Forwarded from ام تقي
🌿🌿🌿3⃣
■قبول الإسلام فكرة المُثّل الأفلاطونيّة وهي كلّ صنف من أصناف الموجودات له ربّ النّوع ويسمّى بالنّفس الكلّيّة:
🖊 توجد فكرة في الفلسفة الإشراقيّة الأفلاطونيّة باسم #المُثّل الأفلاطونيّة وهذه المُثّل الأفلاطونيّة الإسلام قَبِلَها، اعترف بها؛ لأنّ حقيقةً الإسلام لا يستطيع أن ينكر الحقائق، ويأتي لبيان الحقائق، وهذه الحقيقة التّكوينيّة موجودة ما معناها #(نظرية المُثل)....؟
🖊 كلُّ صنف من أصناف الموجودات في العالم مثلًا الدّيك مثلًا الدّجاج مثلًا _أجلكم الله البقر_ الحمار، الأسد، الفأر كلّ هذه الأمور هذه الأشياء لها ربّ النّوع، له نوع موجود في العوالم الأخرى هذه الموجودات العالية يسمّونها بالنّفوس الكلّيّة.
🖊معنى ربّ النّوع:
نحن عندنا مثلا: ديك، وهو نفسٌ حيوانيٌّ #جزئيٌّ، وهناك ديك كلّيّ، كلّيّ ليس بمعنى #الكلّيّ المنطقيّ، أو الفلسفيّ الّذي يقال يصدق على الكثيرين لا، هذا الكلّيّ يقولون عنه: الكلّيّ #السّعي، وهو: وجود واحد يسمى#(ربّ_النّوع) هذا الدّيك السّعي الكلّيّ الموجود في عالم النّفوس الكلّيّة هو يربّي كلّ الدّيوك في العالم، يربّيها، ليس على نحو #العلّةً التامّةً، لكن له دور على نحو التربية والكسر، والانكسارا، بمعنى يوجد له تأثير، وتأثّرات، من بين كلّ العوامل والعلل الّتي تسبب تحقّق هذا الدّيك، وهذا ثابت في الفلسفة #الأفلاطونيّة وثابت عند أهل المعرفة ومذكور في الرّوايات أيضًا.
معرفة المرتاضين بالواقع الموضوعيّ هو بسبب اتّصالهم بربّ النّوع:
🖊في كتاب الرّوح المجرّد ينقل السّيّد الطّهراني (قدّس سرّه) حكاية يقول: المرحوم الحاجّ غلام رضا غلام حسين السّبزواريّ، وهو أقدم تلامذة الشّيخ الأنصاريّ (قدّس سرّه) ذهب إلى العراق عند السّيّد الحدّاد (قدّس سرّه) وسأله: ياسيّد نحن نستمع، أو نرى أحيانًا في الهند هذا المرتاض الهندي، أو الجوكي الهندي جالس في بيته وعنده بقر _أجلكم الله_ وهذا البقر بمجرد أن يحرّك ذنبه هذا المرتاض يقول: الآن في تلك المنطقة الفلانيّة من العالم تحقّقت هذه القصّة :وصار كذا وكذا وعندما يتّصلون، ويفحصون يرون نعم صارت القصّة، فما صلة ذنب هذا البقر بتلك القصّة؟ كيف يعرف بحركة الذنب إنّ هذا يحصل، فيحصل ؟ فأجاب عليه قال: هذا المرتاض يتّصل عن طريق ذنب هذا البقر بربّ النّوع البقر(في الفوق)، وربّ النّوع البقر موجودٌ، #مجرّد، #نفسٌ، وليس بروح، بل نفوس #عقول في مرتبة نازلة، ولكن بسبّب تجرّد هذا ربّ النّوع مسيطر على كلّ شيء ويعرف كلّ شيء، وهو متّحد معه، فيعرف أنّه صار كذا وكذا في ذلك العالم.
اتّحاد المرتاض بكلّيّ البقر؛ قصّة اغتيال الرّئيس الكندي
_قصّة أخرى أحد رؤساء الجمهورية في الولايات المتّحدة هو كان جان اف كندي _أتذكر_ كنت طفلًا صغيرا عندما قالوا اغتيل كندي في أمريكيا في ولاية كذا، نحن أطفال، و وقتئذٍ لم أكنْ بالمدرسة.
أحد الأشخاص عند المرحوم الزّاهد المرتاض الشّيخ جعفر مجتهدي كان عنده وبلحظة واحدة قال: الآن قتلت كندي. أنا الآن قتلته في المكان الفلاني _لاحظوا_ بعد ساعة بدأت الإذاعات تعلن خبر اغتيال كندي. ماهذا؟ الشّيخ مجتهدي كان جالسًا هنا كيف قتل كندي؟ هذا مسلم عنه قال هذا الكلام، وتفوّه به، وهو كان جالسًا هنا، ويوجد شخص آخر أمريكي أخذ مسدسه وقتله. كيف أنتم تفسّرون هذا المعنى؟ لا توجد طريقة إلّا طريقة الاتّحاد هو بسبب إحاطته.
■ معنى التّسخير
🖊 الله يرحم السّيّد الطّهراني (قدّس سرّه) كان يقول أهل التّسخير؛ تسخير الأفلاك، ليس تسخير الجنّ، تسخير الكوكب، كوكب الشّمس كان يسخّر مثلا: كوكب القمر، كوكب المريخ؛ لأنّ كلّ هذه الكواكب عندها نفوس. المريخ عنده نفس، العطارد عنده نفس، الأرض أيضًا عندها نفس فالذي يسخر يسخّر هذه النّفس كيف يسخّرها..؟؟!! #يتّصل، المقصود من التّسخير ؟ #اتّصاله بالنّفس المريخية، اتّصل بها، فبسبب اتّصاله يحصل له العلم، والقدرة، و واحد آخر مثلا: يصنع فعلًا، أو يصدر منه فعلا، ولكن ينسب إليه؛ لأنّ له صلة بهذا الشّخص وهو يدبّر ؛ لأنّ هذه النّفوس الكلّيّة يدبّرون العالم، فهكذا وأمثال هذه الأمور كثيرة في حياتنا.
الكلي السعي أو أرباب الانواع لايعني الكلي المنطقي:
🖊 الله يرحم السّيّد الحدّاد (قدّس سرّه) قال: هذه الجوكي هذا المرتاض يتّصل بكلّيّ البقر، وبدأ سيّدنا الأستاذ الحائريّ يناقش يعني ما معنى كلّيّ البقر؟ الكلّيّ موجود بوجود أفراده ليس هناك كلّيّ ليس هناك بقر مستقل عن كلّ هذا الأمور يصدق على كثيرين، فبدأ يضحك وكذا وكذا، في كتابه تزكية النّفس ونحن قبل عشرين سنة كتبنا شيء حول هذا الكتاب وأغلاط ولكن انصرفنا عن مواصلة النّقد، والاعتراض.
..............................يتبع
■قبول الإسلام فكرة المُثّل الأفلاطونيّة وهي كلّ صنف من أصناف الموجودات له ربّ النّوع ويسمّى بالنّفس الكلّيّة:
🖊 توجد فكرة في الفلسفة الإشراقيّة الأفلاطونيّة باسم #المُثّل الأفلاطونيّة وهذه المُثّل الأفلاطونيّة الإسلام قَبِلَها، اعترف بها؛ لأنّ حقيقةً الإسلام لا يستطيع أن ينكر الحقائق، ويأتي لبيان الحقائق، وهذه الحقيقة التّكوينيّة موجودة ما معناها #(نظرية المُثل)....؟
🖊 كلُّ صنف من أصناف الموجودات في العالم مثلًا الدّيك مثلًا الدّجاج مثلًا _أجلكم الله البقر_ الحمار، الأسد، الفأر كلّ هذه الأمور هذه الأشياء لها ربّ النّوع، له نوع موجود في العوالم الأخرى هذه الموجودات العالية يسمّونها بالنّفوس الكلّيّة.
