📌🔖#المنشور٩٢٣
📚📚 لا اشكال في استماع الأشعار العرفانية مع موسيقى الناي لتوليده الحزن المناسب مع العوالم المجردة وموطن الروح الحقيقي..
💠~~~~~~ 💠~~~~~💠
📚📚السائل.
لماذا یکون الفیدیو للأشعار العرفانية مقروناً مع الموسیقی؟ وهل المزمار مشروع؟
📚📚تعليق أحد الأعضاء..
الأشعار التي قرأها الشیخ (حفظه الله) لا تكون مقرونةً مع أدوات الموسیقی إلا مع الناي.
➖مضافاً بأن الشیخ لم ينكر تأثیر النغمات في السلوك بل یؤکد أمرین :
* الأول عدم الوقوف في النغمات و الحرکات الموزونة
* والثاني التطابق مع الشرع.
➖وبالنسبة للمزمار نعم مشروع.
📚📚السائل.
ظاهراً أکثر الأعلام وحتى العلامة المرحوم الطهراني (قدس سره) لم یجوّزوا استماع الأدوات حتی المزامير؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
كان المرحوم أستاذنا الطهراني (قدس سره) یجوّز استماع الأشعار العرفانیة مع أدوات الموسیقى لمن تتمكن نفسه عن تجرید النغمات عن المعاني المذکورة في ضمن الأشعار .
* القلیل من أهل السلوك متمکنين من هذا التجرید بین النغمات و المعاني .
📚📚السائل.
ما دلیل استثناء المزامير عن سائر الأدوات ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :
المزمار لا یوجِد طرباً بل یوجِد حزناً و الحزن متناسب مع العوالم المجردة و موطن الروح الحقیقية.
كان الحاج إسماعيل دولابي من تلامذة المرحوم الأنصاري (قدس سره) أحیاناً يستمع الأشعار العرفانية مع المزمار .
* اسأل ولده حجة الإسلام حاج سید علي آقا (سلمه الله و عافاه) .
* فقد ذکره (حفظه الله) في مجلس سابقاً و لا بدّ أنه کان قد تلقّاه من والده.
📚📚السائل.
أتصور أنه لا یکون جواز ملاك إستماعه أو عدم جوازه دائراً مدار الحزن و الطرب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الملاك و المناط عند أعلام الفقهاء، أن یکون التناسب مع مجالس اللهو و اللعب، و هذه المجالس ليست مجالس حزن و غم.
📚📚السائل.
المناسبة لمجالس اللهو المأخوذة في حرمة الغناء دون استماع أدوات الموسیقى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
لاتوجد حرمة مستقلة عن حرمة الغناء لاستماع أدوات الغناء بل حرمتها تابعة لحرمة الغناء.
* راجع کتاب مصباح الفقاهة، تقریرات المرحوم التوحيدي عن دراسات آية الله المرحوم الخوئي.
📚📚السائل.
هناك خلافٌ بین المرحوم الطهراني رحمه الله و المرحوم الدولابي و سؤالي عن مدرسة المرحوم الطهراني ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹لم يكن أي خلاف بین المرحوم العلامة الطهراني و المرحوم الأنصاري الهمداني (قدس سرهما ) بل أکثر التعالیم السلوکیة التي أعطاها المرحوم الطهراني إلی تلامذته مأخوذة من تعالیم المرحوم الأنصاري. والمرحوم دولابي لا بد أنه تلقّی جواز استماع المزمار مع الأشعار عن المرحوم الأنصاري الهمداني.
#الأشعار #المزامير
#الأدوات_الموسيقية
#النغمات #السلوك
#الشرع #التجرد
#المعاني #الطرب
#الحزن #الروح
#الفقهاء #المجالس
#الغناء #اللهو
#التعاليم_السلوكية
#السيد_الطهراني
#الشيخ_الأنصاري
#العوالم_المجردة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
📚📚 لا اشكال في استماع الأشعار العرفانية مع موسيقى الناي لتوليده الحزن المناسب مع العوالم المجردة وموطن الروح الحقيقي..
💠~~~~~~ 💠~~~~~💠
📚📚السائل.
لماذا یکون الفیدیو للأشعار العرفانية مقروناً مع الموسیقی؟ وهل المزمار مشروع؟
📚📚تعليق أحد الأعضاء..
الأشعار التي قرأها الشیخ (حفظه الله) لا تكون مقرونةً مع أدوات الموسیقی إلا مع الناي.
➖مضافاً بأن الشیخ لم ينكر تأثیر النغمات في السلوك بل یؤکد أمرین :
* الأول عدم الوقوف في النغمات و الحرکات الموزونة
* والثاني التطابق مع الشرع.
➖وبالنسبة للمزمار نعم مشروع.
📚📚السائل.
ظاهراً أکثر الأعلام وحتى العلامة المرحوم الطهراني (قدس سره) لم یجوّزوا استماع الأدوات حتی المزامير؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
كان المرحوم أستاذنا الطهراني (قدس سره) یجوّز استماع الأشعار العرفانیة مع أدوات الموسیقى لمن تتمكن نفسه عن تجرید النغمات عن المعاني المذکورة في ضمن الأشعار .
* القلیل من أهل السلوك متمکنين من هذا التجرید بین النغمات و المعاني .
📚📚السائل.
ما دلیل استثناء المزامير عن سائر الأدوات ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :
المزمار لا یوجِد طرباً بل یوجِد حزناً و الحزن متناسب مع العوالم المجردة و موطن الروح الحقیقية.
كان الحاج إسماعيل دولابي من تلامذة المرحوم الأنصاري (قدس سره) أحیاناً يستمع الأشعار العرفانية مع المزمار .
* اسأل ولده حجة الإسلام حاج سید علي آقا (سلمه الله و عافاه) .
* فقد ذکره (حفظه الله) في مجلس سابقاً و لا بدّ أنه کان قد تلقّاه من والده.
📚📚السائل.
أتصور أنه لا یکون جواز ملاك إستماعه أو عدم جوازه دائراً مدار الحزن و الطرب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الملاك و المناط عند أعلام الفقهاء، أن یکون التناسب مع مجالس اللهو و اللعب، و هذه المجالس ليست مجالس حزن و غم.
📚📚السائل.
المناسبة لمجالس اللهو المأخوذة في حرمة الغناء دون استماع أدوات الموسیقى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
لاتوجد حرمة مستقلة عن حرمة الغناء لاستماع أدوات الغناء بل حرمتها تابعة لحرمة الغناء.
* راجع کتاب مصباح الفقاهة، تقریرات المرحوم التوحيدي عن دراسات آية الله المرحوم الخوئي.
📚📚السائل.
هناك خلافٌ بین المرحوم الطهراني رحمه الله و المرحوم الدولابي و سؤالي عن مدرسة المرحوم الطهراني ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹لم يكن أي خلاف بین المرحوم العلامة الطهراني و المرحوم الأنصاري الهمداني (قدس سرهما ) بل أکثر التعالیم السلوکیة التي أعطاها المرحوم الطهراني إلی تلامذته مأخوذة من تعالیم المرحوم الأنصاري. والمرحوم دولابي لا بد أنه تلقّی جواز استماع المزمار مع الأشعار عن المرحوم الأنصاري الهمداني.
#الأشعار #المزامير
#الأدوات_الموسيقية
#النغمات #السلوك
#الشرع #التجرد
#المعاني #الطرب
#الحزن #الروح
#الفقهاء #المجالس
#الغناء #اللهو
#التعاليم_السلوكية
#السيد_الطهراني
#الشيخ_الأنصاري
#العوالم_المجردة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~💠~~~~~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٩٢٢
📚📚 لا اشكال في استماع الأشعار العرفانية مع موسيقى الناي لتوليده الحزن المناسب مع العوالم المجردة وموطن الروح الحقيقي..
💠~~ 💠~💠
📚📚السائل.
لماذا یکون الفیدیو للأشعار العرفانية مقروناً مع الموسیقی؟ وهل المزمار مشروع؟
📚📚تعليق أحد الأعضاء..
الأشعار التي قرأها الشیخ (حفظه الله) لا تكون مقرونةً مع أدوات الموسیقی إلا مع الناي.
➖مضافاً بأن الشیخ لم ينكر تأثیر النغمات في السلوك بل یؤکد أمرین :
* الأول عدم الوقوف في النغمات و الحرکات الموزونة
* والثاني التطابق مع الشرع.
➖وبالنسبة للمزمار نعم مشروع.
📚📚السائل.
ظاهراً أکثر الأعلام وحتى العلامة المرحوم الطهراني (قدس سره) لم یجوّزوا استماع الأدوات حتی المزامير؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
كان المرحوم أستاذنا الطهراني (قدس سره) یجوّز استماع الأشعار العرفانیة مع أدوات الموسیقى لمن تتمكن نفسه عن تجرید النغمات عن المعاني المذکورة في ضمن الأشعار .
* القلیل من أهل السلوك متمکنين من هذا التجرید بین النغمات و المعاني .
📚📚السائل.
ما دلیل استثناء المزامير عن سائر الأدوات ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :
المزمار لا یوجِد طرباً بل یوجِد حزناً و الحزن متناسب مع العوالم المجردة و موطن الروح الحقیقي.
كان الحاج إسماعيل دولابي من تلامذة المرحوم الأنصاري (قدس سره) أحیاناً يستمع الأشعار العرفانية مع المزمار .
* اسأل ولده حجة الإسلام حاج سید علي آقا (سلمه الله و عافاه) .
* فقد ذکره (حفظه الله) في مجلس سابقاً و لا بدّ أنه کان قد تلقّاه من والده.
📚📚السائل.
أتصور أنه لا یکون جواز ملاك استماعه أو عدم جوازه دائراً مدار الحزن و الطرب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الملاك و المناط عند أعلام الفقهاء، أن یکون التناسب مع مجالس اللهو و اللعب، وهذه المجالس ليست مجالس حزن و غم.
📚📚السائل.
