الطريق إلى ألله
430 subscribers
2.92K photos
710 videos
2.96K files
2.46K links
للتواصل مع أدمين @harba110
Download Telegram
📌🔖#المنشور٩١٥

📚📚حقيقة روح القدس أرفع من وصول العلم والإدراك وباقي الصفات إليها...

💠~~~~~💠~~~~~💠

📚📚السائل
.


هل روح القدس روح من الأرواح؟ أو حقيقة أرفع وأعظم كما في الروايات؟
لكن الجيلي في كتابه الإنسان الكامل مره يقول هو روح الأرواح ومره يقول هو روح لا كالأرواح لماذا هذا الاضطراب في توصيفه بسبب سعة وعظمة هذه الحقيقة أي روح القدس!
لماذا لايوجد تحديد واضح لهذه الحقيقة لا في الروايات ولا عند العرفاء؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


لایوجد اضطراب في کلامه فالنفي یعني أن باقي الأرواح لاتعادلها وزنا، فاذا قیست بالنسبة الیها فهي لیست مثلها، والسبب أن حقیقة روح القدس أرفع من وصول العلم والإدراک وباقي الصفات الیها فإنها داخلة في قوله:- تعالی( ویحذرکم الله نفسه)

📚📚السائل.

شيخنا الروايات تضع روح القدس في مرتبة العقول المجرده لكن هو اعظمها والجيلي وجنابكم يضعه في مرتبة برزخ بين الأحدية والواحدية هل ما تصرح به الروايات غير ما يقوله العرفاء في مسألة روح القدس؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


القران یصف الروح من امر ربي، والامر هو عالم الامر المقابل لعالم الخلق وهو عالم اللاهوت والاحدیة علی ما درسناه تفصیلا في بدایات محاضرات الأحدیة وحیث أن الروح متواجده في کل مراتب الخلق الروایات تتکلم عنها وفق مستوی عقول المخاطبین، فتارةً تتکلم بوصفها من الأرواح المجردة وآخرى بأوصاف اخری ولابد من الجمع بین نصوص الآيات والروایات وفقا لما تقدم، لا رفض دلاله الآيات والأخذ بمفاد بعض الروایات، اضف إلی ذلک أن قول العارف الجیلي بأنها روح لا کالأرواح من قبیل قولنا أن الله موجود لا کباقي الموجودات.

#الأرواح #العلم
#الإدراك #الصفات
#القرآن #عالم_الأمر
#اللاهوت #الأحدية
#المراتب #الخلق
#الروايات #العقول
#الأرواح_المجردة
#النصوص #الآيات
#الموجودات #روح_القدس
#العارف_الجيلي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور٩٥٦

📚📚حقيقة الظاهر والباطن وإطلاقاتهما..

💠~~~~~~💠~~~~~~💠

📚📚السائل.


في إحدى محاضرات الأحدية ارجعتم الإسم الظاهر والباطن إلى الأحدية لكن في شرح المشكلات الجيلي يرجع الإسم الظاهر والباطن إلى الواحدية لا إلى الأحدية فما رأي جنابكم؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

🖋للظاهر والباطن إطلاقات ومنها الإطلاق بلحاظ الأحدية والإطلاق بلحاظ الواحدية، وقد صرح القرآن بأنه هو الأول والآخر والظاهر والباطن فنسبهما إلى هو أي الأحدية، ومعنى نسبة الباطن إلى الأحدية مقام المحو والعز ومعنى نسبة الظاهر إلى الأحدية مقام الصحو وقد وضحنا ذلك تفصيلا في محاضرات الأحدية. والعارف الجيلي (قدس سره) عندما ينسب الظاهر والباطن إلى الواحدية بقصد منه الإطلاق الثاني لا الأول
والظاهر والباطن المنسوبان إلى الأحدية خارجان عن الأسمية وحدودها لأن الأحدية لاتقبل الأسماء بحدودها إذن هما من الشؤون الأحدية والمراد من الظهور هناك إتساع وامتداد نطاق الأحدية والمراد من الباطن عدم التفات الذات الى كمالاته.

#الظاهر #الباطن
#الإطلاقات #الأحدية
#الواحدية #الأول
#الآخر #الحدود
#الأسماء #الشؤون
#الظهور #الإتساع
#الذات #الكملات
#مقام_الصحو
#مقام_المحو
#مقام_العز
#العارف_الجيلي

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~~~💠~~~~~💠
📌🔖#المنشور١٠٣٣

📚📚حقيقة بوح العرفاء بالأسرار

💠~~~~~~💠~~~~~~💠

📚📚السائل.



ذكر العارف مصطفى البكري في كتاب اختلاف الطرائق بين العرفاء يذكر مسألة التأليف والأمر به أو بث الأسرار إلى الناس بحيث إذا لم يمتثل يسلب منه مقامه الذي فيه ويذكر أن الشعراني وأخيه كان يأمران ولم يمتثلا الأمر فيصيبهم من الأمراض.

👈إذن شيخنا إشكال بعض أهل المعرفة على الآخر بأنه لم يكن على المنهج المتبع غير تام؟
👈أو إنه لم يحفظ الأسرار كالحلاج وغيره ليس في مكانه فما هو رأيكم؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

الحلاج لم يؤمر بالبوح وسبب بوحه للأسرار ضيق شاكلته وقد صرّح العارف الجيلي في شرح مشكلات الفتوحات أن سبب توجه سيف الشريعة إليه عدم تمكنه من الفناء بخلاف أبي يزيد البسطامي حيث باح بالأسرار مع عدم توجه سيف الشريعة إليه وقد صرح بعض العارفين أن سبب عدم تمكنه من الفناء عدم تدربه في السلوك على أستاذ.

#البوح #الأسرار
#الحلاج #الشاكلة
#الفناء #السلوك
#العارف_الجيلي
#سيف_الشريعة

📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~~~~💠~~~~💠~~~~💠