الطريق إلى ألله
442 subscribers
2.96K photos
724 videos
2.98K files
2.5K links
للتواصل مع أدمين @harba110
Download Telegram
📌🔖#المنشور٨٥٩

📚📚للنفس إطلاقات مختلفة تتعدد بتعدد
الأسماء الكلية الإلهية ..

📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚

📚🌸السائل.

💠ما هو المقام الاخير للنفس قبل أن تصبح نفس كاملة؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى
..

💠للنفس إطلاقات مختلفة
* نفس نباتیة
* نفس حیوانیة
* نفس واهمة
* نفس عاقلة
* نفس برزخیة
* نفس مجردة عن المادة
* نفس مجردة عن المادة والصورة
وهي تتعدد بتعدد الأسماء الکلیة الالهیة

💠 ونفس أحدیة وبهذا الإطلاق الاخیر یسمی الله أحدیته بالنفس في قوله
" ویحذرکم الله نفسه"
فأولاً بینوا ما هو المراد من النفس.

#النفس #الإطلاق
#النباتية #الحيوانية
#البرزخية #المجردة
#المادة #الصورة #الأحدية
#الأسماء_الكلية_الإلهية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
8️⃣🌿🌿🌿

العارف الخبير بسبب إطلاعه على
الأسماء الكلية الإلهية يتمكن من تبديل حالات السالك من الجلالية إلى الجمالية.

إنتقلنا الى قصة أجابة الدّعاء موسى النبي موسى(ع) ( قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا) أربعين سنة طال حتى هذه الحقيقة وصل من فوق إلى التحت ماذا فيه أسرار، ماذا فيه حكايات، كل هذه الأمور راجعة إلى #الإسماء_الإلهية التشريع مرتبة ..مرتبة ..مرتبة نازلة من الأسماء والصفات الإلهية المرتبة العليا الأسماء

الأسماء بينهم تعارك هذا الاسم يريد يلتقط زبائن له مثل السوق سوق رضا
بازار رضا واحد يريد يلتقط هذا الزبون ،واحد يلتقط هذا الزبون الأسماء الإلهية نفس الشيء، كل شيء يريد يستجلبه أسماء جلال يفحص عن أشخاص يجعله يشده ويأخذه ويجره إلى نفسه، أسماء الجمال نفس الشيء أسماء مختلفة إلهية، بعد أنا أقول الطريقة هكذا معنى الطريقة هكذا تتعرف على تأثيرات #الأسماء_الكلية_الإلهية في #الأعيان_الثابتة وكيفية تربيتهم للأعيان الثابتة ،وكيفية تغلب اسم على اسم بالنسبة الى شخص ،وكيفية خروج من اسم إلى اسم .

مثلاً الإنسان الذي حصل له الشك والوسواس هذه ظاهرة نفسية كيف أنت تريد تخرجه عن هذه الظاهرة كيف تريد ؟ تقول له أذهب الى حكيم قوي يتكلم معك كل شيء يتكلم هو يناقش قلبياً ، أهل الظاهر لايستطعون يخرجون هذا الشخص عن الشك أهل الباطن عندهم تعليمات عندهم علوم عندهم أسرار بشيء بسيط يستطيعون يغيرون هذا الشخص فيتحول من اسم إلى اسم .

أحد خدام الروضة الحسينية في كربلاء نقل عنه جاء إلى أحد العلماء العارفين قال حبيبي! أنا أشك في كل شيء في الله وفي الحسين وعلي وكل شيء وأنا خادم العتبة ماذا أصنع ؟ كان ليس خادم عادي كان خادم مهم يعني أنا أضمر هذا وأخاف أنا أموت وأنا على شك في كل هذه الأمور ،الناس يأتون يتبركون ويستشّفون هذا خادم الحسين هو ما يقبل أي شيء ،علّمه شيء قال له إصنع هذا خلال فترة صغيرة أنتهى خرج عن حالة الشك .

هذا أمور راجعة الى أمور باطنية راجعة الى ملكوت الأشياء الذين ليس لهم ولوج في عالم الملكوت لايعرفون تأثير الأسماء كيفية الهروب من هذا الاسم ، وكيفية إستجلاب اسم آخر أسماء جمالية أخرى ، فكل هذه الأمور موجودة في إطار الطريقة أي شيء تسمّوه، سميه شلجم لا توجد مشكلة ، ولكن هذا يختلف عن هذا. المتدرب في التشريع ليس متدرباً في ذاك الشيء .

أكو قصة معروفة عن #المولى_أحمد_النراقي كان من العلماء الأخلاقيين له معراج السعادة له و أبوه كان جامع السعادة كان عنده ولد شاب يعني مريض بالبيت كان كلما يعالجونه مايستطيع يمشي وكان الولد على حالة إحتضار وكان يريد أن يموت فالمولى أحمد النراقي لايستطيع أن يكون بالبيت ويرى فلذة كبده يموت أمامه خرج من البيت ، بالطريق رآه واحد شخص ثيابه مندرس ليس عادي ،هنا يقول مثلاً دراويش مش دراويش هذه السلاسل والطرق وكذا ،شخص عادي ، قال ماذا يا شيخ ماالمشكلة ؟ قال والله أنا عندي شاب بالبيت ويريد يحتضر يموت وأنا ناس ، قال هل تريد أنا أشفيه، قال أي والله إذا كان !بدأ بقراءة الحمد هذا الدرويش ولكن الحمد كان مغلط ليس مضبوط ! الحمدِ لله مثلاً (الحمدُ لله ربِّ العالمين) (الحمدُ لله ربُّ العالمين )مثلاً كان يقول ، قرأ قال شُفي ! أذهب رجع إلى البيت رأى كلهم يضحكون والحمد لله ،الحمد لله ببركة كذا ..وكذا .الولد جالس ومرتاح الحمد لله شكراً لك يارب أنت عن طريق هذا الدرويش وقراءة فاتحة له ضبط.

مضى لفترة وبقي في خاطره هذا الدرويش كان يخطأ في القراءة كيف هو بهذه القراءة الغلط الملحونة كيف شفي ابني ! فيوم من الأيام شاف هذا الدرويش بالطريق سلام عليكم ماذا صار أبنك؟ الحمد لله شفي ولكن جاءني سؤال يا درويش ؟ قال ماذا ؟قال أنت تصلي ؟ قال أي أصلي ! كيف أنت تصلي أي صلاة تصلي هذه (الحمدُ لله ربُّ العالمين )غلط هذا ! كل صلاتك باطل بدأ يناقشه ، قال أول شيء واجب عليك تتعلم القراءة ، تتعلم الحمد ، تتعلم السورة كذا ..كذا الدرويش سمع آخر شيء قال ماذا تقول يا.. قراءتي إليّ ..إبنك إلك خلص في أمان الله .ما فهم الملة أحمد هذا الدرويش ماذا قال ! هو قال.. حسناً، لاتوجد مشكلة هو قال قراءتي إلي والأبن إلك ! رجع الى البيت شاف الكل يبكون الولد مات القراءة ألك ماكو مشكلة .

هذه الأمور لها حقيقة ومن هنا كثير من #الفقهاء ما يبدون ما يظهرون يخفون هذا الأمر ! ولكن يمشون إلى أشخاص يضبط لهم أمورهم هذه الأمور إما أمر صحتهم أو أمور أخرى أو أي مشكلة تحصل لهم هم مايستطيعون يضبطون هذه الأمور ، حتى الحكام الأمراء والسلاطين يفحصون يجدون أشخاص يضبطون أمورهم ،لأنهم بعيدين عن الملكوت وعن الطريقة .

🌿والحمد لله رب العالمين🌿

٨
Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢
5⃣🌿🌿🌿

▪️ التصديق بكلمات الله تصديق شهوديّ بالأسماء والصفات الكلية الإلهية واتّحاد معها وهو من مواصفات المقرّبين.



🖊حسناً، هناك طائفة أخرى من الآيات القرآنية تجعل التصديق بكلمات الله، من مواصفات ومن أوصاف المقربين، ليس فقط من أوصاف المؤمنين. نعم، في الآيات عندما الله تبارك وتعالى يذكر الآيات أحياناً يوضح أن المؤمنون يؤمنون بآيات الله، يؤمنون بكذا ... والمقصود من الآيات ليس القرآن فقط، آيات الله بشكل عام، ولكن هنا التصديق، يأتي بكلمة التصديق بكلمات الله، وهنا بعض الآيات: 
الآية الأولى :
(وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ (١٢)) سورة التحريم.
- تصديق السيدة مريم (ع) بكلمات الله، وبكتب الله، هذا التصديق صار شيئاً مميزاً للسيدة مريم (ع). الآية هكذا تقول، يعني من أوصافها، من ميزاتها، هذا التصديق ليس تصديقاً عادياً، وإلّا كثير من الناس عندهم هذا المعنى، يؤمنون بكلمات الله، يعني كل هذه الأشياء آيات إلهية مثلاً، كل هذه الموجودات...، فالمراد من #التصديق هنا، #التصديق_الشهودي ، هذا التصديق الشهودي هو الذي يمكن جعلهُ ميزة للسيدة مريم (ع) و إلّا التصديق العادي ما يختص بالسيدة مريم (ع).
إذن إذا كان التصديق تصديقاً شهودياً بكلمات الله، فالكلمات أمور شهودية محضة، وليست أشياءً عاديةً معتادة، فما معنى الكلمات هنا؟ وأول شيء صدقت "بَكَلِمَاتِ رَبِّهَا" وكتبه، أول شيء الكلمات ثم تصديق الكتب. إذن الكلمات تختلف عن الكتب، وأولى من الكتب، وأفضل من الكتب. الكلمات "كَلِمَاتِ رَبِّهَا"، المراتب النازلة من الحقّ، يعني #الأسماء والصفات الكلية الإلهية، صدقت بها، يعني اتّحدت مع هذه #الأسماء_الكلية_الإلهية السيدة مريم (ع).