المناسبة لمجالس اللهو المأخوذة في حرمة الغناء دون استماع أدوات الموسیقى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
لا توجد حرمة مستقلة عن حرمة الغناء لاستماع أدوات الغناء بل حرمتها تابعة لحرمة الغناء.
* راجع کتاب مصباح الفقاهة، تقریرات المرحوم التوحيدي عن دراسات آية الله المرحوم الخوئي.
📚📚السائل.
هناك خلافٌ بین المرحوم الطهراني رحمه الله و المرحوم الدولابي و سؤالي عن مدرسة المرحوم الطهراني ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹لم يكن أي خلاف بین المرحوم العلامة الطهراني و المرحوم الأنصاري الهمداني (قدس سرهما ) بل أکثر التعالیم السلوکیة التي أعطاها المرحوم الطهراني إلی تلامذته مأخوذة من تعالیم المرحوم الأنصاري. والمرحوم دولابي لا بد أنه تلقّی جواز استماع المزمار مع الأشعار عن المرحوم الأنصاري الهمداني.
#الأشعار #المزامير
#الأدوات_الموسيقية
#النغمات #السلوك
#الشرع #التجرد
#المعاني #الطرب
#الحزن #الروح
#الفقهاء #المجالس
#الغناء #اللهو
#التعاليم_السلوكية
#السيد_الطهراني
#الشيخ_الأنصاري
#العوالم_المجردة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠
📚📚 لا اشكال في استماع الأشعار العرفانية مع موسيقى الناي لتوليده الحزن المناسب مع العوالم المجردة وموطن الروح الحقيقي..
💠
📚📚السائل.
لماذا یکون الفیدیو للأشعار العرفانية مقروناً مع الموسیقی؟ وهل المزمار مشروع؟
📚📚تعليق أحد الأعضاء..
الأشعار التي قرأها الشیخ (حفظه الله) لا تكون مقرونةً مع أدوات الموسیقی إلا مع الناي.
➖مضافاً بأن الشیخ لم ينكر تأثیر النغمات في السلوك بل یؤکد أمرین :
* الأول عدم الوقوف في النغمات و الحرکات الموزونة
* والثاني التطابق مع الشرع.
➖وبالنسبة للمزمار نعم مشروع.
📚📚السائل.
ظاهراً أکثر الأعلام وحتى العلامة المرحوم الطهراني (قدس سره) لم یجوّزوا استماع الأدوات حتی المزامير؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
كان المرحوم أستاذنا الطهراني (قدس سره) یجوّز استماع الأشعار العرفانیة مع أدوات الموسیقى لمن تتمكن نفسه عن تجرید النغمات عن المعاني المذکورة في ضمن الأشعار .
* القلیل من أهل السلوك متمکنين من هذا التجرید بین النغمات و المعاني .
📚📚السائل.
ما دلیل استثناء المزامير عن سائر الأدوات ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى :
المزمار لا یوجِد طرباً بل یوجِد حزناً و الحزن متناسب مع العوالم المجردة و موطن الروح الحقیقي.
كان الحاج إسماعيل دولابي من تلامذة المرحوم الأنصاري (قدس سره) أحیاناً يستمع الأشعار العرفانية مع المزمار .
* اسأل ولده حجة الإسلام حاج سید علي آقا (سلمه الله و عافاه) .
* فقد ذکره (حفظه الله) في مجلس سابقاً و لا بدّ أنه کان قد تلقّاه من والده.
📚📚السائل.
أتصور أنه لا یکون جواز ملاك استماعه أو عدم جوازه دائراً مدار الحزن و الطرب؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
الملاك و المناط عند أعلام الفقهاء، أن یکون التناسب مع مجالس اللهو و اللعب، وهذه المجالس ليست مجالس حزن و غم.
📚📚السائل.
المناسبة لمجالس اللهو المأخوذة في حرمة الغناء دون استماع أدوات الموسیقى؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
لا توجد حرمة مستقلة عن حرمة الغناء لاستماع أدوات الغناء بل حرمتها تابعة لحرمة الغناء.
* راجع کتاب مصباح الفقاهة، تقریرات المرحوم التوحيدي عن دراسات آية الله المرحوم الخوئي.
📚📚السائل.
هناك خلافٌ بین المرحوم الطهراني رحمه الله و المرحوم الدولابي و سؤالي عن مدرسة المرحوم الطهراني ؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹لم يكن أي خلاف بین المرحوم العلامة الطهراني و المرحوم الأنصاري الهمداني (قدس سرهما ) بل أکثر التعالیم السلوکیة التي أعطاها المرحوم الطهراني إلی تلامذته مأخوذة من تعالیم المرحوم الأنصاري. والمرحوم دولابي لا بد أنه تلقّی جواز استماع المزمار مع الأشعار عن المرحوم الأنصاري الهمداني.
#الأشعار #المزامير
#الأدوات_الموسيقية
#النغمات #السلوك
#الشرع #التجرد
#المعاني #الطرب
#الحزن #الروح
#الفقهاء #المجالس
#الغناء #اللهو
#التعاليم_السلوكية
#السيد_الطهراني
#الشيخ_الأنصاري
#العوالم_المجردة
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~💠~💠