Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة الثانية /2
#المنشور٤٠٨
✿ توضیح الأبیات التي انشدها الأستاذ في مدح ابي الفضل العباس (ع) ✿
السلام عليك يا ابالفضل العباس
قمرٌ بدا في ليلةٍ ظلماءِ
فأنار كل الكون بالاضواء
خجلت ضياء الشمس من انواره
صارت كنجم ليلة القمراء
والله ليس كمثله ادبا ولا
كوفائه لأخيه بالخضراء
لاغرّ نجل المرتضى وسليله
ووريثُ طه سيد البطحاء
ليث الشجاعة غيث ايام الجَدَب
طود الشموخ الصلب في الضراء
خجل الوفا من فعله في العلقمة
ولقد رمى من كفه بالماء
صار الادب عبداً امام فِعاله
ولإجله خضعت له الشرفاءِ
بحر من التوحيد خاض العلقمة
كي ترتوي جُرَعا من السقّاء
وبقده قامت قيامة اهلها
فيسوق نحو الظل بالسعداء
باب الحسين وجسره حتى الابد
وبحبله يتعلق العرفاء
فهو الشفيع لدي الحسين برحمة
يا حبذا من اعظم الشفعاء
باب الحوائج في السماوات العلى
مَجْلَى عنايته على الضعفاء
بشراك يا ام البنين بوالد
الفضل الكثير الخير للفقراء
كان الحسين ظهور رحمة ذاته
واخوه مجموع من الاسماء
انشدها استاذنا الکریم سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالی)
♦☜التوضیح :
البيت الذي اعجبني بحر من التوحيد خاض العلقمة...كان العباس عليه السلام بحر من التوحيد وقد دخل هذا البحر في نهر العلقمة مع أن النهر عادة يصب في البحر ويزيد في حجم البحر ويكون ماؤه عذبا بخلاف ماء البحر فإنه مالح لكي يرفع عطش هذا النهر
ولكن نهر العلقمة ابتلي بالعطش رغم انه الماء فكان يطلب الماء من العباس الذي بدوره هو السقّاء فدخل العباس وهو بحر من التوحيد نهر العلقمة حتى يسقيه من ماء التوحيد فكان عليه السلام سقّاء حتى للعلقمة.
وابو الفضل العباس عليه السلام معروف باعطائه التوحيد لاهل السلوك فشاكلته خمرت على العطاء فكما أنه كان سقاء في هذه الدنيا كذلك هو ساقي عطاشا المعارف التوحيدية.
#العطاء
#التوحيد #المعارف_التوحيدية #العباس
✿والحمد لله رب العالمین ✿
👆(هذه الابيات موجودة في محاضرة التاسع من محرم 1440)
✿ توضیح الأبیات التي انشدها الأستاذ في مدح ابي الفضل العباس (ع) ✿
السلام عليك يا ابالفضل العباس
قمرٌ بدا في ليلةٍ ظلماءِ
فأنار كل الكون بالاضواء
خجلت ضياء الشمس من انواره
صارت كنجم ليلة القمراء
والله ليس كمثله ادبا ولا
كوفائه لأخيه بالخضراء
لاغرّ نجل المرتضى وسليله
ووريثُ طه سيد البطحاء
ليث الشجاعة غيث ايام الجَدَب
طود الشموخ الصلب في الضراء
خجل الوفا من فعله في العلقمة
ولقد رمى من كفه بالماء
صار الادب عبداً امام فِعاله
ولإجله خضعت له الشرفاءِ
بحر من التوحيد خاض العلقمة
كي ترتوي جُرَعا من السقّاء
وبقده قامت قيامة اهلها
فيسوق نحو الظل بالسعداء
باب الحسين وجسره حتى الابد
وبحبله يتعلق العرفاء
فهو الشفيع لدي الحسين برحمة
يا حبذا من اعظم الشفعاء
باب الحوائج في السماوات العلى
مَجْلَى عنايته على الضعفاء
بشراك يا ام البنين بوالد
الفضل الكثير الخير للفقراء
كان الحسين ظهور رحمة ذاته
واخوه مجموع من الاسماء
انشدها استاذنا الکریم سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالی)
♦☜التوضیح :
البيت الذي اعجبني بحر من التوحيد خاض العلقمة...كان العباس عليه السلام بحر من التوحيد وقد دخل هذا البحر في نهر العلقمة مع أن النهر عادة يصب في البحر ويزيد في حجم البحر ويكون ماؤه عذبا بخلاف ماء البحر فإنه مالح لكي يرفع عطش هذا النهر
ولكن نهر العلقمة ابتلي بالعطش رغم انه الماء فكان يطلب الماء من العباس الذي بدوره هو السقّاء فدخل العباس وهو بحر من التوحيد نهر العلقمة حتى يسقيه من ماء التوحيد فكان عليه السلام سقّاء حتى للعلقمة.
