الطريق إلى ألله
445 subscribers
2.98K photos
733 videos
2.98K files
2.52K links
للتواصل مع أدمين @harba110
Download Telegram
📚 طلب السالك بالرجوع هو طلب الحق:
. (( بالرجوع تطلب ولكن من يطلب الله يطلب؛ لأن الله معك، وأنت أصبحت فانٍ في الله، فالنبي (صلى الله عليه واله وسلم) يطلب وبعد الطلب يدعو هذا يكون مقام البقاء في الله، ففي مقام البقاء بالله النبي (صلى الله عليه واله وسلم) يدعو، والإمام يدعو، والعارف الكامل يدعو، ويطلب ولكن ليس هو؛ لأنه أفنى نفسهُ في الحقّ تبارك وتعالى.))
(٤٢)

📚#سماحة_الشيخ_قاسم_الطهراني
(ادام الله توفيقاته)
💫#قبسات_الاحدية
📝 محاضرات الدعاء
(المحاضرة الثانية)
📌 شهر رمضان المبارك ٢٠١٧
https://t.me/qabasat_alahida
📚 لا تقيسوا دعاء النبي (صلى الله عليه واله وسلم) بدعائنا:
((فالنبي (صلى الله عليه واله وسلم) طلب ودعا، وأنا أيضاً أطلب، وأدعو. الماهية تختلف حبيبي! هو في عالم البقاء في الله ((وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ))(الانسان٣٠: ) بالحقيقة هذه الآية تقول ((وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ))؛ لأنهم أصبحوا مرائي لله تبارك وتعالى، ويستحيل أن يطلبوا إلا ما يشاء الله، يستحيل، ولكن نحنُ الله يريد شيئا، ونحنُ نريد شيئا آخر. الله يريد لنا الفقر، ونحنُ نريد الغنى، ونتوسّل بألف حجّة، بألف دليل، وبألف وسيلة حتى نحصل على هذا الغنى))

(٤٣)
📚#سماحة_الشيخ_قاسم_الطهراني
(ادام الله توفيقاته)
💫#قبسات_الاحدية
📝 محاضرات الدعاء
(المحاضرة الثانية)
📌 شهر رمضان المبارك ٢.١٧
https://t.me/qabasat_alahida
📚 السبب في اختلاف طلبات الانبياء والاولياء عن طلباتنا:
((السبب في مسألة أن الأنبياء (عليهم السلام) و الأولياء عليهم السلام ما يطلبون، أو إذا طلبوا طلباتهم تختلف عن طلباتنا، فطلباتنا شيء آخر طلباتنا نفسانية لكن طلباتهم طلبات الله، فالله يريد يحققّ هذه الحقيقة، فالنبي يطلب؛ لأنه أصبح مظهراً لله تبارك وتعالى.))
(٤٤)
📚#سماحة_الشيخ_قاسم_الطهراني
(ادام الله توفيقاته)
💫#قبسات_الاحدية
📝 محاضرات الدعاء
(المحاضرة الثانية)
📌شهر رمضان ٢٠١٧
https://t.me/qabasat_alahida
((نحنُ في أي قصة أي أحد يطلب منّا نبدأ بـ: إن شاء الله كذا، وبعد نعطيهِ وصفات يعني وصفة أفعل كذا، ونسخة مثلا: اقرأ كذا. أفعل كذا. أشرب كذا. لا سيما النّساء هذا عندهم كثيرا.
🖋 حبيبي: أول شيء الإنسان يجب أن يبتعد عن هذا في قلبه وإذا ما يستطيع  أول شيء يجب مراجعة قلبهِ، ويرى ماذا جاء في قلبهِ، وليس قلب كل أحد  يجب أن يرى؛ لأنه القلوب تختلف.
فنحنُ في هذا الدعاء لكل أحد مثلا الدّعاء لهُ بالصحة بالعافية نجعل الله تبارك وتعالى_ خلاصته_ جسراً لكي نجلب الناس.))
(٤٥)
📚#سماحة_الشيخ_قاسم_الطهراني
(ادام الله توفيقاته)
💫#قبسات_الاحدية
📝 محاضرات الدعاء
(المحاضرة الثانية)
📌 شهر رمضان المبارك ٢٠١٧
https://t.me/qabasat_alahida
📚 ضرورة مراقبة السالك لطلب قلبه ليكون مطابقاً مع المشيئة الإلهية:
((أهل السلوك يجب أن يمشوا بطريقة بعيدة عن المجاملات، فيبتعدون عن المجاملات، وينتبهون ان هذا الكلام الذي يصدر في قلبي، ويصدر من لساني هل ناشئ من القلب؟
هل بالحقيقة قلبي احترق لهذا الشخص؟
🔹 أو تعودتُ على أي أحد يطلب أي شيء، أنا أقول أي شيء. ممكن يحترق قلبي، فأقول إن شاء الله أنا أدعو لهُ إن شاء الله، وإذا لا يحترق لا ادعو له، لماذا تدعو له بكلمات قلبُك لا يؤمن بهذهِ الكلمات، فهذا بالتدريج يولد النفاق، والنفاق يعني أسوأ شيء في الطريقة تعرفون(( إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ))(النساء: ١٤٥) ليس فقط أولئك المنافقين؛ لأنه بالتدريج من الداخل الإنسان يقع أمام الله، فيجب أن ننتبه أن أدعيتنا بدل أن توصلنا إلى الله تبارك وتعالى تجعلنا أمام مشيئة الله، فالله يريد شيء، وأنا أريد شيء.))

📚#سماحة_الشيخ_قاسم_الطهراني
(ادام الله توفيقاته)
💫#قبسات_الاحدية
📝 محاضرات الدعاء
(المحاضرة الثانية)
📌 شهر رمضان المبارك ٢٠١٧
(٤٦)
https://t.me/qabasat_alahida
Forwarded from قبسات الأحدية
💫(( السالك قبل أن يصل إلى الله تبارك وتعالى يطلب من الله عبور عقبات نفسهِ،  حلّ المشاكل، ولكن في نفس الوقت، يجب أن يجلس كمن يجلس على ظهر الحمار مع احدهم بطريقة تجعل النزول يسيرا أو سريعا.
في السابق في القرى مثلاً كان الحمار (أجلّكم الله) واسطة النقل وطريقة الجلوس بأن واحد يجلس مثل هذا الذي يركب دراجة، و واحد كان يجلس بشكل آخر بحيث إذا يريد ينزل بسرعة ينزل ؛لأن الشخص الذي غير مُتمكّن من الجلوس على الحمار، حتى ينزل يطول، و نحنُ في طلباتنا صح نطلب من الله، ولكن يجب أن نلتفت أن هذا الدّعاء ممكن غير مطابق مع المشيئة الإلهية، وأنا أريد المشيئة الإلهية. أنا أريد هذا الذي هو يريد .))


📚#سماحة_الشيخ_قاسم_الطهراني
(دامت وفيقاته)
💫#قبسات_الاحدية
📝 محاضرات الدعاء
(المحاضرة الثانية)
📌 شهر رمضان المبارك ٢٠١٧
(٤٧)
https://t.me/qabasat_alahida
Forwarded from قبسات الأحدية
📚  ((يا الله أنا أريد الشيء الذي أنت تريد! هذا في نهاية المطاف يصير في أول الأمر يجب أن لا نقول هكذا وإلاّ الله جدّيٌّ في هذه الأمور. ابقَ في مكانك هناك حتى أتفرغ عن أمري. هذا بالتدريج يحصل للإنسان. يتوجّه إلى العقبات في الطريق، ففي سلوكهُ يصل إلى مستوى يعرف أن الطلب من أكبر العقبات أمام السالك ويجب أن يتجاوز عن الطلب؛ لأن الطلب ينافي التسليم.
    أنا يجب أن أسلم نفسي، فبسبب التوجّه المحض إلى التسليم، والتسليم أمام الله تبارك وتعالى يستطيع السالك أن يتجاوز عن النّفس، وطلباتها، وتجلّياتها، فالله تبارك وتعالى بسبب صدقه يدخلهُ في عالم الفناء الذاتي.))

(٤٨)
📚#سماحة_الشيخ_قاسم_الطهراني
(ادام الله توفيقاته )
💫#قبسات_الاحدية
📝محاضرات الدعاء
(المحاضرة الثانية)
📌 شهر رمضان المبارك ٢٠١٧
https://t.me/qabasat_alahida
Forwarded from قبسات الأحدية
📚 ((كان الكلام في حقيقة الدعاء وقد اتضح: بأن الدعاء كباقي الأشياء من الصفات والأفعال له حقيقة في كل عالم من العوالم، ‏فيختلف في عالم عن عالم آخر، فمعنى الدعاء في عالم الأمر يختلف عن معنى الدعاء في عالم الخلق، ومعنى الدعاء في عالم الخلق يختلف عن معنى الدعاء في عالم الآخرة))

(٤٩)
📚#سماحة_الشيخ_قاسم_الطهراني
(دامت توفيقاته)
💫#قبسات_الاحدية
📝 محاضرات الدعاء
(المحاضرة الثالثة)
📌 شهر رمضان المبارك ٢٠١٧
https://t.me/qabasat_alahida
Forwarded from قبسات الأحدية
📚 الدعاء في عالم الآخرة يتحول إلى التسبيح والتنزيه:
((الدعاء في عالم الآخرة شيء آخر وقد أشار إليه القرآن الكريم ‏بقوله تعالى: {دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}[يونس: 10]، وهذا القول في جنة النعيم دعوى هؤلاء يعني: دعائهم، فماذا يطلبون من الله ((سبحانك اللهم)) فهل هذا دعاء؟ وكيف صار هذا دعاء؟ ‏سبحان الله كيف اصبح دعاءً في عالم الآخرة في جنة النعيم.))

(٥٠)
📚#سماحة_الشيخ_قاسم_الطهراني
(ادام الله توفيقاته)
💫#قبسات_الاحدية
📝 محاضرات الدعاء
(المحاضرة الثالثة)
📌 شهر رمضان المبارك ٢٠١٧
https://t.me/+6_1rgkWc0ZoxZDQy
Forwarded from قبسات الأحدية
📚  صيرورة التسبيح دعاء في الآخرة:
   ((هذا ما يوضحه شيخنا ‏الاستاذ الشيخ المصطفوي(قدس سره) في كتاب "التحقيق في كلمات القرآن الكريم" في المجلد الثالث ذيل مادة (دعو) إذ يدرس هذه المادة، والشيخ (قدس سره)بعد أن يذكر نصوصاً عن أهل اللغة يقول: ((والتحقيق أن الأصل الواحد في هذه المادة: هو طلب شيء لأن يتوجه إليه، أو يرغب إليه، أو يسير إليه))(التحقيق: 3: 238)، فندعوا الله يعني: نطلب من الله أن يلتفت إلينا، و ندعوا جماعة إلى بيتنا يعني: نطلب منهم أن يأتوا إلى بيتنا، ((ففي كل مورد بحسبه، وهذا المعنى قريب من الندب، ويعبّر عنه بالتركية(جاغرماق)_لأن الشيخ (رحمة الله عليه) كان تركيا، فأول شي يذكر وفقاً لـ"حب الوطن من الإيمان" يذكر مفاد الكلمة بالتركية _وبالفارسية بكلمة دعوت كردن وخواندن))( التحقيق: 3: 238).
  إذن يوجد في الدعاء نداءٍ، فأين حرف النداء؟ 
🔶 حرف النداء غير موجود، وقول: دعوت، فأنت تدعو أحد إذن  أنت بحاجة إلى مخاطب ‏في الدعاء، وهذا مستتر في كلمة دعا، فدعا الله تعني يا الله، فدعا يستتر، أو يتضمن فيها المخاطب كما إن حرف النداء غير موجود والمخاطب المستتر يكون حسب المورد فقول: دعوت الله تعني: يا الله، وقول دعوت فلان تعني يا فلان حسب المورد يعني تدعو.))

(٥١)
📚#سماحة_الشيخ_قاسم_الطهراني
(ادام الله توفيقاته)
💫#قبسات_الاحدية
📝 محاضرات الدعاء
(المحاضرة الثالثة)
شهر رمضان المبارك ٢٠١٧
https://t.me/+6_1rgkWc0ZoxZDQy