#المنشور٦٣٧

📌🔖 الله موجود في كل عالم بحسبه وكذلك الغفلة..

🔷🔹🔹🔷🔹🔹🔷🔹🔹🔷🔹🔹

📌🔖السائل..

مولانا بعد سماعي لمحاضرة البارحة تحدثتم فيها عن الغفلة في الدنيا وذلك سببه من غفلتنا في قوس النزول لاننا كنا نلهو هناك
وإن ها هنا من ها هناك
وطبعا اثناء تنزلنا ومرورنا في العوالم تحققت أنفسنا وانصبغت بكل عالم مررنا به
السؤال هنا
من أين أتى اللهو واللعب ؟
ونحن كنا هناك غير ملتصقين بالمادة وكان وجودنا وجود نوري ؟

فلم أجد جوابا إلا أن شاكلتنا ضعيفة لم تستوعب او تدرك ما مررنا به من أسرار إلهية أثناء تنزلنا!!!
وهنا يأتي السؤال
هل من دور لتصرف الأولياء في شاكلة الموجود
كتصرف الإمام الكاظم بالجذبة لبشر الحافي؟
وهل الجذبة الإلهية للمعصومين والأولياء تشبه المعجزة بحيث تكون خارقة لطبيعة الشاكلة ؟
فيتم تعديل الشاكلة
أم أن كل تغير حصل هنا هو معاكس الشاكلة وتأتي الجذبة لترده لشاكلته؟

📌🔖سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..

📌 الله موجود في کل عالم بحسبه، وکذلك الغفلة،
👈🏻 فالأعیان في نزولها إذا اشتغلت بالمظاهر وغفلت عن الحق تعالی،
👈🏻فهذه الغفلات تظهر فی العالم الأدنى وعند الرجوع
👈🏻حیث إن قوسي النزول والرجوع متطابقان
👈🏻فیمکث في العوالم التي یحاول اجتیازها بالمقدار الذي مکث عند النزول 👈🏻وهذا مما أطبقت کلمات مشایخ الطریق وأساطین الفن

📌والجذبات من قبل الإمام والولي عادة تقطع المسافات
👈🏻إلا أن السالك عادة ینقصه بعض الأمور في باقي أسفاره أي مرحلة البقاء بالله
👈🏻وبِشْر لم یکن واصلاً وإنما کان سالکاً

#الغفلة #الأعیان #الجذبة #البقاء
#قوس_النزول #قوس_الصعود

📌🔖والحمد لله رب العالمين

🔷🔹🔹🔷🔹🔹🔷🔹🔹🔷