#حجت‌_الاسلام_والمسلمین_شیخ_مصطفی_جلالی

شرح دعا

#عصرجمعه ۲۴ ذی_القعدة ۱۴۴۳

توضیحات حول فقره انتم الاول و الآخر
سه مرتبه در تعین اول که عبارت باشد از قلب عقل و خیال

#شرح_دعا
#زیارت_آل_یس

لینک کانال حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ مصطفی جلالی
https://t.me/+2G557H9_e6cwZjc8

4⃣
🌱🔆🌱🔆


✍(عدم فهم مسألة حقيقة الأعيان الثابتة وكيفية ظهورها تسبب في انكار مسألة وحدة الوجود) :

مسألة فهم حقيقة #الأعيان_الثابتة وكيفيّة ظهورها ؟وماهيّة ظهورها في نهاية الغرابة.
قلنا: لأنّ #العقل لا يستطيع‏ أن يصل إليها وهذا هو السّبب في إنكار مسالة وحدة الوجود، فما يفهمون هذه الحقيقة ، والمادّة فيها غموض، وهم يريدون أن يفهموا لكن ‏عندما ما يفهمون ينكرون.

✍(ليس كل مالم يفهم ينكر) :

المسألة التي يجب الالتفات إليها أنّهُ الشيءٍ الذي لا نفهمه لا نستطيع إنكاره، #أبو_علي_ابن_سينا يقول: ‏كلّ ما تحتمل شيء فذرْه في بوتقة الإمكان إلّا أن يأتي دليلٌ على نفيه، فهذا العارف المسكين يقول: كلّ #الموجودات فانيةٌ في #الحق تبارك وتعالى، وموجودةٌ في الحقِّ لا بحدودها. لا بماهيّاتها. ولكن وجودها، فهي موجودة في الحقّ بلا ماهيّات وبلا‏ إنّيّات. موجودة هناك ولا يمكن وصفها بوصف #البساطة وعدم #التركيب، ولايمكن حتّى وصفها بالإطلاق، لايمكن وصفها بالبساطة؛ لأنّه حدٌّ أيضاً إذ لا يمكن #الإشارة إليها بأيّ نحو من أنحاء #الإشارة_الحسية، أو ‏#الإشارة_الوهمية، أو #الإشارة_العقلية، فالإشارة العقليّة بالحدود ولا يوجد حدود، فلا يمكن وصفها.
العارف يقول: #الآيات و#الروايات قائمةٌ عل ان هذه الموجودات متجهة #للحق قال
تعالى ((إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ))(البقرة: ١٥٦) أي: كلنا نمشي .

🔸يعني: من أين جئنا؟ وهذه الموجودات من أين جاءت؟ من #عالم_التوحيد جاءت.
وهذه الموجودات ترجع إليه مرّة أخرى، فكيف جاءت؟ وكيف ترجع؟ هذا شيءٌ ليس بالسّهولة ‏يعطيك معرفته ؟
نحن جئنا في هذه #الدنيا وممكن معرفتنا تستغرق #الآلاف من #السنين إذ يطول في هذه الدّنيا، وفي #البرزخ، وفي #القيامة، وفي #الجنة حتّى #الله تبارك وتعالى يكشف لنا عن هذه #الحقيقة.
فهذ الحقيقة ليست مسألة صناعة الصّواريخ مثلا حتّى نأخذ من هنا وهنا أو بالإنترنت نحصل على شيء من المعلومات أو نخترق موقع ما وكذا حتّى نحصل على المعلومات، بل هذه حقيقة وشيء هامّ وهي حقيقة العالم: كيفيّة رجوع الموجودات للحق، وكيفيّة نزول الموجودات من الحقِّ وهي ليس شيئاً بتلك البساطة.

✍(غلبة الأنانية وانكار غير المعروف) :

النّاس متعودون بسبب غلبة النّفسانيّة و #الأنانية يقول: الحمدُ لله أيّ شيء يمكن معرفته أعرفه، ‏فإذا لا أعرف، فمعناه أنه ليس موجوداً؛ لأنّ القرار: إنّه أنا أعرف كلّ شيء والشّيء الّذي لم أعرفه ليس موجوداً ‏وإلّا كنت عرفته مثلاً يقال: للسّلطان الفلاني يا سلطان: يوجد في العالم طائر يكون كذا..وكذا..وكذا يقول لا ليس موجوداً لو كان موجوداً لحصّلته؛ لأني سلطان #الشرق و #الغرب إذن ليس موجوداً، فيتّكل على سلطنته، وقدرته، ومشيئته.
🔹مفاد كلامه : إن الشّيء الذي لم تتعلّق به قدرتي، فهو غير موجود، والعلم نفس الشّيء فـ(( النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا)) .
عندما يكون الإنسان بهذا المستوى ينكر الشّيء الّذي لا يفهمه بعد هذا الإنسان مثلا: يأتي إلى مسألة #التوحيد يقولون: مستحيل وجود مسألة وحدة الوجود وكيف توجد وحدة الوجود؟ حبيبي: هذه الكتب الّتي كتبوها حول الموضوع ‏هذه وحدة الوجود وكذا. يقولون: خرافات، فهؤلاء المساكين جماعة من الحمقاء. جماعة من البسطاء ما عندهم عمل جلسوا يتكلّمون وكذا
ويقولون: مايمكن أصلاً هكذا يكون التوحيد.
الفاهمين منهم يتوقفون يقولون: لانعرف، لانتعقّل‏ وهذا ما نشاهده من #المرحوم_السيد_الخوئي (قدّس سرّه) و#السيد_الشهيد_الصدر (قدّس سرّه) في #شرح #بحوث #العروة_الوثقى، ففي بحوث في شرح العروة الوثقى عندما يصل إلى مسألة #المرتد. ومنْ المرتدّ؟ ومنْ غير مرتدّ وفلان؟ يتكلّمون عن مسألة وحدة الوجود السَّيِّد الخوئي (قدّس سرّه ) يقول هذا الشّيء أنا ما أتعقّل. حبيبي. هم أيضاً يقولون: هذا لا يمكن تعقّله، الكلّ يقولون: كلّ #العرفاء هاتِ واحداً من العرفاء يقول يمكن تعقّله.
🔸هم يقولون: لا يمكن تعقّله؛ لأنّ #العقل هنا لا يستطيع أن يدخل، فالعقل حدٌّ، العاقل يريد يفهم هذا #المعنى، بماذا يريد يفهم؟ بعقله؟ العقل صّفةٌ، و #الصفة حدٌّ، فلا يمكن إذن أنت ما أبديت شيئاً جديداً، الكلام هم يقولون.


↩️يتبع...

🌱🔆🌱🔆

#حجت‌_الاسلام_والمسلمین_شیخ_حسین_غلامی

شرح دعا

۹ رمضان ۱۴۴۴​

هیچ چیز در عالم اشتباه نیست بر همین اساس ولی خدا هیچ چیز را بد نمیبیند

#شرح_دعا
#کمیل

لینک کانال حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ حسین غلامی:
https://t.me/+eT5nOeXwMX84YTVk

✨🌙 شب نهم ماه مبارک رمضان🌙✨

#حجت‌_الاسلام_والمسلمین_شیخ_حسین_غلامی

شرح دعا

۱۰ رمضان ۱۴۴۴​

تفاوت تجلیات انفسی با تجلیات آفاقی در اجمال و تفصیل است

تمامی موجودات از تربیت جمالی و جلالی ناگزیر هستند

#شرح_دعا
#جوشن_کبیر

لینک کانال حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ حسین غلامی:
https://t.me/+eT5nOeXwMX84YTVk

✨🌙 شب دهم ماه مبارک رمضان🌙✨

#حجت‌_الاسلام_والمسلمین_شیخ_حسین_غلامی

شرح دعا

۱۱ رمضان ۱۴۴۴​

حضرت حق صحوش مانع از محوش نمی شود

علم مظهر رحمت است و رحمت همان سعه حق تعالی می باشد

#شرح_دعا
#جوشن_کبیر

لینک کانال حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ حسین غلامی:
https://t.me/+eT5nOeXwMX84YTVk

✨🌙 شب یازدهم ماه مبارک رمضان🌙✨

#حجت‌_الاسلام_والمسلمین_شیخ_حسین_غلامی

شرح دعا

۱۲ رمضان ۱۴۴۴​

- بعد از متلبس شدن و محقق شدن احکام جبروتی بر سالک، سالک مستعد و آماده ورود به عالم لاهوت می شود

- الله امتداد محو ذات و الرحمن امتداد صحو ذات است

- بررسی معنای کلمه و تام شدن کلمات الله

#شرح_دعا
#سحر

لینک کانال حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ حسین غلامی:
https://t.me/+eT5nOeXwMX84YTVk

✨🌙 شب دوازدهم ماه مبارک رمضان🌙✨

#حجت‌_الاسلام_والمسلمین_شیخ_عبدالهادی_میرزایی

شرح دعا

۲۵ رمضان ۱۴۴۴

بیاناتی حول فقره ( الحمدلله الذی لایهتک حجابه و لایغلق بابه و لا یرد سائله )

با وجود این همه کثرات و نزول اعیان حضرت می‌فرماید حجاب حق تعالی هتک نشده و نمی شود

#شرح_دعا
#دعای_افتتاح

لینک کانال حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ عبدالهادی میرزایی :
https://t.me/mirzaei110

#حجت‌_الاسلام_والمسلمین_شیخ_مسعود_مقرب

شرح دعا

۱ شوال ۱۴۴۴

سالک سبیل توحید هیچ چیز برای عرضه ندارد تا بتواند خریدار مواهب حق تعالی باشد

#شرح_دعا
#خمسة_عشر #مناجات_الفتقرین

لینک کانال حجت‌الاسلام والمسلمین شیخ مسعود مقرب:
https://t.me/+UWQLw2Lma74yOWVk