Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢
4⃣🌿🌿🌿
▪️عرض مثال من الآيات حول النظر في الأمور غير المادية ويراد منه النظر في آثار الأعمال والأخلاق.
✨✨✨✨✨
➖ثم والنظر في المعنويّات كما في:
✨ (يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا (٤٠)) سورة النبأ.
- النظر في المعنويات، "يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ" ينظر بماذا؟ لا يوجد شيء أمامي حتى أنا أنظر إليه، "مَا قَدَّمَتْ"، "مَا قَدَّمَتْ" أين؟ لم يكنْ له وجود خارجي، موجودة في مخيلتك. إذن تعلق النظر بغير المادة بشيء غير مادي. و (ينظر) يعني يتعمق ليس ينظر بلحظة يتعمق: أنا فعلت كذا... أنا فعلت كذا.. ويراد منه آثار الأعمال والأخلاق المتقدّمة.
✨✨✨✨✨✨
▪️عرض الآيات حول النظر في الأمور الأخروية ويراد منه النظر ببصيرة روحانية.
✨✨✨✨✨✨
➖و #النظر #الأمور_الأخروية ، يعني المعنوية غير المادية.
✨ (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (٢٢) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ (٢٣) )سورة المطففين.
- جالسين عَلَى الْأَرَائِكِ، على الكراسي، على سرير على ( سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ) (٤٧) سورة الحجر. حسناً.
➖ "يَنْظُرُونَ"هم وجودهم في عالم الآخرة #يوم_القيامة وفي #الجنة ، ليس وجودًا ماديًّا محضًا، مسلّط على المادة ولكنه معنوي، "عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ" جالسين هناك ينظرون يمينًا ويسارًا.
✨(ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (٦٨) ) سورة الزمر.
- "النفخة" التي بها تحيى الأموات، هناك تعرفون: نفختان نفخة الإماتة، ونفخة الإحياء، نفخة الإماتة #الملك_عزرائيل (ع)، نفخة الإحياء #الملك_إسرافيل (ع). والنظر إلى ما وراء #عالم_المادة لا بد أن يكون ببصيرة روحانية، فإن #الباصرة البدنيّة الظاهريّة تفنى بموت البدن وقواهُ، حسناً.
- كلام أحد الحضور: الملك عزرائيل (ع) عزّة الله.
- كلام جناب الشيخ: عزّة الله تعالى.
✨✨✨✨✨
▪️عرض الآية القرآنية المتضمنة طلب النبي موسى (ع) رؤيته لله تعالى وآية "وجوه يومئذٍ ناضرة" وبيان كيفية ارتباطهما.
✨✨✨✨✨
➖ نصل إلى هذا المقطع المثير للبحث والكلام.
✨ (وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ .... (١٤٣)) سورة الأعراف.
- يعني أتمعّن، أتعمّق، أتدبّر فيك، في ذاتك، (قَالَ لَن تَرَانِي وَلَٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ) تعمّق في هذا الجبل. والآية التي قرأناها
✨ (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (٢٢) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (٢٣)).
- يقول الشيخ، قلنا في "رأى"، إن"الرؤية" مطلق، تعم الرؤية بالبصر أو بالبصيرة أو بالشهود، والجبل: هنا المراد العظيم، لأن سمة الجبل، يعني الشيء المميز في الجبل سلامته، وعظمته، يقولون فلانًا كالجبل، ليس كالشجر، العظيم فطرةً، يعني فطرته تكون فطرة عظيمة، سواء كان من مصاديقه في الأرض من الجبال أو في الإنسان من العظمة و#الإنية . إذن الجبل ليس المراد منه هذا الكائن الذي نشاهده فقط، المراد من الجبل ليس بالكناية، بالحقيقة العظمة، ولكن هذه العظمة تارةً فطريّة إمّا في الأرض أو في الأنسان، "النَاضِرَة"
✨ (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (٢٢) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (٢٣))
- "النَاضِرَةٌ": عبارة عن لمعان في الصّورة يعلن عن حسن حالٍ باطني، حسناً.
(يتبع) ٤
▪️عرض مثال من الآيات حول النظر في الأمور غير المادية ويراد منه النظر في آثار الأعمال والأخلاق.
✨✨✨✨✨
➖ثم والنظر في المعنويّات كما في:
✨ (يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا (٤٠)) سورة النبأ.
- النظر في المعنويات، "يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ" ينظر بماذا؟ لا يوجد شيء أمامي حتى أنا أنظر إليه، "مَا قَدَّمَتْ"، "مَا قَدَّمَتْ" أين؟ لم يكنْ له وجود خارجي، موجودة في مخيلتك. إذن تعلق النظر بغير المادة بشيء غير مادي. و (ينظر) يعني يتعمق ليس ينظر بلحظة يتعمق: أنا فعلت كذا... أنا فعلت كذا.. ويراد منه آثار الأعمال والأخلاق المتقدّمة.
✨✨✨✨✨✨
▪️عرض الآيات حول النظر في الأمور الأخروية ويراد منه النظر ببصيرة روحانية.
✨✨✨✨✨✨
➖و #النظر #الأمور_الأخروية ، يعني المعنوية غير المادية.
✨ (إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (٢٢) عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ (٢٣) )سورة المطففين.
- جالسين عَلَى الْأَرَائِكِ، على الكراسي، على سرير على ( سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ) (٤٧) سورة الحجر. حسناً.
➖ "يَنْظُرُونَ"هم وجودهم في عالم الآخرة #يوم_القيامة وفي #الجنة ، ليس وجودًا ماديًّا محضًا، مسلّط على المادة ولكنه معنوي، "عَلَى الْأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ" جالسين هناك ينظرون يمينًا ويسارًا.
✨(ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ (٦٨) ) سورة الزمر.
- "النفخة" التي بها تحيى الأموات، هناك تعرفون: نفختان نفخة الإماتة، ونفخة الإحياء، نفخة الإماتة #الملك_عزرائيل (ع)، نفخة الإحياء #الملك_إسرافيل (ع). والنظر إلى ما وراء #عالم_المادة لا بد أن يكون ببصيرة روحانية، فإن #الباصرة البدنيّة الظاهريّة تفنى بموت البدن وقواهُ، حسناً.
- كلام أحد الحضور: الملك عزرائيل (ع) عزّة الله.
- كلام جناب الشيخ: عزّة الله تعالى.
✨✨✨✨✨
▪️عرض الآية القرآنية المتضمنة طلب النبي موسى (ع) رؤيته لله تعالى وآية "وجوه يومئذٍ ناضرة" وبيان كيفية ارتباطهما.
✨✨✨✨✨
➖ نصل إلى هذا المقطع المثير للبحث والكلام.
✨ (وَلَمَّا جَاءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ ۚ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي ۚ .... (١٤٣)) سورة الأعراف.
- يعني أتمعّن، أتعمّق، أتدبّر فيك، في ذاتك، (قَالَ لَن تَرَانِي وَلَٰكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ) تعمّق في هذا الجبل. والآية التي قرأناها
✨ (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (٢٢) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (٢٣)).
- يقول الشيخ، قلنا في "رأى"، إن"الرؤية" مطلق، تعم الرؤية بالبصر أو بالبصيرة أو بالشهود، والجبل: هنا المراد العظيم، لأن سمة الجبل، يعني الشيء المميز في الجبل سلامته، وعظمته، يقولون فلانًا كالجبل، ليس كالشجر، العظيم فطرةً، يعني فطرته تكون فطرة عظيمة، سواء كان من مصاديقه في الأرض من الجبال أو في الإنسان من العظمة و#الإنية . إذن الجبل ليس المراد منه هذا الكائن الذي نشاهده فقط، المراد من الجبل ليس بالكناية، بالحقيقة العظمة، ولكن هذه العظمة تارةً فطريّة إمّا في الأرض أو في الأنسان، "النَاضِرَة"
✨ (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (٢٢) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (٢٣))
- "النَاضِرَةٌ": عبارة عن لمعان في الصّورة يعلن عن حسن حالٍ باطني، حسناً.
(يتبع) ٤