📌🔖#المنشور١٣٨٤
📚📚 عدم وصول بلعم بن باعوراء للفناء في الأحدية.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
ألا يبين الله في هذه الآية بأنه حتى لو حصّل الإنسان مراحل من الفناء هو عرضة للسقوط في الهاوية مرة أخرى،
((وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ))
فإن هذا الطريق لا حافظ فيه سوى الله،
وليس تخطي السفر الأول دليل على توفيق الإنسان في هذا الطريق...
وما توفيقي إلا بالله؟
الجواب:
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
الآية لا تدل على وصول بلعم بن باعوراء إلى الفناء بل حصلت له بعض المشاهدات الأسمائية. بل كلمة "آياتنا" تدل على أنه وصل إلى بعض الأسماء؛ لأن الله تعالى عادة يعبر عن الأسماء بضمير ( نا)، وعندما يعبر عن الفناء في الذات يعبر عنه بضمير (أنا أو ياء الإضافة ).
وهذا ما سيأتي تفصيلا ومن هنا اقترحنا استماع ثلث المحاضرات على الأقل، فإنه يجاب من خلالها على أكثر الاسئلة، والأسفار الأربعة مندمجة بعضها في البعض وسيأتي تفصيله في وقته،
ولم يكن بحثنا في المحاضرات لحد الآن عن إمكانية الرجوع عن الفناء أو عدم إمكانيته، فالأسئلة كانت أجنبية عن ما كنا بصدده في المحاضرة الثالثة.
#بلعم_بن_باعوراء
#الفناء
#الأسماء
#الذات
#الأسفار_الأربعة
#المشاهدات_الأسمائية
#المحاضرات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٤ربيع الأول ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 عدم وصول بلعم بن باعوراء للفناء في الأحدية.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
ألا يبين الله في هذه الآية بأنه حتى لو حصّل الإنسان مراحل من الفناء هو عرضة للسقوط في الهاوية مرة أخرى،
((وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَٰكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ))
فإن هذا الطريق لا حافظ فيه سوى الله،
وليس تخطي السفر الأول دليل على توفيق الإنسان في هذا الطريق...
وما توفيقي إلا بالله؟
الجواب:
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
الآية لا تدل على وصول بلعم بن باعوراء إلى الفناء بل حصلت له بعض المشاهدات الأسمائية. بل كلمة "آياتنا" تدل على أنه وصل إلى بعض الأسماء؛ لأن الله تعالى عادة يعبر عن الأسماء بضمير ( نا)، وعندما يعبر عن الفناء في الذات يعبر عنه بضمير (أنا أو ياء الإضافة ).
وهذا ما سيأتي تفصيلا ومن هنا اقترحنا استماع ثلث المحاضرات على الأقل، فإنه يجاب من خلالها على أكثر الاسئلة، والأسفار الأربعة مندمجة بعضها في البعض وسيأتي تفصيله في وقته،
ولم يكن بحثنا في المحاضرات لحد الآن عن إمكانية الرجوع عن الفناء أو عدم إمكانيته، فالأسئلة كانت أجنبية عن ما كنا بصدده في المحاضرة الثالثة.
#بلعم_بن_باعوراء
#الفناء
#الأسماء
#الذات
#الأسفار_الأربعة
#المشاهدات_الأسمائية
#المحاضرات
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٤ربيع الأول ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad