📌🔖#المنشور٧٩٢


📚📚 العوالم موجودة في الأعيان على نحو البطون...

📚📚🖋📚📚🖋📚📚🖋📚📚

📚📚السائل..

📌ذكرتم أن الأعيان عند نزولها من عالم الأحدية تأخذ من كل عالم شيئاً .

📌كيف تأخذ من كل عالم شيئاً أليست كل العوالم متشابهة؟
(يعني صفات وأسماء الله كلها موجودة ) وكلما تنزل إلى العالم الأسفل من العالم الذي فوقه يزداد الاشتداد الوجودي، تختفي الأحدية إلى أن تصل إلى عالم الخلق؟؟
📌أم لكل عالم له صفاته وميزاته ؟
لأنها اذا أخذت من كل عالم شيئاً حسب التفات الأعيان إلى ذاتها في ذاك العالم لم تتحقق الأحدية داخل هذه الاعيان كلما تنزّل .



📚📚 سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..


📌 ذکرنا في المحاضرات نص کلام العارف نجم الدین الرازي حول الموضوع إلا أن التعبیر الأدق عن الموضوع

👈هو أن الأعیان لا تأخذ شیئاً عن العوالم لأن العوالم هي موجودة فیها بنحو البطون، فعند النزول یظهر عالم عقیب عالم، ویغیب عالم بعد عالم، ومکوث الأعیان في کل طور من أطوارها

📌سببه نوعیة شاکلة الأعیان فمثلا العین (أ) تمکث في الطور الملکوتي أکثر من العین (ب) وتتوقف أکثر من الأخری في مقام النزول.
📌وحینئذ في القوس الصعودي أیضا تتوقف أکثر من الأخرى وفقا لمطابقة قوسي النزول والصعود.

📌 إذن عرض المسألة کان تماشیا مع تعابیر أهل المعرفة في مسفوراتهم ولا منافاة بین کلماتهم وما وضحناه في مواضع أخری من المحاضرات لأن تعابیر القوم صدرت وفقا للأفهام والعقول في مقام البیان والإثبات لا مقام الثبوت.

📌وأمثال هکذا تعابیر کثیرة في کلمات أهل المعرفة والمهم دوما الالتفات إلی جوهر المطلب.

#الأعيان #البطون #الأطوار #الصفات #الأسماء #العقول
#العوالم #الشاكلة
#عالم_الأحدية
#عالم_الخلق
#قوس_الصعود
#قوس_النزول

📚📚والحمد لله رب العالمين..

📚📚🖋📚📚🖋📚📚🖋📚📚

وتسبيحات السيدة الزهراء (عليها السلام) تبدأ بـ((الله اكبر)) يعني: هذا معناه عالم الاحدية يستمر وبعد ذلك شيئا ،فشيئا يرجع إلى عالم الجبروت ،وإلى عالم الملكوت ،وهكذا
يعني (حركة السالك) تبدأ من القيام حتى نهاية تسبيحات الزهراء (سلام الله عليها) (التي تمثل قوس النزول) يرجع السالك من الصلاة بعد ان عرج في الصلاة(قوس الصعود).
.............................................
🔹ملاحظة
*تناولت محاضرات متعددة من محاضرات الأحدية الاسم الرب من جوانب متعددة وللاطلاع على تلك الجوانب التي تتعلق بالاسم الرب من مقامه وحقيقته واطلاقاته مراجعة المحاضرات : المحاضرة 5: بتاريخ 5 رمضان 1439ه ،المحاضرة 6: بتاريخ 6 رمضان 1439ه ، المحاضرة 45: بتاريخ 3محرم 1440ه ،المحاضرة 52:بتاريخ 10 محرم 1440ه, والمحاضرة 76: بتاريخ 28 رجب 1440ه ، و المحاضرة المحاضرة80: بتاريخ 26 شعبان 1440 ه.
=================
#من_عرف_نفسه_عرف_ربه
#اسم_الرب
#سبحان_ربي_العظيم
#سبحان_ربي_الاعلى
#مراتب_الصلاة
#القيام_عالم_الملكوت
#الركوع_عالم_الجبروت
#السجودعالم_الاحدية
#الشهادةتمثل_الصحو
#السجودتمثل_المحو
#تسبيح_الزهراءعليهاالسلام
#قوس_الصعود
📚📚والحمد لله رب العالمين.
#١٢شهررمضان١٤٤٣هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

👆👆👆تتمّة المنشور السّابق:

#المنشور١٢١٥ (٢)

▫️أما مسألة ((من عرف نفسه، فقد عرف ربه)) هذا شيء عام ليس له دخل بالركوع، والسجود، أي معرفة عامة.
- ومن هنا بيّنّا في قناة الأسئلة والأجوبة أنّ تسبيحات الزّهراء (عليها السلام) أيضًا في هذا المضمون، يعني هي تكملة للصلاة؛ لأنك بعد أن وصلت إلى السجود، وبعد أن سجدت تقوم وتبدأ بالشهادة، والشهادة تمثّل الصحو والسجود يمثل المحو. فالشهادة حينما تجلس هكذا مثل الأشخاص الذين يشهدون، وهذا مناسب لعالم الصحو.

- وتسبيحات السيدة الزهراء (عليها السلام) تبدأ بـ((الله اكبر)) يعني يستمر، هذا معناه أن عالم الأحدية يستمر وبعد ذلك شيئًا، فشيئًا يرجع إلى عالم الجبروت، وإلى عالم الملكوت، وهكذا.
- يعني (حركة السالك) تبدأ من القيام (بداية قوس الصعود) حتى نهاية تسبيحات الزهراء (سلام الله عليها) (التي تمثل قوس النزول)، يرجع السالك من الصلاة بعد أن عرج في الصلاة (قوس الصعود).

.............................................
🔹ملاحظة
*تناولت محاضرات متعددة من محاضرات الأحدية الاسم الرب من جوانب متعددة وللاطلاع على تلك الجوانب التي تتعلق بالاسم الرب من مقامه وحقيقته واطلاقاته مراجعة المحاضرات :
- المحاضرة 5: بتاريخ 5 رمضان 1439ه ،
- المحاضرة 6: بتاريخ 6 رمضان 1439ه ،
- المحاضرة 45: بتاريخ 3محرم 1440ه ،
- المحاضرة 52:بتاريخ 10 محرم 1440ه,
- والمحاضرة 76: بتاريخ 28 رجب 1440ه ،
- والمحاضرة المحاضرة80: بتاريخ 26 شعبان 1440 ه.

وبالنسبة للصلاة وأذكارها وتسبيح السيدة الزهراء عليها السلام مراجعة المنشورات في قناة الأسئلة والأجوبة:

#المنشور٩٢٦
#المنشور٨٧٦
#المنشور٦٨٧
#المنشور١٨٩


=================

#الاسم_الرب
#العظيم
#الأعلى
#مراتب_الصلاة
#الركوع
#السجود
#التشهد
#القيام
#عالم_الملكوت
#عالم_الجبروت
#عالم_الأحدية
#الصحو
#المحو
#تسبيح_الزهراء
#قوس_الصعود
#قوس_النزول
#الصلاة

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.

١٢شهررمضان١٤٤٣هجرية

💠~💠~💠

https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6

#المنشور٦٣٧

📌🔖 الله موجود في كل عالم بحسبه وكذلك الغفلة..

🔷🔹🔹🔷🔹🔹🔷🔹🔹🔷🔹🔹

📌🔖السائل..

مولانا بعد سماعي لمحاضرة البارحة تحدثتم فيها عن الغفلة في الدنيا وذلك سببه من غفلتنا في قوس النزول لاننا كنا نلهو هناك
وإن ها هنا من ها هناك
وطبعا اثناء تنزلنا ومرورنا في العوالم تحققت أنفسنا وانصبغت بكل عالم مررنا به
السؤال هنا
من أين أتى اللهو واللعب ؟
ونحن كنا هناك غير ملتصقين بالمادة وكان وجودنا وجود نوري ؟

فلم أجد جوابا إلا أن شاكلتنا ضعيفة لم تستوعب او تدرك ما مررنا به من أسرار إلهية أثناء تنزلنا!!!
وهنا يأتي السؤال
هل من دور لتصرف الأولياء في شاكلة الموجود
كتصرف الإمام الكاظم بالجذبة لبشر الحافي؟
وهل الجذبة الإلهية للمعصومين والأولياء تشبه المعجزة بحيث تكون خارقة لطبيعة الشاكلة ؟
فيتم تعديل الشاكلة
أم أن كل تغير حصل هنا هو معاكس الشاكلة وتأتي الجذبة لترده لشاكلته؟

📌🔖سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..

📌 الله موجود في کل عالم بحسبه، وکذلك الغفلة،
👈🏻 فالأعیان في نزولها إذا اشتغلت بالمظاهر وغفلت عن الحق تعالی،
👈🏻فهذه الغفلات تظهر فی العالم الأدنى وعند الرجوع
👈🏻حیث إن قوسي النزول والرجوع متطابقان
👈🏻فیمکث في العوالم التي یحاول اجتیازها بالمقدار الذي مکث عند النزول 👈🏻وهذا مما أطبقت کلمات مشایخ الطریق وأساطین الفن

📌والجذبات من قبل الإمام والولي عادة تقطع المسافات
👈🏻إلا أن السالك عادة ینقصه بعض الأمور في باقي أسفاره أي مرحلة البقاء بالله
👈🏻وبِشْر لم یکن واصلاً وإنما کان سالکاً

#الغفلة #الأعیان #الجذبة #البقاء
#قوس_النزول #قوس_الصعود

📌🔖والحمد لله رب العالمين

🔷🔹🔹🔷🔹🔹🔷🔹🔹🔷