▪️ تفسير معنى "أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا" بالنسبة  للسيدة مريم عليها السلام وارتباط هذا الإحصان طولًا ب "فنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا" وبالتصديق "بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا".



🖊ونشير هنا إلى مسألة سابقاً قبل كم سنة وضحناها كثيرا، ولكن هنا
( وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ (١٢)).
- يعني ماذا؟ فَرْجَ ما معناه؟ ( أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا)... (فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا)، لماذا نفخنا فيه من روحنا؟ لأنها "أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا". حسناً، كثير من النساء يحصنون فرجهن، لماذا الله تبارك وتعالى لا ينفخ فيهن؟ هذا فاء التفريق دليل على أن السبب في النفخة: "أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا"، فالفرج المقصود من الفرج شيء واسع؛ ابتعدت عن الاتصال بالرجال نهائياً.. نهائياً.
إذا المرأة تأتي في خطبة الجمعة وتخطب أمام كثير من الرجال، تتكلم عن الحقائق الدينية وكذا... وكذا... هذا وَهَم، هذا ليس شيئاً إسلامياً ولا قرآنياً، لأن المطلوب من المرأة أن تحصن فرجها. السبب في لطافة وفي قرب السيدة مريم(ع) أنها "أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا" لا فقط ذلك الموضع، ابتعدت عن.. وسترت نفسها عن كل الأجانب، و #المرأة إذا صارت هكذا... تصبح محلاً لنزول #الرحمة_الإلهية العامة والخاصة، وهذه المرأة تصبح مستعدة لتلقي الأنوار الأسمائية والصفاتية الإلهية، وهذا شيءٌ مهم، وهذا "التجدد" الذي نشاهده بين المؤمنين وبين العلماء وبين الفضلاء..... أنا أتذكر كنا في مجلس ذكر أن فلاناً مثلاً زوجته عندها بوشية، قال ما هذه البوشية؟!! بعض العلماء لماذا هكذا أنتم!!!؟ حبيبي هذا تعليم إلهيٌّ "أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا" هذا الفاء ماذا؟ فاء التفريق "فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا" نفخة الروح الإلهية في النساء في طول إحصان فرجهن، والفرج هنا ليس هذا المعنى المحدود، يقولون حسناً، الآن لا يوجد مشكلة أنا أمشي في المجتمع، ما أراعي الحجاب ولكن قلبي محفوظ، وأنا عندي الستر الباطني موجود وقلبي صحيح وسالم... وهذه القصص... كلًّا تعارض القرآن الكريم، فالأفضل لهؤلاء أن يعلنوا أو يأتوا بقرآن آخر غير هذا.. يعني إما ينكرون هذه الآيات أو يضبطون أنفسهم على كل تقدير.
"وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ"،" الْقَانِتِينَ".. كل هذا في طول "صَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا" كلمات صدقت معناه التصديق الشهودي، التصديق الشهودي تعلق بالكلمات، إذن  الكلمات أيضاً أمور شهودية، حقائق شهودية، وهذه الكلمات قبل الإيمان بالكتب #الأسماء_الإلهية ، حسناً.

(يتبع)                     ٥
Forwarded from قناة محاضرات الأحدية صوتاً وكتابةً ٢
6⃣🌿🌿🌿

▪️المراد من "كلمات الله" خصوص التجلّيات الإلهية النازلة عن مقام الأحدية وهي عبارة عن الأسماء الإلهية الكلية أو الجزئية.



الآية الثانية: هناك آية أخرى أيضاً حول النبي (ص) سورة الأعراف ١٥٨:
(فَآمِنُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (١٥٨))
- إيمان #النبي بالله لم يكنْ إيماناً نظرياً فقط، كان إيماناً شهودياً، وبعد الإيمان بالله، النبي كان يؤمن بكلمات الله. ما معنى كلمات الله؟ يعني ماذا كلمات الله؟ #التجليات_الإلهية . هذا سنأتي سنذكر أن المراد من الكلمة ما معناه؛ إظهار ما في باطن الشخص، سيأتي إن شاء الله من كتاب التحقيق في كلمات القرآن، نذكر المادة، قبلًا أيضاً أشرنا إليها بشكل ضئيل، حسناً.
إذن المراد من كلمات الله، هو التجلّيات النازلة عن الأحدية، حسناً. هذا أيضاً اتضح لحدّ الآن اتضح أن المراد من كلمات الله خصوص التجلّيات الإلهية النازلة عن مقام الأحدية. لماذا يقول كلمات الله ولا يقول كلمات الأحد؟ حسناً،  قلنا أن #الألوهية هي البرزخ بين الأحدية والواحدية، وكل برزخ يمكنكم أن تلحقوهُ إلى "الفوق" أو تلحقوهُ إلى "التحت"، ممكن تقولون هذا ألوهية، عبارة أخرى عن الأحدية، أو ممكن تقول لأن البرزخ بين شيئين هو في الحقيقة فوق هذا النازل، وتحت هذا العالي. تحت هذه الدرجة العالية، أول مراتب البرزخ، وهو في نفس الوقت فوق المراتب النازلة، دائماً #البرزخ هكذا...حسناً.
كلمات الله المراتب النازلة عن الألوهية؛ الموجودات الواحدية، إما كليّةً أو جزئيةً، المراتب النازلة للألوهية عبارة عن الأسماء الإلهية الكلية أو الجزئية، إذن كل الأسماء الإلهية كليةً وجزئيةً تعتبر "كلمات الله".
ومن هنا السيدة مريم (ع) "صَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا"، ونبينا #النبي_محمد (ص)أيضاً صدق بكلمات الله، يعني بالأسماء الإلهية "يُؤْمِنُ بِاللهِ" وكذلك السيدة مريم (ع) يُؤْمِنُ بِاللهِ، يعني يُؤْمِنُ بالأحدية، ويُؤْمِنُ بالمراتب النازلة عن #الأحدية ، #الأسماء_الكلية الإلهية، حسناً.

نحن درسنا سابقاً مسألة أن لله وللربّ إطلاقات متعددة. وفي بعض المواضع نستفيد الأحدية، في بعضها نستفيد في نفس الألوهية، في بعضها نستفيد مراتب نازلة. وكذلك في "ربّك"، "ربّك" ليس هذا الربّ المراد منه هذا الإطلاق الخاص من الربّ :
( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا (٨٥)) سورة الاسراء.
- "أَمْرِ رَبِّي"، "ربّ" مرتبة نازلة تحت الألوهية، هذا مقام مقام الأحدية، لأن روح القدس من عالم الأحدية، له إطلاقات مختلفة، درسنا هذا سابقاً.

(يتبع)                      ٦
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٨٥٧

📚📚 للنفس إطلاقات مختلفة تتعدد بتعدد الأسماء الكلية الإلهية ..

📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚

📚🌸السائل.

💠ما هو المقام الأخير للنفس قبل أن تصبح نفس كاملة؟

📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..

💠للنفس إطلاقات مختلفة
* نفس نباتیة
* نفس حیوانیة
* نفس واهمة
* نفس عاقلة
* نفس برزخیة
* نفس مجردة عن المادة
* نفس مجردة عن المادة والصورة
وهي تتعدد بتعدد الأسماء الکلیة الإلهیة

💠 ونفس أحدیة، وبهذا الإطلاق الأخیر یسمي الله أحدیته بالنفس في قوله
" ویحذّرکم الله نفسه"
فأوّلاً بیّنوا ما هو المراد من النفس.

#النفس #الإطلاق
#المادة #الصورة
#الأحدية
#الأسماء_الكلية_الإلهية

📚📚والحمد لله رب العالمين.

📚📚🌸🌸📚📚🌸🌸📚📚
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٦٧٠

📚📚ضرورة استعداد السالك وجهوزيته لتوجه الاسم الهادي إليه.

💠~💠~💠

📚📚السائل:

▫️نحن نعلم بأن الأستاذ هو من يختار السالك، وهو من يحدد وجوده بالفرق وعدمه.
فكيف هنا صار اختيار له بالفكر والعقل والروح؟! أتجده بهذا القدر من التمييز!!!؟؟

السؤال سماحتكم:  يعني الأستاذ من يختار السالك ملكوتياً، أم حتى بالطور الناسوتي وكيف سماحتكم؟
أرجو الجواب ولو بكلمات قليلة تكفينا..؟؟


📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):

▪️ بشكل عام الأسماء الكلية الإلهية
هي التي تلتقط زبائنها،،
والمهم أن يكون السالك جاهزًا ومستعدًا لتوجه الاسم الهادي إليه.


#الأستاذ
#الأسماء_الكلية_الإلهية
#الاسم_الهادي
#التلميذ
#السالك

📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٢٨_محرم الحرام ١٤٤٦
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi