Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٢
🌹ما هو المقام الأبهج 🌹
⚡⚡⚡⚡⚡
🌿السائل🌿
▫️في المناجاة الشعبانية يقول الإمام عليه السلام (إلهي وألحقني بنور عزك الأبهج)
▫️هل نور العز الأبهج هو سيدي ومولاي رسول الله صل الله عليه وآله؟؟
▫️وفي قوله: لأكون لك عارفا،
هذه جملة جواب شرطية حسب قواعد اللغة العربية،
▫️بمعنى أن العرفان مشروط بالإتصال برسول الله صل الله عليه وآله إذا كان هو نور العز الابهج؟
▫️لسيدي ومولاي رسول الله عدة مقامات تختلف باختلاف الإشارة المعينة بالاسم المشار إليه، كما تعرفون سماحتكم،
ففي أي مقام من مقامات رسول الله يكون هو العز الابهج ؟
🌾سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى🌾
▪️الظاهر مقام الأبهج مقام مشاهدة الذات الإلهية لشؤونها وكمالاتها الذاتية
👈🏻وهو مناسب لمقام الصحو
👈🏻فالحق تعالى يبتهج بمشاهدة ذاته في المجالي الوجودية
👈🏻وأعظم تلك المجالي العين الثابتة للنبي صلى الله عليه وآله
🌿السائل🌿
▫️أستاذي الفاضل لفت انتباهي جوابكم لأحد السائلين وهو بيانكم لمقام الابهج وقلتم أن مقام الابهج مقام مشاهدة الذات الالهية لشؤونها وكمالاتها الذاتية.
▫️هل تقصدون الذات الإلهية هي غيب الغيوب، وهذه المشاهدة لشؤون وكمالات غيب الغيوب؟
🌾سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى🌾
▪️تقدم في المحاضرات أن الذات إذا التفتت إلى ذاتها تسمى بالأحدية،
👈🏻والالتفات إلى الذات تارة تكون إلى نفسها فقط من دون ملاحظة شؤونها وهي المحو أو مقام الفناء المحض،
👈🏻 وأخرى مع ملاحظة كمالاتها وشؤونها وهي الصحو أو مقام البقاء،
👈🏻والابتهاج مناسب للصحو دون المحو فإن الذات دوما تبتهج ببسط وجودها وامتدادها،
👈🏻فمقتضى العز هو عالم الأحدية وعدم الكثرة،
👈🏻ومقتضى الابتهاج هو البسط والامتداد والصحو.
🌿السائل 🌿
▫️مولاي هل الواصل إلى التوحيد الذاتي
لا يستطيع أن يلتفت لنفسه؟
▫️ و لا يشعر بوجود نفسه ولو بقدر برهة أو ثانية ؟
🌾سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى🌾
▪️ حيث أنه فقد ماهيته وحدوده فليس هناك (أنا) الذي يشير إليه.
🌿السائل🌿
▫️هل هذا يكون حال دائم له ؟
🌾سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى🌾
▪️إذا تمكن العارف منه يكون حاله،
👈🏻 واذا لم يتمكن فتارة نعم، وأخرى لا.
🌿السائل
▫️وعلى ماذا يعتمد التمكن؟
🌾سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى🌾
▪️هناك حال وهناك ملكة
👈🏻والأول يأتي ويذهب والثاني ثابت.
السائل 🌿
▫️الملكة على أي شيء تعتمد؟
🌾سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى🌾
▪️أتصور المطلب واضح بس بحاجة إلى قليل من التعمق.
#الحال #الملكة #المقام_الأبهج
#الذات #الشؤون #النبي
#الصحو #المحو #الفناء
#البقاء #الالتفات
🌾🌿والحمد لله رب العالمين🌿🌾
🌹ما هو المقام الأبهج 🌹
⚡⚡⚡⚡⚡
🌿السائل🌿
▫️في المناجاة الشعبانية يقول الإمام عليه السلام (إلهي وألحقني بنور عزك الأبهج)
▫️هل نور العز الأبهج هو سيدي ومولاي رسول الله صل الله عليه وآله؟؟
▫️وفي قوله: لأكون لك عارفا،
هذه جملة جواب شرطية حسب قواعد اللغة العربية،
▫️بمعنى أن العرفان مشروط بالإتصال برسول الله صل الله عليه وآله إذا كان هو نور العز الابهج؟
▫️لسيدي ومولاي رسول الله عدة مقامات تختلف باختلاف الإشارة المعينة بالاسم المشار إليه، كما تعرفون سماحتكم،
ففي أي مقام من مقامات رسول الله يكون هو العز الابهج ؟
🌾سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى🌾
▪️الظاهر مقام الأبهج مقام مشاهدة الذات الإلهية لشؤونها وكمالاتها الذاتية
👈🏻وهو مناسب لمقام الصحو
👈🏻فالحق تعالى يبتهج بمشاهدة ذاته في المجالي الوجودية
👈🏻وأعظم تلك المجالي العين الثابتة للنبي صلى الله عليه وآله
🌿السائل🌿
▫️أستاذي الفاضل لفت انتباهي جوابكم لأحد السائلين وهو بيانكم لمقام الابهج وقلتم أن مقام الابهج مقام مشاهدة الذات الالهية لشؤونها وكمالاتها الذاتية.
▫️هل تقصدون الذات الإلهية هي غيب الغيوب، وهذه المشاهدة لشؤون وكمالات غيب الغيوب؟
🌾سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى🌾
▪️تقدم في المحاضرات أن الذات إذا التفتت إلى ذاتها تسمى بالأحدية،
👈🏻والالتفات إلى الذات تارة تكون إلى نفسها فقط من دون ملاحظة شؤونها وهي المحو أو مقام الفناء المحض،
👈🏻 وأخرى مع ملاحظة كمالاتها وشؤونها وهي الصحو أو مقام البقاء،
👈🏻والابتهاج مناسب للصحو دون المحو فإن الذات دوما تبتهج ببسط وجودها وامتدادها،
👈🏻فمقتضى العز هو عالم الأحدية وعدم الكثرة،
👈🏻ومقتضى الابتهاج هو البسط والامتداد والصحو.
🌿السائل 🌿
▫️مولاي هل الواصل إلى التوحيد الذاتي
لا يستطيع أن يلتفت لنفسه؟
▫️ و لا يشعر بوجود نفسه ولو بقدر برهة أو ثانية ؟
🌾سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى🌾
▪️ حيث أنه فقد ماهيته وحدوده فليس هناك (أنا) الذي يشير إليه.
🌿السائل🌿
▫️هل هذا يكون حال دائم له ؟
🌾سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى🌾
▪️إذا تمكن العارف منه يكون حاله،
👈🏻 واذا لم يتمكن فتارة نعم، وأخرى لا.
🌿السائل
▫️وعلى ماذا يعتمد التمكن؟
🌾سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى🌾
▪️هناك حال وهناك ملكة
👈🏻والأول يأتي ويذهب والثاني ثابت.
السائل 🌿
▫️الملكة على أي شيء تعتمد؟
🌾سماحة الشيخ قاسم الطهراني حفظه الله تعالى🌾
▪️أتصور المطلب واضح بس بحاجة إلى قليل من التعمق.
#الحال #الملكة #المقام_الأبهج
#الذات #الشؤون #النبي
#الصحو #المحو #الفناء
#البقاء #الالتفات
🌾🌿والحمد لله رب العالمين🌿🌾
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٢
📚📚 ما هو المقام الأبهج:
💠~💠~💠
📚📚 السائل:
▫️في المناجاة الشعبانية يقول الإمام عليه السلام (إلهي وألحقني بنور عزك الأبهج)
▫️هل نور العز الأبهج هو سيدي ومولاي رسول الله صل الله عليه وآله؟؟
▫️وفي قوله: لأكون لك عارفا،
هذه جملة جواب شرطية حسب قواعد اللغة العربية،
▫️بمعنى أن العرفان مشروط بالاتصال برسول الله صل الله عليه وآله إذا كان هو نور العز الأبهج؟
▫️لسيدي ومولاي رسول الله عدة مقامات تختلف باختلاف الإشارة المعينة بالاسم المشار إليه، كما تعرفون سماحتكم،
ففي أي مقام من مقامات رسول الله يكون هو العز الأبهج ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الظاهر مقام الأبهج مقام مشاهدة الذات الإلهية لشؤونها وكمالاتها الذاتية؛ وهو مناسب لمقام الصحو، فالحق تعالى يبتهج بمشاهدة ذاته في المجالي الوجودية، وأعظم تلك المجالي العين الثابتة للنبي صلى الله عليه وآله.
📚📚 السائل:
▫️أستاذي الفاضل لفت انتباهي جوابكم لأحد السائلين وهو بيانكم لمقام الأبهج وقلتم أن مقام الأبهج مقام مشاهدة الذات الإلهية لشؤونها وكمالاتها الذاتية.
▫️هل تقصدون الذات الإلهية هي غيب الغيوب، وهذه المشاهدة لشؤون وكمالات غيب الغيوب؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️تقدم في المحاضرات أن الذات إذا التفتت إلى ذاتها تسمى بالأحدية،
- والالتفات إلى الذات تارة تكون إلى نفسها فقط من دون ملاحظة شؤونها وهي المحو أو مقام الفناء المحض،
وأخرى مع ملاحظة كمالاتها وشؤونها وهي الصحو أو مقام البقاء،
- والابتهاج مناسب للصحو دون المحو، فإن الذات دوما تبتهج ببسط وجودها وامتدادها،
- فمقتضى العز هو عالم الأحدية وعدم الكثرة،
- ومقتضى الابتهاج هو البسط والامتداد والصحو.
📚📚 السائل:
▫️مولاي هل الواصل إلى التوحيد الذاتي
لا يستطيع أن يلتفت لنفسه؟ ولا يشعر بوجود نفسه ولو بقدر برهة أو ثانية ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ حيث أنه فقد ماهيته وحدوده فليس هناك (أنا) الذي يشير إليه.
📚📚 السائل:
▫️هل هذا يكون حال دائم له ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️إذا تمكن العارف منه يكون حاله،
واذا لم يتمكن فتارة نعم، وأخرى لا.
📚📚 السائل:
▫️وعلى ماذا يعتمد التمكن؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هناك حال وهناك ملكة؛
والأول يأتي ويذهب والثاني ثابت.
📚📚 السائل:
▫️الملكة على أي شيء تعتمد؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️أتصور المطلب واضح بس بحاجة إلى قليل من التعمق.
#الحال #الملكة #المقام_الأبهج
#الذات #الشؤون #النبي_محمد
#الصحو #المحو #الفناء
#البقاء #الالتفات
#المناجاة_الشعبانية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠〰💠〰💠
📚📚 ما هو المقام الأبهج:
💠~💠~💠
📚📚 السائل:
▫️في المناجاة الشعبانية يقول الإمام عليه السلام (إلهي وألحقني بنور عزك الأبهج)
▫️هل نور العز الأبهج هو سيدي ومولاي رسول الله صل الله عليه وآله؟؟
▫️وفي قوله: لأكون لك عارفا،
هذه جملة جواب شرطية حسب قواعد اللغة العربية،
▫️بمعنى أن العرفان مشروط بالاتصال برسول الله صل الله عليه وآله إذا كان هو نور العز الأبهج؟
▫️لسيدي ومولاي رسول الله عدة مقامات تختلف باختلاف الإشارة المعينة بالاسم المشار إليه، كما تعرفون سماحتكم،
ففي أي مقام من مقامات رسول الله يكون هو العز الأبهج ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الظاهر مقام الأبهج مقام مشاهدة الذات الإلهية لشؤونها وكمالاتها الذاتية؛ وهو مناسب لمقام الصحو، فالحق تعالى يبتهج بمشاهدة ذاته في المجالي الوجودية، وأعظم تلك المجالي العين الثابتة للنبي صلى الله عليه وآله.
📚📚 السائل:
▫️أستاذي الفاضل لفت انتباهي جوابكم لأحد السائلين وهو بيانكم لمقام الأبهج وقلتم أن مقام الأبهج مقام مشاهدة الذات الإلهية لشؤونها وكمالاتها الذاتية.
▫️هل تقصدون الذات الإلهية هي غيب الغيوب، وهذه المشاهدة لشؤون وكمالات غيب الغيوب؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️تقدم في المحاضرات أن الذات إذا التفتت إلى ذاتها تسمى بالأحدية،
- والالتفات إلى الذات تارة تكون إلى نفسها فقط من دون ملاحظة شؤونها وهي المحو أو مقام الفناء المحض،
وأخرى مع ملاحظة كمالاتها وشؤونها وهي الصحو أو مقام البقاء،
- والابتهاج مناسب للصحو دون المحو، فإن الذات دوما تبتهج ببسط وجودها وامتدادها،
- فمقتضى العز هو عالم الأحدية وعدم الكثرة،
- ومقتضى الابتهاج هو البسط والامتداد والصحو.
📚📚 السائل:
▫️مولاي هل الواصل إلى التوحيد الذاتي
لا يستطيع أن يلتفت لنفسه؟ ولا يشعر بوجود نفسه ولو بقدر برهة أو ثانية ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ حيث أنه فقد ماهيته وحدوده فليس هناك (أنا) الذي يشير إليه.
📚📚 السائل:
▫️هل هذا يكون حال دائم له ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️إذا تمكن العارف منه يكون حاله،
واذا لم يتمكن فتارة نعم، وأخرى لا.
📚📚 السائل:
▫️وعلى ماذا يعتمد التمكن؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هناك حال وهناك ملكة؛
والأول يأتي ويذهب والثاني ثابت.
📚📚 السائل:
▫️الملكة على أي شيء تعتمد؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️أتصور المطلب واضح بس بحاجة إلى قليل من التعمق.
#الحال #الملكة #المقام_الأبهج
#الذات #الشؤون #النبي_محمد
#الصحو #المحو #الفناء
#البقاء #الالتفات
#المناجاة_الشعبانية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠〰💠〰💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٢
📚📚 ما هو المقام الأبهج:
💠~💠~💠
📚📚 السائل:
▫️في المناجاة الشعبانية يقول الإمام عليه السلام (إلهي وألحقني بنور عزك الأبهج)
▫️هل نور العز الأبهج هو سيدي ومولاي رسول الله صل الله عليه وآله؟؟
▫️وفي قوله: لأكون لك عارفا،
هذه جملة جواب شرطية حسب قواعد اللغة العربية،
▫️بمعنى أن العرفان مشروط بالاتصال برسول الله صل الله عليه وآله إذا كان هو نور العز الأبهج؟
▫️لسيدي ومولاي رسول الله عدة مقامات تختلف باختلاف الإشارة المعينة بالاسم المشار إليه، كما تعرفون سماحتكم،
ففي أي مقام من مقامات رسول الله يكون هو العز الأبهج ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الظاهر مقام الأبهج مقام مشاهدة الذات الإلهية لشؤونها وكمالاتها الذاتية؛ وهو مناسب لمقام الصحو، فالحق تعالى يبتهج بمشاهدة ذاته في المجالي الوجودية، وأعظم تلك المجالي العين الثابتة للنبي صلى الله عليه وآله.
📚📚 السائل:
▫️أستاذي الفاضل لفت انتباهي جوابكم لأحد السائلين وهو بيانكم لمقام الأبهج وقلتم أن مقام الأبهج مقام مشاهدة الذات الإلهية لشؤونها وكمالاتها الذاتية.
▫️هل تقصدون الذات الإلهية هي غيب الغيوب، وهذه المشاهدة لشؤون وكمالات غيب الغيوب؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️تقدم في المحاضرات أن الذات إذا التفتت إلى ذاتها تسمى بالأحدية،
- والالتفات إلى الذات تارة تكون إلى نفسها فقط من دون ملاحظة شؤونها وهي المحو أو مقام الفناء المحض،
وأخرى مع ملاحظة كمالاتها وشؤونها وهي الصحو أو مقام البقاء،
- والابتهاج مناسب للصحو دون المحو، فإن الذات دوما تبتهج ببسط وجودها وامتدادها،
- فمقتضى العز هو عالم الأحدية وعدم الكثرة،
- ومقتضى الابتهاج هو البسط والامتداد والصحو.
📚📚 السائل:
▫️مولاي هل الواصل إلى التوحيد الذاتي
لا يستطيع أن يلتفت لنفسه؟ ولا يشعر بوجود نفسه ولو بقدر برهة أو ثانية ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ حيث أنه فقد ماهيته وحدوده فليس هناك (أنا) الذي يشير إليه.
📚📚 السائل:
▫️هل هذا يكون حال دائم له ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️إذا تمكن العارف منه يكون حاله،
واذا لم يتمكن فتارة نعم، وأخرى لا.
📚📚 السائل:
▫️وعلى ماذا يعتمد التمكن؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هناك حال وهناك ملكة؛
والأول يأتي ويذهب والثاني ثابت.
📚📚 السائل:
▫️الملكة على أي شيء تعتمد؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️أتصور المطلب واضح بس بحاجة إلى قليل من التعمق.
#الحال #الملكة #المقام_الأبهج
#الذات #الشؤون #النبي_محمد
#النبي
#الصحو #المحو #الفناء
#البقاء #الالتفات
#المناجاة_الشعبانية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠〰💠〰💠
📚📚 ما هو المقام الأبهج:
💠~💠~💠
📚📚 السائل:
▫️في المناجاة الشعبانية يقول الإمام عليه السلام (إلهي وألحقني بنور عزك الأبهج)
▫️هل نور العز الأبهج هو سيدي ومولاي رسول الله صل الله عليه وآله؟؟
▫️وفي قوله: لأكون لك عارفا،
هذه جملة جواب شرطية حسب قواعد اللغة العربية،
▫️بمعنى أن العرفان مشروط بالاتصال برسول الله صل الله عليه وآله إذا كان هو نور العز الأبهج؟
▫️لسيدي ومولاي رسول الله عدة مقامات تختلف باختلاف الإشارة المعينة بالاسم المشار إليه، كما تعرفون سماحتكم،
ففي أي مقام من مقامات رسول الله يكون هو العز الأبهج ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️الظاهر مقام الأبهج مقام مشاهدة الذات الإلهية لشؤونها وكمالاتها الذاتية؛ وهو مناسب لمقام الصحو، فالحق تعالى يبتهج بمشاهدة ذاته في المجالي الوجودية، وأعظم تلك المجالي العين الثابتة للنبي صلى الله عليه وآله.
📚📚 السائل:
▫️أستاذي الفاضل لفت انتباهي جوابكم لأحد السائلين وهو بيانكم لمقام الأبهج وقلتم أن مقام الأبهج مقام مشاهدة الذات الإلهية لشؤونها وكمالاتها الذاتية.
▫️هل تقصدون الذات الإلهية هي غيب الغيوب، وهذه المشاهدة لشؤون وكمالات غيب الغيوب؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️تقدم في المحاضرات أن الذات إذا التفتت إلى ذاتها تسمى بالأحدية،
- والالتفات إلى الذات تارة تكون إلى نفسها فقط من دون ملاحظة شؤونها وهي المحو أو مقام الفناء المحض،
وأخرى مع ملاحظة كمالاتها وشؤونها وهي الصحو أو مقام البقاء،
- والابتهاج مناسب للصحو دون المحو، فإن الذات دوما تبتهج ببسط وجودها وامتدادها،
- فمقتضى العز هو عالم الأحدية وعدم الكثرة،
- ومقتضى الابتهاج هو البسط والامتداد والصحو.
📚📚 السائل:
▫️مولاي هل الواصل إلى التوحيد الذاتي
لا يستطيع أن يلتفت لنفسه؟ ولا يشعر بوجود نفسه ولو بقدر برهة أو ثانية ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ حيث أنه فقد ماهيته وحدوده فليس هناك (أنا) الذي يشير إليه.
📚📚 السائل:
▫️هل هذا يكون حال دائم له ؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️إذا تمكن العارف منه يكون حاله،
واذا لم يتمكن فتارة نعم، وأخرى لا.
📚📚 السائل:
▫️وعلى ماذا يعتمد التمكن؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️هناك حال وهناك ملكة؛
والأول يأتي ويذهب والثاني ثابت.
📚📚 السائل:
▫️الملكة على أي شيء تعتمد؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️أتصور المطلب واضح بس بحاجة إلى قليل من التعمق.
#الحال #الملكة #المقام_الأبهج
#الذات #الشؤون #النبي_محمد
#النبي
#الصحو #المحو #الفناء
#البقاء #الالتفات
#المناجاة_الشعبانية
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠〰💠〰💠