📌🔖#المنشور١٣٨٥
📚📚الواصل للأحدية واصل إلى كل الأسماء والصفات والإتيان بالذكر ليس الطريق الوحيد لظهور الأسماء والصفات.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
لقد استمعنا لمحاضرتكم الثامنة حول كيفية الارتباط بين الأسماء والصفات والأعيان،
هل يمكن لجميع الأسماء والصفات الإلهية أن تظهر بأجمعها في عين واحدة مثلا في إنسان دون مقام النبوة والإمامة أم لا يمكن ذلك؟
السؤال الثاني: هل لذكر الأسماء الإلهية على سبيل المثال (يا حليم ، يا رحيم ، يا غني )
من أحدهم يؤدي لاشتداد ظهور الاسم في العين الذاكرة ظهورا مغايرا عن ظهورها في باقي الأعيان؟
الجواب :
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
١.من وصل إلى مقام الأحدية فقد وصل إلى كل الأسماء والصفات؛ لأنها كلها موجودة في الأحدية بلا حدودها وماهياتها. وأما في مقام الواحدية، فكل عين تسانخ اسما وصفة أكثر من باقي الأعيان.
٢.ظهور الأسماء والصفات ليس دوما بإتيان الأذكار، وأكثر المستخدمين للذكر في مجال الأسماء يظهر لهم الاسم بشكل جزئي جدا، فيصبح الذاكر حقيقة مظهرا للاسم الجزئي حال الذكر، أو خارجه حسب شاكلته وتلقيه. والأسماء أحيانا تتعارض، تتزاحم في الذاكر إذا لم يلاحظ المناسبات بعين الاعتبار.
📚📚السائل :
إذا لم يلاحظ المناسبات بعين الاعتبار،
كيف يكون ذلك؟
الجواب:
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
يعني يقوم بذكر وفي نفس الوقت يقوم بذكر أو فعل أو حال مضاد، مثلا يلتفت إلى اسم جمالي وفي نفس الوقت يقوم بذكر أو فعل جلالي.
#الأحدية
#الذكر
#الأسماء
#الصفات
#العين
#الواحدية
#الأسماء_الجزئية
#التناسب
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٤ ربيع الأول ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚الواصل للأحدية واصل إلى كل الأسماء والصفات والإتيان بالذكر ليس الطريق الوحيد لظهور الأسماء والصفات.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
لقد استمعنا لمحاضرتكم الثامنة حول كيفية الارتباط بين الأسماء والصفات والأعيان،
هل يمكن لجميع الأسماء والصفات الإلهية أن تظهر بأجمعها في عين واحدة مثلا في إنسان دون مقام النبوة والإمامة أم لا يمكن ذلك؟
السؤال الثاني: هل لذكر الأسماء الإلهية على سبيل المثال (يا حليم ، يا رحيم ، يا غني )
من أحدهم يؤدي لاشتداد ظهور الاسم في العين الذاكرة ظهورا مغايرا عن ظهورها في باقي الأعيان؟
الجواب :
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
١.من وصل إلى مقام الأحدية فقد وصل إلى كل الأسماء والصفات؛ لأنها كلها موجودة في الأحدية بلا حدودها وماهياتها. وأما في مقام الواحدية، فكل عين تسانخ اسما وصفة أكثر من باقي الأعيان.
٢.ظهور الأسماء والصفات ليس دوما بإتيان الأذكار، وأكثر المستخدمين للذكر في مجال الأسماء يظهر لهم الاسم بشكل جزئي جدا، فيصبح الذاكر حقيقة مظهرا للاسم الجزئي حال الذكر، أو خارجه حسب شاكلته وتلقيه. والأسماء أحيانا تتعارض، تتزاحم في الذاكر إذا لم يلاحظ المناسبات بعين الاعتبار.
📚📚السائل :
إذا لم يلاحظ المناسبات بعين الاعتبار،
كيف يكون ذلك؟
الجواب:
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
يعني يقوم بذكر وفي نفس الوقت يقوم بذكر أو فعل أو حال مضاد، مثلا يلتفت إلى اسم جمالي وفي نفس الوقت يقوم بذكر أو فعل جلالي.
#الأحدية
#الذكر
#الأسماء
#الصفات
#العين
#الواحدية
#الأسماء_الجزئية
#التناسب
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٤ ربيع الأول ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad