Forwarded from مثبت سلامتی
✴️ #عطش_کاذب چیست؟
❇️ در مقابل تشنگی واقعی، عطش کاذب وجود دارد که فرد احساس تشنگی دارد؛ ولی با نوشیدن آب سرد (هر چند خیلی زیاد هم بنوشد)، تشنگیاش برطرف نمیشود.
❇️دلیل این حالت ، وجود یک خلط مزاحم در #معده است که طبیعت برای دفع آن طلب آب میکند. اما آب سرد قابلیت دفع آن را ندارد. یعنی خلطی مالح (#شور) یا غلیظ و یا شدید الیُبس (خشکی زیاد) مانند #بلغم لزج یا جصی یا سودای احتراقی است که در معده و فم (#دهانه_معده) تجمع پیدا میکند و برای از بین رفت آن مصرف آب طلب میکند.
❇️عطش کاذب با آشامیدن #آب_سرد به سبب افزایش غلظت خلط و جمود (جامد و چسبنده) آن زیادتر میشود.
❇️ این حالت معمولا بعد از خوردن غذاهای غلیظ یا لزج مثل #ماهی، #کله_پاچه، #ماکارونی و غذاهای شور رخ میدهد که درمان آن، صبر بر تشنگی و نوشیدن جرعه جرعه #آب_گرم شیرین شده با کمی #عسل و یا درمان تخصصی است.
❇️گاهی نیز عطشی وجود دارد که علت آن، گرمی بیش از حد #قلب یا #ریه است و راه از بین رفتن آن، #استنشاق_هوای_خنک است و نباید در این حالت آب سرد نوشید.
🖋 دکتر مجید سلطانپور (دانشجوی دکترای تخصصی طب ایرانی)
#انجمن_علمي_طب_سنتي_ايران
👉 @persianmedicine 👈
🌐 www.itma.ir
❇️ در مقابل تشنگی واقعی، عطش کاذب وجود دارد که فرد احساس تشنگی دارد؛ ولی با نوشیدن آب سرد (هر چند خیلی زیاد هم بنوشد)، تشنگیاش برطرف نمیشود.
❇️دلیل این حالت ، وجود یک خلط مزاحم در #معده است که طبیعت برای دفع آن طلب آب میکند. اما آب سرد قابلیت دفع آن را ندارد. یعنی خلطی مالح (#شور) یا غلیظ و یا شدید الیُبس (خشکی زیاد) مانند #بلغم لزج یا جصی یا سودای احتراقی است که در معده و فم (#دهانه_معده) تجمع پیدا میکند و برای از بین رفت آن مصرف آب طلب میکند.
❇️عطش کاذب با آشامیدن #آب_سرد به سبب افزایش غلظت خلط و جمود (جامد و چسبنده) آن زیادتر میشود.
❇️ این حالت معمولا بعد از خوردن غذاهای غلیظ یا لزج مثل #ماهی، #کله_پاچه، #ماکارونی و غذاهای شور رخ میدهد که درمان آن، صبر بر تشنگی و نوشیدن جرعه جرعه #آب_گرم شیرین شده با کمی #عسل و یا درمان تخصصی است.
❇️گاهی نیز عطشی وجود دارد که علت آن، گرمی بیش از حد #قلب یا #ریه است و راه از بین رفتن آن، #استنشاق_هوای_خنک است و نباید در این حالت آب سرد نوشید.
🖋 دکتر مجید سلطانپور (دانشجوی دکترای تخصصی طب ایرانی)
#انجمن_علمي_طب_سنتي_ايران
👉 @persianmedicine 👈
🌐 www.itma.ir
Forwarded from فروشگاه برکت
🌸 چند نکتهی ماه رمضونی 🌸
پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله):
« صُومُوا تَصِحُّوا »
" روزه بگیرد تا سالم بمانید "
💎 تدابیر طب اسلامی در ماه مبارک #رمضان:
✍ برای رفع #عطش:
🌿 موقع سحر #سویق_عدس؛
🌿 #سویق_گندم + #شکر_نیشکر + کمی آب؛
🌿 پنج عدد #خرما + آب؛
🌿 شربت خرفه( خرفه + آب + #عسل یا #شکر_نیشکر).
