بهسوی تمدن نوین اسلامی
💢در دین خدا، دنبال فهم عمیق باشید 🔸امام موسی کاظم علیهالسلام فرمودند: «تَفَقَّهوا فی دینِ الله فإنَّ الفقه مفتاحُ البَصیرة، و تَمامُ العِبادة و السّببُ إلی المنازل الرفیعة و الرُّتبِ الجَلیلة فی الدین و الدنیا، و فَضلُ الفَقیه علی العابد کَفَضلِ الشمسِ علی…
💢زندگی شگفتآور و عجیب امام هفتم حضرت موسیبنجعفر علیهالسّلام
#گزیده_کتاب
#انسان_250_ساله
#امام_موسیکاظم_علیهالسلام
🔸زندگی #موسیبنجعفر یک زندگی شگفتآور و عجیبی است. اولاً در زندگی خصوصی موسیبنجعفر، مطلب برای نزدیکان آن حضرت روشن بود. هیچ کس از نزدیکان آن حضرت و خواص اصحاب آن حضرت نبود که نداند موسیبنجعفر برای چه دارد تلاش میکند و خود موسیبنجعفر در اظهارات و اشارات خود و کارهای رمزیای که انجام میداد، این را به دیگران نشان میداد. حتی در محل سکونت، آن اتاق مخصوصی که موسیبنجعفر در آن اتاق مینشستند اینجوری بود که راوی - که از نزدیکان امام هست - میگوید من وارد شدم، دیدم در اتاق موسیبنجعفر سه چیز است؛ یکی یک لباس خشن، یک لباسی که از وضع معمولی مرفه عادی دور هست. یعنی به تعبیر امروز ما میشود فهمید و میشود گفت لباس جنگ. این لباس را موسیبنجعفر آنجا گذاشتند، نپوشیدند؛ به صورت یک چیز سمبولیک. بعد «و سيفٌ مُعلَّق» شمشیری را آویختند، معلق کردند یا از سقف یا از دیوار؛ «و مُصحف» و یک قرآن.
🔸ببینید چه چیز سمبلیک و چه نشانه زیبایی است، در اتاق خصوصی حضرت که جز اصحاب خاص آن حضرت کسی به آن اتاق دسترسی ندارد، نشانههای یک آدم جنگی مکتبی، مشاهده میشود. شمشیری هست که نشان میدهد هدف، جهاد است. لباس خشنی هست که نشان میدهد وسیله، زندگی خشونت بار رزمی و انقلابی است؛ و قرآنی هست که نشان میدهد هدف، این است، میخواهیم به زندگی قرآن برسیم با این وسایل و این سختیها را هم تحمل کنیم، اما دشمنان حضرت هم این را حدس میزدند.
🔹کتابِ انسان 250 ساله، ص 292 و 293.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
#گزیده_کتاب
#انسان_250_ساله
#امام_موسیکاظم_علیهالسلام
🔸زندگی #موسیبنجعفر یک زندگی شگفتآور و عجیبی است. اولاً در زندگی خصوصی موسیبنجعفر، مطلب برای نزدیکان آن حضرت روشن بود. هیچ کس از نزدیکان آن حضرت و خواص اصحاب آن حضرت نبود که نداند موسیبنجعفر برای چه دارد تلاش میکند و خود موسیبنجعفر در اظهارات و اشارات خود و کارهای رمزیای که انجام میداد، این را به دیگران نشان میداد. حتی در محل سکونت، آن اتاق مخصوصی که موسیبنجعفر در آن اتاق مینشستند اینجوری بود که راوی - که از نزدیکان امام هست - میگوید من وارد شدم، دیدم در اتاق موسیبنجعفر سه چیز است؛ یکی یک لباس خشن، یک لباسی که از وضع معمولی مرفه عادی دور هست. یعنی به تعبیر امروز ما میشود فهمید و میشود گفت لباس جنگ. این لباس را موسیبنجعفر آنجا گذاشتند، نپوشیدند؛ به صورت یک چیز سمبولیک. بعد «و سيفٌ مُعلَّق» شمشیری را آویختند، معلق کردند یا از سقف یا از دیوار؛ «و مُصحف» و یک قرآن.
🔸ببینید چه چیز سمبلیک و چه نشانه زیبایی است، در اتاق خصوصی حضرت که جز اصحاب خاص آن حضرت کسی به آن اتاق دسترسی ندارد، نشانههای یک آدم جنگی مکتبی، مشاهده میشود. شمشیری هست که نشان میدهد هدف، جهاد است. لباس خشنی هست که نشان میدهد وسیله، زندگی خشونت بار رزمی و انقلابی است؛ و قرآنی هست که نشان میدهد هدف، این است، میخواهیم به زندگی قرآن برسیم با این وسایل و این سختیها را هم تحمل کنیم، اما دشمنان حضرت هم این را حدس میزدند.
🔹کتابِ انسان 250 ساله، ص 292 و 293.
ا—--------------------------—ا
https://telegram.me/tamadone_novine_islami
Telegram
بهسوی تمدن نوین اسلامی
مدیر کانال: جواد بهروزفخر
@javad_behruzfakhr
@javad_behruzfakhr