🖊معنى ربّ النّوع:
نحن عندنا مثلا: ديك، وهو نفسٌ حيوانيٌّ #جزئيٌّ، وهناك ديك كلّيّ، كلّيّ ليس بمعنى #الكلّيّ المنطقيّ، أو الفلسفيّ الّذي يقال يصدق على الكثيرين لا، هذا الكلّيّ يقولون عنه: الكلّيّ #السّعي، وهو: وجود واحد يسمى#(ربّ_النّوع) هذا الدّيك السّعي الكلّيّ الموجود في عالم النّفوس الكلّيّة هو يربّي كلّ الدّيوك في العالم، يربّيها، ليس على نحو #العلّةً التامّةً، لكن له دور على نحو التربية والكسر، والانكسارا، بمعنى يوجد له تأثير، وتأثّرات، من بين كلّ العوامل والعلل الّتي تسبب تحقّق هذا الدّيك، وهذا ثابت في الفلسفة #الأفلاطونيّة وثابت عند أهل المعرفة ومذكور في الرّوايات أيضًا.
معرفة المرتاضين بالواقع الموضوعيّ هو بسبب اتّصالهم بربّ النّوع:
🖊في كتاب الرّوح المجرّد ينقل السّيّد الطّهراني (قدّس سرّه) حكاية يقول: المرحوم الحاجّ غلام رضا غلام حسين السّبزواريّ، وهو أقدم تلامذة الشّيخ الأنصاريّ (قدّس سرّه) ذهب إلى العراق عند السّيّد الحدّاد (قدّس سرّه) وسأله: ياسيّد نحن نستمع، أو نرى أحيانًا في الهند هذا المرتاض الهندي، أو الجوكي الهندي جالس في بيته وعنده بقر _أجلكم الله_ وهذا البقر بمجرد أن يحرّك ذنبه هذا المرتاض يقول: الآن في تلك المنطقة الفلانيّة من العالم تحقّقت هذه القصّة :وصار كذا وكذا وعندما يتّصلون، ويفحصون يرون نعم صارت القصّة، فما صلة ذنب هذا البقر بتلك القصّة؟ كيف يعرف بحركة الذنب إنّ هذا يحصل، فيحصل ؟ فأجاب عليه قال: هذا المرتاض يتّصل عن طريق ذنب هذا البقر بربّ النّوع البقر(في الفوق)، وربّ النّوع البقر موجودٌ، #مجرّد، #نفسٌ، وليس بروح، بل نفوس #عقول في مرتبة نازلة، ولكن بسبّب تجرّد هذا ربّ النّوع مسيطر على كلّ شيء ويعرف كلّ شيء، وهو متّحد معه، فيعرف أنّه صار كذا وكذا في ذلك العالم.
اتّحاد المرتاض بكلّيّ البقر؛ قصّة اغتيال الرّئيس الكندي
_قصّة أخرى أحد رؤساء الجمهورية في الولايات المتّحدة هو كان جان اف كندي _أتذكر_ كنت طفلًا صغيرا عندما قالوا اغتيل كندي في أمريكيا في ولاية كذا، نحن أطفال، و وقتئذٍ لم أكنْ بالمدرسة.
أحد الأشخاص عند المرحوم الزّاهد المرتاض الشّيخ جعفر مجتهدي كان عنده وبلحظة واحدة قال: الآن قتلت كندي. أنا الآن قتلته في المكان الفلاني _لاحظوا_ بعد ساعة بدأت الإذاعات تعلن خبر اغتيال كندي. ماهذا؟ الشّيخ مجتهدي كان جالسًا هنا كيف قتل كندي؟ هذا مسلم عنه قال هذا الكلام، وتفوّه به، وهو كان جالسًا هنا، ويوجد شخص آخر أمريكي أخذ مسدسه وقتله. كيف أنتم تفسّرون هذا المعنى؟ لا توجد طريقة إلّا طريقة الاتّحاد هو بسبب إحاطته.
■ معنى التّسخير
🖊 الله يرحم السّيّد الطّهراني (قدّس سرّه) كان يقول أهل التّسخير؛ تسخير الأفلاك، ليس تسخير الجنّ، تسخير الكوكب، كوكب الشّمس كان يسخّر مثلا: كوكب القمر، كوكب المريخ؛ لأنّ كلّ هذه الكواكب عندها نفوس. المريخ عنده نفس، العطارد عنده نفس، الأرض أيضًا عندها نفس فالذي يسخر يسخّر هذه النّفس كيف يسخّرها..؟؟!! #يتّصل، المقصود من التّسخير ؟ #اتّصاله بالنّفس المريخية، اتّصل بها، فبسبب اتّصاله يحصل له العلم، والقدرة، و واحد آخر مثلا: يصنع فعلًا، أو يصدر منه فعلا، ولكن ينسب إليه؛ لأنّ له صلة بهذا الشّخص وهو يدبّر ؛ لأنّ هذه النّفوس الكلّيّة يدبّرون العالم، فهكذا وأمثال هذه الأمور كثيرة في حياتنا.
الكلي السعي أو أرباب الانواع لايعني الكلي المنطقي:
🖊 الله يرحم السّيّد الحدّاد (قدّس سرّه) قال: هذه الجوكي هذا المرتاض يتّصل بكلّيّ البقر، وبدأ سيّدنا الأستاذ الحائريّ يناقش يعني ما معنى كلّيّ البقر؟ الكلّيّ موجود بوجود أفراده ليس هناك كلّيّ ليس هناك بقر مستقل عن كلّ هذا الأمور يصدق على كثيرين، فبدأ يضحك وكذا وكذا، في كتابه تزكية النّفس ونحن قبل عشرين سنة كتبنا شيء حول هذا الكتاب وأغلاط ولكن انصرفنا عن مواصلة النّقد، والاعتراض.
..............................يتبع
Forwarded from قناة الأسئلة و الأجوبة
📌🔖#المنشور١٢٦٣
📚📚 الرسول الأكرم والمرتضى والزهراء عليهم السلام نورٌ واحد ونفسٌ واحدة وكلّهم العلة الغائية للخلق ولا أفضلية بينهم.
💠~💠~💠
📚📚 السائل.
هل إن الزهراء (عليها السّلام) أفضل من الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم )
بدليل الحديث القدسي:
روي في الحديث القدسي عن الله (عز وجل) أنه قال:" يا أحمد لولاك لما خلقت الأفلاك، ولولا علي لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما". ممكن توضيح هذا الحديث
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
حيث إن الكل وجود واحد حقيقةً، فدوران الخلق مدار أيٍّ منهم معناه أنه هو الغاية ومن دونه لن يتم الخلق.
- ممكن العامة ما تفهم هذه الأمور حيث إن كلهم نور واحد، فكلهم العلة الغائية للخلق ولا فضل لأحدهم على الآخر ما دام كلهم نفسا واحدة، فممنوع استفادة الأفضلية من الحديث.
#رسول_الله
#السيدة_الزهراء
#النور_الواحد
#الأفضلية
#العلة_الغائية
#الخلق
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٣ محرم الحرام ١٤٤٤ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 الرسول الأكرم والمرتضى والزهراء عليهم السلام نورٌ واحد ونفسٌ واحدة وكلّهم العلة الغائية للخلق ولا أفضلية بينهم.
💠~💠~💠
📚📚 السائل.
هل إن الزهراء (عليها السّلام) أفضل من الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم )
بدليل الحديث القدسي:
روي في الحديث القدسي عن الله (عز وجل) أنه قال:" يا أحمد لولاك لما خلقت الأفلاك، ولولا علي لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما". ممكن توضيح هذا الحديث
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
حيث إن الكل وجود واحد حقيقةً، فدوران الخلق مدار أيٍّ منهم معناه أنه هو الغاية ومن دونه لن يتم الخلق.
- ممكن العامة ما تفهم هذه الأمور حيث إن كلهم نور واحد، فكلهم العلة الغائية للخلق ولا فضل لأحدهم على الآخر ما دام كلهم نفسا واحدة، فممنوع استفادة الأفضلية من الحديث.
#رسول_الله
#السيدة_الزهراء
#النور_الواحد
#الأفضلية
#العلة_الغائية
#الخلق
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٣ محرم الحرام ١٤٤٤ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
Forwarded from قناة الأسئلة و الأجوبة
📌🔖#المنشور١٢٦٣
📚📚 الرسول الأكرم والمرتضى والزهراء عليهم السلام نورٌ واحد ونفسٌ واحدة وكلّهم العلة الغائية للخلق ولا أفضلية بينهم.
💠~💠~💠
📚📚 السائل.
هل إن الزهراء (عليها السّلام) أفضل من الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم )
بدليل الحديث القدسي:
روي في الحديث القدسي عن الله (عز وجل) أنه قال:" يا أحمد لولاك لما خلقت الأفلاك، ولولا علي لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما". ممكن توضيح هذا الحديث
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
حيث إن الكل وجود واحد حقيقةً، فدوران الخلق مدار أيٍّ منهم معناه أنه هو الغاية ومن دونه لن يتم الخلق.