✍ برای رفع #ضعف و بیحالی بدن:
🌿 #نان_کامل؛
🌿 حلیم؛
🌿 حلوا؛
🌿 #سویق؛
🌿 سبزی تره؛
🌿 زولبیا بامیهی سالم.
✍ برای رفع #ضعف_معده و #بیاشتهایی:
🌿 داروی هاضوم؛
🌿 داروی زنجفیلات؛
🌿 #نمک_طبیعی و آویشن؛
🌿 #نمک_طبیعی؛
🌿 آب فاتر(آب جوشاندهی ولرم شده).
🔊 @barkatcenter
✍ برای رفع #یبوست:
🌿 #آلو_بخارا(سه تا پنج عدد)؛
🌿 خیساندهی #انجیر_خشک؛
🌿 #زیتون و #روغن_زیتون.
.
👈 لطفا نشر دهید.
پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله):
« صُومُوا تَصِحُّوا »
" روزه بگیرد تا سالم بمانید "
💎 تدابیر طب اسلامی در ماه مبارک #رمضان:
✍ برای رفع #عطش:
🌿 موقع سحر #سویق_عدس؛
🌿 #سویق_گندم + #شکر_نیشکر + کمی آب؛
🌿 پنج عدد #خرما + آب؛
🌿 شربت خرفه( خرفه + آب + #عسل یا #شکر_نیشکر).
✍ برای رفع #ضعف و بیحالی بدن:
🌿 #نان_کامل؛
🌿 حلیم؛
🌿 حلوا؛
🌿 #سویق؛
🌿 سبزی تره؛
🌿 زولبیا بامیهی سالم.
✍ برای رفع #ضعف_معده و #بیاشتهایی:
🌿 داروی هاضوم؛
🌿 داروی زنجفیلات؛
🌿 #نمک_طبیعی و آویشن؛
🌿 #نمک_طبیعی؛
🌿 آب فاتر(آب جوشاندهی ولرم شده).
🔊 @barkatcenter
✍ برای رفع #یبوست:
🌿 #آلو_بخارا(سه تا پنج عدد)؛
🌿 خیساندهی #انجیر_خشک؛
🌿 #زیتون و #روغن_زیتون.
.
👈 لطفا نشر دهید.
Forwarded from مثبت سلامتی
🔰#ماءالشعیر طبی ؛ نوشیدنی معجزه گر
✅این نوشیدنی بسیار مناسب برای افرادی است که با شروع بهار یا طی ساعات روزه داری دچار احساس گرمی و #عطش و خارش کل بدن میگردند.
جو پوست کنده 75 گرم
آب 10-14 لیوان (بسته به جنس جو)
طرز تهیه:
🔻دانه های #جو را با مقدار تعیین شده آب روی شعله ملایم قرار می دهیم تا به آرامی بپزد . هر زمان دانه های جو شکفته شد گاز را خاموش کرده تا دانه های جو ته نشین شود . سپس آب روی آن را صاف کرده و در یخچال قرار دهید و در صورت بروز عطش میل کنید.
🔹دقت کنید جو نباید آنقدر بپزد که لعاب بدهد .
🔸نکته قابل توجه👇
این است که در معده های سرد ونفاخ بهتر است ماءالشعیر با گلقند میل شود . وافرادی که یبوست دارند ماءالشعیر مصرف نکنند . ماءالشعیر رطوبت مناسب در بدن ایجاد می کند و مواد زایدی که در زمستان در بدن انباشته شده را جلا داده وپاک می کند . ماءالشعیر نباید همراه سکنجبین مصرف شود .
🖊دکتر مینا محبی (متخصص طب سنتی ایرانی)
#انجمن_علمي_طب_سنتي_ايران
🌐 www.itma.ir
👉 @persianmedicine 👈
✅این نوشیدنی بسیار مناسب برای افرادی است که با شروع بهار یا طی ساعات روزه داری دچار احساس گرمی و #عطش و خارش کل بدن میگردند.
جو پوست کنده 75 گرم
آب 10-14 لیوان (بسته به جنس جو)
طرز تهیه:
🔻دانه های #جو را با مقدار تعیین شده آب روی شعله ملایم قرار می دهیم تا به آرامی بپزد . هر زمان دانه های جو شکفته شد گاز را خاموش کرده تا دانه های جو ته نشین شود . سپس آب روی آن را صاف کرده و در یخچال قرار دهید و در صورت بروز عطش میل کنید.
🔹دقت کنید جو نباید آنقدر بپزد که لعاب بدهد .
🔸نکته قابل توجه👇
این است که در معده های سرد ونفاخ بهتر است ماءالشعیر با گلقند میل شود . وافرادی که یبوست دارند ماءالشعیر مصرف نکنند . ماءالشعیر رطوبت مناسب در بدن ایجاد می کند و مواد زایدی که در زمستان در بدن انباشته شده را جلا داده وپاک می کند . ماءالشعیر نباید همراه سکنجبین مصرف شود .
🖊دکتر مینا محبی (متخصص طب سنتی ایرانی)
#انجمن_علمي_طب_سنتي_ايران
🌐 www.itma.ir
👉 @persianmedicine 👈
Forwarded from سلامتکده طب سنتی پونک(ساختمان سجاد و حکیم خیراندیش) (اکبری)
🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃✨🍃
🍀
🌸 #دستوری برای #فصل_گرم_سال 🌸
🍷 #ماءالشعیر_طبی بنوشید 🍷
💎 یکی از غذاهای دوایی که از دانه #جو تهیه می شود، #ماءالشعیر نام دارد.
💎 البته نوشابه ای که توسط کارخانه های مختلف در حال حاضر تهیه و با نام ماءالشعیر به بازار عرضه می شود، فرآورده ی دیگری از دانه جو به حساب می آید و مد نظر ما نیست.
💎 طبیعت جو سرد و خشک است. فرآورده هایی که از جو به دست می آیند نیز همگی دارای برودت هستند.
💎 از میان فرآورده های دانه جو، #ماءالشعیر دارای خاصیت رطوبت بخشی قابل ملاحظه ای است.
💎 حکما بر این قائلند که هیچ «غذای دوایی»، کثیر المنفعة تر از ماءالشعیر نیست؛ زیرا در ماءالشعیر خواصی وجود دارد که در هیچ غذای واحدی این همه خاصیت دیده نشده است.
💎 برخی از حکما این خواص را در ده خصلت به شرح زیر برشمرده اند: ⬇️
🔺 #ماءالشعیر، از جهت طبیعت، سرد است. بنابراین هر گاه که حرارت غریزی، ناری شود، ماءالشعیر آن را به حالت اول برمی گرداند یا حداقل حرارت ناری را تعدیل می کند.
🔺 #ماءالشعیر، #منضج است. بنابراین هرگاه در بدن، اخلاط خام و ناپخته وجود داشته باشد، ماءالشعیر سبب #نضج و پخته شدن اخلاط خام می شود و آن را برای تصرّف #قوه_مدبره_بدنیه (طبیعت هوشمند بدن) آماده می کند.
🔺 #ماءالشعیر، مستفرغ مواد محترقه است. در بسیاری از بیماری ها، اخلاط احتراق می یابند و می سوزند. در چنین مواقعی ماءالشعیر به کمک قوه مدبّره بدنیه می آید و به استفراغ یعنی اخراج این مواد کمک می کند.
🔺 #ماءالشعیر، مُنَقّی معده است. در واقع ماءالشعیر به کمک قوه مدبّره بدنیه مواد ناباب را از معده می زداید.
✍️ به قول حکما ماءالشعیر، سهل النفوذ است. یعنی به راحتی در تمام بدن نفوذ می کند؛ زیرا دارای لزوجت مُزلِق و جالی است. 👈 بنابراین در رگ ها به سرعت می گذرد و به آنها نمی چسبد و در گذر از عروق، مواد ناباب را از مجاری می شویَد و خارج می کند.
🔺 #ماءالشعیر، لذیذ است. بنابراین طبیعت بیمار به راحتی آن را قبول می کند.
✍️ به قول حکما #ماءالشعیر، معتدل الغذاست؛ به این معنی که بدن را تغذیه می کند و سبب حفظ قوّت بدن می شود، بدون آن که خلط نابابی از آن به وجود آید.
🔺 #ماءالشعیر، مسکّن #عطش است. زیرا سردی موجود در آن، حرارت تحلیل برندۀ رطوبات را خنثی می کند و به این وسیله خشکی موجب عطش را برطرف می کند.
🔺 #ماءالشعیر، سبب هیجان اخلاط فاسد نمی شود؛ زیرا ماءالشعیر دارای خاصیت تحریک کنندگی اخلاط نیست بلکه موجب تسکین، یعنی مانع از حرکت غیر طبیعی اخلاط در بدن می شود.
🔺 #ماءالشعیر، در معده منتفخ نمی شود. با آن که جو نفّاخ است، ولی ماءالشعیر نفّاخ نیست؛ زیرا به صورت کامل طبخ یافته است و در معده مدّت زمان طولانی باقی نمی ماند بلکه به سرعت هضم می یابد و از معده خارج می شود.
#روش_پخت_ماءالشعیر: ⬇️
👈 ماءالشعیری که به روش زیر تهیه می شود ضمن آن که حدّت اخلاط را می شکند، #دفع_ادرار را افزایش می دهد و بخشی از مواد ناباب را از این طریق از بدن خارج می کند. این نوع ماءالشعیر برای #سوء_مزاج_کبد که از حرارت باشد، بسیار مفید است؛ زیرا این نوع ماءالشعیر مولّد خون معتدل است، این نوع ماءالشعیر می تواند یکی از راه های از بین بردن #جوش_های_صورت باشد.
🥃 #ماءالشعیر_طبی
👈 مقداری #جوی تازه و از شن و خاک پاک شده را می شویند و مُقَشَّر می کنند (جهت تهیه ی این نوع جو، به نمایندگی معتبر حکیم دکتر روازاده مراجعه نمائید) و به اندازه ده برابر وزن جو، به آن آب اضافه می کنند و روی حرارت ملایم می جوشانند. هنگام پخت، کف آن را از روی آب می گیرند و دور می ریزند.
👈 وقتی جو پخته شد آن را با تکّه پارچه ای مانند کرباس صاف می کنند. قطعه ای سینه مرغ محلی (غیر هورمونی) را به آن اضافه می کنند و می گذارند با آب جو پخته شود. هر گاه شخص گرسنه شود بایستی فقط از این ماءالشعیر بخورد.
‼️ توجه: ⬅️ در روزی که ماءالشعیر میل می کنید نباید نان یا غذاهای دیگری استفاده شود.
🍀 https://t.me/ydfhfn
🍀
🌸 #دستوری برای #فصل_گرم_سال 🌸
🍷 #ماءالشعیر_طبی بنوشید 🍷
💎 یکی از غذاهای دوایی که از دانه #جو تهیه می شود، #ماءالشعیر نام دارد.
💎 البته نوشابه ای که توسط کارخانه های مختلف در حال حاضر تهیه و با نام ماءالشعیر به بازار عرضه می شود، فرآورده ی دیگری از دانه جو به حساب می آید و مد نظر ما نیست.
💎 طبیعت جو سرد و خشک است. فرآورده هایی که از جو به دست می آیند نیز همگی دارای برودت هستند.
💎 از میان فرآورده های دانه جو، #ماءالشعیر دارای خاصیت رطوبت بخشی قابل ملاحظه ای است.
💎 حکما بر این قائلند که هیچ «غذای دوایی»، کثیر المنفعة تر از ماءالشعیر نیست؛ زیرا در ماءالشعیر خواصی وجود دارد که در هیچ غذای واحدی این همه خاصیت دیده نشده است.
💎 برخی از حکما این خواص را در ده خصلت به شرح زیر برشمرده اند: ⬇️
🔺 #ماءالشعیر، از جهت طبیعت، سرد است. بنابراین هر گاه که حرارت غریزی، ناری شود، ماءالشعیر آن را به حالت اول برمی گرداند یا حداقل حرارت ناری را تعدیل می کند.
🔺 #ماءالشعیر، #منضج است. بنابراین هرگاه در بدن، اخلاط خام و ناپخته وجود داشته باشد، ماءالشعیر سبب #نضج و پخته شدن اخلاط خام می شود و آن را برای تصرّف #قوه_مدبره_بدنیه (طبیعت هوشمند بدن) آماده می کند.
🔺 #ماءالشعیر، مستفرغ مواد محترقه است. در بسیاری از بیماری ها، اخلاط احتراق می یابند و می سوزند. در چنین مواقعی ماءالشعیر به کمک قوه مدبّره بدنیه می آید و به استفراغ یعنی اخراج این مواد کمک می کند.
🔺 #ماءالشعیر، مُنَقّی معده است. در واقع ماءالشعیر به کمک قوه مدبّره بدنیه مواد ناباب را از معده می زداید.
✍️ به قول حکما ماءالشعیر، سهل النفوذ است. یعنی به راحتی در تمام بدن نفوذ می کند؛ زیرا دارای لزوجت مُزلِق و جالی است. 👈 بنابراین در رگ ها به سرعت می گذرد و به آنها نمی چسبد و در گذر از عروق، مواد ناباب را از مجاری می شویَد و خارج می کند.
🔺 #ماءالشعیر، لذیذ است. بنابراین طبیعت بیمار به راحتی آن را قبول می کند.
✍️ به قول حکما #ماءالشعیر، معتدل الغذاست؛ به این معنی که بدن را تغذیه می کند و سبب حفظ قوّت بدن می شود، بدون آن که خلط نابابی از آن به وجود آید.
🔺 #ماءالشعیر، مسکّن #عطش است. زیرا سردی موجود در آن، حرارت تحلیل برندۀ رطوبات را خنثی می کند و به این وسیله خشکی موجب عطش را برطرف می کند.
🔺 #ماءالشعیر، سبب هیجان اخلاط فاسد نمی شود؛ زیرا ماءالشعیر دارای خاصیت تحریک کنندگی اخلاط نیست بلکه موجب تسکین، یعنی مانع از حرکت غیر طبیعی اخلاط در بدن می شود.
🔺 #ماءالشعیر، در معده منتفخ نمی شود. با آن که جو نفّاخ است، ولی ماءالشعیر نفّاخ نیست؛ زیرا به صورت کامل طبخ یافته است و در معده مدّت زمان طولانی باقی نمی ماند بلکه به سرعت هضم می یابد و از معده خارج می شود.
#روش_پخت_ماءالشعیر: ⬇️
👈 ماءالشعیری که به روش زیر تهیه می شود ضمن آن که حدّت اخلاط را می شکند، #دفع_ادرار را افزایش می دهد و بخشی از مواد ناباب را از این طریق از بدن خارج می کند. این نوع ماءالشعیر برای #سوء_مزاج_کبد که از حرارت باشد، بسیار مفید است؛ زیرا این نوع ماءالشعیر مولّد خون معتدل است، این نوع ماءالشعیر می تواند یکی از راه های از بین بردن #جوش_های_صورت باشد.
🥃 #ماءالشعیر_طبی
👈 مقداری #جوی تازه و از شن و خاک پاک شده را می شویند و مُقَشَّر می کنند (جهت تهیه ی این نوع جو، به نمایندگی معتبر حکیم دکتر روازاده مراجعه نمائید) و به اندازه ده برابر وزن جو، به آن آب اضافه می کنند و روی حرارت ملایم می جوشانند. هنگام پخت، کف آن را از روی آب می گیرند و دور می ریزند.
👈 وقتی جو پخته شد آن را با تکّه پارچه ای مانند کرباس صاف می کنند. قطعه ای سینه مرغ محلی (غیر هورمونی) را به آن اضافه می کنند و می گذارند با آب جو پخته شود. هر گاه شخص گرسنه شود بایستی فقط از این ماءالشعیر بخورد.
‼️ توجه: ⬅️ در روزی که ماءالشعیر میل می کنید نباید نان یا غذاهای دیگری استفاده شود.
🍀 https://t.me/ydfhfn
Forwarded from مجله طب و تمدن اسلامی
#سویق_عدس
پیشگیری از گرمازدگی، عطش، و خشکی در تابستان
✍️اگر #عدس خوب و نرم آسیاب بشود و تفت داده بشود، #سویق_عدس میشود.
🔶 فوايد :
✅ درمان #هفتاد_بيمارى
⬅️در روایت آمده است:
👈سوِيقُ الْعَدَسِ يَقْطَعُ الْعَطَشَ وَ يُقَوِّي الْمَعِدَةَ وَ فِيهِ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِينَ دَاءً وَ يُطْفِئُ الصَّفْرَاءَ وَ يُبَرِّدُ الْجَوْفَ وَ كَانَ إِذَا سَافَرَ (ع) لَا يُفَارِقُهُ وَ كَانَ يَقُولُ (ع) إِذَا هَاجَ الدَّمُ بِأَحَدٍ مِنْ حشَمِهِ قَالَ لَهُ اشْرَبْ مِنْ سَوِيقِ الْعَدَسِ فَإِنَّهُ يُسَكِّنُ هَيَجَانَ الدَّمِ وَ يُطْفِئُ الْحَرَارَةَ.[1]
یعنی سويق عدس #تشنگی را قطع میکند و #معده را تقویت میکند و درمان #هفتاد_بیماری است و #صفراء را خاموش میکند و درون را #سرد میکند، و امام (ع) هرگاه مسافرت میرفت سویق عدس را از خود جدا نمیکرد و هرگاه یکی از خادمان مبتلا به غلبه و هیجان خون میشد امام (ع) میفرمود سویق عدس بخور زیرا #هیجان_خون را تسکین میدهد و #حرارت را خاموش میکند.
✔️افرادی که جوش دارند و کهیر دارند و لکه در بدن دارند و هیجان خون و تمام مشکلات خونی دارند یا صفراء دارند #سویق_عدس مصرف کنند.
✔️اگر شک کردید شخصی دم یا صفراء دارد یا اینکه هر دو را دارد به او سویق عدس بدهید زیرا هر دو را درمان میکند.
✔️از این روایت استفاده میشود که عدس سرد است زیرا فرموده است که درون را سرد میکند.
✅ درمان #خونريزى
در روایت صحیح السند آمده است:
إِنَّ جَارِيَةً لَنَا أَصَابَهَا الْحَيْضُ وَ كَانَ لَا يَنْقَطِعُ عَنْهَا حَتَّى أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَوْتِ فَأَمَرَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَنْ تُسْقَى سَوِيقَ الْعَدَسِ فَسُقِيَتْ فَانْقَطَعَ عَنْهَا وَ عُوفِيَتْ.[2]
یعنی دختری از ما مبتلا به خونریزی مداوم زنانه شد و قطع نمى شد تا اینکه نزدیک به مرگ شد امام باقر (ع) دستور داد به او #سویق_عدس بدهند و او خوب شد.
✔️بنابراین #سویق_عدس درمان #خونریزی است. بعید نیست که سویق عدس درمان تمام خونریزی ها باشد ولی اینجا بیشتر مراد خونریزی قاعدگی است.
✅ درمان #عطش
سویق عدس انواع تشنگی مانند استسقاء و گرمی مزاج و حتی تشنگی بر اثر دیابت را درمان میکند بنابراین میتواند درمان دیابت باشد. اگر درمان دیابت نباشد حداقل عارضهی تشنگی دیابتی را درمان میکند.
✔️سویق عدس سوداء را زیاد میکند به همین جهت صفراء درمان میشود زیرا اگر سوداء بالا برود صفراء درمان میشود.
✔️همهی انواع عدس مانند عدس معمولی و عدس الملک مشمول این روایت هستند.
✔️مقدار مصرف سویق بنابر قانون سویق ناشتا به مقدار دو یا سه قاشق غذاخوری بصورت ناشتا می باشد.
[1] الکافی، کلینی، ج6، ص307، ط اسلامیه.
[2] الکافی، کلینی، ج6، ص307، ط اسلامیه.
◼️ مجله طب اسلامی
@eslamteb
پیشگیری از گرمازدگی، عطش، و خشکی در تابستان
✍️اگر #عدس خوب و نرم آسیاب بشود و تفت داده بشود، #سویق_عدس میشود.
🔶 فوايد :
✅ درمان #هفتاد_بيمارى
⬅️در روایت آمده است:
👈سوِيقُ الْعَدَسِ يَقْطَعُ الْعَطَشَ وَ يُقَوِّي الْمَعِدَةَ وَ فِيهِ شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِينَ دَاءً وَ يُطْفِئُ الصَّفْرَاءَ وَ يُبَرِّدُ الْجَوْفَ وَ كَانَ إِذَا سَافَرَ (ع) لَا يُفَارِقُهُ وَ كَانَ يَقُولُ (ع) إِذَا هَاجَ الدَّمُ بِأَحَدٍ مِنْ حشَمِهِ قَالَ لَهُ اشْرَبْ مِنْ سَوِيقِ الْعَدَسِ فَإِنَّهُ يُسَكِّنُ هَيَجَانَ الدَّمِ وَ يُطْفِئُ الْحَرَارَةَ.[1]
یعنی سويق عدس #تشنگی را قطع میکند و #معده را تقویت میکند و درمان #هفتاد_بیماری است و #صفراء را خاموش میکند و درون را #سرد میکند، و امام (ع) هرگاه مسافرت میرفت سویق عدس را از خود جدا نمیکرد و هرگاه یکی از خادمان مبتلا به غلبه و هیجان خون میشد امام (ع) میفرمود سویق عدس بخور زیرا #هیجان_خون را تسکین میدهد و #حرارت را خاموش میکند.
✔️افرادی که جوش دارند و کهیر دارند و لکه در بدن دارند و هیجان خون و تمام مشکلات خونی دارند یا صفراء دارند #سویق_عدس مصرف کنند.
✔️اگر شک کردید شخصی دم یا صفراء دارد یا اینکه هر دو را دارد به او سویق عدس بدهید زیرا هر دو را درمان میکند.
✔️از این روایت استفاده میشود که عدس سرد است زیرا فرموده است که درون را سرد میکند.
✅ درمان #خونريزى
در روایت صحیح السند آمده است:
إِنَّ جَارِيَةً لَنَا أَصَابَهَا الْحَيْضُ وَ كَانَ لَا يَنْقَطِعُ عَنْهَا حَتَّى أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَوْتِ فَأَمَرَ أَبُو جَعْفَرٍ ع أَنْ تُسْقَى سَوِيقَ الْعَدَسِ فَسُقِيَتْ فَانْقَطَعَ عَنْهَا وَ عُوفِيَتْ.[2]
یعنی دختری از ما مبتلا به خونریزی مداوم زنانه شد و قطع نمى شد تا اینکه نزدیک به مرگ شد امام باقر (ع) دستور داد به او #سویق_عدس بدهند و او خوب شد.
✔️بنابراین #سویق_عدس درمان #خونریزی است. بعید نیست که سویق عدس درمان تمام خونریزی ها باشد ولی اینجا بیشتر مراد خونریزی قاعدگی است.
✅ درمان #عطش
سویق عدس انواع تشنگی مانند استسقاء و گرمی مزاج و حتی تشنگی بر اثر دیابت را درمان میکند بنابراین میتواند درمان دیابت باشد. اگر درمان دیابت نباشد حداقل عارضهی تشنگی دیابتی را درمان میکند.
✔️سویق عدس سوداء را زیاد میکند به همین جهت صفراء درمان میشود زیرا اگر سوداء بالا برود صفراء درمان میشود.
✔️همهی انواع عدس مانند عدس معمولی و عدس الملک مشمول این روایت هستند.
✔️مقدار مصرف سویق بنابر قانون سویق ناشتا به مقدار دو یا سه قاشق غذاخوری بصورت ناشتا می باشد.
[1] الکافی، کلینی، ج6، ص307، ط اسلامیه.
[2] الکافی، کلینی، ج6، ص307، ط اسلامیه.
◼️ مجله طب اسلامی
@eslamteb