📌🔖#المنشور١٦٧٦

📚📚 من طرق تقييم السالكين في العرفان:

💠~💠~💠
📚📚السائل.

كيف يمكن تقييم السالكين في مدارجهم في الطريق؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني( حفظه الله تعالى):

و لتقییم مدارج أهل السلوك ،
ومراتبهم، لا بد من ملاحظة أن: السالك هل أصبحت مسأله ،
_رجوع الأسماء ،و الصفات الجلالیة الی الاسماء ، والصفات الجمالیة واضحة لدیه فکریا أو لا !!!

1⃣_ فعلی الأول هو من الطبقة المبتدئین فی السلوك.
2⃣_ و علی الثاني، فإن شاهدنا
عنده الصبر بشکل عام مقترناً احیاناً بالشکوی ،و الجزع ،والفزع فهو من المتوسطین
3⃣ _و إن کان علی الطول من الشاکرین فهو من الواصلین الی الأحدیة
  
_ إن أفضل قاعدة لتمييز مدعي العرفان ،و السلوك عن السالك الحقيقي هو : أن الأول منكر  لرجوع الجلال الی الجمال
_ بخلاف الثانی فإنه لاينكره حتی
و إن لم تحصل له القناعة القلبیة.

#السلوك
#مراتب
#الاسماء
#الصفات
#الجلال
#الجمال
# السالك_المبتدء
#السالك_المتوسط
#الصبر
#الجزع
#الشكر
#الأحدیة
#العرفان
#القلب

📚📚والحمد لله رب العالمين.
١٧_صفر الخير ١٤٤٦ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+JS0gOk8n46IzNDli

📌🔖#المنشور١٦٩٩

📚📚 من طرق تقييم السالكين في العرفان.
💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️كيف يمكن تقييم السالكين في مدارجهم في الطريق؟


📚📚سماحةالشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ولتقییم مدارج أهل السلوك و مراتبهم، لا بد من ملاحظة أن السالك هل أصبحت مسأله رجوع الأسماء والصفات الجلالیة إلی الأسماء والصفات الجمالیة واضحة لدیه فکریًا أو لا!

۱. فعلی الأول هو من طبقة المبتدئین في السلوك
۲. وعلی الثاني فإن شاهدنا عنده الصبر بشکل عام مقترناً أحیاناً بالشکوی والجزع و الفزع فهو من المتوسطین
۳. وإن کان علی الطول من الشاکرین فهو من الواصلین إلی الأحدیة
  
* إن أفضل قاعدة لتمييز مدعي العرفان والسلوك عن السالك الحقيقي هو أن الأول منكر  لرجوع الجلال إلی الجمال، بخلاف الثاني فإنه لا ينكره حتی و إن لم تحصل له القناعة القلبیة..


#أهل_السلوك
#الأسماء
#الجلال
#الجمال
#المبتدئين
#المتوسطين
#الصبر
#الجزع
#الفزع
#الشاكرين
#الدرجات
#المراتب
#السلوك
٢٧_ربيع الأول ١٤٤٦هجرية
📚📚والحمد لله رب العالمين.

💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi