»; «...Сейчас Дева Мария японкой будет… Представляешь, Архангел Гавриил? (в кадре архангел с синими волосами. О. Павел смеётся). У нас есть фокус-группа подростков, они в восторге!»)

"Царский крест" публиковал образцы заявлений против этого богохульства, и вскоре после скандала иерей заявил, что будет "постепенно выходить из проекта".

Что же мы видим сегодня? Проект "Евангелие в манге" продолжает развиваться, буквально в сентябре авторы отчитались о "прорисовке очередной главы". Иерей Павел также 8 сентября разместил хвалебное сообщение о развитии проекта и его высоком рейтинге среди любителей жанра. Что как бы редкость, потому что обычно там "в штыки воспринимают христианский контент". При этом в конце он подчеркнул, что вышел из проекта, о чем ничуть не жалеет - ведь проект бурно развивается без его участия. Да и как он вышел, если продолжает его активно пиарить и внимательно следит за его судьбой?

Несмотря на то, что Синодальный отдел РПЦ дал отрицательное заключение на этот проект о. Павла, он продолжает его продвигать. И сами ресурсы "Евангелия в манге" бурно развиваются, причем независимо от структур Русской Церкви.

Вспомните наше предупреждение о том, кому и с какой целью важно внедрить субкультуры в церковную среду и как в конце прошлого века бой нами был проигран (см. Глобал-управление: субкультуры).

В связи с этим ещё раз публикуем образец обращения к Патриарху с просьбой пресечь антицерковную деятельность Островского. Можно распечатать либо отправить в электронном виде в канцелярию МП по адресам: Москва, пер. Чистый, 5, 119034; kanzelaria@patriarchia.ru.

#5колоннавРПЦ

Пост-советское богословие против Церкви и России.

Сегодняшнее богословие в РПЦ впитало в себя многое из "парижского богословия" с его антицерковными идеями и русофобией. Под маской «научности» Лосский, Мейендорф, Шмеман, Афанасьев, Булгаков и Ко отрицают от юлианского календаря до исповеди, от постов и до церковнославянского языка. Неугодные места из Церковного Предания и даже Писания клеймятся формулировками: «миф», «позднейшие вставки», «частные мнения экзальтированного окружения святых» или вовсе - «католические заимствования». И все это подается под предлогом «любви Бога ко всем грешникам».

"Это был захват русского православия ненавидевшей его перед этим столетие либеральной интеллигенцией. Оккупация." считает Е.С.Холмогоров. "В результате у нас уже несколько поколений понимают святость по Федотову, этику по Бердяеву, догматику по Булгакову (не Макарию), церковную историю по Карташеву, литургику по Шмеману."

"Вспомните всё то, что облученная парижанством публика писала про недопустимость канонизации святых царственных мучеников - что в 1983, что в 2000. И сравните со своим живым опытом почитания и молитвы царственным мученикам, и сразу поймете насколько далеко эта публика была от Церкви, святости и, наконец, от Бога."

Видимо у Кураева, Мещеринова, Дворкина, Уминского, Максимова, Островского, Митрофанова, Зубова и им по духу близким - сформировалось какое-то своё представление о Христе, о молитве, о Церкви и о Творце. Отличное от церковного опыта наших великих предков.

Проживавший в Америке Шмеман любил после Литургии с сигареткой и чашечкой кофе умиляться теледебатами в американском парламенте, хая Византию с ненавистной ему "симфонией Церкви и государства". Холмогоров вспоминает как на него набросился покойный ныне активист #5колоннавРПЦ архимандрит Ианнуарий (И́влиев) за употребление слова Катехон вот в этом правильном имперском значении, в каком трактовал свт. Иоанн Златоуст.

Ещё все эти интеллектуально-кабинетные богословы скептически относятся к чудесам, записывая в суеверия и «магизм» всё подряд, включая явные знаки от Бога. В результате, некоторые клирики требуют деканонизации святых. Больше всего досталось в последнее время святой Матроне Московской и Дмитрию Донскому (о чём мы писали здесь).

Приехавшему к нам в 1518 году (ставшему после заключения в тюрьме святым) Максиму Греку на его "европейские заблужения" серьёзно возражал митрополит Даниил Московский. Найдутся ли сегодня те силы в Церкви, что смогут изгнать прелесть из пост-советского богословия?

Задача эта сегодня крайне важная. Иначе Церковь по определению Воинствующая, существует в РФ как служба милосердия и психологической помощи по выходным и праздникам вымирающему православному народу. А должна на страх нашим внутренним и внешним врагам формировать мировоззрение и государственную идеологию граждан Третьего Рима.

"Не мир пришел я принести, но меч..."

Наш соратник Сергей Моисеев рассказал очень важную историю о недавней своей беседе со священником-пацифистом, типичной жертвой пост-советского богословия. Ересь толстовства продолжает расцветать среди клира РПЦ, и самое время дать ей аргументированную отповедь.

"Сейчас, даже среди части духовенства РПЦ бытует некая разновидность толстовства. Дескать, все люди братья, всех надо одинаково любить и, соответственно, понять и простить. В спорах такие клирики либерально-елейно розовой школы оперируют удобными им цитатами из Евангелия. Говорят о абстрактной любви. Будто от повторения одних этих слов можно эту любовь обрести. Подобно Каю в "Снежной королеве" любуются понятийными, догматическими шаблонами-льдинками.

Недавно довелось поспорить с одним клириком, принижавшим значение воинского подвига.

Более того, считавшего, что Дмитрий Донской и Александр Невский, святы только потому, что перед смертью приняли схиму. Если следовать этой логике, то получается, что каждый человек, который перед смертью примет схиму, автоматически становится святым.

Если же воинский подвиг защиты Отечества не свят, то как святой Сергий Радонежский мог благословить Дмитрия Донского на это не святое дело?

В разговоре выяснилось, что этот молодой клирик не читал ни святителя Николая Сербского "Война и Библия", ни Достоевского "О пользе войны", ни Иван Ильина "О противлении злу силой". Выяснилось, что этот клирик не слышал о рекомендации Иоанна Златоуста православным, на глазах которых совершается кощунство: "Освяти руку свою ударом!"

Что и сделал святой Николай Мирликийский на I Вселенском соборе, когда остановил словесный поток богохульника Ария ударом по лицу, и после этого ревностного поступка он стал Николаем Угодником.

Про то, что пророк Илия собственноручно зарезал 450 жрецов Ваала в разговоре с толерантными, елейно-розово православными московского разлива даже страшно упоминать. Они не способны вместить того, что жрецы представляли собой коллективного зверя, пожиравшего народ Израиля, в первую очередь детей.

И вот тут вопрос: а почему многие не способны вместить то, что надо ополчиться на зло и исполниться мужества?

А потому, что они смотрят на Мир глазами Мира сего. В глазах Мира сего — злом является любая неприятность мешающая комфортно, без приключений, дожить до старости жизнью сытого червя, а вернее спокойно сгнить душой заживо в стихиях Мира сего. А если злом является все, что мешает комфортному существованию, то конечно же лучше. чтоб все было округлым, обтекаемым, толерантным и, по итогу — духовно всеядным.

Но в подлинной духовной реальности все по другому — всякое согласие со злом, ради сохранения комфортного существования, есть трансляция зла!"

Полный вариант - читайте здесь.

#5колоннавРПЦ

КРИВОСЛАВИЕ: начинаем соборное обсуждение
(часть 1)

Количество фильмов на подрыв Церкви в России являет слаженную работу #5колоннавРПЦ. Бывший КВН-щик и сценарист шоу 1 канала, «ухо Нагиева» (диктовал в наушник какие шутки говорить ведущему в эфире) Сергей Ильин снял фильм «Страсти по Матвею», схватил за свой кинодебют три премии на главном кинофестивале РФ и получил широкий прокат во всех кинотеатрах страны.

Через предварительные показы очистили фильм от попадающего под «оскорбления чувств верующих». Режиссёру-дебютанту Сергею Ильину помогают на самых верхах. Даже когда на показе в Синодальном отделе МП православные пытались протестовать, их задавили, обозначив в официальном отчёте как «отдельные критические замечания».

Кто пробил финансовую поддержку на фильм, пиар и договорился о прокате - тот и прав? История с «Матильдой» повторяется?

Кстати режиссёр-дебютант ставит Учителя (автора к/ф «Матильда») в числе своих любимых режиссёров. Ситуация усугубляется тем, что и сам создатель фильма «Страсти по Матвею» считает себя носителем миссии рассказать стране каким должен быть русский человек в 21 веке.

Враги Церкви, в отличии от большинства православных, понимают силу кино. Известно, что Голливуд сформировал американскую мечту и навязал американцам - а теперь навязывает и всему миру - образ жизни.

По этой же модели вместо Православия хотят навязать кривославие. Не даром кино «Страсти по Матвею» рассчитан на миссионерство в нецерковной молодежной аудитории. И не случайно главная героиня фильма - далёкая от церкви дочка мамы-астролога Агата работает мастером в тату-салоне и после «росписи» чернилами мужиков идёт расписывать храм ликами святых.

«Страсти по Матвею» несёт тот же модернизм, что и фильм «Непослушник», снятый адептом влиятельной секты внутри РПЦ (о чём мы писали здесь). И в фильме Сергея Ильина установки этих модернистов повторяются.

Большинство рядовых православных опозновать "реформаторов" пока не научены. Члены #5колоннавРПЦ придерживаются той же тактики, что и продвигавшие в Новгороде XV века ересь жидовствующих: нигде открыто не публиковать своё «богословие», вербовать властьимущих в госаппарате и Патриархии, решать все вопросы на уровне высоких кабинетов без публичной огласки.

Проколы у них случаются крайне редко. И то сразу замалчиваются. Как случай в одном из захваченных модернистами соборов РПЦ, где они до СВО позвали регентовать открытую экуменистку-лесбиянку.

Фильм «Страсти по Матвею» крайне опасен тем, что направлен на молодежь. И уже завтра сын священника может заявить отцу: «Батя, ты устарел со своими правилами!», и, подражая киноалтарнику Матвею, добавить: «Хочу слушать не тебя с твоими догмами, а Бога в своем сердце!»

Пора православным просыпаться. Параллельно иноагентам и нацпредателям в госструктурах, представители #5колоннавРПЦ вытачивают систему обнуления Церковного Предания, отечественных традиций и устоев, выстраданных нашими предками на протяжении веков. Всё это делается под соусом честной критики и поиска обновлённых путей к Богу.

Потому давайте оставим отговорки «зачем православному какое-то кино обсуждать» и вместе обезвредим эту инфо-бомбу со всей серьёзностью и ответственностью за судьбу Церкви, России и нашего народа.

Церковь все века вырабатывала противоядия всевозможным ересям и «вызовам современности». Давайте через обличение отравы в «Страсти по Матвею» вспомним какой была Русская Церковь и каким устоями жили русские до наступления Третьего Ига. И главное, научимся распознавать и нейтрализовать "реформаторов".

Начинаем на «Царском Кресте» всенародное обсуждение деструктивности подобных «Страсти по Матвею» фильмов, потому что «слоёв отравы» в них столько, что распознать можно лишь соборно. Напишите нам в @tsarkrest_admin свои мысли с пометкой «кривославие» или с хэштегом #5колоннавРПЦ.

Обещаем анонимность. Понимаем страх священников поплатиться за правду и публикуем в Часть 1 обсуждения «Страсти по Матвею» мысли известного в церковной среде протоиерея, не называя его имени.
👇
КРИВОСЛАВИЕ.
Часть 1: Нельзя пастырей с их паствой разлучать