وابو الفضل العباس عليه السلام معروف باعطائه التوحيد لاهل السلوك فشاكلته خمرت على العطاء فكما أنه كان سقاء في هذه الدنيا كذلك هو ساقي عطاشا المعارف التوحيدية.
#العطاء
#التوحيد #المعارف_التوحيدية #العباس
✿والحمد لله رب العالمین ✿
👆(هذه الابيات موجودة في محاضرة التاسع من محرم 1440)
📌🔖#المنشور١٢٣٨
📚📚الخوض في المسائل العرفانية وشرحها بحاجة إلى إذن معنوي وروحي.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
شخص يريد يكتب شيء أو محاضرة بعنوان (هياكل التوحيد) إشارة إلى رواية أمير المؤمنين (عليه السلام) ما هي الخطوط العريضة أو كيف يتناول البحث...؟ ما هي الأمور الداعمة للعنوان..؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
الخوض في المسائل العرفانية وشرحها بحاجة إلى إذن معنوي وروحي من الذي نريد شرح كلامه.
ويتّضح الإذن بالإلقاء الروحي في القلب من صاحب الكلام الذي نريد شرحه، وما دون هذا فلا قيمة له لدى الأرواح العالية، ويتمتّع الإلقاء بالصلابة وعدم التفكير والسرعة.
فالأفضل ترك التعليم وصرف كل الطاقات نحو التعلم.
ثم إذا سمحوا للإنسان أن يتكلم فيقوم بذلك، وأما من أول الأمر التصدي للتعليم فعادةً لن يثمر أبدًا، وينافي الخلوص القلبي الذي هو شرط أساسي لتلقي المعارف من مصادرها العالية.
#المسائل_العرفانية
#الإذن_المعنوي
#الإلقاء_الروحي
#الأرواح_العالية
#المعارف
#التعليم
#الطاقات
#التعلم
#الخلوص
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚الخوض في المسائل العرفانية وشرحها بحاجة إلى إذن معنوي وروحي.
💠~💠~💠
📚📚السّائل.
شخص يريد يكتب شيء أو محاضرة بعنوان (هياكل التوحيد) إشارة إلى رواية أمير المؤمنين (عليه السلام) ما هي الخطوط العريضة أو كيف يتناول البحث...؟ ما هي الأمور الداعمة للعنوان..؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
الخوض في المسائل العرفانية وشرحها بحاجة إلى إذن معنوي وروحي من الذي نريد شرح كلامه.
ويتّضح الإذن بالإلقاء الروحي في القلب من صاحب الكلام الذي نريد شرحه، وما دون هذا فلا قيمة له لدى الأرواح العالية، ويتمتّع الإلقاء بالصلابة وعدم التفكير والسرعة.
فالأفضل ترك التعليم وصرف كل الطاقات نحو التعلم.
ثم إذا سمحوا للإنسان أن يتكلم فيقوم بذلك، وأما من أول الأمر التصدي للتعليم فعادةً لن يثمر أبدًا، وينافي الخلوص القلبي الذي هو شرط أساسي لتلقي المعارف من مصادرها العالية.
#المسائل_العرفانية
#الإذن_المعنوي
#الإلقاء_الروحي
#الأرواح_العالية
#المعارف
#التعليم
#الطاقات
#التعلم
#الخلوص
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٤٠٨
✿ توضیح الأبیات التي انشدها الأستاذ في مدح ابي الفضل العباس (ع) ✿
السلام عليك يا ابالفضل العباس
قمرٌ بدا في ليلةٍ ظلماءِ
فأنار كل الكون بالاضواء
خجلت ضياء الشمس من انواره
صارت كنجم ليلة القمراء
والله ليس كمثله ادبا ولا
كوفائه لأخيه بالخضراء
لاغرّ نجل المرتضى وسليله
ووريثُ طه سيد البطحاء
ليث الشجاعة غيث ايام الجَدَب
طود الشموخ الصلب في الضراء
خجل الوفا من فعله في العلقمة
ولقد رمى من كفه بالماء
صار الادب عبداً امام فِعاله
ولإجله خضعت له الشرفاءِ
بحر من التوحيد خاض العلقمة
كي ترتوي جُرَعا من السقّاء
وبقده قامت قيامة اهلها
فيسوق نحو الظل بالسعداء
باب الحسين وجسره حتى الابد
وبحبله يتعلق العرفاء
فهو الشفيع لدي الحسين برحمة
يا حبذا من اعظم الشفعاء
باب الحوائج في السماوات العلى
مَجْلَى عنايته على الضعفاء
بشراك يا ام البنين بوالد
الفضل الكثير الخير للفقراء
كان الحسين ظهور رحمة ذاته
واخوه مجموع من الاسماء
انشدها استاذنا الکریم سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالی)
♦☜التوضیح :
البيت الذي اعجبني بحر من التوحيد خاض العلقمة...كان العباس عليه السلام بحر من التوحيد وقد دخل هذا البحر في نهر العلقمة مع أن النهر عادة يصب في البحر ويزيد في حجم البحر ويكون ماؤه عذبا بخلاف ماء البحر فإنه مالح لكي يرفع عطش هذا النهر
ولكن نهر العلقمة ابتلي بالعطش رغم انه الماء فكان يطلب الماء من العباس الذي بدوره هو السقّاء فدخل العباس وهو بحر من التوحيد نهر العلقمة حتى يسقيه من ماء التوحيد فكان عليه السلام سقّاء حتى للعلقمة.
وابو الفضل العباس عليه السلام معروف باعطائه التوحيد لاهل السلوك فشاكلته خمرت على العطاء فكما أنه كان سقاء في هذه الدنيا كذلك هو ساقي عطاشا المعارف التوحيدية.
#العطاء
#التوحيد #المعارف_التوحيدية #العباس
✿والحمد لله رب العالمین ✿
👆(هذه الابيات موجودة في محاضرة التاسع من محرم 1440)
✿ توضیح الأبیات التي انشدها الأستاذ في مدح ابي الفضل العباس (ع) ✿
السلام عليك يا ابالفضل العباس
قمرٌ بدا في ليلةٍ ظلماءِ
فأنار كل الكون بالاضواء
خجلت ضياء الشمس من انواره
صارت كنجم ليلة القمراء
والله ليس كمثله ادبا ولا
كوفائه لأخيه بالخضراء
لاغرّ نجل المرتضى وسليله
ووريثُ طه سيد البطحاء
ليث الشجاعة غيث ايام الجَدَب
طود الشموخ الصلب في الضراء
خجل الوفا من فعله في العلقمة
ولقد رمى من كفه بالماء
صار الادب عبداً امام فِعاله
ولإجله خضعت له الشرفاءِ
بحر من التوحيد خاض العلقمة
كي ترتوي جُرَعا من السقّاء
وبقده قامت قيامة اهلها
فيسوق نحو الظل بالسعداء
باب الحسين وجسره حتى الابد
وبحبله يتعلق العرفاء
فهو الشفيع لدي الحسين برحمة
يا حبذا من اعظم الشفعاء
باب الحوائج في السماوات العلى
مَجْلَى عنايته على الضعفاء
بشراك يا ام البنين بوالد
الفضل الكثير الخير للفقراء
كان الحسين ظهور رحمة ذاته
واخوه مجموع من الاسماء
انشدها استاذنا الکریم سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالی)
♦☜التوضیح :
البيت الذي اعجبني بحر من التوحيد خاض العلقمة...كان العباس عليه السلام بحر من التوحيد وقد دخل هذا البحر في نهر العلقمة مع أن النهر عادة يصب في البحر ويزيد في حجم البحر ويكون ماؤه عذبا بخلاف ماء البحر فإنه مالح لكي يرفع عطش هذا النهر
ولكن نهر العلقمة ابتلي بالعطش رغم انه الماء فكان يطلب الماء من العباس الذي بدوره هو السقّاء فدخل العباس وهو بحر من التوحيد نهر العلقمة حتى يسقيه من ماء التوحيد فكان عليه السلام سقّاء حتى للعلقمة.
وابو الفضل العباس عليه السلام معروف باعطائه التوحيد لاهل السلوك فشاكلته خمرت على العطاء فكما أنه كان سقاء في هذه الدنيا كذلك هو ساقي عطاشا المعارف التوحيدية.
#العطاء
#التوحيد #المعارف_التوحيدية #العباس
✿والحمد لله رب العالمین ✿
👆(هذه الابيات موجودة في محاضرة التاسع من محرم 1440)
📌🔖#المنشور١٢٧٧
📚📚 تبادل الحالات والمعارف بين المريد والمراد.
💠~💠~💠
(( وقال لا يكون المريد مريدًا حتى يكون مرادًا ولا يكون المراد مرادًا حتى يكون مريدًا))
📚📚السائل.
هل تتفضلون علينا بشرح بسيط عندما يسمح وقتكم الكريم..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
المقصود أن يرى المراد نفسه في مرآة المريد؛
فالمريد يكون مرادًا ومقصودًا للأستاذ،
فلو صار الأمر هكذا فسوف تنتقل المعارف والحالات الموجودة في الأستاذ إلى التلميذ.
#المريد
#المراد
#الأستاذ
#المعارف
#الحالات
#التلميذ
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 تبادل الحالات والمعارف بين المريد والمراد.
💠~💠~💠
(( وقال لا يكون المريد مريدًا حتى يكون مرادًا ولا يكون المراد مرادًا حتى يكون مريدًا))
📚📚السائل.
هل تتفضلون علينا بشرح بسيط عندما يسمح وقتكم الكريم..؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم (حفظه الله تعالى):
المقصود أن يرى المراد نفسه في مرآة المريد؛
فالمريد يكون مرادًا ومقصودًا للأستاذ،
فلو صار الأمر هكذا فسوف تنتقل المعارف والحالات الموجودة في الأستاذ إلى التلميذ.
#المريد
#المراد
#الأستاذ
#المعارف
#الحالات
#التلميذ
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٢٧٤
🖋✨مراتب أهل السلوك في مسيرهم نحو الحق تبارك وتعالى...
✨❄️✨❄️✨❄️✨❄️✨❄️✨❄️
🖋✨السائل:-❄️❄️
کیف یکون توجه السالك إلی الحق؟ 🔹
🖋✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى ❄️❄️
قال العارف الشيخ علي البهلواني سعادت برور رضوان الله عليه، أن الأستاذ المرحوم سماحة آية الله العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي قدس سره، كان يهتم بقراءة رسالة نور الوحدة للسالكين المتوسطين، لأنها تحرضهم نحو التفكر في الوحدة.
أتذكر درسنا هذه الرسالة على الأستاذ مرتين، وفي المرة الثانية سئل الأستاذ ما الحاجة إلى التفكر في الوحدة، فإن نفس الأعمال الشرعية (المتمثلة في الأربعينيات والأذكار) سوف توصل السالك إلى المقصد، قال الأستاذ أن التفكر في الوحدة هو نفس المراقبة والتوجه إلى الحق والأعمال الشرعية (الأربعينيات والأذكار والأدعية والمجاهدات) من دون التفكر في عالم الوحدة (الأحدية واضمحلال كل التعينات والحدود والرسوم والماهيات) لن يثمر ولن ينتهي إلى نتيجة، فلو أن الإنسان طيلة حياته يضع الحق تعالى إلى جانب ويضع نفسه إلى جانب ويعبد الله، فهذا الأمر لن ينتج إلا البعد، فالمراقبة والتوجه نحو الحق ينبغي أن تكون بالنحو المناسب والجدير له تعالى حتى تنتج (الوصول إليه)، وأهل السلوك في توجههم نحو الحق على مراتب؛
💦الأولى من تكون له ميول عرفانية ومحبة للعرفاء والأولياء ولكن محبته للعرفان والعرفاء نتيجة ما رأى أو سمع عنهم من كرامات وخوارق العادات أو الزهد وعدم الاعتناء بالدنيا وملذاتها أو كثرة عبادتهم وانشغالهم بالآخرة، وهذه المحبة جيدة ولكنها غير منتجة لأن المقصد الذي يهتم به السالك فقط الجنة وملذاتها الروحية، وحيث أن الأولياء والزهاد والصالحين مشتركون عند هذه الفئة، فبطبيعة الحال تكون النتيجة تابعة لأخس المقدمات، ولن يصل إليهم إمداد حقيقي من أرواح الكملين من الأولياء بسبب عدم المسانخة الحقيقية بينهم وبين هؤلاء .
💦الثانية: من يكون المقصد عنده واضحا وهو الوصول إلى الأحدية، والفناء المحض في الحق تبارك وتعالى حقيقة، فهؤلاء هم في الطريق الصحيح، ومن علامتهم عدم اعتنائهم بكل من لم يشترك معهم في المقصد، ولو كانوا من المشاهير ولهم الملايين من الأتباع والمريدين، ومن علامتهم إقبالهم القلبي على المعارف التوحيدية وكلمات أهل المعرفة في التوحيد بحيث تصبح تلك الكلمات طعامهم ليلا ونهارا،
💦الثالثة: من يدعي السلوك ويظهر الحب لأهل السلوك ويتكلم ببعض كلمات أهل السلوك ولكنهم متأثرون بالجان وبأهل العقول الضعيفة الناقصة ويكون اهتمامهم الوحيد بحل مشاكل الناس عن طريق العلاج بالأدعية او القرآن أو باقي الأمور مع أنهم حقيقة بعيدون عن حقيقة القرآن فكيف يعالجون الناس وعندهم القبض والكآبة النفسية وعدم الإقبال على الحقائق التوحيدية. وهنا ممكن يتكلم السالك بكلمات أهل المعرفة ولكن للتعرف على مستواه ينبغي عرض المطالب التوحيدية، فإن أقبل عليها بقلبه واهتم بها فهو منهم، وإن أثقل عليه الكلام عن التوحيد أو الكتابة عنه، فهو غارق في الجزئيات. وأكثر الذين حالهم هكذا هم الذين كانت لهم صلة بالجان ولو بشكل غير مباشر، فان هذه الطائفة بسبب انخفاض الجانب العقلي فيهم وتمحضهم في الجزئيات، ليسوا متهيئين لتلقي المعارف التوحيدية فلا إقبال لديهم نحوها.
#السالك #الأحدية
#التفكر #المراتب
#الوحدة #القرآن
#الذكر #التوجه
#المقصد
#الفناء
#العلامات
#أهل_السلوك
#المعارف_التوحيدية
#العلامة_الطباطبائي
💦❄️ والحمد لله ربّ العالمین 💦❄️
🖋✨مراتب أهل السلوك في مسيرهم نحو الحق تبارك وتعالى...
✨❄️✨❄️✨❄️✨❄️✨❄️✨❄️
🖋✨السائل:-❄️❄️
کیف یکون توجه السالك إلی الحق؟ 🔹
🖋✨سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى ❄️❄️
قال العارف الشيخ علي البهلواني سعادت برور رضوان الله عليه، أن الأستاذ المرحوم سماحة آية الله العلامة السيد محمد حسين الطباطبائي قدس سره، كان يهتم بقراءة رسالة نور الوحدة للسالكين المتوسطين، لأنها تحرضهم نحو التفكر في الوحدة.
أتذكر درسنا هذه الرسالة على الأستاذ مرتين، وفي المرة الثانية سئل الأستاذ ما الحاجة إلى التفكر في الوحدة، فإن نفس الأعمال الشرعية (المتمثلة في الأربعينيات والأذكار) سوف توصل السالك إلى المقصد، قال الأستاذ أن التفكر في الوحدة هو نفس المراقبة والتوجه إلى الحق والأعمال الشرعية (الأربعينيات والأذكار والأدعية والمجاهدات) من دون التفكر في عالم الوحدة (الأحدية واضمحلال كل التعينات والحدود والرسوم والماهيات) لن يثمر ولن ينتهي إلى نتيجة، فلو أن الإنسان طيلة حياته يضع الحق تعالى إلى جانب ويضع نفسه إلى جانب ويعبد الله، فهذا الأمر لن ينتج إلا البعد، فالمراقبة والتوجه نحو الحق ينبغي أن تكون بالنحو المناسب والجدير له تعالى حتى تنتج (الوصول إليه)، وأهل السلوك في توجههم نحو الحق على مراتب؛
💦الأولى من تكون له ميول عرفانية ومحبة للعرفاء والأولياء ولكن محبته للعرفان والعرفاء نتيجة ما رأى أو سمع عنهم من كرامات وخوارق العادات أو الزهد وعدم الاعتناء بالدنيا وملذاتها أو كثرة عبادتهم وانشغالهم بالآخرة، وهذه المحبة جيدة ولكنها غير منتجة لأن المقصد الذي يهتم به السالك فقط الجنة وملذاتها الروحية، وحيث أن الأولياء والزهاد والصالحين مشتركون عند هذه الفئة، فبطبيعة الحال تكون النتيجة تابعة لأخس المقدمات، ولن يصل إليهم إمداد حقيقي من أرواح الكملين من الأولياء بسبب عدم المسانخة الحقيقية بينهم وبين هؤلاء .
💦الثانية: من يكون المقصد عنده واضحا وهو الوصول إلى الأحدية، والفناء المحض في الحق تبارك وتعالى حقيقة، فهؤلاء هم في الطريق الصحيح، ومن علامتهم عدم اعتنائهم بكل من لم يشترك معهم في المقصد، ولو كانوا من المشاهير ولهم الملايين من الأتباع والمريدين، ومن علامتهم إقبالهم القلبي على المعارف التوحيدية وكلمات أهل المعرفة في التوحيد بحيث تصبح تلك الكلمات طعامهم ليلا ونهارا،
💦الثالثة: من يدعي السلوك ويظهر الحب لأهل السلوك ويتكلم ببعض كلمات أهل السلوك ولكنهم متأثرون بالجان وبأهل العقول الضعيفة الناقصة ويكون اهتمامهم الوحيد بحل مشاكل الناس عن طريق العلاج بالأدعية او القرآن أو باقي الأمور مع أنهم حقيقة بعيدون عن حقيقة القرآن فكيف يعالجون الناس وعندهم القبض والكآبة النفسية وعدم الإقبال على الحقائق التوحيدية. وهنا ممكن يتكلم السالك بكلمات أهل المعرفة ولكن للتعرف على مستواه ينبغي عرض المطالب التوحيدية، فإن أقبل عليها بقلبه واهتم بها فهو منهم، وإن أثقل عليه الكلام عن التوحيد أو الكتابة عنه، فهو غارق في الجزئيات. وأكثر الذين حالهم هكذا هم الذين كانت لهم صلة بالجان ولو بشكل غير مباشر، فان هذه الطائفة بسبب انخفاض الجانب العقلي فيهم وتمحضهم في الجزئيات، ليسوا متهيئين لتلقي المعارف التوحيدية فلا إقبال لديهم نحوها.
#السالك #الأحدية
#التفكر #المراتب
#الوحدة #القرآن
#الذكر #التوجه
#المقصد
#الفناء
#العلامات
#أهل_السلوك
#المعارف_التوحيدية
#العلامة_الطباطبائي
💦❄️ والحمد لله ربّ العالمین 💦❄️