الطريق إلى ألله
412 subscribers
2.79K photos
680 videos
2.91K files
2.36K links
للتواصل مع أدمين @harba110
Download Telegram
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٢٣٣
💐الوراثة في الزيارة ناظرة إلى عالم الشهادة والكثرة
🌟🌟🌟🌟🌟

🖌✉️السائل::

🟢شيخنا الجليل أوضح لنا معنى وراثة الإمام الحسين عليه السلام للإنبياء عليهم السلام
🌼 كما جاء في زيارة الوارث من قوله عليه السلام :
السلام عليك يا وارث آدم صفوة الله الخ ،
🌼 مع أن مقتضى قواعد التوحيد
أن الأمر ربما يكون بالعكس لأن الأنبياء عليهم السلام مستمدون من باطن الولاية المحمدية المتحدة مع أنوار الأئمة
🌼 لأنها هي النفس الرحماني الذي ينتقش عليها صور جميع الهويات ، كما قال ابن فارض :
🥀و إني و إن كنت ابن آدم صورة
و لي في معنى شاهد بأبوتي 🌹
🌼و في الحقيقة أن الأنبياء عليهم السلام هم الوارثون لحقائق بعض الأسماء من حقيقة النبي و الأئمة عليهم السلام،
فلماذا جاء التعبير بالعكس في الزيارة المعروفة ؟
جزاكم الله خيرا

🍂🍂🍂🍂🍂

🖌📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله🌹

👈 الزيارة ناظرة إلى مقام الظهور دون البطون
👈 فصحيح أن كل الأنبياء إلا نبينا عليهم السلام يستمدون من باطن النبي إلا أنه في مقام الظهور كل من الأنبياء مظهر لتجلي خاص من تجليات الحق

👈 وحينئذ يكون النبي الأخير جامعا لكل ما تقدم من الكمالات السابقة عليه

👈 ومن هنا يصح اطلاق الوارث عليه لأن الوراثة مأخوذ فيها اعتبار التقدم الزماني
👈 وهذا بخلاف مقام الباطن فإن التدريج والتدرج منتفي في العوالم الباطنية العالية
👈وبالتالي لا مجال لصدق الإرث والوراثة والله العالم
👈وكل زيارة يشار فيها إلى الأنبياء السابقين كزيارة الوارث أو زيارة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام
👈 يظهر منها علو رتبة صاحب الزيارة نظرا لاجتماع كل المظاهر للاسماء الإلهية من ادم ونوح و...
👈فكأن النص يُشير إلى إجتماع كل المراتب في صاحب الزيارة
👈واحيانا تدل على توسل الزائر بروحانية هؤلاء الأنبياء عند الزيارة كي تنتج الزيارة مفعولها
🍂🍂🍂🍂🍂🍂

السائل
تقصدون سماحتكم ان ظاهر الزيارة ذلك لان الأنبياء عليهم السلام
قد سبقوا الأئمة المعصومين عليهم السلام في الدنيا
لكن باطنها ان النبي الأكرم صلى الله عليه واله واهل بيته الطاهرين عليهم أفضل الصلاة والسلام
قد ورثوا كل الأنبياء عليهم السلام إذ جمعوا كل تجليات الحق تعالى في الأنبياء عليهم السلام
وفاقوا عليها لعظم منزلتهم عند الله تعالى
ولكونهم عليهم السلام
هم الاعم والاتم والأشمل لتجليات الحق تعالى ومظاهر التوحيد الالهي والفناء في الله تعالى؟
🍃🍃🍃

🌹سماحة الشيخ قاسم حفظه الله🌹

👈الزيارة وردت في عالم التدريج والتدرج فتكون تابعة لأحكام عالم الشهادة
👈 وفي نفس الوقت تشير إلى تلك المراتب الثبوتية للائمة عليهم السلام في ثياب عالم الظاهر
👈وتلك الحقائق لو أردنا انزالها وبيانها متحفظا بعالم الشهادة فلا يمكن ايرادها إلا بهذا الشكل مع رعاية التقدم والتأخر الظاهري
👈والحاصل أن الوراثة ناظرة إلى عالم الشهادة والكثرة والا فهم باطنا كانوا حاوين لكل تلك المراتب قبل النزول .

#الوراثة #الإمام #الحسین #الأنبياء
#السيدة_فاطمة_المعصومة

🌸🌸🌸
و الحمد لله رب العالمين
💐💐💐💐💐
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٢٣٣
💐الوراثة في الزيارة ناظرة إلى عالم الشهادة والكثرة
🌟🌟🌟🌟🌟

🖌✉️السائل::

🟢شيخنا الجليل أوضح لنا معنى وراثة الإمام الحسين عليه السلام للإنبياء عليهم السلام
🌼 كما جاء في زيارة الوارث من قوله عليه السلام :
السلام عليك يا وارث آدم صفوة الله الخ ،
🌼 مع أن مقتضى قواعد التوحيد
أن الأمر ربما يكون بالعكس لأن الأنبياء عليهم السلام مستمدون من باطن الولاية المحمدية المتحدة مع أنوار الأئمة
🌼 لأنها هي النفس الرحماني الذي ينتقش عليها صور جميع الهويات ، كما قال ابن فارض :
🥀و إني و إن كنت ابن آدم صورة
و لي في معنى شاهد بأبوتي 🌹
🌼و في الحقيقة أن الأنبياء عليهم السلام هم الوارثون لحقائق بعض الأسماء من حقيقة النبي و الأئمة عليهم السلام،
فلماذا جاء التعبير بالعكس في الزيارة المعروفة ؟
جزاكم الله خيرا

🍂🍂🍂🍂🍂

🖌📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله🌹

👈 الزيارة ناظرة إلى مقام الظهور دون البطون
👈 فصحيح أن كل الأنبياء إلا نبينا عليهم السلام يستمدون من باطن النبي إلا أنه في مقام الظهور كل من الأنبياء مظهر لتجلي خاص من تجليات الحق

👈 وحينئذ يكون النبي الأخير جامعا لكل ما تقدم من الكمالات السابقة عليه

👈 ومن هنا يصح اطلاق الوارث عليه لأن الوراثة مأخوذ فيها اعتبار التقدم الزماني
👈 وهذا بخلاف مقام الباطن فإن التدريج والتدرج منتفي في العوالم الباطنية العالية
👈وبالتالي لا مجال لصدق الإرث والوراثة والله العالم
👈وكل زيارة يشار فيها إلى الأنبياء السابقين كزيارة الوارث أو زيارة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام
👈 يظهر منها علو رتبة صاحب الزيارة نظرا لاجتماع كل المظاهر للاسماء الإلهية من ادم ونوح و...
👈فكأن النص يُشير إلى إجتماع كل المراتب في صاحب الزيارة
👈واحيانا تدل على توسل الزائر بروحانية هؤلاء الأنبياء عند الزيارة كي تنتج الزيارة مفعولها
🍂🍂🍂🍂🍂🍂

السائل
تقصدون سماحتكم ان ظاهر الزيارة ذلك لان الأنبياء عليهم السلام
قد سبقوا الأئمة المعصومين عليهم السلام في الدنيا
لكن باطنها ان النبي الأكرم صلى الله عليه واله واهل بيته الطاهرين عليهم أفضل الصلاة والسلام
قد ورثوا كل الأنبياء عليهم السلام إذ جمعوا كل تجليات الحق تعالى في الأنبياء عليهم السلام
وفاقوا عليها لعظم منزلتهم عند الله تعالى
ولكونهم عليهم السلام
هم الاعم والاتم والأشمل لتجليات الحق تعالى ومظاهر التوحيد الالهي والفناء في الله تعالى؟
🍃🍃🍃

🌹سماحة الشيخ قاسم حفظه الله🌹

👈الزيارة وردت في عالم التدريج والتدرج فتكون تابعة لأحكام عالم الشهادة
👈 وفي نفس الوقت تشير إلى تلك المراتب الثبوتية للائمة عليهم السلام في ثياب عالم الظاهر
👈وتلك الحقائق لو أردنا انزالها وبيانها متحفظا بعالم الشهادة فلا يمكن ايرادها إلا بهذا الشكل مع رعاية التقدم والتأخر الظاهري
👈والحاصل أن الوراثة ناظرة إلى عالم الشهادة والكثرة والا فهم باطنا كانوا حاوين لكل تلك المراتب قبل النزول .

#الوراثة #الإمام #الحسین #الأنبياء
#السيدة_فاطمة_المعصومة

🌸🌸🌸
و الحمد لله رب العالمين
💐💐💐💐💐
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٢٣٣
💐الوراثة في الزيارة ناظرة إلى عالم الشهادة والكثرة
🌟🌟🌟🌟🌟

🖌✉️السائل::

🟢شيخنا الجليل أوضح لنا معنى وراثة الإمام الحسين عليه السلام للإنبياء عليهم السلام
🌼 كما جاء في زيارة الوارث من قوله عليه السلام :
السلام عليك يا وارث آدم صفوة الله الخ ،
🌼 مع أن مقتضى قواعد التوحيد
أن الأمر ربما يكون بالعكس لأن الأنبياء عليهم السلام مستمدون من باطن الولاية المحمدية المتحدة مع أنوار الأئمة
🌼 لأنها هي النفس الرحماني الذي ينتقش عليها صور جميع الهويات ، كما قال ابن فارض :
🥀و إني و إن كنت ابن آدم صورة
و لي في معنى شاهد بأبوتي 🌹
🌼و في الحقيقة أن الأنبياء عليهم السلام هم الوارثون لحقائق بعض الأسماء من حقيقة النبي و الأئمة عليهم السلام،
فلماذا جاء التعبير بالعكس في الزيارة المعروفة ؟
جزاكم الله خيرا

🍂🍂🍂🍂🍂

🖌📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله🌹

👈 الزيارة ناظرة إلى مقام الظهور دون البطون
👈 فصحيح أن كل الأنبياء إلا نبينا عليهم السلام يستمدون من باطن النبي إلا أنه في مقام الظهور كل من الأنبياء مظهر لتجلي خاص من تجليات الحق

👈 وحينئذ يكون النبي الأخير جامعا لكل ما تقدم من الكمالات السابقة عليه

👈 ومن هنا يصح اطلاق الوارث عليه لأن الوراثة مأخوذ فيها اعتبار التقدم الزماني
👈 وهذا بخلاف مقام الباطن فإن التدريج والتدرج منتفي في العوالم الباطنية العالية
👈وبالتالي لا مجال لصدق الإرث والوراثة والله العالم
👈وكل زيارة يشار فيها إلى الأنبياء السابقين كزيارة الوارث أو زيارة السيدة فاطمة المعصومة عليها السلام
👈 يظهر منها علو رتبة صاحب الزيارة نظرا لاجتماع كل المظاهر للاسماء الإلهية من ادم ونوح و...
👈فكأن النص يُشير إلى إجتماع كل المراتب في صاحب الزيارة
👈واحيانا تدل على توسل الزائر بروحانية هؤلاء الأنبياء عند الزيارة كي تنتج الزيارة مفعولها
🍂🍂🍂🍂🍂🍂

السائل
تقصدون سماحتكم ان ظاهر الزيارة ذلك لان الأنبياء عليهم السلام
قد سبقوا الأئمة المعصومين عليهم السلام في الدنيا
لكن باطنها ان النبي الأكرم صلى الله عليه واله واهل بيته الطاهرين عليهم أفضل الصلاة والسلام
قد ورثوا كل الأنبياء عليهم السلام إذ جمعوا كل تجليات الحق تعالى في الأنبياء عليهم السلام
وفاقوا عليها لعظم منزلتهم عند الله تعالى
ولكونهم عليهم السلام
هم الاعم والاتم والأشمل لتجليات الحق تعالى ومظاهر التوحيد الالهي والفناء في الله تعالى؟
🍃🍃🍃

🌹سماحة الشيخ قاسم حفظه الله🌹

👈الزيارة وردت في عالم التدريج والتدرج فتكون تابعة لأحكام عالم الشهادة
👈 وفي نفس الوقت تشير إلى تلك المراتب الثبوتية للائمة عليهم السلام في ثياب عالم الظاهر
👈وتلك الحقائق لو أردنا انزالها وبيانها متحفظا بعالم الشهادة فلا يمكن ايرادها إلا بهذا الشكل مع رعاية التقدم والتأخر الظاهري
👈والحاصل أن الوراثة ناظرة إلى عالم الشهادة والكثرة والا فهم باطنا كانوا حاوين لكل تلك المراتب قبل النزول .

#الوراثة #الإمام #الحسین #الأنبياء
#السيدة_فاطمة_المعصومة

🌸🌸🌸
و الحمد لله رب العالمين
💐💐💐💐💐