АФАНАСИЙ АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ ПРОТИВ КУЛЬТА ПОЧИТАНИЯ МОЩЕЙ

Хоть Афанасий Александрийский и ставил во главу угла своей сотериологии обожение тела, но все-таки он критиковал практику почитания мощей мучеников и аскетов. Это хорошо видно в его одном из главных трудов "Житие Антония Великого" и в Праздничных (Пасхальных) посланиях 369 и 370 гг.

В "Житие Антония Великого" (90) Афанасий пишет, что Антоний запретил монахам воздавать почести его умершему телу, так как это неблагочестивая египетская традиция, запретить которую он просил епископов, а также обличал женщин, которые выставляли тела (мумифицировали) благочестивых и святых людей в своем доме. Вот что пишет Афанасий:

"Когда же братия стали неотступно просить, чтобы у них остался и скончался, он не согласился на это, умолчав о многих причинах отказа, дав лишь понять, что важнее всех следующая. Египтяне имеют обычай – совершая чин погребения над телами скончавшихся уважаемых ими людей и особенно святых мучеников обвив их пеленами, не предавать земле, а возлагать на ложах и хранить у себя в домах, полагая, что этим воздают чествование отшедшим. Антоний многократно просил епископов запретить это мирянам, сам убеждал мирян и делал выговоры женщинам, говоря: «Незаконно это и вовсе не благочестно. Ибо тела Патриархов и Пророков доныне хранятся в гробницах, и самое тело Господне положено было во гроб, и приваленный камень скрывал оное, пока не воскресло в третий день». Говоря же это, показывал он, что незаконно поступает тот, кто тела скончавшихся, даже и святые, не предает по смерти земле. Ибо что досточестнее и святее Господня тела? Посему многие, выслушав это, стали потом тела умерших предавать земле и, научившись у Антония, благодарили за сие Господа".

После смерти Антония, два его ученика погребли его тело, как он и просил, в тайном месте, чтобы никто не узнал и не выкопал тело для его последующего почитания (Житие Антония Великого, 91-92). Афанасий Александрийский написал книгу об Антоние Великом, чтобы христиане подражали его жизни, в том числе и в этом вопросе.

В своем 41-ом Праздничном (Пасхальном) послании Афанасий Александрийский пишет:

"Они не оставляют тела мучеников, которые пострадали достойно, в земле, но вырывают их из земли и кладут на деревянные помосты, чтобы все могли их увидеть... Эта привычка вырывать из земли тела мучеников напоминает невежество Иеровоама, который продавал священство и тех, кто продавал и покупал голубей для Храма Божьего. Те беззаконники, что слышали голос Господа "не делайте дом Отца Моего домом торговли", несомненно услышат и другое: "не торгуйте телами Моих мучеников и не делайте их страдания поводом для наживы". Те, кто творят этот грех, получат достойное наказание".

Мы видим борьбу Афанасия Александрийского против практики почитания мощей святых, которая не увенчалась успехом, но эта борьба существовала и она малоизвестна для большинства современных православных христиан. Более подробно об этом можно прочесть в прекрасной статье известного патролога и историка раннего христианства Дэвида Бракке "Athanasius of Alexandria and the Cult of the Holy Dead".

Автор: Михаил Преображенский

Источник: https://vk.com/wall-111677185_93596
P.S. Правда | или представляет свой перевод статьи Дэвида Бракке "Athanasius of Alexandria and the Cult of the Holy Dead" (см. прикрепленный документ)

Читайте так же:
(1) Мощи св. Евфимии решили богословский спор
https://vk.com/wall-154271401_27436
(2) Проблема подлинности мощей в Православии
https://vk.com/wall-154271401_6690
(3) Почему христианские убеждения относятся/являются многобожием
https://vk.com/wall-154271401_5989
(4) У каждого св. отца можно найти ересь
https://vk.com/wall-154271401_33204

#культмощей #мощи #кости #ширк #святые #культикон #святыееретики

МОЩИ СВ. ЕВФИМИИ РЕШИЛИ ДОГМАТИЧЕСКИЙ СПОР ВО ВРЕМЯ ХАЛКИДОНСКОГО СОБОРА

История о том как трупные останки решили догматический спор.

https://telegra.ph/MOSHCHI-SV-EVFIMII-RESHILI-DOGMATICHESKIJ-SPOR-VO-VREMYA-HALKIDONSKOGO-SOBORA-12-15

#мощи
#халкидон

ТОРГОВЕЦ МОЩАМИ

На видео отрывке вы видите человека рассказывающего по афонских святых, которые ничего от себя не оставили кроме: вещей и мошей(трупных останков).

Казалось бы ничего ужасного и нового тут нет, но дело в том, что данный человек был задержан на вокзале г. Красноярск с целой сумкой человеческих костей, которые "служитель" церкви сначала выдавал за мощи, но в последующем признался сотрудникам полиции, что кости он выкопал из могил и в дальнейшем хотел продавать их(т.е. мощи) в качестве святых мощей.

#мощи
#продавец_костей

ПОГРЕБЕНИЕ МОНАХА В СИДЯЧЕМ ВИДЕ

В Православии есть традиция перед похоронами священнослужителя переодевают, сажают на стул и потом хоронят.

P.s. подобные "игры с трупом" христианских апологетов конечно не смущают(хотя есть прямой ветхозаветный запрет трогать человеческий труп), а вот недостоверные хадисы про сопли, кровь, пот пророка Мухаммада(мир ему т благословение Аллаха) их задевают.

#мощи
#игры_с_трупом

https://youtube.com/shorts/RO_D9hhQ4hU?si=l_5wBcOBTt8wdbcv

СЫСОЕВЦЫ ОБЪЯСНИТЕ

Одно никак не могу понять, старшая дочь Сысоева(не носящая фамилию отца) постит истории про чудеса связанные с трупными останками ее покойного отца.

Вопрос:

"Если Сысоев реально святой, а его мощи способны воспроизводить чудеса, почему бы сысоевцам не оставить дело защиты миссионерской школы на мощь/силу самого Д. Сысоева ?"

Например, пусть Д. Сысоев приснится своим угнетателям, пообщается с ними, блестнет знанием Библии и предания церкви и те проснутся от страха в поту, опрожнившись в чистой постеле и все это безобразие быстро прекратится.

Или в данном случае мощи не работают ?

| Поддержи Правда или |
| Правда или |

#сысоев
#мощи