📌🔖#المنشور٨٠١
📚📚 ضرورة تجاوز الصفات قبل الوصول إلى الأحدية ومنها الطلب
📚📚🖇📚📚🖇📚📚🖇📚📚
📚📚السائل..
📌فهمت من إحدى محاضراتكم أن الإنسان يجب أن يتخلص من حالة الطلب أي أن لا يكون له طلب أصلاً لأي شيء .
👈هل هذا الفهم صحيح؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
📌السالك قبل الوصول إلی الأحدیة لا بد وأن یتجاوز الصفات.
📌والطلب من الصفات وهذا خاص بالمتوسطین في السلوك ولا یشمل المبتدئين.
#السالك #الأحدية #الصفات
#الطلب #المبتدئ #المتوسط
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🖇📚📚🖇📚📚🖇📚📚
📚📚 ضرورة تجاوز الصفات قبل الوصول إلى الأحدية ومنها الطلب
📚📚🖇📚📚🖇📚📚🖇📚📚
📚📚السائل..
📌فهمت من إحدى محاضراتكم أن الإنسان يجب أن يتخلص من حالة الطلب أي أن لا يكون له طلب أصلاً لأي شيء .
👈هل هذا الفهم صحيح؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
📌السالك قبل الوصول إلی الأحدیة لا بد وأن یتجاوز الصفات.
📌والطلب من الصفات وهذا خاص بالمتوسطین في السلوك ولا یشمل المبتدئين.
#السالك #الأحدية #الصفات
#الطلب #المبتدئ #المتوسط
📚📚والحمد لله رب العالمين.
📚📚🖇📚📚🖇📚📚🖇📚📚
📌🔖#المنشور٨٩٦
📚📚اختلاف مشاهدات السالك ونوعها بحسب العالم الدي وصل إليه...
💠~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل..
لو تسمحون رؤية الملائكة ومشاهدتها عياناً سببه التجرد عن عالم المادة صحيح؟ أم أن هناك سبباً آخر لمشاهدتها عياناً، فالملائكة تنزل على كل حال على السالك ولكن حسب وعائه كما تفضلتم.
وهل لمشاهدتها عياناً علامة على شيء، أم أن هذه المعاينة مقيدة بما يصلح للسالك في سيره؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
مشاهدة الملائكة عادة تتم للسالک في عالم المثال، ومعناها أن السالک فتح له المثال جزئيا، وأما مشاهدة الملائكة في عالم التجرد عن الصورة فخاص بمن تمکن من عالم المثال، ولاتحصل عادة للسالک المبتدئ وإنما للمتوسطین.
📚📚السائل..
وعالم التجرد عن الصورة هو عالم المعنى هل هذا صحيح أوّلاً؟
وهل يمكن أن يقدّر الله تعالى للسالك عبور هذه العوالم دون أن يشاهد شيئاً حمايةً له من أن يدفن فيما يراه، أم أن هذه المشاهدات هي نوع من الاختبار والابتلاء الذي لا بد منه، والسبب في سؤالي ما ورد في مناجاة العارفين للإمام السجاد عليه السلام وما فيها من صور تحكي عن تمتع العارف بما يراه من مشاهدات ومكاشفات؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
نعم عالم المعنی، ویمکن التجاوز من عالم المثال من دون مشاهدات صوریة في الیقظة، بل فقط في المنام ولکن عند الدخول في عالم المعنی یلتفت السالک بالدخول.
#المشاهدات_الصورية #الملائكة
#السالك #عالم_المثال
#عالم_التجرد #عالم_المعنى
#اليقظة #المبتدئ #المتوسط
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚اختلاف مشاهدات السالك ونوعها بحسب العالم الدي وصل إليه...
💠~~~~~💠~~~~~~💠
📚📚السائل..
لو تسمحون رؤية الملائكة ومشاهدتها عياناً سببه التجرد عن عالم المادة صحيح؟ أم أن هناك سبباً آخر لمشاهدتها عياناً، فالملائكة تنزل على كل حال على السالك ولكن حسب وعائه كما تفضلتم.
وهل لمشاهدتها عياناً علامة على شيء، أم أن هذه المعاينة مقيدة بما يصلح للسالك في سيره؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
مشاهدة الملائكة عادة تتم للسالک في عالم المثال، ومعناها أن السالک فتح له المثال جزئيا، وأما مشاهدة الملائكة في عالم التجرد عن الصورة فخاص بمن تمکن من عالم المثال، ولاتحصل عادة للسالک المبتدئ وإنما للمتوسطین.
📚📚السائل..
وعالم التجرد عن الصورة هو عالم المعنى هل هذا صحيح أوّلاً؟
وهل يمكن أن يقدّر الله تعالى للسالك عبور هذه العوالم دون أن يشاهد شيئاً حمايةً له من أن يدفن فيما يراه، أم أن هذه المشاهدات هي نوع من الاختبار والابتلاء الذي لا بد منه، والسبب في سؤالي ما ورد في مناجاة العارفين للإمام السجاد عليه السلام وما فيها من صور تحكي عن تمتع العارف بما يراه من مشاهدات ومكاشفات؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
نعم عالم المعنی، ویمکن التجاوز من عالم المثال من دون مشاهدات صوریة في الیقظة، بل فقط في المنام ولکن عند الدخول في عالم المعنی یلتفت السالک بالدخول.
#المشاهدات_الصورية #الملائكة
#السالك #عالم_المثال
#عالم_التجرد #عالم_المعنى
#اليقظة #المبتدئ #المتوسط
📚📚والحمد لله رب العالمين.
💠~~~~~~💠~~~~~~💠
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٧٠
🌹 انكشاف مقام المتوسطين كانكشاف الشمس في رابعة النهار 🌹
🌹🌹🌹
السائل 🌹
سؤال كثيراً ما يخطر في البال، وهو هل إن الوصول إلى مقام التوحيد بمختلف مراتبه شهودا، له ظروف أو شروط تنقله من التوحيد القلبي إلى الشهودي؟
وهل إن تحققه شهوداً هو علامة على صحة السير؟ بمعنى آخر لو أن سالك لم يتحقق عنده التوحيد شهودا يكون معناه أنه لا زال في البدايات؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني 🌹
▪️السالك المتوسط في السلوك كلما يتقدم يشعر بالتقدم
👈وعندما يصل الى التوحيد الذاتي ينكشف له باطنا مقامه انكشاف الشمس في رابعة النهار
👈نعم، بعض المبتدئين وحتى المتوسطين، اذا لم يكن عندهم استاذ، حاذق، تشتبه عليهم المراتب ويزعمون الوصول الى المقصد الاسنى
👈والسبب عدم وضوح المقصد الاسنى سابقا وعدم الاستاذ الحاذق، للرجوع اليه او عدم تبعيته،
السائل 🌹
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
سؤال آخر لو سمحتم
كيف يمكن لمن يحترق قلبه لأجل أهله وعياله وربما جميع الخلق وهو منهم أن يدعو لهم من دون أن يكون في دعائه تدخل في المشيئة الإلهية وشؤونها وسوء أدب منه تجاه الحق تبارك وتعالى
هل يقول اللهم اقشع عن سماء الحقيقة المدفونة فيهم سحاب الإرتياب ودخان حب النفس وأغشية الدنيا ومكائدها؟ وهل تعتبر صيغة مثل هذا الدعاء منافية للتوحيد؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌹
▪️بشكل عام أحباب السالك بمنزلة السالك، فكلما يتقدم في السلوك يصل اليهم من نور سلوك السالك شيء
👈ويكفي احيانا الخطور القلبي في قلبه بشأن أحبابه فهم كالأسلاك الكهربائية متصلة بعضها مع بعض، فتصل اليهم الطاقة من دون شعورهم
👈كما ينبغي للسالك التركيز على سلوكه والابتعاد عن كل ما يعرقل مسيرته من طلبات نفسه وطلبات اهله واقربائه لفترة حتى يتقوى في السلوك ونادرا يبدر منه الطلب بشأن الاخرين
👈وعلى المبتدئ التخفيف من طلباته وكذلك الدعاء لطلبات الاخرين الا لموارد نادرة فان الله تعالى قادر على حل العويصات والمشاكل
👈لأنه حقيقة هو الذي سبب المشاكل لمصالح تعود الى الاشخاص وهو الذي يحلها
السائل🌹
هل نفهم من الكلام ان نتجنب الدعاء لطلباتنا وطلبات الآخرين.. وماهي الموارد النادرة التي ندعو بها... وهل يترتب للدعاء للطلبات آثار على السالك من مثل تراجعه.
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌹
▪️الشيء المؤكد تجميع الطاقات في محور واحد وعادة الاشتغال بأمور الناس الدنيوية والأخروية في بدايات الطريق:
👈يعرقل تجميع الطاقات ويسبب هدرها ويورث التشتت وعدم التركيز على الهدف
👈وهذا شي واضح في أمورنا الاعتيادية ومحاولتنا للنجاح فنفس الشيء متحقق في السلوك
👈ولكن في اواسط الطريق يتمكن السالك من تجميع الطاقات بشكل دقيق واحيانا لا يضره بعض الامور.
السائل 🌹
هذه حقيقة الأمر وقد أيقنتها قلبا وقالبا ولكن السؤال جاء لمعرفة رأي الأستاذ والحمد الله!
سأقول أمرا منذ سنين وأنا أتضرع في الليل والنهار وأطلب منه تعالى ذاك الأستاذ الذي أسلمه أمري وخاصة في شهر رمضان السابق وتوسلت المولى صاحب العصر لذلك ومنذ شهرين تقريبا دخلتم الى وجودي المكتوم من حيث أراد الله فماذا تقولون في ذلك؟
كان هذا السؤال لأني سمعت منكم أن الأستاذ لا يقبل تلميذه إلا إذا جاءت إشارة له بذلك!
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌹
▪️گفتي زخاك بيشترند اهل عشق من. ازخاك بيشتر نه كه از خاك كمتريم. سعدي الشيرازي.
👈التعريب قلت ان عشاقي اكثر من الرمال
لا لسنا اكثر من الرمال بل نحن (عشاقك) اقل من الرمال واضعف.
👈عندما يتجلى الحق تعالى على باطن عبده وقلبه باسمه الهادي فسوف يبعث اليه خارجا من يحازيه ويحاكيه
👈فالفضل يرجع الى طلب السالك وشدته فانه الذي سخر عبدا من عباده وجعله خادما لأهل السلوك.
السائل 🌹
بل أنا الحقيرة من تفخر أن تكون خادمة في طريق الله تعالى تحت رعايتكم أستاذنا الكريم
إلهي تولَّ من أمري ما أنت أهله وعد عليّ بفضلك على مذنب قد غمره جهله
نسألكم الدعاء حضرة الأستاذ
سماحة الشيخ قاسم الطهراني 🌹
▪️لست الا خادما لطلاب الحقيقة وسالكي طريق الاحدية وافتخر بذلك دنيا وعقبى، واين انا من مشايخي واساتذتي فوالله لست ترابا لنعالهم فكيف اكون استاذا،
👈وكل ما تشاهدون من محاضرات واجوبة فوالله راجعة الى ارواحهم المقدسة وانفاسهم الالهية
✨فلله درهم من آباء روحيين واساتذة سلوكيين افاض الله علينا من بركاتهم
السائل 🌹
بوركت لكم هذه الخدمة وهذا كله من فضل الله تعالى علينا وأبسط وجوه شكره تعالى أن نشكركم أنتم ونحمده تعالى على نظرته تلك إلينا عبركم أنتم حضرة الأستاذ أطال الله في عمركم الشريف وعافاكم من كل سوء إنه قريب مجيب!
#السالك #الدعاء #الطلب #الأستاذ
#المبتدئ #المتوسط #السلوك
الحمد لله رب العالمين 🌹⚡⚡🌹
🌹 انكشاف مقام المتوسطين كانكشاف الشمس في رابعة النهار 🌹
🌹🌹🌹
السائل 🌹
سؤال كثيراً ما يخطر في البال، وهو هل إن الوصول إلى مقام التوحيد بمختلف مراتبه شهودا، له ظروف أو شروط تنقله من التوحيد القلبي إلى الشهودي؟
وهل إن تحققه شهوداً هو علامة على صحة السير؟ بمعنى آخر لو أن سالك لم يتحقق عنده التوحيد شهودا يكون معناه أنه لا زال في البدايات؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني 🌹
▪️السالك المتوسط في السلوك كلما يتقدم يشعر بالتقدم
👈وعندما يصل الى التوحيد الذاتي ينكشف له باطنا مقامه انكشاف الشمس في رابعة النهار
👈نعم، بعض المبتدئين وحتى المتوسطين، اذا لم يكن عندهم استاذ، حاذق، تشتبه عليهم المراتب ويزعمون الوصول الى المقصد الاسنى
👈والسبب عدم وضوح المقصد الاسنى سابقا وعدم الاستاذ الحاذق، للرجوع اليه او عدم تبعيته،
السائل 🌹
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا
سؤال آخر لو سمحتم
كيف يمكن لمن يحترق قلبه لأجل أهله وعياله وربما جميع الخلق وهو منهم أن يدعو لهم من دون أن يكون في دعائه تدخل في المشيئة الإلهية وشؤونها وسوء أدب منه تجاه الحق تبارك وتعالى
هل يقول اللهم اقشع عن سماء الحقيقة المدفونة فيهم سحاب الإرتياب ودخان حب النفس وأغشية الدنيا ومكائدها؟ وهل تعتبر صيغة مثل هذا الدعاء منافية للتوحيد؟
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌹
▪️بشكل عام أحباب السالك بمنزلة السالك، فكلما يتقدم في السلوك يصل اليهم من نور سلوك السالك شيء
👈ويكفي احيانا الخطور القلبي في قلبه بشأن أحبابه فهم كالأسلاك الكهربائية متصلة بعضها مع بعض، فتصل اليهم الطاقة من دون شعورهم
👈كما ينبغي للسالك التركيز على سلوكه والابتعاد عن كل ما يعرقل مسيرته من طلبات نفسه وطلبات اهله واقربائه لفترة حتى يتقوى في السلوك ونادرا يبدر منه الطلب بشأن الاخرين
👈وعلى المبتدئ التخفيف من طلباته وكذلك الدعاء لطلبات الاخرين الا لموارد نادرة فان الله تعالى قادر على حل العويصات والمشاكل
👈لأنه حقيقة هو الذي سبب المشاكل لمصالح تعود الى الاشخاص وهو الذي يحلها
السائل🌹
هل نفهم من الكلام ان نتجنب الدعاء لطلباتنا وطلبات الآخرين.. وماهي الموارد النادرة التي ندعو بها... وهل يترتب للدعاء للطلبات آثار على السالك من مثل تراجعه.
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌹
▪️الشيء المؤكد تجميع الطاقات في محور واحد وعادة الاشتغال بأمور الناس الدنيوية والأخروية في بدايات الطريق:
👈يعرقل تجميع الطاقات ويسبب هدرها ويورث التشتت وعدم التركيز على الهدف
👈وهذا شي واضح في أمورنا الاعتيادية ومحاولتنا للنجاح فنفس الشيء متحقق في السلوك
👈ولكن في اواسط الطريق يتمكن السالك من تجميع الطاقات بشكل دقيق واحيانا لا يضره بعض الامور.
السائل 🌹
هذه حقيقة الأمر وقد أيقنتها قلبا وقالبا ولكن السؤال جاء لمعرفة رأي الأستاذ والحمد الله!
سأقول أمرا منذ سنين وأنا أتضرع في الليل والنهار وأطلب منه تعالى ذاك الأستاذ الذي أسلمه أمري وخاصة في شهر رمضان السابق وتوسلت المولى صاحب العصر لذلك ومنذ شهرين تقريبا دخلتم الى وجودي المكتوم من حيث أراد الله فماذا تقولون في ذلك؟
كان هذا السؤال لأني سمعت منكم أن الأستاذ لا يقبل تلميذه إلا إذا جاءت إشارة له بذلك!
سماحة الشيخ قاسم الطهراني🌹
▪️گفتي زخاك بيشترند اهل عشق من. ازخاك بيشتر نه كه از خاك كمتريم. سعدي الشيرازي.
👈التعريب قلت ان عشاقي اكثر من الرمال
لا لسنا اكثر من الرمال بل نحن (عشاقك) اقل من الرمال واضعف.
👈عندما يتجلى الحق تعالى على باطن عبده وقلبه باسمه الهادي فسوف يبعث اليه خارجا من يحازيه ويحاكيه
👈فالفضل يرجع الى طلب السالك وشدته فانه الذي سخر عبدا من عباده وجعله خادما لأهل السلوك.
السائل 🌹
بل أنا الحقيرة من تفخر أن تكون خادمة في طريق الله تعالى تحت رعايتكم أستاذنا الكريم
إلهي تولَّ من أمري ما أنت أهله وعد عليّ بفضلك على مذنب قد غمره جهله
نسألكم الدعاء حضرة الأستاذ
سماحة الشيخ قاسم الطهراني 🌹
▪️لست الا خادما لطلاب الحقيقة وسالكي طريق الاحدية وافتخر بذلك دنيا وعقبى، واين انا من مشايخي واساتذتي فوالله لست ترابا لنعالهم فكيف اكون استاذا،
👈وكل ما تشاهدون من محاضرات واجوبة فوالله راجعة الى ارواحهم المقدسة وانفاسهم الالهية
✨فلله درهم من آباء روحيين واساتذة سلوكيين افاض الله علينا من بركاتهم
السائل 🌹
بوركت لكم هذه الخدمة وهذا كله من فضل الله تعالى علينا وأبسط وجوه شكره تعالى أن نشكركم أنتم ونحمده تعالى على نظرته تلك إلينا عبركم أنتم حضرة الأستاذ أطال الله في عمركم الشريف وعافاكم من كل سوء إنه قريب مجيب!
#السالك #الدعاء #الطلب #الأستاذ
#المبتدئ #المتوسط #السلوك
الحمد لله رب العالمين 🌹⚡⚡🌹
📌🔖#المنشور١٢٦٨
📚📚 كيفيّة معرفة السالك المقام الّذي وصل إليه.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
كيف يميز السالك، أو يعرف هو في أي مقام وصل. ما الأسس التي يعتمد عليها ليقيم مكانته؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطّهراني (حفظه الله تعالى):
أجبنا عليه في قناة الأسئلة والأجوبة.
🔹الجواب من أحد المنشورات السابقة
👇👇👇
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
👈🏻في البداية السّالك لا يعرف هذه الأمور ولا بدّ من مراجعة الخبير البصير
👈🏻وأما المتوسّط بالتدريج يتعرف على متطلبات كل منزل ومرتبة
👈🏻وإذا لم يتمكن السالك من التّواصل مع الخبير البصير فعليه بكتاب منازل السائرين للعارف عبد الله الأنصاري مع ملاحظة الشروح للتعرف على ماهية حالاته.
#المنازل
#السالك
#المبتدئ
#الأستاذ
#منازل_السائرين
#المقام
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ محرم ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 كيفيّة معرفة السالك المقام الّذي وصل إليه.
💠~💠~💠
📚📚السائل.
كيف يميز السالك، أو يعرف هو في أي مقام وصل. ما الأسس التي يعتمد عليها ليقيم مكانته؟
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطّهراني (حفظه الله تعالى):
أجبنا عليه في قناة الأسئلة والأجوبة.
🔹الجواب من أحد المنشورات السابقة
👇👇👇
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
👈🏻في البداية السّالك لا يعرف هذه الأمور ولا بدّ من مراجعة الخبير البصير
👈🏻وأما المتوسّط بالتدريج يتعرف على متطلبات كل منزل ومرتبة
👈🏻وإذا لم يتمكن السالك من التّواصل مع الخبير البصير فعليه بكتاب منازل السائرين للعارف عبد الله الأنصاري مع ملاحظة الشروح للتعرف على ماهية حالاته.
#المنازل
#السالك
#المبتدئ
#الأستاذ
#منازل_السائرين
#المقام
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
١٧ محرم ١٤٤٤هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📌🔖#المنشور١٣٩٥
📚📚 المتابعة والاستفادة من أساتذة عدة يسبب الارتباك والتشتت ومن ثم الإنكار للسالك المبتدئ
💠~💠~💠
📚📚السائل:
من شروط الاستماع إلى محاضرات الأحدية للاستفادة من الفيوضات والمشاهدات الرحمانية عدم وجود خلفية وأفكار سابقة.
■السؤال هل المقصود هنا من عدم وجود خلفية وأفكار سابقة أننا لا نملك أي خلفية وأفكار عن هذه المباحث، أم أنه من الممكن متابعة هذه المباحث التوحيدية لأستاذ أخر؟ في نفس الوقت الذي نستمع فيه للمحاضرات لفهم هذه المحاضرات بشكل أفضل؟
📚📚الجواب: سماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله توفيقاته):
■المتابعة والاستفادة من عدة أساتذة مختلفين يسبب الارتباك والتشتت. ولهذا هو ممنوع لدى أهل المعرفة.
السبب الرئيسي هو الاختلاف في الشواكل لدى المتلقي في إدراك وتلقي الحقائق
والسالك المبتدئ غير قادر على إدراك ودمج وجهات النظر المختلفة والتلقي من عدة جهات، رغم أن السالك ظاهراً لا يرى اختلافاً بينهم، لكن الاختلاف في وجهات النظر والتلقي من عدة جهات سيؤثر بالتأكيد على نفس وباطن السالك بسبب عدم القدرة على الجمع، بالتالي يسبب التشتت ومن ثم يبتلى بالإنكار.
■ بالطبع المتوسطين من أهل السلوك الذين يكونون على مشارف التجليات الجبروتية عادة يكونوا قادرين على الجمع بين التلقي من عدة جهات والجمع بين الآراء المختلفة.
■ وبالمناسبة يكون هذا الأمر المفيد لهم أن يكونوا تحت خدمة وتلقي عدة أساتذة مختلفين؛ مثل السيد القونوي (قدس سره) الذي بأمر من جناب الشيخ الأكبر ابن عربي تلقى المعرفة ظاهراً وباطناً من اثنين من أولياء الله أوحد الدين الكرماني والشيخ سعد الدين الجويني.
■وكذلك ابن الفارض رغم أنه لم يوفق للقاء الظاهري معه إلا أنه تلقى المعرفة ووصل باطنياً في أثناء حياة أستاذهُ ابن عربي وبأمر منه في مصر..
#الفيوضات
#المشاهدات_الرحمانية
#التلقي
#تعدد_الأساتذة
#الشواكل
#الحقائق
#السالك
#الباطن
#الإنكار
#المبتدئ
#التشتت
#المتوسطين
#التجليات_الجبروتية
#القونوي
#ابن_عربي
#الشيخ_الأكبر
#أوحد_الدين_الكرماني
#الجويني
#ابن_الفارض
#الاستماع
📚📚والحمد لله رب العالمين.
١٦جمادي الاولى ١٤٤٤هجرية
#الأسئلةوالأجوبةالمترجمة
عن الفارسية.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
📚📚 المتابعة والاستفادة من أساتذة عدة يسبب الارتباك والتشتت ومن ثم الإنكار للسالك المبتدئ
💠~💠~💠
📚📚السائل:
من شروط الاستماع إلى محاضرات الأحدية للاستفادة من الفيوضات والمشاهدات الرحمانية عدم وجود خلفية وأفكار سابقة.
■السؤال هل المقصود هنا من عدم وجود خلفية وأفكار سابقة أننا لا نملك أي خلفية وأفكار عن هذه المباحث، أم أنه من الممكن متابعة هذه المباحث التوحيدية لأستاذ أخر؟ في نفس الوقت الذي نستمع فيه للمحاضرات لفهم هذه المحاضرات بشكل أفضل؟
📚📚الجواب: سماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله توفيقاته):
■المتابعة والاستفادة من عدة أساتذة مختلفين يسبب الارتباك والتشتت. ولهذا هو ممنوع لدى أهل المعرفة.
السبب الرئيسي هو الاختلاف في الشواكل لدى المتلقي في إدراك وتلقي الحقائق
والسالك المبتدئ غير قادر على إدراك ودمج وجهات النظر المختلفة والتلقي من عدة جهات، رغم أن السالك ظاهراً لا يرى اختلافاً بينهم، لكن الاختلاف في وجهات النظر والتلقي من عدة جهات سيؤثر بالتأكيد على نفس وباطن السالك بسبب عدم القدرة على الجمع، بالتالي يسبب التشتت ومن ثم يبتلى بالإنكار.
■ بالطبع المتوسطين من أهل السلوك الذين يكونون على مشارف التجليات الجبروتية عادة يكونوا قادرين على الجمع بين التلقي من عدة جهات والجمع بين الآراء المختلفة.
■ وبالمناسبة يكون هذا الأمر المفيد لهم أن يكونوا تحت خدمة وتلقي عدة أساتذة مختلفين؛ مثل السيد القونوي (قدس سره) الذي بأمر من جناب الشيخ الأكبر ابن عربي تلقى المعرفة ظاهراً وباطناً من اثنين من أولياء الله أوحد الدين الكرماني والشيخ سعد الدين الجويني.
■وكذلك ابن الفارض رغم أنه لم يوفق للقاء الظاهري معه إلا أنه تلقى المعرفة ووصل باطنياً في أثناء حياة أستاذهُ ابن عربي وبأمر منه في مصر..
#الفيوضات
#المشاهدات_الرحمانية
#التلقي
#تعدد_الأساتذة
#الشواكل
#الحقائق
#السالك
#الباطن
#الإنكار
#المبتدئ
#التشتت
#المتوسطين
#التجليات_الجبروتية
#القونوي
#ابن_عربي
#الشيخ_الأكبر
#أوحد_الدين_الكرماني
#الجويني
#ابن_الفارض
#الاستماع
📚📚والحمد لله رب العالمين.
١٦جمادي الاولى ١٤٤٤هجرية
#الأسئلةوالأجوبةالمترجمة
عن الفارسية.
💠~💠~💠
https://t.me/soalojavabostad
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
#المنشور٥١٥
🥀علاقة السّالك بالطعام والشراب♦️🥀
🥀♦️🥀♦️🥀♦️🥀♦️
♦️🥀السائل:
حضرة الاستاذ في هذا السير إلى الحق وبسبب المراقبة الشديدة لاحظت من جملة ما يؤثر على هذا السلوك أن للطعام ونوعه تأثيرا على المزاج والتوجه ونوعية الإقبال على الله تعالى.
هل هذا صحيح بداية؟ وإن صح ما الذي على السالك أن يجتنبه او يتناوله مع العلم أن الذي في النية هو أن هذا الطعام هو لإعانة هذا البدن وهذه الآلة على القيام بمختلف أوامر الله جل وعلا !
♦️🥀سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
نعم صح ، لأن للأطعمة والأشربة ملکوت والسالك بحاجة الی ترقیة ملکوته
فلابدّ وأن یکون ملکوت الطعام والشراب والمکان والزمان مسانخا وموافقا له حتی یتقدم او علی الأقل لن یتراجع،
ومشایخ الطریق ینهون المبتدئين عن اکثار اللحومات فکان سیدنا الاستاذ الطهراني قدس سره ما کان یسمح للمبتدیین أکل اللحم في کل اسبوع اکثر من مرتین
وکذلک البیض
کما انه کان یصر علی اکل ما یغذي من الطعام بدل اللحم مثل اللوز والجوز والزبیب والفستق
وکان یأمر بأکل خبز الشعیر احیانا.
♦️🥀السائل:
كي لا يستلذ بخبز القمح ربّما؟
♦️🥀سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
لا بل بسبب قوة ملکوت الشعیر،
وکذلك الرمان له ملکوت قوي
#السالك #الملكوت
#الطعام #توصيات
#الشراب #المبتدئ
والحمد لله رب العالمين ♦️🥀♦️🥀♦️🥀🥀
🥀علاقة السّالك بالطعام والشراب♦️🥀
🥀♦️🥀♦️🥀♦️🥀♦️
♦️🥀السائل:
حضرة الاستاذ في هذا السير إلى الحق وبسبب المراقبة الشديدة لاحظت من جملة ما يؤثر على هذا السلوك أن للطعام ونوعه تأثيرا على المزاج والتوجه ونوعية الإقبال على الله تعالى.
هل هذا صحيح بداية؟ وإن صح ما الذي على السالك أن يجتنبه او يتناوله مع العلم أن الذي في النية هو أن هذا الطعام هو لإعانة هذا البدن وهذه الآلة على القيام بمختلف أوامر الله جل وعلا !
♦️🥀سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
نعم صح ، لأن للأطعمة والأشربة ملکوت والسالك بحاجة الی ترقیة ملکوته
فلابدّ وأن یکون ملکوت الطعام والشراب والمکان والزمان مسانخا وموافقا له حتی یتقدم او علی الأقل لن یتراجع،
ومشایخ الطریق ینهون المبتدئين عن اکثار اللحومات فکان سیدنا الاستاذ الطهراني قدس سره ما کان یسمح للمبتدیین أکل اللحم في کل اسبوع اکثر من مرتین
وکذلک البیض
کما انه کان یصر علی اکل ما یغذي من الطعام بدل اللحم مثل اللوز والجوز والزبیب والفستق
وکان یأمر بأکل خبز الشعیر احیانا.
♦️🥀السائل:
كي لا يستلذ بخبز القمح ربّما؟
♦️🥀سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى:
لا بل بسبب قوة ملکوت الشعیر،
وکذلك الرمان له ملکوت قوي
#السالك #الملكوت
#الطعام #توصيات
#الشراب #المبتدئ
والحمد لله رب العالمين ♦️🥀♦️🥀♦️🥀🥀
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥١١
📚📚 السالك عند وصوله إلى المشيئة الإلهية الكلية فسوف لن يدعو إلا إذا كانت إرادته موافقة مع المشيئة الإلهية.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️نسأل الشيخ: سماحتكم، السالك دعاؤه مستجاب؟ كيف ولماذا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️راجعوا محاضرات الدعاء فالتفصيل فيها،
- وإجماله أن السالك لو وصل إلى المشية الإلهية الكلية فسوف لن يدعو إلا إذا كانت إرادته موافقة مع المشية الإلهية.
📚📚السائل:
✨اللهم صلّ على محمد وآل محمد
▫️إذا كان السالك ببداية الطريق، أو وسطها، ألا يكون دعاؤه مستجابا؛ كونه مسدّدا من أستاذه فيؤمن على دعائه ويكون موفّقا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️السالك المبتدئ حيث يشعر في صميم ذاته بالإثنينية، يتفكر أن دعاؤه وتضرعه هو السبب في استجابة دعواته، ولكن تدريجيا وبالتقدم في السلوك يتعرف أن دعاؤه وتضرعه في طول مشية الله، لا أنه سببها، أي يصل إلى التوحيد الأفعالي في أفعاله الجسدية والقلبية.
#الدعاء
#المشيئة
#محاضرات_الدعاء
#المبتدئ
#السلوك
#السلوك_المتقدم
#الأستاذ
#الإثنينية
#التوحید_الأفعالي
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٦ محرم الحرام ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚 السالك عند وصوله إلى المشيئة الإلهية الكلية فسوف لن يدعو إلا إذا كانت إرادته موافقة مع المشيئة الإلهية.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
▫️نسأل الشيخ: سماحتكم، السالك دعاؤه مستجاب؟ كيف ولماذا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️راجعوا محاضرات الدعاء فالتفصيل فيها،
- وإجماله أن السالك لو وصل إلى المشية الإلهية الكلية فسوف لن يدعو إلا إذا كانت إرادته موافقة مع المشية الإلهية.
📚📚السائل:
✨اللهم صلّ على محمد وآل محمد
▫️إذا كان السالك ببداية الطريق، أو وسطها، ألا يكون دعاؤه مستجابا؛ كونه مسدّدا من أستاذه فيؤمن على دعائه ويكون موفّقا؟
📚📚سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️السالك المبتدئ حيث يشعر في صميم ذاته بالإثنينية، يتفكر أن دعاؤه وتضرعه هو السبب في استجابة دعواته، ولكن تدريجيا وبالتقدم في السلوك يتعرف أن دعاؤه وتضرعه في طول مشية الله، لا أنه سببها، أي يصل إلى التوحيد الأفعالي في أفعاله الجسدية والقلبية.
#الدعاء
#المشيئة
#محاضرات_الدعاء
#المبتدئ
#السلوك
#السلوك_المتقدم
#الأستاذ
#الإثنينية
#التوحید_الأفعالي
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٦ محرم الحرام ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from ام تقي
📌🔖#المنشور١٥١٢
📚📚السالك يتقلب بالأسماء الجزئية حتى يستوفي أكثرها أو أهمها بالنسبة إلى شاكلته ثم يكون تحت الأسماء الكلية وفي الأخير يتجاوز عن الأسماء.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
شيخنا ربي يوفقكم ويحفظكم ويبعد عنكم كيد المعتدين.
▫️شيخي في الفترة الأخيرة لدي تعلق بالاسم (الكريم) ، في كل كلامي تقريباً، وأحبه، وأحس به جدًا.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ بشكل عام السالك في البداية يكون تحت أسماء جزئية مختلفة، ولكن هذه الأسماء تدريجيا تختلف عنده، حتى يستوفي أكثرها، أو أهمها بالنسبة إلى شاكلته، وفي أواسط سلوكه يكون تحت الأسماء الكلية، وفي الأخير يتجاوز عن الأسماء..
#الأسماء_الكلية
#الأسماء_الجزئية
#الاسم_الكريم
#الشاكلة
#السلوك
#المبتدئ
#المتوسط
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٧ محرم الحرام ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
📚📚السالك يتقلب بالأسماء الجزئية حتى يستوفي أكثرها أو أهمها بالنسبة إلى شاكلته ثم يكون تحت الأسماء الكلية وفي الأخير يتجاوز عن الأسماء.
💠~💠~💠
📚📚السائل:
شيخنا ربي يوفقكم ويحفظكم ويبعد عنكم كيد المعتدين.
▫️شيخي في الفترة الأخيرة لدي تعلق بالاسم (الكريم) ، في كل كلامي تقريباً، وأحبه، وأحس به جدًا.
📚📚 سماحة الشيخ قاسم الطهراني (حفظه الله تعالى):
▪️ بشكل عام السالك في البداية يكون تحت أسماء جزئية مختلفة، ولكن هذه الأسماء تدريجيا تختلف عنده، حتى يستوفي أكثرها، أو أهمها بالنسبة إلى شاكلته، وفي أواسط سلوكه يكون تحت الأسماء الكلية، وفي الأخير يتجاوز عن الأسماء..
#الأسماء_الكلية
#الأسماء_الجزئية
#الاسم_الكريم
#الشاكلة
#السلوك
#المبتدئ
#المتوسط
📚📚والحمد لله ربّ العالمين.
٧ محرم الحرام ١٤٤٥ هجرية
💠~💠~💠
https://t.me/+h26WwPtDSWQ5MDJi
Telegram
قناة الأسئلة والأجوبة الثانية الثانية
قناة تهتم بنشر وحفظ إجابات الشيخ قاسم الطهراني عن الأسئلة التي تتعلق بمحاضرات الأحدية والموضوعات العرفانية.
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٦٦٢
✒️📚طريق الحق تعالى التفويض لا التدبير وتوصيات للسالك المبتدئ
📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️📚
📚السائل..
هل من كتاب خاص بالأوراد والأذكار العرفانية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله.
🔹 هذه الأمور تنزل على قلوب أهل المعرفة بالإلهامات الرحمانية ولا قيمة للأذكار، إذا لم تنزل بهذا الشكل.
🔸ولو كانت في الكتب فالأفضل أن لا تبحث عنها في الكتب وفي الوقت المناسب ستنزل على قلبكم.
🖋📚السائل..
👈هذا كان سؤال من أحد الاخوة نقلته إلى سماحتكم كما هو
أما خادمكم هذا العبد الحقير الذليل
فهو متمسك بمنهجكم التعليمي فقط.
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹حبيبي وضّح له أن طريقة الحق تعالى
👈 التفويض لا التدبير والعمل بالأذكار من التفويض.
🔸ولايصح العمل بها إلا عن طريق التفويض بأن نلهم من الله بتعليم الذكر لأننا إذا عملنا بالتدبير لن نصل إلى الحق أبدا ولن نقترب منه قيد أنملة بخلاف تفويض الأمور إليه.
🔹والشرط فيها عدم الخلفية المسبقة وترك مجالسة أهل الغفلة.
🔸أي أحد يريد أن يشتغل بالذكر فمعناه إنه يعتمد على التدبير مع أن الطريق الصحيح هو التفويض والنتيجة تابعة لأخس المقدمات.
🔹والذكر يصل إلى السالك في الوقت المناسب عن طريق التفويض وبعناية من الأرواح العالية.
🔸يختلف طعام أهل السلوك بإختلاف منازلهم وبشكل عام كان يأمر العارف السيد الطهراني المبتدئين من تلامذته بأكل اللحمة مرتين في الأسبوع فقط.
🔸ولابد من القضاء على شهوة البطن بأن يكون الدافع للسالك في الأكل تقوية الجسد فقط فيعتمد على ما هو يقوي الجسد لا ما يحلو لطبعه وذوقه.
🔸نفس إستماع المحاضرات يوسع الفهم وتدريجيا يصل إليه المطلب.
🔹الذين عندهم جماعة وتلامذة ويريدون أن يتعلموا من هنا وهناك كي يعلموا تلامذتهم فهذا خلفية روحية سابقة لايمسها إلا المطهرون.
🔸فسوف تكون المحاضرات التوحيدية وبالاً عليهم "يهدي به كثيرا ويضل به كثيرا" فالأفضل لهم ترك هؤلاء التلامذة وإيداعهم بأمان الحق تعالى وهو أرأف بهم.
🔸ثم الإقبال بكامل قلوبهم نحو المطالب التوحيدية في المحاضرات أو الذين لهم أسس فكرية سابقة كلامية أو فلسفية لابد أن يهيؤوا أنفسهم تجاه دحضها إذا رأوا البراهين القرآنية او الوجدانية.
🔹 كل إلهام يبث في الروح الذلة والمسكنة من الرحمن وكل ما يبث العلو والأنانية والإرتفاع من النفس والشيطان.
🔹وكل مكاشفة أعقبها الهدوء المستمر فهي رحمانية وكل مكاشفة أعقبها التشتت والإضطراب فهي نفسانية.
🖋📚السائل..
من فضلكم يعني السالك لا يلتزم بأي ذكر فقط السماع؟
كيف إذا الإنسان يوجد عنده ذنوب يقولون أولا التخلية ثم التحلية ثم التجلية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
👈هذا من التدبير أما طريقة التفويض فهي أن يفوض السالك أموره إلى شيخه وأرواح مشايخه فهم يقومون بالتصرف فيه بأحسن وجه بلا ملل وضغوط.
🖋📚السائل..
هل واجبنا فقط الإستماع؟
وكذلك الإنسان يطلب العون والمدد من الله تعالى ليهذب نفسه حتى يفيض الله تعالى عليه من رحمته.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔹ظاهره الإستماع، حقيقته الإتصال غير المباشر بأرواح الأولياء الكاملين الذين وراءه وبالممارسة والانتظام تتأكد الصلة.
🖋📚السائل..
نعم فعلا صار عندي سكينة وهدوء الإستماع الحمد لله تعالى على ما أنعم.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
بشرط عدم الخلفية المسبقة وترك أهل الغفلة وإلا لن تزيده المحاضرات إلا خسارا.
🖋📚السائل..
ما المقصود بالخلفيه المسبقة؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔸المراد من الخلفية المسبقة أن يكون للإنسان أسس فكرية معادية للعرفان وأهله،
🔹وعندما يواجه المطالب التوحيدية فبدلا من الإصغاء بقلبه يحاول النقاش فيها بسبب ما يتراءى له من معارضتها مع أسسه الفكرية أو الروحية
🔸 فالرجوع إلى الصحف الإلهية والمطالب التوحيدية لا بد وأن يكون بجوع روحي ناشئ من إفتقارها إليها لا مناقشتها وبالطبع إذا واجه الحقائق التوحيدية
🔸مع الإحساس بالحاجة والإفتقار فالقلب والعقل يقبلانها.
🖋📚السائل..
نعم فهمت جواب شافٍ ومفهوم جدا
إذن المتعطش للوصول هو الذي تستفيد روحه المتعطشة وتجذب الروحانية من الدروس.
#الإلهامات_الرحمانية #المطالب_التوحيدية
#الخلفية_المسبقة
#التدبير #المحاضرات
#الأرواح #التفويض
#توصيات #الطعام
#المبتدئ
📚والحمد لله رب العالمين 📚
📚📚🔷📚📚🔷📚📚🔷📚📚
✒️📚طريق الحق تعالى التفويض لا التدبير وتوصيات للسالك المبتدئ
📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️📚
📚السائل..
هل من كتاب خاص بالأوراد والأذكار العرفانية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله.
🔹 هذه الأمور تنزل على قلوب أهل المعرفة بالإلهامات الرحمانية ولا قيمة للأذكار، إذا لم تنزل بهذا الشكل.
🔸ولو كانت في الكتب فالأفضل أن لا تبحث عنها في الكتب وفي الوقت المناسب ستنزل على قلبكم.
🖋📚السائل..
👈هذا كان سؤال من أحد الاخوة نقلته إلى سماحتكم كما هو
أما خادمكم هذا العبد الحقير الذليل
فهو متمسك بمنهجكم التعليمي فقط.
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹حبيبي وضّح له أن طريقة الحق تعالى
👈 التفويض لا التدبير والعمل بالأذكار من التفويض.
🔸ولايصح العمل بها إلا عن طريق التفويض بأن نلهم من الله بتعليم الذكر لأننا إذا عملنا بالتدبير لن نصل إلى الحق أبدا ولن نقترب منه قيد أنملة بخلاف تفويض الأمور إليه.
🔹والشرط فيها عدم الخلفية المسبقة وترك مجالسة أهل الغفلة.
🔸أي أحد يريد أن يشتغل بالذكر فمعناه إنه يعتمد على التدبير مع أن الطريق الصحيح هو التفويض والنتيجة تابعة لأخس المقدمات.
🔹والذكر يصل إلى السالك في الوقت المناسب عن طريق التفويض وبعناية من الأرواح العالية.
🔸يختلف طعام أهل السلوك بإختلاف منازلهم وبشكل عام كان يأمر العارف السيد الطهراني المبتدئين من تلامذته بأكل اللحمة مرتين في الأسبوع فقط.
🔸ولابد من القضاء على شهوة البطن بأن يكون الدافع للسالك في الأكل تقوية الجسد فقط فيعتمد على ما هو يقوي الجسد لا ما يحلو لطبعه وذوقه.
🔸نفس إستماع المحاضرات يوسع الفهم وتدريجيا يصل إليه المطلب.
🔹الذين عندهم جماعة وتلامذة ويريدون أن يتعلموا من هنا وهناك كي يعلموا تلامذتهم فهذا خلفية روحية سابقة لايمسها إلا المطهرون.
🔸فسوف تكون المحاضرات التوحيدية وبالاً عليهم "يهدي به كثيرا ويضل به كثيرا" فالأفضل لهم ترك هؤلاء التلامذة وإيداعهم بأمان الحق تعالى وهو أرأف بهم.
🔸ثم الإقبال بكامل قلوبهم نحو المطالب التوحيدية في المحاضرات أو الذين لهم أسس فكرية سابقة كلامية أو فلسفية لابد أن يهيؤوا أنفسهم تجاه دحضها إذا رأوا البراهين القرآنية او الوجدانية.
🔹 كل إلهام يبث في الروح الذلة والمسكنة من الرحمن وكل ما يبث العلو والأنانية والإرتفاع من النفس والشيطان.
🔹وكل مكاشفة أعقبها الهدوء المستمر فهي رحمانية وكل مكاشفة أعقبها التشتت والإضطراب فهي نفسانية.
🖋📚السائل..
من فضلكم يعني السالك لا يلتزم بأي ذكر فقط السماع؟
كيف إذا الإنسان يوجد عنده ذنوب يقولون أولا التخلية ثم التحلية ثم التجلية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
👈هذا من التدبير أما طريقة التفويض فهي أن يفوض السالك أموره إلى شيخه وأرواح مشايخه فهم يقومون بالتصرف فيه بأحسن وجه بلا ملل وضغوط.
🖋📚السائل..
هل واجبنا فقط الإستماع؟
وكذلك الإنسان يطلب العون والمدد من الله تعالى ليهذب نفسه حتى يفيض الله تعالى عليه من رحمته.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔹ظاهره الإستماع، حقيقته الإتصال غير المباشر بأرواح الأولياء الكاملين الذين وراءه وبالممارسة والانتظام تتأكد الصلة.
🖋📚السائل..
نعم فعلا صار عندي سكينة وهدوء الإستماع الحمد لله تعالى على ما أنعم.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
بشرط عدم الخلفية المسبقة وترك أهل الغفلة وإلا لن تزيده المحاضرات إلا خسارا.
🖋📚السائل..
ما المقصود بالخلفيه المسبقة؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔸المراد من الخلفية المسبقة أن يكون للإنسان أسس فكرية معادية للعرفان وأهله،
🔹وعندما يواجه المطالب التوحيدية فبدلا من الإصغاء بقلبه يحاول النقاش فيها بسبب ما يتراءى له من معارضتها مع أسسه الفكرية أو الروحية
🔸 فالرجوع إلى الصحف الإلهية والمطالب التوحيدية لا بد وأن يكون بجوع روحي ناشئ من إفتقارها إليها لا مناقشتها وبالطبع إذا واجه الحقائق التوحيدية
🔸مع الإحساس بالحاجة والإفتقار فالقلب والعقل يقبلانها.
🖋📚السائل..
نعم فهمت جواب شافٍ ومفهوم جدا
إذن المتعطش للوصول هو الذي تستفيد روحه المتعطشة وتجذب الروحانية من الدروس.
#الإلهامات_الرحمانية #المطالب_التوحيدية
#الخلفية_المسبقة
#التدبير #المحاضرات
#الأرواح #التفويض
#توصيات #الطعام
#المبتدئ
📚والحمد لله رب العالمين 📚
📚📚🔷📚📚🔷📚📚🔷📚📚
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور٦٦٢
✒️📚طريق الحق تعالى التفويض لا التدبير وتوصيات للسالك المبتدئ
📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️📚
📚السائل..
هل من كتاب خاص بالأوراد والأذكار العرفانية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله.
🔹 هذه الأمور تنزل على قلوب أهل المعرفة بالإلهامات الرحمانية ولا قيمة للأذكار، إذا لم تنزل بهذا الشكل.
🔸ولو كانت في الكتب فالأفضل أن لا تبحث عنها في الكتب وفي الوقت المناسب ستنزل على قلبكم.
🖋📚السائل..
👈هذا كان سؤال من أحد الاخوة نقلته إلى سماحتكم كما هو
أما خادمكم هذا العبد الحقير الذليل
فهو متمسك بمنهجكم التعليمي فقط.
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹حبيبي وضّح له أن طريقة الحق تعالى
👈 التفويض لا التدبير والعمل بالأذكار من التفويض.
🔸ولايصح العمل بها إلا عن طريق التفويض بأن نلهم من الله بتعليم الذكر لأننا إذا عملنا بالتدبير لن نصل إلى الحق أبدا ولن نقترب منه قيد أنملة بخلاف تفويض الأمور إليه.
🔹والشرط فيها عدم الخلفية المسبقة وترك مجالسة أهل الغفلة.
🔸أي أحد يريد أن يشتغل بالذكر فمعناه إنه يعتمد على التدبير مع أن الطريق الصحيح هو التفويض والنتيجة تابعة لأخس المقدمات.
🔹والذكر يصل إلى السالك في الوقت المناسب عن طريق التفويض وبعناية من الأرواح العالية.
🔸يختلف طعام أهل السلوك بإختلاف منازلهم وبشكل عام كان يأمر العارف السيد الطهراني المبتدئين من تلامذته بأكل اللحمة مرتين في الأسبوع فقط.
🔸ولابد من القضاء على شهوة البطن بأن يكون الدافع للسالك في الأكل تقوية الجسد فقط فيعتمد على ما هو يقوي الجسد لا ما يحلو لطبعه وذوقه.
🔸نفس إستماع المحاضرات يوسع الفهم وتدريجيا يصل إليه المطلب.
🔹الذين عندهم جماعة وتلامذة ويريدون أن يتعلموا من هنا وهناك كي يعلموا تلامذتهم فهذا خلفية روحية سابقة لايمسها إلا المطهرون.
🔸فسوف تكون المحاضرات التوحيدية وبالاً عليهم "يهدي به كثيرا ويضل به كثيرا" فالأفضل لهم ترك هؤلاء التلامذة وإيداعهم بأمان الحق تعالى وهو أرأف بهم.
🔸ثم الإقبال بكامل قلوبهم نحو المطالب التوحيدية في المحاضرات أو الذين لهم أسس فكرية سابقة كلامية أو فلسفية لابد أن يهيؤوا أنفسهم تجاه دحضها إذا رأوا البراهين القرآنية او الوجدانية.
🔹 كل إلهام يبث في الروح الذلة والمسكنة من الرحمن وكل ما يبث العلو والأنانية والإرتفاع من النفس والشيطان.
🔹وكل مكاشفة أعقبها الهدوء المستمر فهي رحمانية وكل مكاشفة أعقبها التشتت والإضطراب فهي نفسانية.
🖋📚السائل..
من فضلكم يعني السالك لا يلتزم بأي ذكر فقط السماع؟
كيف إذا الإنسان يوجد عنده ذنوب يقولون أولا التخلية ثم التحلية ثم التجلية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
👈هذا من التدبير أما طريقة التفويض فهي أن يفوض السالك أموره إلى شيخه وأرواح مشايخه فهم يقومون بالتصرف فيه بأحسن وجه بلا ملل وضغوط.
🖋📚السائل..
هل واجبنا فقط الإستماع؟
وكذلك الإنسان يطلب العون والمدد من الله تعالى ليهذب نفسه حتى يفيض الله تعالى عليه من رحمته.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔹ظاهره الإستماع، حقيقته الإتصال غير المباشر بأرواح الأولياء الكاملين الذين وراءه وبالممارسة والانتظام تتأكد الصلة.
🖋📚السائل..
نعم فعلا صار عندي سكينة وهدوء الإستماع الحمد لله تعالى على ما أنعم.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
بشرط عدم الخلفية المسبقة وترك أهل الغفلة وإلا لن تزيده المحاضرات إلا خسارا.
🖋📚السائل..
ما المقصود بالخلفيه المسبقة؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔸المراد من الخلفية المسبقة أن يكون للإنسان أسس فكرية معادية للعرفان وأهله،
🔹وعندما يواجه المطالب التوحيدية فبدلا من الإصغاء بقلبه يحاول النقاش فيها بسبب ما يتراءى له من معارضتها مع أسسه الفكرية أو الروحية
🔸 فالرجوع إلى الصحف الإلهية والمطالب التوحيدية لا بد وأن يكون بجوع روحي ناشئ من إفتقارها إليها لا مناقشتها وبالطبع إذا واجه الحقائق التوحيدية
🔸مع الإحساس بالحاجة والإفتقار فالقلب والعقل يقبلانها.
🖋📚السائل..
نعم فهمت جواب شافٍ ومفهوم جدا
إذن المتعطش للوصول هو الذي تستفيد روحه المتعطشة وتجذب الروحانية من الدروس.
#الإلهامات_الرحمانية #المطالب_التوحيدية
#الخلفية_المسبقة
#التدبير #المحاضرات
#الأرواح #التفويض
#توصيات #الطعام
#المبتدئ
📚والحمد لله رب العالمين 📚
📚📚🔷📚📚🔷📚📚🔷📚📚
✒️📚طريق الحق تعالى التفويض لا التدبير وتوصيات للسالك المبتدئ
📚✒️📚✒️📚✒️📚✒️📚
📚السائل..
هل من كتاب خاص بالأوراد والأذكار العرفانية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله.
🔹 هذه الأمور تنزل على قلوب أهل المعرفة بالإلهامات الرحمانية ولا قيمة للأذكار، إذا لم تنزل بهذا الشكل.
🔸ولو كانت في الكتب فالأفضل أن لا تبحث عنها في الكتب وفي الوقت المناسب ستنزل على قلبكم.
🖋📚السائل..
👈هذا كان سؤال من أحد الاخوة نقلته إلى سماحتكم كما هو
أما خادمكم هذا العبد الحقير الذليل
فهو متمسك بمنهجكم التعليمي فقط.
📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله تعالى..
🔹حبيبي وضّح له أن طريقة الحق تعالى
👈 التفويض لا التدبير والعمل بالأذكار من التفويض.
🔸ولايصح العمل بها إلا عن طريق التفويض بأن نلهم من الله بتعليم الذكر لأننا إذا عملنا بالتدبير لن نصل إلى الحق أبدا ولن نقترب منه قيد أنملة بخلاف تفويض الأمور إليه.
🔹والشرط فيها عدم الخلفية المسبقة وترك مجالسة أهل الغفلة.
🔸أي أحد يريد أن يشتغل بالذكر فمعناه إنه يعتمد على التدبير مع أن الطريق الصحيح هو التفويض والنتيجة تابعة لأخس المقدمات.
🔹والذكر يصل إلى السالك في الوقت المناسب عن طريق التفويض وبعناية من الأرواح العالية.
🔸يختلف طعام أهل السلوك بإختلاف منازلهم وبشكل عام كان يأمر العارف السيد الطهراني المبتدئين من تلامذته بأكل اللحمة مرتين في الأسبوع فقط.
🔸ولابد من القضاء على شهوة البطن بأن يكون الدافع للسالك في الأكل تقوية الجسد فقط فيعتمد على ما هو يقوي الجسد لا ما يحلو لطبعه وذوقه.
🔸نفس إستماع المحاضرات يوسع الفهم وتدريجيا يصل إليه المطلب.
🔹الذين عندهم جماعة وتلامذة ويريدون أن يتعلموا من هنا وهناك كي يعلموا تلامذتهم فهذا خلفية روحية سابقة لايمسها إلا المطهرون.
🔸فسوف تكون المحاضرات التوحيدية وبالاً عليهم "يهدي به كثيرا ويضل به كثيرا" فالأفضل لهم ترك هؤلاء التلامذة وإيداعهم بأمان الحق تعالى وهو أرأف بهم.
🔸ثم الإقبال بكامل قلوبهم نحو المطالب التوحيدية في المحاضرات أو الذين لهم أسس فكرية سابقة كلامية أو فلسفية لابد أن يهيؤوا أنفسهم تجاه دحضها إذا رأوا البراهين القرآنية او الوجدانية.
🔹 كل إلهام يبث في الروح الذلة والمسكنة من الرحمن وكل ما يبث العلو والأنانية والإرتفاع من النفس والشيطان.
🔹وكل مكاشفة أعقبها الهدوء المستمر فهي رحمانية وكل مكاشفة أعقبها التشتت والإضطراب فهي نفسانية.
🖋📚السائل..
من فضلكم يعني السالك لا يلتزم بأي ذكر فقط السماع؟
كيف إذا الإنسان يوجد عنده ذنوب يقولون أولا التخلية ثم التحلية ثم التجلية؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
👈هذا من التدبير أما طريقة التفويض فهي أن يفوض السالك أموره إلى شيخه وأرواح مشايخه فهم يقومون بالتصرف فيه بأحسن وجه بلا ملل وضغوط.
🖋📚السائل..
هل واجبنا فقط الإستماع؟
وكذلك الإنسان يطلب العون والمدد من الله تعالى ليهذب نفسه حتى يفيض الله تعالى عليه من رحمته.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔹ظاهره الإستماع، حقيقته الإتصال غير المباشر بأرواح الأولياء الكاملين الذين وراءه وبالممارسة والانتظام تتأكد الصلة.
🖋📚السائل..
نعم فعلا صار عندي سكينة وهدوء الإستماع الحمد لله تعالى على ما أنعم.
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
بشرط عدم الخلفية المسبقة وترك أهل الغفلة وإلا لن تزيده المحاضرات إلا خسارا.
🖋📚السائل..
ما المقصود بالخلفيه المسبقة؟
🖋📚سماحة الشيخ قاسم حفظه الله..
🔸المراد من الخلفية المسبقة أن يكون للإنسان أسس فكرية معادية للعرفان وأهله،
🔹وعندما يواجه المطالب التوحيدية فبدلا من الإصغاء بقلبه يحاول النقاش فيها بسبب ما يتراءى له من معارضتها مع أسسه الفكرية أو الروحية
🔸 فالرجوع إلى الصحف الإلهية والمطالب التوحيدية لا بد وأن يكون بجوع روحي ناشئ من إفتقارها إليها لا مناقشتها وبالطبع إذا واجه الحقائق التوحيدية
🔸مع الإحساس بالحاجة والإفتقار فالقلب والعقل يقبلانها.
🖋📚السائل..
نعم فهمت جواب شافٍ ومفهوم جدا
إذن المتعطش للوصول هو الذي تستفيد روحه المتعطشة وتجذب الروحانية من الدروس.
#الإلهامات_الرحمانية #المطالب_التوحيدية
#الخلفية_المسبقة
#التدبير #المحاضرات
#الأرواح #التفويض
#توصيات #الطعام
#المبتدئ
📚والحمد لله رب العالمين 📚
📚📚🔷📚📚🔷📚📚🔷📚📚
Forwarded from قناة الأسئلة والأجوبة (2)
📌🔖#المنشور١٣٩٥
📚📚 المتابعة والاستفادة من أساتذة عدة يسبب الارتباك والتشتت ومن ثم الإنكار للسالك المبتدئ
💠~💠~💠
📚📚السائل:
من شروط الاستماع إلى محاضرات الأحدية للاستفادة من الفيوضات والمشاهدات الرحمانية عدم وجود خلفية وأفكار سابقة.
■السؤال هل المقصود هنا من عدم وجود خلفية وأفكار سابقة أننا لا نملك أي خلفية وأفكار عن هذه المباحث، أم أنه من الممكن متابعة هذه المباحث التوحيدية لأستاذ أخر؟ في نفس الوقت الذي نستمع فيه للمحاضرات لفهم هذه المحاضرات بشكل أفضل؟
📚📚الجواب: سماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله توفيقاته):
■المتابعة والاستفادة من عدة أساتذة مختلفين يسبب الارتباك والتشتت. ولهذا هو ممنوع لدى أهل المعرفة.
السبب الرئيسي هو الاختلاف في الشواكل لدى المتلقي في إدراك وتلقي الحقائق
والسالك المبتدئ غير قادر على إدراك ودمج وجهات النظر المختلفة والتلقي من عدة جهات، رغم أن السالك ظاهراً لا يرى اختلافاً بينهم، لكن الاختلاف في وجهات النظر والتلقي من عدة جهات سيؤثر بالتأكيد على نفس وباطن السالك بسبب عدم القدرة على الجمع، بالتالي يسبب التشتت ومن ثم يبتلى بالإنكار.
■ بالطبع المتوسطين من أهل السلوك الذين يكونون على مشارف التجليات الجبروتية عادة يكونوا قادرين على الجمع بين التلقي من عدة جهات والجمع بين الآراء المختلفة.
■ وبالمناسبة يكون هذا الأمر المفيد لهم أن يكونوا تحت خدمة وتلقي عدة أساتذة مختلفين؛ مثل الشيخ القونوي (قدس سره) الذي بأمر من جناب الشيخ الأكبر ابن عربي تلقى المعرفة ظاهراً وباطناً من اثنين من أولياء الله أوحد الدين الكرماني والشيخ سعد الدين الجويني.
■وكذلك ابن الفارض رغم أنه لم يوفق للقاء الظاهري معه إلا أنه تلقى المعرفة ووصل باطنياً في أثناء حياة أستاذهُ ابن عربي وبأمر منه في مصر..
#المحاضرات
#المشاهدات_الرحمانية
#التلقي
#تعدد_الأساتذة
#الشواكل
#الحقائق
#السالك
#الباطن
#الإنكار
#المبتدئ
#التشتت
#المتوسطين
#التجليات_الجبروتية
#القونوي
#ابن_عربي
#الشيخ_الأكبر
#أوحد_الدين_الكرماني
#الجويني
#ابن_الفارض
#الاستماع
📚📚والحمد لله رب العالمين.
#الأسئلةوالأجوبةالمترجمة
عن الفارسية.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6
📚📚 المتابعة والاستفادة من أساتذة عدة يسبب الارتباك والتشتت ومن ثم الإنكار للسالك المبتدئ
💠~💠~💠
📚📚السائل:
من شروط الاستماع إلى محاضرات الأحدية للاستفادة من الفيوضات والمشاهدات الرحمانية عدم وجود خلفية وأفكار سابقة.
■السؤال هل المقصود هنا من عدم وجود خلفية وأفكار سابقة أننا لا نملك أي خلفية وأفكار عن هذه المباحث، أم أنه من الممكن متابعة هذه المباحث التوحيدية لأستاذ أخر؟ في نفس الوقت الذي نستمع فيه للمحاضرات لفهم هذه المحاضرات بشكل أفضل؟
📚📚الجواب: سماحة الشيخ قاسم الطهراني (أدام الله توفيقاته):
■المتابعة والاستفادة من عدة أساتذة مختلفين يسبب الارتباك والتشتت. ولهذا هو ممنوع لدى أهل المعرفة.
السبب الرئيسي هو الاختلاف في الشواكل لدى المتلقي في إدراك وتلقي الحقائق
والسالك المبتدئ غير قادر على إدراك ودمج وجهات النظر المختلفة والتلقي من عدة جهات، رغم أن السالك ظاهراً لا يرى اختلافاً بينهم، لكن الاختلاف في وجهات النظر والتلقي من عدة جهات سيؤثر بالتأكيد على نفس وباطن السالك بسبب عدم القدرة على الجمع، بالتالي يسبب التشتت ومن ثم يبتلى بالإنكار.
■ بالطبع المتوسطين من أهل السلوك الذين يكونون على مشارف التجليات الجبروتية عادة يكونوا قادرين على الجمع بين التلقي من عدة جهات والجمع بين الآراء المختلفة.
■ وبالمناسبة يكون هذا الأمر المفيد لهم أن يكونوا تحت خدمة وتلقي عدة أساتذة مختلفين؛ مثل الشيخ القونوي (قدس سره) الذي بأمر من جناب الشيخ الأكبر ابن عربي تلقى المعرفة ظاهراً وباطناً من اثنين من أولياء الله أوحد الدين الكرماني والشيخ سعد الدين الجويني.
■وكذلك ابن الفارض رغم أنه لم يوفق للقاء الظاهري معه إلا أنه تلقى المعرفة ووصل باطنياً في أثناء حياة أستاذهُ ابن عربي وبأمر منه في مصر..
#المحاضرات
#المشاهدات_الرحمانية
#التلقي
#تعدد_الأساتذة
#الشواكل
#الحقائق
#السالك
#الباطن
#الإنكار
#المبتدئ
#التشتت
#المتوسطين
#التجليات_الجبروتية
#القونوي
#ابن_عربي
#الشيخ_الأكبر
#أوحد_الدين_الكرماني
#الجويني
#ابن_الفارض
#الاستماع
📚📚والحمد لله رب العالمين.
#الأسئلةوالأجوبةالمترجمة
عن الفارسية.
💠~💠~💠
https://t.me/+5FVDRmNUdgowZWU6