- ممكن العامة ما تفهم هذه الأمور حيث إن كلهم نور واحد، فكلهم العلة الغائية للخلق ولا فضل لأحدهم على الآخر ما دام كلهم نفسا واحدة، فممنوع استفادة الأفضلية من الحديث.
#رسول_الله
#السيدة_الزهراء
#النور_الواحد
#الأفضلية
#العلة_الغائية
#الخلق
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٣ محرم الحرام ١٤٤٤ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 الرسول الأكرم والمرتضى والزهراء عليهم السلام نورٌ واحد ونفسٌ واحدة وكلّهم العلة الغائية للخلق ولا أفضلية بينهم.
💠~💠~💠
📚📚 السائل.
هل إن الزهراء (عليها السّلام) أفضل من الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم )
بدليل الحديث القدسي:
روي في الحديث القدسي عن الله (عز وجل) أنه قال:" يا أحمد لولاك لما خلقت الأفلاك، ولولا علي لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما". ممكن توضيح هذا الحديث
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
حيث إن الكل وجود واحد حقيقةً، فدوران الخلق مدار أيٍّ منهم معناه أنه هو الغاية ومن دونه لن يتم الخلق.
- ممكن العامة ما تفهم هذه الأمور حيث إن كلهم نور واحد، فكلهم العلة الغائية للخلق ولا فضل لأحدهم على الآخر ما دام كلهم نفسا واحدة، فممنوع استفادة الأفضلية من الحديث.
#رسول_الله
#السيدة_الزهراء
#النور_الواحد
#الأفضلية
#العلة_الغائية
#الخلق
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٣ محرم الحرام ١٤٤٤ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
Forwarded from قناة الأسئلة و الأجوبة
📌🔖#المنشور١٢٦٣
📚📚 الرسول الأكرم والمرتضى والزهراء عليهم السلام نورٌ واحد ونفسٌ واحدة وكلّهم العلة الغائية للخلق ولا أفضلية بينهم.
💠~💠~💠
📚📚 السائل.
هل إن الزهراء (عليها السّلام) أفضل من الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم )
بدليل الحديث القدسي:
روي في الحديث القدسي عن الله (عز وجل) أنه قال:" يا أحمد لولاك لما خلقت الأفلاك، ولولا علي لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما". ممكن توضيح هذا الحديث
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
حيث إن الكل وجود واحد حقيقةً، فدوران الخلق مدار أيٍّ منهم معناه أنه هو الغاية ومن دونه لن يتم الخلق.
- ممكن العامة ما تفهم هذه الأمور حيث إن كلهم نور واحد، فكلهم العلة الغائية للخلق ولا فضل لأحدهم على الآخر ما دام كلهم نفسا واحدة، فممنوع استفادة الأفضلية من الحديث.
#رسول_الله
#السيدة_الزهراء
#النور_الواحد
#الأفضلية
#العلة_الغائية
#الخلق
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٣ محرم الحرام ١٤٤٤ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 الرسول الأكرم والمرتضى والزهراء عليهم السلام نورٌ واحد ونفسٌ واحدة وكلّهم العلة الغائية للخلق ولا أفضلية بينهم.
💠~💠~💠
📚📚 السائل.
هل إن الزهراء (عليها السّلام) أفضل من الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم )
بدليل الحديث القدسي:
روي في الحديث القدسي عن الله (عز وجل) أنه قال:" يا أحمد لولاك لما خلقت الأفلاك، ولولا علي لما خلقتك، ولولا فاطمة لما خلقتكما". ممكن توضيح هذا الحديث
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
حيث إن الكل وجود واحد حقيقةً، فدوران الخلق مدار أيٍّ منهم معناه أنه هو الغاية ومن دونه لن يتم الخلق.
- ممكن العامة ما تفهم هذه الأمور حيث إن كلهم نور واحد، فكلهم العلة الغائية للخلق ولا فضل لأحدهم على الآخر ما دام كلهم نفسا واحدة، فممنوع استفادة الأفضلية من الحديث.
#رسول_الله
#السيدة_الزهراء
#النور_الواحد
#الأفضلية
#العلة_الغائية
#الخلق
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٣ محرم الحرام ١٤٤٤ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad